Adhyaya 133

Verse 1

अपना छा | अ-क्राछ अष्टाविशर्त्याधेकशततमो< ध्याय: वायुके द्वारा धर्माधर्मके रहस्यका वर्णन वायुरुवाच किंचिद्‌ धर्म प्रवक्ष्यामि मानुषाणां सुखावहम्‌ । सरहस्याश्च ये दोषास्तान्‌ शृणुध्वं समाहिता:

Thần Vāyu nói: “Ta sẽ trình bày đôi điều về dharma—điều đem lợi ích và ban hạnh phúc cho loài người. Ta cũng sẽ nói về các lỗi lầm, cùng những nguyên nhân kín đáo của chúng. Hãy lắng nghe với tâm ý thu nhiếp và chuyên chú.”

Verse 2

अग्निकार्य च कर्तव्यं परमान्नेन भोजनम्‌ । दीपकश्चापि कर्तव्य: पितृणां सतिलोदक:

Dhaumya nói: “Hằng ngày phải cử hành các nghi lễ liên hệ đến lửa thiêng. Vào ngày śrāddha, nên thết đãi các Bà-la-môn bằng món ăn thượng hạng. Cũng nên dâng đèn cho các Pitṛ (tổ tiên) và rưới nước cúng pha mè cho họ.”

Verse 3

एतेन विधिना मर्त्य: श्रद्धधान: समाहित: । चतुरो वार्षिकान्‌ मासान्‌ यो ददाति तिलोदकम्‌

Dhaumya nói: “Theo đúng nghi thức này, một phàm nhân đầy lòng tin và giữ tâm chuyên nhất—trong bốn tháng mùa mưa, dâng nước cúng pha mè cho tổ tiên—sẽ được công đức lớn lao. Lời dạy nhấn mạnh rằng bổn phận pitṛ-tarpaṇa được thực hành bền bỉ, có kỷ luật, với chân thành và định tâm, chứ không phải phô trương, là phương tiện mạnh mẽ để tích lũy quả phúc của dharma.”

Verse 4

भोजनं च यथाशतत्या ब्राह्मणे वेदपारगे । पशुबन्धशतस्येह फल प्राप्रोति पुष्कलम्‌

Dhaumya nói: Nếu một người, tùy theo khả năng của mình, dâng bữa ăn cho một Bà-la-môn tinh thông trọn vẹn các Veda, thì ngay tại đời này người ấy được phước báo dồi dào—trọn vẹn như quả báo của một trăm lễ hiến tế súc vật. Bài kệ nêu rõ rằng lòng hiếu khách chân thành, phù hợp với sức mình đối với bậc học giả, được tôn xưng là một hành vi dharma đầy uy lực, có thể đem lại công đức vốn gắn với những nghi lễ lớn lao.

Verse 5

इदं चैवापरं गुह्ुमप्रशस्तं निबोधत । अग्नेस्तु वृषलो नेता हविर्मूढाश्व योषित:

Dhaumya nói: Nay hãy hiểu thêm một điều bí mật khác—không đáng khen, trái lại đáng chê trách. Nếu một Śūdra trở thành kẻ mang ngọn lửa thiêng của lễ Agnihotra của một người dvija từ nơi này sang nơi khác, và nếu những phụ nữ ngu muội mang theo lễ vật havis dành cho tế tự, thì kẻ nào xem hành vi ấy là “dharma” sẽ bị nhuốm bởi adharma. Các ngọn lửa thiêng nổi giận với người ấy, và người ấy được nói là sẽ tái sinh trong thai Śūdra.

Verse 6

मन्यते धर्म एवेति स चाधर्मेण लिप्यते | अग्नयस्तस्य कुप्यन्ति शूद्रयोनिं स गच्छति

Tưởng rằng: “Đây hẳn là dharma”, nhưng người ấy lại bị nhuốm bởi adharma. Các ngọn lửa thiêng nổi giận với người ấy, và vì thế người ấy đi đến một kiếp sinh làm Śūdra.

Verse 7

पितरश्न न तुष्यन्ति सह देवैर्विशेषत: । प्रायक्षित्तं तु यत्‌ तत्र ब्रुवतस्तन्निबोध मे

Ở đó, các Pitṛs (tổ linh) không hề được thỏa mãn—thậm chí cùng với chư thiên, họ lại càng không vui lòng. Vì vậy, hãy nghe ta nói về phép sám hối (prāyaścitta) được quy định cho những trường hợp như thế.

Verse 8

यत्‌ कृत्वा तु नर: सम्यक्‌ सुखी भवति विज्वर: । गवां मूत्रपुरीषेण पयसा च घृतेन च

Dhaumya nói: Làm nghi lễ này cho đúng phép, con người trở nên an vui và hết lo âu. Vào thời điểm śrāddha, nếu dâng cúng bằng nước tiểu và phân bò, cùng với sữa và bơ sữa tinh luyện (ghee), thì tổ linh của người ấy hoan hỷ và đến gần để thọ nhận nghi lễ.

Verse 9

अग्निकार्य ऋयहं कुर्यान्निराहार: समाहित: । ततः संवत्सरे पूर्णे प्रतिगृह्लन्ति देवता:

Dhaugya nói: “Hãy để người ấy cử hành nghi lễ lửa thiêng (Agni-kārya) với lòng ngay thẳng không lay chuyển, nhịn ăn và tâm ý chuyên nhất. Rồi khi trọn vẹn một năm, chư thiên sẽ thọ nhận (lễ vật và lời nguyện).”

Verse 10

एष ह्ाधर्मो धर्मश्न॒ सरहस्य: प्रकीर्तित:

Hỡi bậc am tường dharma, đây quả thật là adharma—kèm theo lẽ kín đáo của nó—đã được nêu ra và giảng giải.

Verse 11

मर्त्यानां स्वर्गकामानां प्रेत्य स्वर्गसुखावह:

Dhaugya nói: “Đối với phàm nhân khát cầu thiên giới, thì sau khi chết, điều ấy trở thành kẻ mang đến an lạc của cõi trời.”

Verse 93

हृष्यन्ति पितरश्चास्य श्राद्धकाल उपस्थिते । उसका भलीभाँति अनुष्ठान करके मनुष्य सुखी और निश्चिन्त हो जाता है। द्विजको चाहिये कि वह निराहार एवं एकाग्रचित्त होकर तीन दिनोंतक गोमूत्र

Dhaugya nói: “Khi đến kỳ śrāddha, tổ tiên của người ấy hoan hỷ và đến gần. Cử hành nghi lễ đúng phép khiến con người được an vui và hết lo sợ. Một dvija (người ‘hai lần sinh’) phải nhịn ăn, nhất tâm, và trong ba ngày dâng các lễ rưới vào lửa bằng nước tiểu bò, phân bò, sữa bò và bơ sữa bò (ghee). Rồi khi trọn vẹn một năm, chư thiên thọ nhận sự thờ phụng của người ấy; và các Pitṛs cũng vui lòng khi mùa śrāddha đến tại nhà người ấy.”

Verse 127

इस प्रकार श्रीमहाभारत अनुशासनपर्वके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें देवताओंका रहस्यविषयक एक सौ सत्ताईसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Như vậy, chương thứ một trăm hai mươi bảy, nói về bí mật liên quan đến chư thiên, thuộc phần Dāna-dharma trong Anuśāsana Parva của Śrī Mahābhārata, đến đây là kết thúc.

Verse 128

इस प्रकार मैंने रहस्यसहित धर्म और अधर्मका वर्णन किया। यह स्वर्गकी कामनावाले मनुष्योंको मृत्युके पश्चात्‌ स्वर्गीय सुखकी प्राप्ति करानेवाला है ।।

Dhaumya nói: “Như vậy, ta đã trình bày, cùng với bí mật nội tại của nó, cả dharma và adharma. Giáo huấn này ban cho những người cầu thiên giới được hưởng an lạc cõi trời sau khi chết.” Tại đây kết thúc, trong bộ Śrī Mahābhārata, thuộc Anuśāsana Parva, trong phần về Dharma của Bố thí, chương ‘Bí mật của các chư thiên’—chương thứ một trăm hai mươi tám.