Adhyaya 35

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे चतुस्त्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच अन्यत् पवित्रं विपुलं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् / रुद्रकोटिरिति ख्यातं रुद्रस्य परमेष्ठिनः

Như vậy, trong Śrī Kūrma Purāṇa—bộ hợp tuyển sáu nghìn kệ, phần hậu—kết thúc chương thứ ba mươi bốn. Sūta nói: “Còn có một tīrtha thanh tịnh và rộng lớn khác, vang danh khắp ba cõi, gọi là Rudrakoṭi, thuộc về Rudra—Đấng Tối Thượng.”

Verse 2

पुरा पुण्यतमे काले देवदर्शनतत्पराः / कोटिब्रह्मर्षयो दान्तास्तं देशमगमन् परम्

Thuở xưa, vào một thời đại cực kỳ thánh thiện, vô số crores các Brahmarishi—tự chế và nghiêm trì kỷ luật, chuyên tâm cầu được chiêm kiến chư Thiên—đã đi đến miền thánh địa tối thượng ấy.

Verse 3

अहं द्रक्ष्यामि गिरिशं पूर्वमेव पिनाकिनम् / अन्यो ऽन्यं भक्तियुक्तानां व्याघातो जायते किल

“Ta sẽ chiêm bái Girīśa—Pinākin, Śiva mang cung Pināka—trước hết. Vì người ta nói rằng, giữa những kẻ đầy bhakti, có khi người này vô tình ngăn trở người kia trong sự nôn nao tiến đến.”

Verse 4

तेषां भक्तिं तदा दृष्ट्वा गिरिशो योगिनां गुरुः / कोटिरूपो ऽभवद् रुद्रो रुद्रकोटिस्ततः स्मृतः

Thấy lòng sùng kính của họ khi ấy, Girīśa—Rudra, bậc thầy của các yogin—liền hiện thân thành một koṭi hình tướng, vô lượng hóa hiện. Vì thế Ngài được ghi nhớ là “Rudra-koṭi”, Rudra của muôn hình vô số dạng.

Verse 5

ते स्म सर्वे महादेवं हरं गिरिगुहाशयम् / पश्यन्तः पार्वतीनाथं हृष्टपुष्टधियो ऽभवन्

Bấy giờ, tất cả đều chiêm ngưỡng Mahādeva—Hara, đấng ngự trong hang núi, Chúa tể của Pārvatī—liền hoan hỷ nội tâm, trí lòng được nâng lên và thêm vững mạnh.

Verse 6

अनाद्यन्तं महादेवं पूर्वमेवाहमीश्वरम् / दृष्टवानिति भक्त्या ते रुद्रन्यस्तधियो ऽभवन्

“Ta đã sớm chiêm bái Mahādeva—Īśvara, Đấng vô thủy vô chung.” Nhờ lòng sùng kính, họ trở thành những người đem trọn tâm ý ký thác nơi Rudra.

Verse 7

अथान्तरिक्षे विमलं पश्यन्ति स्म महत्तरम् / ज्योतिस्तत्रैव ते सर्वे ऽभिलषन्तः परं पदम्

Rồi trong khoảng hư không, họ thấy một quang minh rộng lớn, thanh tịnh không vết nhơ. Ngay tại đó, tất cả—khao khát Cảnh giới Tối thượng—đều hướng trọn chí nguyện về nơi an trụ cao nhất.

Verse 8

एतत् सदेशाध्युषितं तीर्थं पुण्यतमं शुभम् / दृष्ट्वा रुद्रं समभ्यर्च्य रुद्रसामीप्यमाप्नुयात्

Thánh độ này—nơi bậc thiện và người có đức cư ngụ—là chốn linh thiêng tối thượng, cát tường. Ai đến đây chiêm bái Rudra và phụng thờ Ngài với lòng cung kính đúng pháp, sẽ đạt sự cận kề Rudra (Rudra-sāmīpya).

Verse 9

अन्यच्च तीर्थप्रवरं नाम्ना मधुवनं स्मृतम् / तत्र गत्वा नियमवानिन्द्रस्यार्धासनं लभेत्

Lại còn một thánh độ tối thắng khác, được gọi là Madhuvana. Người hành hương có kỷ luật, giữ đúng các điều chế định, đến đó sẽ được “nửa tòa” của Indra—tức phần dự vào phẩm vị thiên giới.

Verse 10

अथान्यत्पुष्पनगरी देशः पुण्यतमः शुभः / तत्र गत्वा पितॄन् पूज्य कुलानां तारयेच्छतम्

Kế nữa, có một miền thánh khác tên Puṣpanagarī, công đức tối thượng và cát tường. Ai đến đó và kính lễ các Pitṛs (tổ linh), có thể cứu độ một trăm đời trong dòng tộc mình.

Verse 11

कालञ्जरं महातीर्थं लोके रुद्रो महेश्वरः / कालं जरितवान् देवो यत्र भक्तिप्रियो हरः

Kālañjara được đời tôn xưng là đại thánh địa, bến vượt linh thiêng. Tại đó, Rudra—Đại Tự Tại (Maheśvara)—đã làm mòn và vượt thắng cả Kāla, tức Thời Gian. Ở nơi ấy, Hara, vị Thần yêu mến bhakti, đặc biệt hoan hỷ trước lòng sùng kính của người hành hương.

Verse 12

श्वेतो नाम शिवे भक्तो राजर्षिप्रवरः पुरा / तदाशीस्तन्नमस्कारः पूजयामास शूलिनम्

Thuở xưa có một bậc vương tiên tối thượng tên là Śveta, hết lòng sùng kính Śiva. Với lời chúc phúc và những lễ bái cung kính, ngài phụng thờ Đấng Śūlin, Chúa mang cây tam xoa.

Verse 13

संस्थाप्य विधिना लिङ्गं भक्तियोगपुरः सरः / जजाप रुद्रमनिशं तत्र संन्यस्तमानसः

Sau khi đúng nghi thức an vị liṅga, bên hồ ấy—nơi rạng ngời bởi bhakti-yoga—ngài không ngừng trì tụng Rudra-mantra, với tâm hoàn toàn buông xả, dâng hiến và an trụ nơi Thượng Đế.

Verse 14

स तं कालो ऽथ दीप्तात्मा शूलमादाय भीषणम् / नेतुमभ्यागतो देशं स राजा यत्र तिष्ठति

Bấy giờ Kāla—chính Thời Gian—rực sáng uy lực, cầm lấy ngọn giáo ghê rợn, tiến đến nơi vị vua đang trú ngụ, toan đem ngài đi.

Verse 15

वीक्ष्य राजा भयाविष्टः शूलहस्तं समागतम् / कालं कालकरं घोरं भीषणं चण्डदीधितिम्

Thấy Kāla tiến đến—Kāla là Thời Gian-Tử Thần, ghê rợn, kẻ gây nên cái chết, tay cầm tam xoa, rực cháy ánh quang dữ dội—nhà vua liền bị nỗi sợ hãi bao trùm.

Verse 16

उबाभ्यामथ हस्ताभ्यां स्पृट्वासौ लिङ्गमैश्वरम् / ननाम शिरसा रुद्रं जजाप शतरुद्रियम्

Bấy giờ, chạm vào liṅga tối thượng của Īśvara bằng cả hai tay, ông cúi đầu đảnh lễ Rudra và tụng thánh ca Śatarudrīya.

Verse 17

जपन्तमाह राजानं नमन्तमसकृद् भवम् / एह्येहीति पुरः स्थित्वा कृतान्तः प्रहसन्निव

Khi nhà vua vẫn không ngừng trì tụng và nhiều lần cúi lạy Bhava (Śiva), thì Kṛtānta—chính Thần Chết—đứng trước mặt, như cười nhạo mà nói: “Đến đây, đến đây!”

Verse 18

तमुवाच भयाविष्टो राजा रुद्रपरायणः / एकमीशार्चनरतं विहायान्यं निषूदय

Run sợ, nhà vua—một lòng nương tựa Rudra—thưa: “Xin tha cho người đang chuyên chú thờ phụng Đấng Chúa Tể; hãy giáng xuống kẻ còn lại.”

Verse 19

इत्युक्तवन्तं भगवानब्रवीद् भीतमानसम् / रुद्रार्चनरतो वान्यो मद्वशे को न तिष्ठति

Được thưa như vậy, Đấng Thế Tôn phán với người lòng đang sợ hãi: “Dù chuyên tâm thờ Rudra hay hướng về điều khác, ai lại không ở trong quyền nhiếp trì của Ta?”

Verse 20

एवमुक्त्वा स राजानं कालो लोकप्रकालनः / बबन्ध पाशै राजापि जजाप शतरुद्रियम्

Nói xong, Kāla—đấng điều nhiếp các cõi—dùng thòng lọng trói nhà vua; nhưng nhà vua vẫn tiếp tục tụng Śatarudrīya.

Verse 21

अथान्तरिक्षे विमलं दीप्यमानं तेजोराशिं भूतभर्तुः पुराणम् / ज्वालामालासंवृतं व्याप्य विश्वं प्रादुर्भूतं संस्थितं संददर्श

Rồi giữa tầng không, ngài thấy một khối quang minh thanh tịnh rực cháy—hào quang nguyên thủy của Đấng nâng đỡ muôn loài—được vòng hoa lửa bao quanh, trùm khắp vũ trụ, bỗng nhiên hiển hiện và đứng vững bất động.

Verse 22

तन्मध्ये ऽसौ पुरुषं रुक्मवर्णं देव्या देवं चन्द्रलेखोज्ज्वलाङ्गम् / तेजोरूपं पश्यति स्मातिहृष्टो मेने चास्मन्नाथ आगच्छतीति

Trong chính giữa ấy, ngài thấy một Đấng Purusha sắc vàng—Thần cùng với Nữ Thần—thân chi rạng ngời như vệt ánh trăng. Thấy hình tướng quang minh ấy, ngài hoan hỷ tột bậc và nghĩ: “Hẳn là Chúa tể của chúng ta đang ngự đến.”

Verse 23

आगच्छन्तं नातिदूरे ऽथ दृष्ट्वा कालो रुद्रं देवदेव्या महेशम् / व्यपेतभीरखिलेशैकनाथं राजर्षिस्तं नेतुमभ्याजगाम

Bấy giờ Kāla, thấy Rudra—Maheśa, Đại Chúa tể, phu quân của Nữ Thần của chư thiên—đang tiến đến không xa, vô úy và là bậc độc tôn trên mọi bậc cầm quyền, vị vương hiền ấy liền bước ra để nghênh đón và hộ tống Ngài.

Verse 24

आलोक्यासौ भगवानुग्रकर्मा देवो रुद्रो भूतभर्ता पुराणः / एकं भक्तं मत्परं मां स्मरन्तं देहीतीमं कालमूचे ममेति

Vừa nhìn thấy, Đấng Bhagavān—Rudra, bậc hành nghiệp uy nghiêm, Đấng cổ xưa nâng đỡ muôn loài—liền phán ngay: “Hãy trao người ấy cho Ta—người tín đồ duy nhất này, trọn lòng hướng về Ta, luôn tưởng niệm Ta.”

Verse 25

श्रुत्वा वाख्यं गोपतेरुग्रभावः कालात्मासौ मन्यमानः स्वभावम् / बद्ध्वा भक्तं पुनरेवाथ पाशैः क्रुद्धो रुद्रमभिदुद्राव वेगात्

Nghe lời của Chúa tể muôn loài (Gopati), kẻ dữ tợn ấy—Kāla, bản thể của Thời gian—tự cho bản tính mình là tối thượng. Rồi hắn lại trói người tín đồ bằng những thòng lọng, nổi giận lao thẳng đến Rudra với tốc lực lớn.

Verse 26

प्रेक्ष्यायान्तं शैलपुत्रीमथेशः सो ऽन्वीक्ष्यान्ते विश्वमायाविधिज्ञः / सावज्ञं वै वामपादेन मृत्युं श्वेतस्यैनं पश्यतो व्याजघान

Bấy giờ, Īśa (Śiva)—bậc thấu triệt mọi vận hành của māyā nơi thế gian—trông thấy Śailaputrī (Pārvatī) đang tiến đến. Ngài liếc nhìn rồi, với chân trái, khinh miệt giẫm đánh gục chính Tử Thần (Mṛtyu), trong khi Śveta đứng nhìn.

Verse 27

ममार सो ऽतिभीषणो महेशपादघातितः / रराज देवतापतिः सहोमया पिनाकधृक्

Bị cú giáng của bàn chân Mahādeva, kẻ vô cùng ghê rợn ấy liền diệt vong. Rồi Chúa tể chư thiên—Śiva cầm Pināka—rực sáng huy hoàng, sánh cùng Umā.

Verse 28

निरीक्ष्य देवमीश्वरं प्रहृष्टमानसो हरम् / ननाम साम्बमव्ययं स राजपुङ्गवस्तदा

Nhìn thấy Hara—Thần linh, Đấng Īśvara tối thượng—vị vua bậc nhất ấy lòng tràn hoan hỷ. Khi ấy, ông cúi mình đảnh lễ Sāmbā, Đấng bất hoại, vĩnh cửu.

Verse 29

नमो भवाय हेतवे हराय विश्वसंभवे / नमः शिवाय धीमते नमो ऽपवर्गदायिने

Kính lễ Bhava, đấng là nguyên nhân tối sơ; kính lễ Hara, nguồn mạch khiến vũ trụ phát sinh. Kính lễ Śiva, bậc trí tuệ rạng ngời; kính lễ Đấng ban apavarga—giải thoát tối hậu.

Verse 30

नमो नमो नमो ऽस्तु ते महाविभूतये नमः / विभागहीनरूपिणे नमो नराधिपाय ते

Kính lễ, kính lễ, kính lễ Ngài; kính lễ uy linh vô lượng của Ngài. Kính lễ Đấng có bản thể vượt ngoài mọi phân chia; kính lễ Ngài, bậc Chúa tể tối thượng của muôn loài.

Verse 31

नमो ऽस्तु ते गणेश्वर प्रपन्नदुः खनाशन / अनादिनित्यभूतये वराहशृङ्गधारिणे

Kính lễ Ngài, Chúa tể các Gaṇa, Đấng diệt trừ khổ não của người nương tựa. Kính lễ Ngài, bản thể vô thủy và thường hằng, Đấng mang sừng heo rừng (Varāha) làm biểu tượng.

Verse 32

नमो वृषध्वजाय ते कपालमालिने नमः / नमो महानटाय ते नमो वृषध्वजाय ते

Kính lễ Ngài, Đấng mang cờ hiệu Bò (Vṛṣadhvaja). Kính lễ Ngài, Đấng đeo tràng hoa sọ người. Kính lễ Ngài, Đại Vũ Công—vũ sư của vũ trụ. Kính lễ lần nữa Ngài, Đấng mang cờ hiệu Bò.

Verse 33

अथानुगृह्य शङ्करः प्रणामतत्परं नृपम् / स्वगाणपत्यमव्ययं सरूपतामथो ददौ

Bấy giờ Śaṅkara, thương xót ban ân, đã ban cho vị vua—người chuyên tâm đảnh lễ—được gia nhập bất hoại vào hàng gaṇa của chính Ngài, và còn ban cho hình tướng tương tự như Ngài.

Verse 34

सहोमया सपार्षदः सराजपुङ्गवो हरः / मुनीशसिद्धवन्दितः क्षणाददृश्यतामगात्

Hara, cùng với Umā và đoàn tùy tùng, bậc tối thượng giữa các vương giả, được các đại hiền triết và các siddha tôn kính, rồi trong khoảnh khắc liền biến mất khỏi tầm mắt.

Verse 35

काले महेशाभिहते लोकनाथः पितामहः / अयाचत वरं रुद्रं सजीवो ऽयं भवत्विति

Khi Mahādeva đã đánh gục Kāla, Brahmā—Đấng Tổ Phụ, Chúa tể các thế giới—đã cầu xin Rudra một ân huệ: “Xin cho người này được sống lại.”

Verse 36

नास्ति कश्चिदपीशान दोषलेशो वृषध्वज / कृतान्तस्यैव भवता तत्कार्ये विनियोजितः

Ôi Īśāna, bậc Chúa mang cờ bò—trong Ngài không hề có một vết nhơ lỗi lầm nào, dù nhỏ nhất. Chính Kṛtānta (Thời gian/Tử thần) đã bổ nhiệm Ngài để thi hành công việc của Ngài ấy.

Verse 37

स देवदेववचनाद् देवदेवेश्वरो हरः / तथास्त्वित्याह विश्वात्मा सो ऽपि तादृग्विधो ऽभवत्

Theo lời chư thiên, Hara—Đấng Chúa của các chúa giữa chư thiên—được thúc giục hành động. Đấng Toàn Ngã đáp: “Hãy như vậy,” và Ngài cũng trở thành đúng hình tướng ấy (như đã định).

Verse 38

इत्येतत् परमं तीर्थं कालञ्जरमिति श्रुतम् / गत्वाभ्यर्च्य महादेवं गाणपत्यं स विन्दति

Vì thế truyền tụng rằng đây là thánh địa tối thượng mang tên Kālañjara. Ai đến đó, chí thành lễ bái Mahādeva, sẽ đạt địa vị được ở trong hàng Gaṇa—tùy tùng của Śiva.