Adhyaya 8

Verse 1

श्रीराजोवाच यया गुप्त: सहस्राक्ष: सवाहान् रिपुसैनिकान् । क्रीडन्निव विनिर्जित्य त्रिलोक्या बुभुजे श्रियम् ॥ १ ॥ भगवंस्तन्ममाख्याहि वर्म नारायणात्मकम् । यथाततायिन: शत्रून्येन गुप्तोऽजयन्मृधे ॥ २ ॥

Vua thưa: Bạch Bhagavān, xin giảng cho con về áo giáp thần chú của Viṣṇu đã che chở Indra ngàn mắt, khiến ngài đánh bại quân địch cùng các vật cưỡi như thể vui đùa, rồi hưởng vinh quang của ba cõi. Xin nói rõ Nārāyaṇa-kavaca ấy, nhờ đó Indra được hộ trì và chiến thắng trên chiến địa trước những kẻ thù toan sát hại ngài.

Verse 2

श्रीराजोवाच यया गुप्त: सहस्राक्ष: सवाहान् रिपुसैनिकान् । क्रीडन्निव विनिर्जित्य त्रिलोक्या बुभुजे श्रियम् ॥ १ ॥ भगवंस्तन्ममाख्याहि वर्म नारायणात्मकम् । यथाततायिन: शत्रून्येन गुप्तोऽजयन्मृधे ॥ २ ॥

Vua thưa: Bạch Bhagavān, xin giảng cho con về áo giáp thần chú của Viṣṇu đã che chở Indra ngàn mắt, khiến ngài đánh bại quân địch cùng các vật cưỡi như thể vui đùa, rồi hưởng vinh quang của ba cõi. Xin nói rõ Nārāyaṇa-kavaca ấy, nhờ đó Indra được hộ trì và chiến thắng trên chiến địa trước những kẻ thù toan sát hại ngài.

Verse 3

श्रीबादरायणिरुवाच वृत: पुरोहितस्त्वाष्ट्रो महेन्द्रायानुपृच्छते । नारायणाख्यं वर्माह तदिहैकमना: श‍ृणु ॥ ३ ॥

Śukadeva Gosvāmī nói: Viśvarūpa, con của Tvaṣṭā, được chư thiên thỉnh làm tế sư. Khi Mahendra Indra hỏi về áo giáp mang danh Nārāyaṇa-kavaca, Viśvarūpa đã đáp lời. Hãy lắng nghe với tâm chuyên nhất.

Verse 4

श्रीविश्‍वरूप उवाच धौताङ्‌घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्‍मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥

Viśvarūpa nói: Khi nỗi sợ khởi lên, trước hết hãy rửa sạch tay chân rồi làm ācamana; chạm vào cỏ kuśa thanh tịnh và ngồi quay mặt về phương bắc, giữ im lặng và thân tâm trong sạch. Sau đó, thực hiện nyāsa trên các chi phần và trên hai bàn tay bằng thần chú tám âm ‘oṁ namo nārāyaṇāya’ cùng thần chú mười hai âm, rồi khoác áo giáp quy hướng Nārāyaṇa. Hãy đặt các âm, bắt đầu bằng praṇava, lần lượt nơi bàn chân, đầu gối, đùi, bụng, tim, ngực, miệng và đầu; rồi cũng đặt theo thứ tự đảo ngược.

Verse 5

श्रीविश्‍वरूप उवाच धौताङ्‌घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्‍मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥

Viśvarūpa nói: Khi nỗi sợ khởi đến, trước hết hãy rửa sạch tay chân rồi làm ācamana để thanh tịnh, ngồi nghiêm trang quay mặt về phương bắc, chạm cỏ kuśa và giữ im lặng. Sau đó thực hiện nyāsa bằng chân ngôn tám âm và mười hai âm, rồi tự trang bị “giáp trụ Nārāyaṇa”. Vừa tụng ‘oṁ namo nārāyaṇāya’, hãy đặt nyāsa từ bàn chân, lên gối, đùi, bụng, tim, ngực, miệng và đỉnh đầu theo thứ tự; rồi làm thêm một lượt theo thứ tự đảo ngược.

Verse 6

श्रीविश्‍वरूप उवाच धौताङ्‌घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्‍मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥

Viśvarūpa nói: Trong lúc sợ hãi, hãy rửa tay chân, làm ācamana để thanh tịnh, ngồi quay mặt về phương bắc, chạm cỏ kuśa và giữ im lặng. Rồi thực hiện nyāsa bằng chân ngôn tám âm và mười hai âm, khoác giáp hộ thân của Nārāyaṇa. Khi tụng ‘oṁ namo nārāyaṇāya’, hãy đặt nyāsa từ chân đến đầu theo thứ tự, rồi lại làm theo thứ tự đảo ngược.

Verse 7

करन्यासं तत: कुर्याद् द्वादशाक्षरविद्यया । प्रणवादियकारान्तमङ्गुल्यङ्गुष्ठपर्वसु ॥ ७ ॥

Sau đó hãy làm kara-nyāsa bằng chân ngôn mười hai âm ‘oṁ namo bhagavate vāsudevāya’. Mỗi âm đều được dẫn bằng oṁkāra, rồi đặt các âm lên đầu các ngón tay, bắt đầu từ ngón trỏ tay phải và kết thúc ở ngón trỏ tay trái. Bốn âm còn lại đặt lên các khớp của ngón cái.

Verse 8

न्यसेद्‌धृदय ओंङ्कारं विकारमनु मूर्धनि । षकारं तु भ्रुवोर्मध्ये णकारं शिखया न्यसेत् ॥ ८ ॥ वेकारं नेत्रयोर्युञ्‍ज्यान्नकारं सर्वसन्धिषु । मकारमस्त्रमुद्दिश्य मन्त्रमूर्तिर्भवेद् बुध: ॥ ९ ॥ सविसर्गं फडन्तं तत्सर्वदिक्षु विनिर्दिशेत् । ॐ विष्णवे नम इति ॥ १० ॥

Kế đó hãy tụng chân ngôn sáu âm ‘oṁ viṣṇave namaḥ’. Đặt ‘oṁ’ nơi tim, ‘vi’ trên đỉnh đầu, ‘ṣa’ giữa hai mày, ‘ṇa’ nơi búi tóc (śikhā), và ‘ve’ giữa hai mắt. Rồi đặt ‘na’ lên mọi khớp xương, quán ‘ma’ là vũ khí; như vậy người trì tụng trở thành thân của chân ngôn. Sau cùng, thêm visarga vào ‘ma’ và tụng ‘maḥ astrāya phaṭ’ khắp mười phương, bắt đầu từ hướng đông, để kết chặt các phương bằng giáp hộ trì của mantra.

Verse 9

न्यसेद्‌धृदय ओंङ्कारं विकारमनु मूर्धनि । षकारं तु भ्रुवोर्मध्ये णकारं शिखया न्यसेत् ॥ ८ ॥ वेकारं नेत्रयोर्युञ्‍ज्यान्नकारं सर्वसन्धिषु । मकारमस्त्रमुद्दिश्य मन्त्रमूर्तिर्भवेद् बुध: ॥ ९ ॥ सविसर्गं फडन्तं तत्सर्वदिक्षु विनिर्दिशेत् । ॐ विष्णवे नम इति ॥ १० ॥

Khi tụng chân ngôn sáu âm ‘oṁ viṣṇave namaḥ’, hãy đặt ‘oṁ’ nơi tim, ‘vi’ trên đỉnh đầu, ‘ṣa’ giữa hai mày, ‘ṇa’ nơi śikhā, và ‘ve’ giữa hai mắt. Rồi đặt ‘na’ lên mọi khớp xương và quán ‘ma’ là vũ khí; nhờ vậy hành giả trở thành thân của chân ngôn. Cuối cùng, thêm visarga vào ‘ma’ và tụng ‘maḥ astrāya phaṭ’ khắp các phương, bắt đầu từ hướng đông.

Verse 10

न्यसेद्‌धृदय ओंङ्कारं विकारमनु मूर्धनि । षकारं तु भ्रुवोर्मध्ये णकारं शिखया न्यसेत् ॥ ८ ॥ वेकारं नेत्रयोर्युञ्‍ज्यान्नकारं सर्वसन्धिषु । मकारमस्त्रमुद्दिश्य मन्त्रमूर्तिर्भवेद् बुध: ॥ ९ ॥ सविसर्गं फडन्तं तत्सर्वदिक्षु विनिर्दिशेत् । ॐ विष्णवे नम इति ॥ १० ॥

Kế đó, hãy trì tụng thần chú sáu âm “oṁ viṣṇave namaḥ”. Đặt “oṁ” nơi tim, “vi” trên đỉnh đầu, “ṣa” giữa hai mày, “na” nơi chỏm tóc (śikhā), và “ve” giữa hai mắt. Đặt “na” vào mọi khớp nối của thân, quán “ma” là vũ khí; như vậy hành giả trở thành hiện thân của thần chú. Rồi thêm visarga và tụng “maḥ astrāya phaṭ” khắp các phương, bắt đầu từ phương Đông; mọi hướng đều được ràng buộc bởi áo giáp hộ trì của thần chú.

Verse 11

आत्मानं परमं ध्यायेद् ध्येयं षट्‍‌शक्तिभिर्युतम् । विद्यातेजस्तपोमूर्तिमिमं मन्त्रमुदाहरेत् ॥ ११ ॥

Sau khi trì tụng xong, hành giả nên quán mình đồng nhất về phẩm tính với Đấng Tối Thượng, Paramapuruṣa, viên mãn sáu uy đức và đáng để thiền niệm. Nhận biết Ngài là hiện thân của minh triết, quang lực và khổ hạnh, rồi hãy tụng lời cầu hộ trì này dâng lên Chúa Nārāyaṇa, tức “Nārāyaṇa-kavaca”.

Verse 12

ॐ हरिर्विदध्यान्मम सर्वरक्षां न्यस्ताङ्‌घ्रिपद्म: पतगेन्द्रपृष्ठे । दरारिचर्मासिगदेषुचाप- पाशान् दधानोऽष्टगुणोऽष्टबाहु: ॥ १२ ॥

Oṁ. Nguyện Hari ban bố sự hộ trì cho con mọi bề. Ngài ngự trên lưng Garuḍa, đặt bàn chân sen lên đó, tay cầm tám khí giới: tù và, luân xa, khiên, kiếm, chùy, tên, cung và dây thòng lọng. Với tám cánh tay và viên mãn tám thần thông, Đấng Toàn Năng ấy xin che chở con luôn luôn.

Verse 13

जलेषु मां रक्षतु मत्स्यमूर्ति- र्यादोगणेभ्यो वरुणस्य पाशात् । स्थलेषु मायावटुवामनोऽव्यात् त्रिविक्रम: खेऽवतु विश्वरूप: ॥ १३ ॥

Trong nước, nguyện Đức Chúa mang hình Đại Ngư (Matsya) che chở con khỏi thòng lọng của Varuṇa và khỏi bầy thủy quái hung dữ. Trên đất liền, nguyện Vāmana—Đấng mở rộng māyā và nhận thân hình chú tiểu Bà-la-môn—bảo hộ con. Trên không trung, nguyện Trivikrama trong hình Viśvarūpa, Đấng chinh phục ba cõi, gìn giữ con.

Verse 14

दुर्गेष्वटव्याजिमुखादिषु प्रभु: पायान्नृसिंहोऽसुरयूथपारि: । विमुञ्चतो यस्य महाट्टहासं दिशो विनेदुर्न्यपतंश्च गर्भा: ॥ १४ ॥

Trong những nơi hiểm trở—rừng sâu, chốn nguy nan, tiền tuyến chiến trận—nguyện Chúa Nṛsiṁhadeva che chở con, Đấng là kẻ thù của Hiraṇyakaśipu, thủ lĩnh loài asura. Khi tiếng cười vang dội của Ngài bùng lên, mười phương rung chuyển, khiến các thai phụ asura sẩy thai. Xin Đấng từ bi ấy bảo hộ con khắp mọi phương, nhất là trong cảnh gian nguy.

Verse 15

रक्षत्वसौ माध्वनि यज्ञकल्प: स्वदंष्ट्रयोन्नीतधरो वराह: । रामोऽद्रिकूटेष्वथ विप्रवासे सलक्ष्मणोऽव्याद् भरताग्रजोऽस्मान् ॥ १५ ॥

Nguyện Đấng Yajñeśvara, hiện thân của tế lễ, trong hóa thân Varāha đã nâng trái đất lên khỏi nước bằng ngà nhọn, che chở con khỏi bọn ác trên đường. Nguyện Paraśurāma hộ trì con trên đỉnh núi, và nguyện Śrī Rāmacandra, anh của Bharata, cùng Lakṣmaṇa bảo hộ chúng con nơi xứ lạ.

Verse 16

मामुग्रधर्मादखिलात्प्रमादा- न्नारायण: पातु नरश्च हासात् । दत्तस्त्वयोगादथ योगनाथ: पायाद्गुणेश: कपिल: कर्मबन्धात् ॥ १६ ॥

Nguyện Nārāyaṇa che chở con khỏi việc chạy theo những hệ thống tà giáo khắc nghiệt và khỏi sự lơ đễnh khiến con rơi khỏi bổn phận; và nguyện Ngài trong hình tướng Nara bảo vệ con khỏi kiêu mạn. Nguyện Dattātreya, bậc chủ của yoga, giữ gìn con khỏi sa ngã trong bhakti-yoga; và nguyện Kapila, chúa tể mọi đức hạnh, giải thoát con khỏi xiềng xích nghiệp quả.

Verse 17

सनत्कुमारोऽवतु कामदेवा- द्धयशीर्षा मां पथि देवहेलनात् । देवर्षिवर्य: पुरुषार्चनान्तरात् कूर्मो हरिर्मां निरयादशेषात् ॥ १७ ॥

Nguyện Sanat-kumāra che chở con khỏi dục vọng. Khi khởi sự việc lành, nguyện Hayagrīva bảo hộ con trên đường khỏi tội lỗi do lơ là kính lễ Đấng Tối Thượng. Nguyện Devarṣi Nārada giữ gìn con khỏi lỗi lầm trong việc thờ phụng Thánh Tượng, và nguyện Hari trong hóa thân Kūrma cứu con khỏi rơi vào các địa ngục vô tận.

Verse 18

धन्वन्तरिर्भगवान् पात्वपथ्याद् द्वन्द्वाद् भयाद‍ृषभो निर्जितात्मा । यज्ञश्च लोकादवताज्जनान्ताद् बलो गणात् क्रोधवशादहीन्द्र: ॥ १८ ॥

Nguyện Bhagavān Dhanvantari cứu con khỏi thức ăn bất lợi và nỗi sợ bệnh tật. Nguyện Ṛṣabhadeva, bậc tự thắng, che chở con khỏi nỗi sợ do nhị nguyên nóng–lạnh. Nguyện Yajña bảo vệ con khỏi sự phỉ báng và tai hại từ quần chúng; và nguyện Balarāma trong hình tướng Ahi-indra (Śeṣa) che chở con khỏi loài rắn ganh ghét và kẻ thù bị cơn giận chi phối.

Verse 19

द्वैपायनो भगवानप्रबोधाद् बुद्धस्तु पाषण्डगणप्रमादात् । कल्कि: कले: कालमलात् प्रपातु धर्मावनायोरुकृतावतार: ॥ १९ ॥

Nguyện Bhagavān Dvaipāyana Vyāsa che chở con khỏi mọi vô minh do thiếu tri kiến Veda. Nguyện Buddhadeva bảo vệ con khỏi sự lầm lạc của bọn tà kiến và khỏi những hành vi trái nghịch nguyên tắc Veda. Và nguyện Kalki, Đại Hóa Thân giáng thế để hộ trì chánh pháp, cứu con khỏi bụi nhơ của thời Kali.

Verse 20

मां केशवो गदया प्रातरव्याद् गोविन्द आसङ्गवमात्तवेणु: । नारायण: प्राह्ण उदात्तशक्ति- र्मध्यन्दिने विष्णुररीन्द्रपाणि: ॥ २० ॥

Nguyện đức Kêśava cầm chùy hộ trì con trong phần đầu ban ngày; nguyện đức Govinda luôn thổi sáo hộ trì con trong phần kế tiếp. Nguyện đức Nārāyaṇa đầy đủ mọi năng lực hộ trì con trong phần thứ ba; và vào giữa trưa, nguyện đức Viṣṇu cầm bánh xe diệt thù hộ trì con.

Verse 21

देवोऽपराह्णे मधुहोग्रधन्वा सायं त्रिधामावतु माधवो माम् । दोषे हृषीकेश उतार्धरात्रे निशीथ एकोऽवतु पद्मनाभ: ॥ २१ ॥

Trong phần thứ năm của ngày, nguyện đức Madhusūdana, Đấng cầm cung đáng sợ đối với loài asura, hộ trì con. Buổi chiều, nguyện đức Mādhava trong hình tướng tam vị hộ trì; đầu đêm, nguyện đức Hṛṣīkeśa hộ trì; và lúc canh khuya tĩnh lặng, nguyện chỉ riêng đức Padmanābha hộ trì con.

Verse 22

श्रीवत्सधामापररात्र ईश: प्रत्यूष ईशोऽसिधरो जनार्दन: । दामोदरोऽव्यादनुसन्ध्यं प्रभाते विश्वेश्वरो भगवान् कालमूर्ति: ॥ २२ ॥

Nguyện Đấng mang dấu Śrīvatsa trên ngực hộ trì con từ sau nửa đêm cho đến khi trời hồng rạng. Nguyện Janārdana cầm gươm hộ trì con vào cuối đêm. Nguyện Dāmodara hộ trì con lúc rạng sáng; và trong các thời khắc giao hòa ngày đêm, nguyện Viśveśvara—Bhagavān hiện thân của Thời Gian—hộ trì con.

Verse 23

चक्रं युगान्तानलतिग्मनेमि भ्रमत् समन्ताद् भगवत्प्रयुक्तम् । दन्दग्धि दन्दग्ध्यरिसैन्यमाशु कक्षं यथा वातसखो हुताश: ॥ २३ ॥

Bánh xe của Đấng Tối Thượng, do Bhagavān phóng ra và xoay khắp bốn phương, có lưỡi sắc như ngọn lửa hủy diệt cuối kiếp. Như lửa nhờ gió mà thiêu rụi cỏ khô thành tro, nguyện Sudarśana-cakra ấy mau thiêu đốt quân thù của chúng con thành tro bụi.

Verse 24

गदेऽशनिस्पर्शनविस्फुलिङ्गे निष्पिण्ढि निष्पिण्ढ्यजितप्रियासि । कुष्माण्डवैनायकयक्षरक्षो- भूतग्रहांश्चूर्णय चूर्णयारीन् ॥ २४ ॥

Ôi cây chùy trong tay Bhagavān! Ngươi tóe ra tia lửa mạnh như sấm sét, và vô cùng được Ajita yêu quý. Xin hãy nghiền nát, nghiền nát các kẻ thù của con; hãy đập tan bọn Kuṣmāṇḍa, Vaināyaka, Yakṣa, Rākṣasa, Bhūta và Graha, khiến chúng thành bụi mịn.

Verse 25

त्वं यातुधानप्रमथप्रेतमातृ- पिशाचविप्रग्रहघोरद‍ृष्टीन् । दरेन्द्र विद्रावय कृष्णपूरितो भीमस्वनोऽरेर्हृदयानि कम्पयन् ॥ २५ ॥

Hỡi ốc tù và tối thượng Pāñcajanya trong tay Chúa! Ngươi luôn đầy tràn hơi thở của Śrī Kṛṣṇa. Vì thế âm vang ghê gớm của ngươi làm rung động tim kẻ thù—như Rākṣasa, pramatha, preta, mātā, piśāca và các hồn ma Bà-la-môn mắt dữ—rồi xua đuổi chúng đi xa.

Verse 26

त्वं तिग्मधारासिवरारिसैन्य- मीशप्रयुक्तो मम छिन्धि छिन्धि । चक्षूंषि चर्मञ्छतचन्द्र छादय द्विषामघोनां हर पापचक्षुषाम् ॥ २६ ॥

Hỡi thanh kiếm sắc bén tối thượng, ngươi được Đấng Tối Cao sử dụng; hãy chém nát đạo quân kẻ thù của ta, chém đi! Hỡi tấm khiên mang trăm vòng tròn sáng như trăng, hãy che mắt những kẻ thù tội lỗi và nhổ bỏ ánh nhìn tội lỗi của chúng.

Verse 27

यन्नो भयं ग्रहेभ्योऽभूत् केतुभ्यो नृभ्य एव च । सरीसृपेभ्यो दंष्ट्रिभ्यो भूतेभ्योंहोभ्य एव च ॥ २७ ॥ सर्वाण्येतानि भगवन्नामरूपानुकीर्तनात् । प्रयान्तु सङ्‌क्षयं सद्यो ये न: श्रेय:प्रतीपका: ॥ २८ ॥

Nguyện sự tán dương Danh, Sắc, Đức tính và thánh cụ của Đấng Tối Cao che chở chúng con khỏi ảnh hưởng của các hành tinh xấu, sao băng, người ganh ghét, rắn, bọ cạp và thú dữ như hổ, sói; khỏi ma quỷ, các yếu tố đất-nước-lửa-gió, sét và tội lỗi quá khứ. Những chướng ngại ngăn trở điều lành của chúng con, xin hãy tiêu tan tức khắc nhờ việc xướng tụng thánh danh “Hare Kṛṣṇa”.

Verse 28

यन्नो भयं ग्रहेभ्योऽभूत् केतुभ्यो नृभ्य एव च । सरीसृपेभ्यो दंष्ट्रिभ्यो भूतेभ्योंहोभ्य एव च ॥ २७ ॥ सर्वाण्येतानि भगवन्नामरूपानुकीर्तनात् । प्रयान्तु सङ्‌क्षयं सद्यो ये न: श्रेय:प्रतीपका: ॥ २८ ॥

Nguyện sự tán dương Danh, Sắc, Đức tính và thánh cụ của Đấng Tối Cao che chở chúng con khỏi ảnh hưởng của các hành tinh xấu, sao băng, người ganh ghét, rắn, bọ cạp và thú dữ như hổ, sói; khỏi ma quỷ, các yếu tố đất-nước-lửa-gió, sét và tội lỗi quá khứ. Những chướng ngại ngăn trở điều lành của chúng con, xin hãy tiêu tan tức khắc nhờ việc xướng tụng thánh danh “Hare Kṛṣṇa”.

Verse 29

गरुडो भगवान् स्तोत्रस्तोभश्छन्दोमय: प्रभु: । रक्षत्वशेषकृच्छ्रेभ्यो विष्वक्सेन: स्वनामभि: ॥ २९ ॥

Nguyện Đức Garuḍa, vật cưỡi của Chúa Viṣṇu—Đấng đáng tôn thờ, được ca tụng bằng thánh tụng và là hiện thân của Veda—che chở chúng con khỏi mọi cảnh hiểm nguy. Và nguyện Chúa Viṣvaksena cũng bảo hộ chúng con khỏi mọi tai ách bằng những thánh danh của Ngài.

Verse 30

सर्वापद्‌भ्यो हरेर्नामरूपयानायुधानि न: । बुद्धीन्द्रियमन:प्राणान् पान्तु पार्षदभूषणा: ॥ ३० ॥

Nguyện thánh danh của Hari, các hình tướng siêu việt của Ngài, các vật cưỡi và mọi vũ khí—như những trang sức của các tùy tùng Ngài—che chở trí tuệ, các căn, tâm và khí mạng của chúng con khỏi mọi hiểm nạn.

Verse 31

यथा हि भगवानेव वस्तुत: सदसच्च यत् । सत्येनानेन न: सर्वे यान्तु नाशमुपद्रवा: ॥ ३१ ॥

Dù vũ trụ thô và vi tế là vật chất, nó vẫn không khác với Bhagavān vì Ngài là nguyên nhân của mọi nguyên nhân; nhờ chân lý này, nguyện mọi tai ương của chúng con đều tiêu tan.

Verse 32

यथैकात्म्यानुभावानां विकल्परहित: स्वयम् । भूषणायुधलिङ्गाख्या धत्ते शक्ती: स्वमायया ॥ ३२ ॥ तेनैव सत्यमानेन सर्वज्ञो भगवान् हरि: । पातु सर्वै: स्वरूपैर्न: सदा सर्वत्र सर्वग: ॥ ३३ ॥

Đối với bậc trí chứng nghiệm nhất thể, Bhagavān tự thân không có phân biệt; bằng năng lực māyā của Ngài, Ngài mang các śakti của mình như trang sức, vũ khí, dấu hiệu và thánh danh.

Verse 33

यथैकात्म्यानुभावानां विकल्परहित: स्वयम् । भूषणायुधलिङ्गाख्या धत्ते शक्ती: स्वमायया ॥ ३२ ॥ तेनैव सत्यमानेन सर्वज्ञो भगवान् हरि: । पातु सर्वै: स्वरूपैर्न: सदा सर्वत्र सर्वग: ॥ ३३ ॥

Theo chân lý ấy, Bhagavān Hari toàn tri và hiện hữu khắp nơi, nguyện luôn luôn, ở mọi chốn, che chở chúng con bằng mọi hình tướng của Ngài.

Verse 34

विदिक्षु दिक्षूर्ध्वमध: समन्ता- दन्तर्बहिर्भगवान्नारसिंह: । प्रहापयँल्लोकभयं स्वनेन स्वतेजसा ग्रस्तसमस्ततेजा: ॥ ३४ ॥

Trong mọi phương và mọi góc, trên và dưới, khắp chung quanh, trong và ngoài—Bhagavān Narasiṁha hiện diện. Bằng tiếng gầm của Ngài, nỗi sợ hãi của thế gian bị xua tan; bằng uy quang siêu việt, Ngài che lấp mọi uy lực khác. Nguyện Śrī Narasiṁhadeva hộ trì chúng con khắp mọi nơi.

Verse 35

मघवन्निदमाख्यातं वर्म नारायणात्मकम् । विजेष्यसेऽञ्जसा येन दंशितोऽसुरयूथपान् ॥ ३५ ॥

Viśvarūpa nói: “Hỡi Maghavan (Indra), ta đã giảng cho ngài áo giáp huyền nhiệm mang bản thể Nārāyaṇa. Khoác lấy sự che chở này, ngài chắc chắn sẽ dễ dàng chiến thắng các thủ lĩnh của bọn asura.”

Verse 36

एतद् धारयमाणस्तु यं यं पश्यति चक्षुषा । पदा वा संस्पृशेत् सद्य: साध्वसात् स विमुच्यते ॥ ३६ ॥

Người mang áo giáp này, bất cứ ai người ấy nhìn bằng mắt hay chạm bằng chân, đều lập tức được giải thoát khỏi mọi hiểm nạn đã nêu trên.

Verse 37

न कुतश्चिद्भ‍यं तस्य विद्यां धारयतो भवेत् । राजदस्युग्रहादिभ्यो व्याध्यादिभ्यश्च कर्हिचित् ॥ ३७ ॥

Người trì tụng và giữ gìn tri kiến vi tế của Nārāyaṇa-kavaca sẽ không sợ hãi từ bất cứ đâu. Người ấy không bao giờ bị quấy nhiễu bởi quyền lực nhà nước, bọn cướp, ác quỷ asura hay bất kỳ bệnh tật nào.

Verse 38

इमां विद्यां पुरा कश्चित्कौशिको धारयन् द्विज: । योगधारणया स्वाङ्गं जहौ स मरुधन्वनि ॥ ३८ ॥

Hỡi Vua cõi trời, thuở xưa có một bà-la-môn tên Kauśika đã giữ gìn pháp này; nhờ năng lực yoga-dhāraṇā, ông cố ý xả bỏ thân xác mình nơi sa mạc.

Verse 39

तस्योपरि विमानेन गन्धर्वपतिरेकदा । ययौ चित्ररथ: स्त्रीभिर्वृतो यत्र द्विजक्षय: ॥ ३९ ॥

Trên nơi thân xác vị bà-la-môn ấy nằm lại, có lần Citraratha, vua cõi Gandharva, được bao quanh bởi nhiều mỹ nữ, đã bay ngang qua bằng phi thuyền của mình.

Verse 40

गगनान्न्यपतत् सद्य: सविमानो ह्यवाक् शिरा: । स वालिखिल्यवचनादस्थीन्यादाय विस्मित: । प्रास्य प्राचीसरस्वत्यां स्‍नात्वा धाम स्वमन्वगात् ॥ ४० ॥

Bỗng chốc Citraratha bị buộc rơi từ trời xuống cùng với phi xa, đầu chúi xuống trước. Theo lời các đại hiền Vālikhilya, ông kinh ngạc nhặt xương cốt của vị bà-la-môn, ném xuống nhánh sông Sarasvatī gần đó, rồi tắm gội nơi ấy và trở về chốn cư ngụ của mình.

Verse 41

श्रीशुक उवाच य इदं श‍ृणुयात्काले यो धारयति चाद‍ृत: । तं नमस्यन्ति भूतानि मुच्यते सर्वतो भयात् ॥ ४१ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī nói: Ai trong lúc sợ hãi mà với lòng tin và sự tôn kính lắng nghe hoặc trì giữ áo giáp hộ thân này, người ấy được mọi loài kính lễ và lập tức được giải thoát khỏi mọi nỗi hiểm nguy từ khắp phía.

Verse 42

एतां विद्यामधिगतो विश्वरूपाच्छतक्रतु: । त्रैलोक्यलक्ष्मीं बुभुजे विनिर्जित्य मृधेऽसुरान् ॥ ४२ ॥

Indra, bậc Śatakratu, đã thọ nhận minh chú này từ Viśvarūpa. Sau khi chiến thắng các asura trong trận chiến, ngài hưởng trọn phú quý và vinh quang (Lakṣmī) của ba cõi.