Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 5
Nārāyaṇa-kavaca — The Armor of Lord Nārāyaṇa
श्रीविश्वरूप उवाच धौताङ्घ्रिपाणिराचम्य सपवित्र उदङ्मुख: । कृतस्वाङ्गकरन्यासो मन्त्राभ्यां वाग्यत: शुचि: ॥ ४ ॥ नारायणपरं वर्म सन्नह्येद् भय आगते । पादयोर्जानुनोरूर्वोरुदरे हृद्यथोरसि ॥ ५ ॥ मुखे शिरस्यानुपूर्व्यादोंङ्कारादीनि विन्यसेत् । ॐ नमो नारायणायेति विपर्ययमथापि वा ॥ ६ ॥
śrī-viśvarūpa uvāca dhautāṅghri-pāṇir ācamya sapavitra udaṅ-mukhaḥ kṛta-svāṅga-kara-nyāso mantrābhyāṁ vāg-yataḥ śuciḥ
Viśvarūpa nói: Khi nỗi sợ khởi đến, trước hết hãy rửa sạch tay chân rồi làm ācamana để thanh tịnh, ngồi nghiêm trang quay mặt về phương bắc, chạm cỏ kuśa và giữ im lặng. Sau đó thực hiện nyāsa bằng chân ngôn tám âm và mười hai âm, rồi tự trang bị “giáp trụ Nārāyaṇa”. Vừa tụng ‘oṁ namo nārāyaṇāya’, hãy đặt nyāsa từ bàn chân, lên gối, đùi, bụng, tim, ngực, miệng và đỉnh đầu theo thứ tự; rồi làm thêm một lượt theo thứ tự đảo ngược.
FAQs
This verse instructs that when fear arises one should take shelter of the Narayana-centered “armor,” mentally placing divine protection over the body—signifying complete dependence on Nārāyaṇa.
Viśvarūpa teaches this protective discipline as a devotional safeguard in times of danger, directing the practitioner to consciously invoke Nārāyaṇa’s protection through sacred placement (nyāsa).
When anxiety or threat arises, remember Nārāyaṇa, recite His name/mantra, and cultivate mindful God-centered protection—training the mind to respond to fear with surrender rather than panic.