
Rishi: Atharvanic tradition (anonymous/collective in many paustika units)
Devata: Dhātṛ, Savitṛ, Prajāpati, Agni, Tvaṣṭṛ, Viṣṇu (prosperity-and-progeny complex)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in AV transmission)
Bài tụng Paustika ngắn này khẩn cầu các thần như những “đấng đặt-để cho vững” trật tự và sự tăng trưởng—Dhātṛ, Savitṛ, Prajāpati, Agni, Tvaṣṭṛ và Viṣṇu—xin thọ nhận lễ vật và làm cho phúc vận gia thất của người tế tự được ổn định. Năng lực của bài tụng nằm ở việc bảo đảm một chỗ ở nuôi dưỡng sự sống, những của cải tốt nhất trong nhà, và mục tiêu tối hậu là con cháu, được trình bày như sự đồng thuận hợp nhất của nhiều thần linh. Sukta này đóng ấn rằng thịnh vượng là điều được “đặt” (dhā-) vào đời sống của yajamāna: nơi cư trú, tài sản (draviṇa) và dòng dõi cùng nhau.
Mantra 1
द्रविणार्थ प्रार्थना। धा॒ता द॑धातु नो र॒यिमीशा॑नो॒ जग॑त॒स्पतिः॑ । स नः॑ पू॒र्णेन॑ यच्छतु
(Lời cầu xin của cải) Nguyện Dhātṛ, Đấng an bài, ban cho chúng tôi của cải—Ngài là bậc tối thượng, là chúa tể của thế giới đang vận hành. Xin Ngài phân phát cho chúng tôi một phần đầy đủ, viên mãn.
Mantra 2
धा॒ता द॑धातु दा॒शुषे॒ प्राचीं॑ जी॒वातु॒क्षि॑ताम्। व॒यं दे॒वस्य॑ धीमहि सुम॒तिं वि॒श्वरा॑धसः
Nguyện Dhātṛ ban cho người dâng lễ một chốn cư trú tiến tới phía trước, nuôi dưỡng sự sống. Chúng tôi ghi khắc trong lòng ân ý tốt lành của vị thần—Đấng có mọi sự bố thí.
Mantra 3
धा॒ता विश्वा॒ वार्या॑ दधातु प्र॒जाका॑माय दा॒शुषे॑ दुरो॒णे। तस्मै॑ दे॒वाअ॒मृतं॒ सं व्य॑यन्तु॒ विश्वे॑ दे॒वा अदि॑तिः स॒जोषाः॑
Nguyện Đhātṛ (Dhātṛ), Đấng an lập, ban mọi của quý tuyển chọn trong nhà cho người dâng lễ, kẻ ước mong con cháu. Vì người ấy, xin các Thần cùng nhau trải rộng Bất tử (amṛta)—hết thảy chư Thần, và Aditi, đồng tâm hiệp ý.
Mantra 4
धा॒ता रा॒तिः स॑वि॒तेदं जु॑षन्तां प्र॒जाप॑तिर्नि॒धिप॑तिर्नो अ॒ग्निः । त्वष्टा॒ विष्णुः॑ प्र॒जया॑ संररा॒णो यज॑मानाय॒ द्रवि॑णं दधातु
Nguyện Đấng Tạo tác Dhātṛ và sức ban tặng, nguyện Savitṛ hoan hỷ điều này; nguyện Prajāpati, Chúa của kho báu, và Agni của chúng ta. Nguyện Tvaṣṭṛ và Viṣṇu, cùng vui mừng với con cháu, đặt để cho người chủ tế (yajamāna) của cải và phú túc (dravina).
It is recited to stabilize household prosperity—securing a life-supporting dwelling, material goods, wealth (draviṇa), and especially progeny for the yajamāna.
The sukta aims at a ‘complete’ boon (home + wealth + offspring). Dhātṛ establishes, Savitṛ impels, Prajāpati governs progeny/treasure, Agni carries the offering, Tvaṣṭṛ fashions fertility, and Viṣṇu sustains expansion—together ensuring unanimous success.
Ideally it accompanies a simple domestic offering into Agni, since the hymn asks the gods to ‘take pleasure in this.’ In practice, it can also be recited as a household prayer with a symbolic or mental offering when fire is unavailable.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.