Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input; commonly Atharvan/Angiras for such charms)
Devata: Agni
Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires full metrical verification against pada counts)
Bùa chú ngắn theo truyền thống Atharvan này khơi dậy Agni như ngọn lửa nội tại ban sinh lực, bốc lên từ tim và phục hồi trật tự của sinh khí, thị lực và sự vững chãi. Nhờ tri kiến đúng về samidh (củi tế) và nhờ nắm giữ “danh” của Agni như một năng lực hộ vệ, bài tụng xua đuổi những kẻ tấn công lang thang và gỡ bỏ quyền đòi hỏi của Thần Chết, đặc biệt trong khung cảnh bảo hộ mang tính vương quyền/chiến sĩ (kṣatriya).
Mantra 1
आयुष्यम्। य ए॑नं परि॒षीद॑न्ति समा॒दध॑ति॒ चक्ष॑से । सं॒प्रेद्धो॑ अ॒ग्निर्जि॒ह्वाभि॒रुदे॑तु॒ हृद॑या॒दधि॑
(Bài cầu thọ.) Đây là điều ban thọ mệnh: những ai ngồi quanh người ấy và sắp đặt người ấy đúng nghi thức vì “con mắt” (sự thấy/điềm chứng) — nguyện Agni, đã được nhóm lên rực sáng, với các lưỡi của mình, trỗi dậy từ trên trái tim và hiện lộ ra.
Mantra 2
अ॒ग्नेः सा॑न्तप॒नस्या॒हमायु॑षे प॒दमा र॑भे । अ॒द्धा॒तिर्यस्य॒ पश्य॑ति धू॒ममु॒द्यन्त॑मास्य॒तः
Vì sự sống thọ, ta nắm lấy chỗ đứng của sự thiêu đốt (sāntapana) nơi Agni; quả thật, người ta thấy nơi kẻ định liệu chắc chắn ấy, khói bốc lên từ miệng của ngài.
Mantra 3
यो अ॑स्य स॒मिधं॒ वेद॑ क्ष॒त्रिये॑ण स॒माहि॑ताम्। नाभि॑ह्वा॒रे प॒दं नि द॑धाति॒ स मृ॒त्यवे॑
Ai biết que củi tế (samidh) của ngài, được đặt đúng nghi thứcด้วย quyền lực vương giả, thì không đặt bước chân vào “xoáy nơi rốn”; người ấy không thuộc về Tử thần (Mṛtyu).
Mantra 4
नैनं घ्नन्ति पर्या॒यिणो॒ न स॒न्नाँ अव॑ गच्छति । अ॒ग्नेर्यः क्ष॒त्रियो॑ वि॒द्वान् नाम॑ गृ॒ह्णात्यायु॑षे
Những kẻ tấn công lang thang không giết được người ấy, và người ấy không sa xuống chỗ suy sụp. Vị Sát-đế-lỵ (Kṣatriya) hiểu biết, vì sự sống thọ mà nắm lấy danh xưng của Agni.
To rekindle life-force through Agni, protect the person from inner collapse and external attack, and explicitly avert Death’s claim by correct kindling and mantra-power.
The heart is treated as the seat of vital fire and affliction; Agni is asked to rise from there. “For the eye” signals restoring clarity, perception, and life-stability—common markers of returning vitality.
It means ritually appropriating Agni’s protective identity through deliberate utterance and intent, making the deity’s power present as a safeguard for longevity and protection.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.