Sukta 11
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as Atharvan/Angiras-type domestic fertility lore; specific r̥ṣi not explicit in the supplied excerpt).
Devata: Pumsavana-śakti (generative potency); implicitly Prajāpati as procreative lord across the hymn.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; AV domestic verses commonly in anuṣṭubh—requires metrical confirmation against full pada-count).
AV 6.11 là một bùa chú pumsavana (cầu sinh con trai) ngắn gọn, nhằm chuyển trao và an lập năng lực sinh thành vào người nữ để bảo đảm “đạt được một người con trai.” Bài tụng liên kết biểu tượng thực vật (cây Śamī mọc trên cây Aśvattha) với mệnh lệnh của Prajāpati, và khẩn thỉnh các quyền năng của sự thuận thuận và phì nhiêu (Anumati, Sinīvālī) để hướng kết quả sinh sản về phía một đứa con trai.
Mantras
Mantra 1
पुंसवनम्। श॒मीम॑श्व॒त्थ आरू॑ढ॒स्तत्र॑ पुं॒सु॑व॑नं कृ॒तम्। तद् वै पु॒त्रस्य॒ वेद॑नं॒ तत् स्त्री॒ष्वा भ॑रामसि
“Puṃsavana (nghi lễ cầu con trai)”. Cây Śamī (Śamī) bám lên cây Aśvattha (Aśvattha); tại đó, phép làm cho được thai nam đã thành. Quả thật, ấy là sự đạt được người con trai; sức lực ấy chúng ta mang đến và đặt vào trong các người nữ.
Mantra 2
पुं॒सि वै रेतो॑ भवति॒ तत् स्त्रि॒यामनु॑ षिच्यते । तद् वै पु॒त्रस्य॒ वेद॑नं॒ तत् प्र॒जाप॑तिरब्रवीत्
Quả thật, hạt giống (reto) ở nơi người nam; rồi sau đó được rưới vào người nữ. Quả thật, ấy là dấu hiệu đạt được người con trai; Prajāpati (Prajāpati) đã nói như vậy.
Mantra 3
प्र॒जाप॑ति॒रनु॑मतिः सिनीवा॒ल्यऽचीक्लृपत्। स्त्रषू॑यम॒न्यत्र॒ दध॒त् पुंमां॑समु दधदि॒ह
Prajāpati (Prajāpati), Anumati (Anumati) và Sinīvālī (Sinīvālī) đã sắp đặt điều này cho đúng: đặt tính nữไว้ nơi khác, còn tại đây thì dựng lập và làm cho sinh ra người nam.
Frequently Asked Questions
Its stated aim is pumsavana—installing generative potency so that conception results in a male child, described as the “winning of a son.”
They function as botanical carriers of fertility power: the hymn locates pumsavana efficacy in the image of Śamī ‘mounted upon’ Aśvattha, then ritually transfers that potency into the woman.
Anumati is the power of assent/permission and Sinīvālī is a fertility-and-pregnancy deity; together with Prajāpati they ‘set the rite in order,’ stabilizing conception and directing the desired outcome.
Ask anything about Sukta 11 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
