
Rishi: Atharvanic tradition (not specified in the excerpt).
Devata: Agni; Waters (Āpas) as implicit agents; anti-deity target: Nirṛti.
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-like cadence possible; requires metrical verification from full pada counts.
Bùa chú ngắn theo truyền thống Atharvan này đối trị và trục xuất Nirṛti—tai ương, sự hao mòn và tính chết chóc—nhờ nước thanh tẩy, sự phục hồi được Agni nâng đỡ, và lời nói nghi lễ được công đức hậu thuẫn. Bài chú xem “sự tiếp xúc” điềm gở (trái rơi chạm vào, hoặc sự chạm từ trên/giữa không trung) như một vết uế có thể gỡ bỏ, được rửa sạch khỏi thân thể và y phục, rồi ấn định người ấy trong phồn thịnh, quang huy và cát tường ban con cháu.
Mantra 1
निर्ऋत्यपस्तरणम्। दि॒वो नु मां बृ॑ह॒तो अ॒न्तरि॑क्षाद॒पां स्तो॒को अ॒भ्यऽपप्तद् रसे॑न । समि॑न्द्रि॒येण॒ पय॑सा॒हम॑ग्ने॒ छन्दो॑भिर्य॒ज्ञैः सु॒कृतां॑ कृ॒तेन॑
(Phép trải ra để chống Nirṛti.) Ngay lúc này, từ cõi trời cao rộng, từ khoảng trung không, một giọt nước đã rơi lên tôi cùng tinh chất sinh lực của nó. Hỡi Agni, nhờ sức lực và sữa, tôi được làm cho lành và trọn vẹn—nhờ các thể thơ (chandas), nhờ các tế lễ, nhờ công đức đã thành tựu tốt đẹp, nhờ việc đã hoàn tất.
Mantra 2
यदि॑ वृ॒क्षाद॒भ्यप॑प्त॒त् फलं॒ तद् यद्य॒न्तरि॑क्षा॒त् स उ॑ वा॒युरे॒व। यत्रास्पृ॑क्षत् त॒न्वो॒३यच्च॒ वास॑स॒ आपो॑ नुदन्तु॒ निरृ॑तिं परा॒चैः
Nếu có trái rơi từ cây xuống chạm vào tôi—hoặc nếu từ trung không—thì quả thật đó chỉ là Gió mà thôi. Nơi nó đã chạm đến, nơi thuộc thân thể và nơi thuộc y phục—xin các Nước xua đẩy Nirṛti đi xa, cho khuất hẳn.
Mantra 3
अ॒भ्यञ्ज॑नं सुर॒भि सा समृ॑द्धि॒र्हिर॑ण्यं॒ वर्च॒स्तदु॑ पू॒त्रिम॑मे॒व। सर्वा॑ प॒वित्रा॒ वित॒ताध्य॒स्मत् तन्मा ता॑री॒न्निरृ॑ति॒र्मो अरा॑तिः
Dầu xức này thơm ngát—ấy là thịnh vượng; vàng là quang huy—quả thật, ấy là sức ban con cái. Nguyện mọi pháp tẩy uế được trải rộng trên chúng con; nguyện Nirṛti (Nữ thần của suy vong/điềm dữ) đừng cuốn chúng con đi; và nguyện ác ý của kẻ thù cũng không thắng được.
Nirṛti is the Atharvavedic figure of misfortune—loss, wasting, and a deathward pull. The hymn treats her as an invasive influence that can be driven away by purification and authoritative speech.
It addresses sudden ominous contact—like a fruit falling on someone or an unexplained touch from above—interpreting it as a removable taint. The Waters are commanded to push that misfortune away from both body and clothing.
The core is clean water for sprinkling/washing. If available, milk (for strengthening), a fragrant anointing, and a small gold token serve as traditional supports for wholeness, auspiciousness, and radiance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.