Adhyaya 91: The Vaiṣṇavī Goddess on Mount Mandara: Emergence of the Maidens, Construction of the Goddess-City, and Nārada’s Visit

Verse 1

श्रीवराह उवाच । या मन्दरगता देवी तपस्तप्तुं तु वैष्णवी । राजसी परमा शक्तिः कौमारव्रतधारिणी ॥

شری وراہ نے کہا: وہ دیوی جو مندر (پہاڑ) پر گئی—وَیشنوَی—اس نے تپسیا کے لیے ریاضت کی؛ وہ رَجَس سے متصف برتر شکتی ہے اور کَومار ورت (کنواری کا نذر) کی پابند ہے۔

Verse 2

चन्द्रप्रभा गिरिसुता तथा सूर्यप्रभामृता । स्वयम्प्रभा चारुमुखी शिवदूती विभावरी ॥

وہ چندرپربھا ہے، گِری سُتا (پہاڑ کی دختر) ہے؛ نیز سورَی پربھا، امرت کے مانند ہے؛ سویم پربھا، خود روشن ہے؛ چارومکھی، خوش رُخسار ہے؛ شِودوتی، شِو کی قاصدہ ہے؛ اور وِبھاوَری، نورانی رات ہے۔

Verse 3

जया च विजया चैव जयन्ती चापराजिता । एताश्चान्याश्च शतशः कन्यास्तस्मिन् पुरोत्तमे ॥

جَیا اور وِجَیا، جَیَنتی اور اَپَراجِتا—یہ اور سینکڑوں دوسری کنواریاں اُس بہترین شہر میں موجود تھیں۔

Verse 4

देव्याः अनुचराः सर्वाः पाशाङ्कुशधराः शुभाः । ताभिः परिवृता देवी सिंहासनगता शुभा ॥

دیوی کی تمام خادمائیں مبارک تھیں، پاش (رسی) اور اَنگُش (ہانکا) تھامے ہوئے؛ اُن سے گھری ہوئی مبارک دیوی شیر کے تخت پر بیٹھی تھی۔

Verse 5

सुसितैश्चामरैः स्त्रीभिर्वीज्यमाना विलासिनी । कौमारं व्रतमास्थाय तपः कर्तुं समुद्यता ॥

روشن سفید چَمر (یاک کی دُم کے پنکھے) تھامے عورتیں اسے جھلتی تھیں؛ وہ دلکش دیوی—کُومار ورت اختیار کرکے—تپسیا کرنے کے لیے آمادہ ہوئی۔

Verse 6

यौवनस्था महाभागा पीनवृत्तपयोधरा । चम्पकाशोकपुन्नागनागकेसरदामभिः ॥

وہ شباب کی حالت میں تھی، نہایت بخت آور، بھرے اور گول پستانوں والی، اور چمپک، اشوک، پُنّناگ اور ناگ کیسر کے پھولوں کی مالاؤں سے آراستہ تھی۔

Verse 7

सर्वाङ्गेष्वर्चिता देवी ऋषिदेवनमस्कृता । पूज्यमाना वरस्त्रीभिः कुमारिभिः समन्ततः ॥

دیوی کے تمام اعضاء کی ارچنا کی گئی؛ رشیوں اور دیوتاؤں نے اسے نمسکار کیا؛ اور بہترین عورتوں اور کنواریوں نے چاروں طرف سے اس کی پوجا کی۔

Verse 8

सर्वाङ्गभोगिनी देवी यावदास्ते तपोऽन्विता । तावदागतवांस्तत्र नारदो ब्रह्मणः सुतः ॥

جب تک دیوی سروانگ بھوگنی تپسیا میں منہمک رہی، اسی دوران وہاں برہما کے پتر نارَد آ پہنچے۔

Verse 9

तं दृष्ट्वा सहसा देवी ब्रह्मपुत्रं तपोधनम् । विद्युत्प्रभामुवाचेदमासनं दीयतामिति । पाद्यमाचमनीयं च क्षिप्रमस्मै प्रदीयताम् ॥

اُنہیں فوراً دیکھ کر دیوی نے برہما کے پتر، تپسیا کے دھن نارد کو دیکھتے ہوئے ودیوت پربھا سے کہا: “اِنہیں آسن دیا جائے؛ اور جلدی پاؤں دھونے کا پانی (پادْی) اور آچمن کے لیے پانی پیش کیا جائے۔”

Verse 10

एवमुक्ता तदा देव्याः कन्या विद्युत्प्रभा शुभा । आसनं पाद्यमर्घ्यं च नारदाय न्यवेदयत् ॥

دیوی کے یوں فرمان دینے پر، نیک سیرت کنیا ودیوت پربھا نے نارد کو آسن، پادْی اور اَرغیہ پیش کیا۔

Verse 11

ततः कृतासनं दृष्ट्वा प्रणतं नारदं मुनिम् । उवाच वचनं देवी हर्षेण महताऽन्विता ॥

پھر جب دیوی نے دیکھا کہ آسن تیار ہے اور مُنی نارد نے ادب سے سر جھکا کر پرنام کیا ہے، تو وہ بڑے ہرس سے بھر کر کلام کرنے لگی۔

Verse 12

सैकाकिनी तपस्तेपे विशालायां तु शोभने । तस्यास्तपन्त्याः कालेन महता क्षुभितं मनः ॥

وہ اکیلی ہی ایک وسیع اور دلکش مقام پر تپسیا کرتی رہی؛ طویل مدت تک تپسیا کرتے کرتے اُس کا من بہت زیادہ مضطرب ہو گیا۔

Verse 13

स्वागतं भो मुनिश्रेष्ठ कस्माल्लोकादिहागतः । किं कार्यं वद ते कृत्यं मा ते कालात्ययो भवेत् ॥

خوش آمدید، اے بہترین رِشی! تم کس لوک سے یہاں آئے ہو؟ اپنا کام بتاؤ، تاکہ تمہارے لیے وقت کی کوئی تاخیر نہ ہو۔

Verse 14

एवमुक्तस्तदा देव्याः नारदः प्राह लोकवित् । ब्रह्मलोकादिन्द्रलोकं तस्माद्रौद्रमथाचलम् ॥

جب دیوی نے یوں کہا تو لوکوں کے جاننے والے نارَد نے کہا: “میں برہملوک سے اندرلوک گیا؛ وہاں سے رَودر لوک، اور پھر اس پہاڑ کی طرف آیا۔”

Verse 15

ततस्त्वामिह देवेशि द्रष्टुमभ्यागतोऽस्मि शुभे । एवमुक्त्वा मुनिः श्रीमांस्तां देवीमन्ववेक्षत ॥

پس اے دیویوں کی ادھیشوری، اے مبارک! میں تمہارے درشن کے لیے یہاں آیا ہوں۔” یہ کہہ کر وہ جلیل القدر مُنی اس دیوی کو غور سے دیکھنے لگا۔

Verse 16

दृष्ट्वा मुहूर्तं देवेशि विस्मितो नारदोऽभवत् । अहो रूपमहो कान्तिरहो धैर्यमहो वयः ॥

ایک لمحہ دیکھ کر، اے دیویِ دیوتاؤں، نارَد حیران رہ گیا: “آہ! کیسا روپ! آہ! کیسی کانتی! آہ! کیسا دھیرج! آہ! کیسی جوانی کی توانائی!”

Verse 17

अहो निष्कामता देव्याः इति खेदमुपाययौ । देवगन्धर्वसिद्धानां यक्षकिन्नररक्षसाम् ॥

“آہ، دیوی کی نِشکامتا (بے خواہشی)!”—یوں سوچ کر وہ ایک درد آمیز احساس میں ڈوب گیا، جب اس نے دیوتاؤں، گندھرووں، سدھوں، یکشوں، کِنّروں اور راکشسوں کو پیشِ نظر رکھا۔

Verse 18

न रूपमीदृशं क्वापि स्त्रीष्वन्यासु प्रदृश्यते । एवं संचिन्त्य मनसा नारदो विस्मयान्वितः ॥

“ایسی صورت دوسری عورتوں میں کہیں بھی نظر نہیں آتی۔” یوں دل میں غور کرتے ہوئے نارَد مُنی حیرت سے بھر گیا۔

Verse 19

प्रणम्य देवीं वरदामुत्पपात नभस्तलम् । गतश्च त्वरया युक्तः पुरीं दैत्येन्द्रपालिताम् ॥

دیویِ ورَدہ (نعمتیں عطا کرنے والی) کو سجدۂ تعظیم کر کے وہ آسمان کی وسعت میں اچھل پڑا؛ اور جلدی کے ساتھ دانوؤں کے سردار کی نگہبانی والی بستی کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 20

महीषाख्येन भूतेषि समुद्रान्तःस्थितां पुरीम् । तत्राससाद भगवानसुरं महीषाकृतिम् ॥

وہ سمندر کے کنارے واقع اُس شہر میں پہنچا جو ‘مہیش’ نامی ہستی سے منسوب تھا؛ وہاں اس نے بھینسے کی صورت والے اسُر سے ملاقات کی۔

Verse 21

दृष्ट्वा लब्धवरं वीरं देवसैन्यान्तकं महत् । स तेन पूजितो भक्त्या तदा लोकचरो मुनिः ॥

اس نے اُس عظیم بہادر کو دیکھا جس نے ور پایا تھا—جو طاقتور اور دیوتاؤں کی فوجوں کا ہلاک کرنے والا تھا؛ تب دنیا میں گھومنے والے اس مُنی کو اس نے عقیدت کے ساتھ پوجا اور عزت دی۔

Verse 22

प्रीतात्मा नारदस्तस्मै देव्याः रूपमनुत्तमम् । आचचक्षे यथान्यायं यद्दृष्टं देवतापुरे ॥

خوش دل نارَد نے دیوی کے اُس بے مثال روپ کا حال، جو اس نے دیوتاؤں کے شہر میں دیکھا تھا، مناسب ترتیب کے ساتھ اسے بیان کیا۔

Verse 23

तस्मात्क्षोभात्समुत्तस्थुः कुमार्यः सौम्यलोचनाः । नीलकुञ्चितकेशान्ता बिम्बोष्ठायतलोचनाः । नितम्बशनोड्डामा नूपुराढ्याः सुवर्चसः ॥

اُس اضطراب سے نرم نگاہ کنواریاں اٹھ کھڑی ہوئیں—جن کے بالوں کے سِرے سیاہ و مُڑے ہوئے تھے، جن کے ہونٹ بِمب پھل جیسے اور آنکھیں دراز تھیں؛ خوش تراش کولہوں والی، پازیبوں سے خوب آراستہ، اور اپنی تابانی میں درخشاں۔

Verse 24

नारद उवाच । असुरेन्द्र शृणुष्वेकं कन्यारत्नं समाहितः । येन लब्धं तु त्रैलोक्यं वरदानाच्चराचरम् ॥

نارد نے کہا: “اے اسوروں کے سردار، یکسو ہو کر ایک کنیا-رتن کی بات سنو؛ جس کے عطائے ور سے تینوں لوک—متحرک و غیر متحرک—حاصل کیے گئے ہیں۔”

Verse 25

ब्रह्मलोकादहं दैत्य मन्दराद्रिमुपागतः । तत्र देवीपुरं दृष्टं कुमारिशतसङ्कुलम् ॥

“اے دَیتیہ، میں برہملوک سے مَندَرادری آیا۔ وہاں میں نے دیوی کا نگر دیکھا جو سینکڑوں کنواریوں سے بھرا ہوا تھا۔”

Verse 26

तत्र प्रधानाया कन्या तापसी व्रतधारिणी । सा देवदैत्ययक्षाणां मध्ये काचिन्न दृश्यते ॥

“وہاں سب سے برتر کنیا تپسوی تھی، ورت دھارن کرنے والی۔ وہ دیوتاؤں، دَیتیہوں اور یَکشوں کے درمیان بھی کسی معمولی ہستی کی مانند نظر نہیں آتی۔”

Verse 27

यादृशी सा शुभा दैत्य तादृश्येकाण्डमध्यतः । भ्रमता तादृशी दृष्ट्वा न कदाचिन्मया सती ॥

“اے دَیتیہ، جیسی وہ مبارک ہستی ہے، ویسی میں نے کائناتی کرہ کے بیچ گردش کرتے ہوئے کبھی نہیں دیکھی—ایسی عظیم ستی۔”

Verse 28

तस्याश्च देवगन्धर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः । उपासांचक्रिरे सर्वे येऽप्यन्ये दैत्यनायकाः ॥

اس کی خدمت و حاضری کے لیے دیو-گندھرو، رِشی، سِدھ اور چارن—سب کے سب—اور دیگر دَیتیہ سردار بھی حاضر ہوئے۔

Verse 29

तां दृष्ट्वा वरदां देवीमहं तूर्णमिहागतः । अजित्वा देवगन्धर्वान् न तां जयति कश्चन ॥

اس برکتیں عطا کرنے والی دیوی کو دیکھ کر میں فوراً یہاں آ گیا۔ دیو-گندھرو کو پہلے مغلوب کیے بغیر کوئی بھی اسے فتح نہیں کر سکتا۔

Verse 30

एवमुक्त्वा क्षणं स्थित्वा तमनुज्ञाप्य नारदः । यथागतं ययौ धीमानन्तर्धानेन तत्क्षणात् ॥

یوں کہہ کر، ایک لمحہ ٹھہر کر، اس سے اجازت لے کر نارَد مُنی جیسے آیا تھا ویسے ہی روانہ ہوا اور اسی دم غائب ہو گیا۔

Verse 31

एवंविधाः स्त्रियो देव्याः क्षोभिते मनसि द्रुतम् । उत्तस्थुः शतसाहस्राः कोटिशो विविधाननाः ॥

جب دیوی کا من فوراً مضطرب ہوا تو اسی قسم کی عورتیں یکایک اٹھ کھڑی ہوئیں—لاکھوں بلکہ کروڑوں—مختلف چہروں والی۔

Verse 32

दृष्ट्वा कुमार्यः सा देवी तस्मिन्नेव गिरौ शुभा । तपसा निर्ममे देवी पुरं हर्म्यशताकुलम् ॥

کنواریوں کو دیکھ کر، اسی پہاڑ پر اس مبارک دیوی نے تپسیا کی قوت سے ایک ایسا شہر رچا دیا جو سینکڑوں محلوں سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 33

विशालरथ्यं सौवर्णप्रासादैरुपशोभितम् । अन्तरजालानि वेश्मानि मणिसोपानवन्ति च । रत्नजालगवाक्षाणि आसन्नोपवनानि च ॥

وہاں کشادہ شاہراہیں تھیں جو سنہری محلوں سے آراستہ تھیں؛ گھروں کے اندر جالی دار نقش و نگار اور جواہرات کی سیڑھیاں تھیں؛ رتنوں کے جال جیسے روشن دان تھے اور قریب ہی خوش گوار باغات بھی تھے۔

Verse 34

असंख्यातानि हर्म्याणि तथा कन्या धराधरे । प्राधान्येन प्रवक्ष्यामि कन्यानामानि शोभने ॥

وہاں بے شمار عالی شان محل تھے، اور اسی طرح اس پہاڑ پر بہت سی کنواریاں بھی تھیں۔ اے حسین! میں اہمیت کے اعتبار سے ترتیب وار ان کنواریوں کے نام بیان کرتا ہوں۔

Verse 35

विद्युत्प्रभा चन्द्रकान्तिः सूर्यकान्तिस्तथाऽपरा । गम्भीरा चारुकेशी च सुजाता मुञ्जकेशिनी ॥

وِدیوت پربھا، چندرکانتی، اور ایک دوسری سوریکانتی نام والی؛ نیز گمبھیرَا، چارُکیشی، سُجاتا اور مُنجکیشِنی۔

Verse 36

घृताची चोर्वशी चान्या शशिनी शीलमण्डिता । चारुकन्या विशालाक्षी धन्या पीनपयोधरा ॥

غرتاچی اور اُروشی، اور ایک دوسری (نام) ششِنی، جو نیک سیرتی سے آراستہ تھی؛ چارُکنیا، وِشالاکشی، دھنیا اور پین پَیودھرا۔