Adhyaya 283

Verse 1

ईश्वर उवाच । तं दृष्ट्वा घोरवदनं मदं देवः शतक्रतुः । आयांतं भक्षयिष्यन्तं व्यात्ताननमिवान्तकम्

اِیشور نے کہا: اُس ہولناک چہرے والے مَد کو دیکھ کر دیوتا شتکرتو (اِندر) نے اسے اپنی طرف آتے دیکھا، جو نگل جانے کو بڑھ رہا تھا—گویا خود موت، منہ پھیلائے کھڑی ہو۔

Verse 2

भयात्स्तंभितरूपेण लेलिहानं मुहुर्मुहुः । प्रणतोऽब्रवीन्महादेवि च्यवनं भयपीडितः

خوف سے ساکت و جامد ہو کر، جب وہ بار بار چاٹتا رہا، تو دہشت زدہ ہو کر اُس نے سجدہ کیا اور چَیون سے کہا: “اے مہادیوی…”

Verse 3

सोमार्हावश्विनावेतावद्यप्रभृति भार्गव । भविष्यतः सर्वमेतद्वचः सत्यं ब्रवीमि ते

“اے بھارگو! آج سے یہ دونوں اشونین سوما کے حق دار ہوں گے۔ یہ سب ضرور واقع ہوگا—میں تم سے سچ کہتا ہوں۔”

Verse 4

मा ते मिथ्या समारम्भो भवत्वथ तपोधन । जानामि चाहं विप्रर्षे न मिथ्या त्वं करिष्यसि

“اے ریاضت کے خزانے! تمہاری کوشش رائیگاں نہ ہو۔ اے برہمن رشی! میں تمہیں خوب جانتا ہوں—تم جھوٹا کام نہ کرو گے۔”

Verse 5

सोमार्हावश्विनावेतौ यथैवाद्य त्वया कृतौ । भूय एव तु ते वीर्यं प्रकाशेदिति भार्गव

“جس طرح آج تم نے ان دونوں اشونین کو سوما کے لائق ٹھہرایا ہے، اسی طرح اے بھارگو! تمہاری روحانی قوت بار بار روشن ہو۔”

Verse 6

सुकन्यायाः पितुश्चास्य लोके कीर्तिर्भवेदिति । अतो मयैतद्विहितं तद्वीर्यस्य प्रकाशनम् । तस्मात्प्रसादं कुरु मे भवत्वेतद्यथेच्छसि

تاکہ سُکنیا اور اس کے پتا کی بھی دنیا میں کیرتی پھیلے، میں نے تمہاری قوت کے اس ظہور کا اہتمام کیا ہے۔ اس لیے مجھ پر کرپا کرو؛ جیسا تم چاہو ویسا ہی ہو۔

Verse 7

एवमुक्तस्य शक्रेण च्यवनस्य महात्मनः । मन्युर्व्युपारमच्छीघ्रं मानश्चैव सुरेशितुः

جب شکر (اندَر) نے یوں کہا تو مہاتما رشی چَیون کا غضب فوراً فرو ہو گیا، اور دیوتاؤں کے سردار کا غرور بھی تھم گیا۔

Verse 8

मदं च व्यभजद्देवि पाने स्त्रीषु च वीर्यवान् । अक्षेषु मृगयायां च पूर्वं सृष्टं पुनःपुनः । तथा मदं विनिक्षिप्य शक्रं संतर्प्य चेंदुना

اے دیوی، اس زورآور نے غرور کی مد کو بانٹ دیا: پینے میں، عورتوں کی رغبت میں، جوا میں اور شکار میں—وہ میلان جو پہلے سے پیدا کیے گئے تھے اور بار بار ابھرتے تھے۔ یوں تکبر کو چھوڑ کر اس نے شکر کو سیر کیا اور سوما سا رس بھی پیش کیا۔

Verse 9

अश्विभ्यां सहितान्सर्वान्याजयित्वा च तं नृपम् । विख्याप्य वीर्यं सर्वेषु लोकेषु वरवर्णिनि

اے خوش رنگ خاتون، اشونین کے ساتھ اس نے سب کو یَجْن کرنے کے لائق بنایا اور اس بادشاہ سے بھی رسمیں ادا کروائیں۔ یوں اس کی دلیری کی شہرت سب جہانوں میں پھیل گئی۔

Verse 10

सुकन्यया महारण्ये क्षेत्रेऽस्मिन्विजहार सः । तस्यैतद्देवि संयुक्तं च्यवनेश्वरनामभृत्

سُکنیا کے ساتھ اس نے اس عظیم جنگل کے بیچ اس مقدس کھیتر میں خوشی سے قیام و سیر کی۔ اسی لیے، اے دیوی، یہ مقام اس سے وابستہ ہو کر ‘چَیونیشور’ کے نام سے معروف ہوا۔

Verse 11

लिंगं महापापहरं च्यव नेन प्रतिष्ठितम् । पूजयेत्तं विधानेन सोऽश्वमेधफलं लभेत्

چَیَوَن نے ایک ایسا لِنگ قائم کیا جو بڑے بڑے گناہوں کو ہرا دیتا ہے۔ جو کوئی شاستری ودھی کے مطابق اس کی پوجا کرے، وہ اشومیدھ یَجْن کے برابر پُنّیہ پھل پاتا ہے۔

Verse 12

तस्माच्चन्द्रमसस्तीर्थमृषयः पर्युपासते । वैखानसाख्या ऋषयो वालखिल्यास्तथैव च

اسی لیے رِشی حضرات چندرماس تیرتھ کی لگاتار عقیدت و اُپاسنا کرتے ہیں۔ ویکھانس نامی رِشی اور اسی طرح والکھِلیہ بھی وہاں حاضر رہتے اور خدمت کرتے ہیں۔

Verse 13

अत्राश्विने मासि नरः पौर्णमास्यां विशेषतः । श्राद्धं कुर्याद्विधानेन ब्राह्मणान्भोजयेत्पृथक् । कोटितीर्थफलं तस्य भवेन्नैऽवात्र संशयः

یہاں آشوِن کے مہینے میں، خصوصاً پُورنِما کے دن، آدمی شاستری ودھی کے مطابق شرادھ کرے اور برہمنوں کو الگ الگ کھانا کھلائے۔ اس کے لیے کروڑوں تیرتھوں کے برابر پھل ہوتا ہے؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 14

य इमां शृणुयाद्देवि कथां पातकनाशिनीम् । समस्तजन्मसंभूतात्पापान्मुक्तो भवेन्नरः

اے دیوی! جو کوئی اس گناہ-ناشک مقدس کتھا کو سنتا ہے، وہ تمام جنموں میں جمع ہوئے گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔

Verse 283

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये च्यवनेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम त्र्यशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی ایکاشیتی-ساہسری سنہتا کے ساتویں حصے، پربھاس کھنڈ میں، پربھاس کشترا ماہاتمیہ کے پہلے بھاگ کے اندر ‘چَیَوَنیشور کی مہاتمیا کی توصیف’ کے نام سے دو سو تراسیواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔