Adhyaya 180

Verse 1

ऋषय ऊचुः । अत्यद्भुतमिदं सूत यत्त्वया समुदाहृतम् । ब्रह्मणा यत्कृतो यज्ञस्तत्र क्षेत्रे महात्मना

رشیوں نے کہا: “اے سوت! جو کچھ تم نے بیان کیا وہ نہایت عجیب ہے—کہ کس طرح عظیم النفس برہما نے اس مقدس کْشَیتر میں یَجْن کیا۔”

Verse 2

अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये वर्तन्ते धरातले । यष्टव्यस्तेषु यज्ञेषु स एव हि सुरेश्वरः

“اگنِشٹوم وغیرہ جو یَجْن زمین پر ہوتے ہیں، ان یَجْنوں میں یقیناً وہی سُریشور—دیوتاؤں کا پروردگار—یَجْمان بننے کے لائق ہے۔”

Verse 3

तेनैव यजता तत्र को हीष्टः प्रब्रवीहि नः । ऋत्विजः के स्थितास्तत्र यैस्तत्कर्म मखोद्भवम् । तत्प्रत्यक्षे कृतं सर्वमेतन्नः कौतुकं परम्

جب وہ خود وہاں یَجْیَہ کر رہا تھا تو اصل میں کس دیوتا کی پوجا کی گئی؟ ہمیں بتائیے۔ وہاں کون کون سے رِتْوِج پجاری موجود تھے جن کے ذریعے مَکھ (یَجْیَہ) سے پیدا ہونے والا وہ قربانی کا کام انجام پایا؟ یہ سب کچھ ان کی آنکھوں کے سامنے ہوا؛ یہی ہمارا سب سے بڑا تعجب ہے۔

Verse 4

का चैव दक्षिणा दत्ता तेन तेषां द्विजन्मनाम् । कोऽध्वर्युर्विहितस्तत्र येन तद्यजनं कृतम्

اور اس نے اُن دو بار جنم لینے والے پجاریوں کو کیا دَکْشِنا (نذرانہ) دیا؟ اور وہاں کون اَدھْوَرْیُو مقرر کیا گیا جس کے ذریعے وہ یَجْیَہ باقاعدہ طور پر ادا ہوا؟

Verse 5

को होता कश्च वाऽग्नीध्रः को ब्रह्मा तत्र संस्थितः । उद्गाता कः स्थितस्तत्र ह्याचार्यो यज्ञकर्मणि

وہاں ہوتَر کون تھا اور اَگْنِی دھْر کون؟ وہاں برہما (نگران پجاری) کی حیثیت سے کون بیٹھا تھا؟ اور وہاں اُدْگاتَر کون کھڑا تھا—یعنی یَجْیَہ کے عمل میں آچاریہ کون تھا؟

Verse 6

सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि सर्वं यज्ञस्य संभवम् । वृत्तांतं यच्च तत्रस्थ माश्चर्यं द्विजपुंगवाः

سوت نے کہا: اے دو بار جنم لینے والوں میں برگزیدو! میں تمہیں اس یَجْیَہ کی پوری پیدائش اور اس کے پھیلاؤ کا حال سناؤں گا، اور وہاں پیش آنے والے عجیب و غریب واقعے کی روداد بھی بیان کروں گا۔

Verse 7

ये सदस्याः स्थितास्तत्र ऋत्विजश्च द्विजोत्तमाः । दक्षिणा याः प्रदत्ताश्च तेभ्यस्तेन महात्मना

وہاں یَجْیَہ کی سبھا کے جو اراکین موجود تھے—رِتْوِج پجاری، دو بار جنم لینے والوں میں برتر—اُن سب کو اُس مہاتما نے دَکْشِنا، یعنی یَجْیَہ کے عطیے، عطا کیے۔

Verse 8

यजता देवदेवेन ब्रह्मणाऽमिततेजसा । यज्ञकामं चतुर्वक्त्रं ज्ञात्वा देवः शतक्रतुः

جب دیوتاؤں کے دیوتا، بے پایاں جلال والے برہما جی یَجْن کر رہے تھے، اور چہارچہرہ برہما کی یَجْن پورا کرنے کی خواہش جان کر، شتکرتو اندَر نے اس پر توجہ کی۔

Verse 9

सर्वैः सुरगणैः सार्धं साहाय्यार्थमुपागतः । तथा च भगवाञ्छंभुः सर्वदेवगणैः सह

وہ مدد کے لیے تمام دیوتاؤں کے جتھوں کے ساتھ آیا؛ اسی طرح بھگوان شَمبھو (شیو) بھی سارے دیوگنوں کے ہمراہ تشریف لائے۔

Verse 10

तान्दृष्ट्वाऽभ्यागतान्ब्रह्मा मर्त्यधर्मसमाश्रितान् । प्रोवाच विनयोपेतः कृतांजलिपुटः स्थितः

انہیں آیا ہوا دیکھ کر برہما جی نے، انسانوں کے شائستہ آداب اختیار کرتے ہوئے، ہاتھ جوڑ کر کھڑے ہو کر نہایت انکساری سے کلام فرمایا۔

Verse 11

स्वागतं वः सुरश्रेष्ठाः प्रसादः क्रियतां मम । निविश्यतां यथान्यायं स्थानेषु रुचिरेषु च

اے دیوتاؤں میں برتر حضرات! آپ سب کا سواگت ہے؛ مجھ پر کرپا فرمائیے۔ دستور کے مطابق اور خوشگوار مقامات پر مناسب طور پر تشریف رکھیے۔

Verse 12

धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यद्यूयं स्वयमागताः । मंत्राहूता यथा कृच्छ्रात्सर्वसत्रेषु गच्छथ

میں دھنیہ ہوں، میں انوگْرہیت ہوں کہ آپ خود تشریف لے آئے؛ ورنہ دوسرے عظیم یَجْن سَتروں میں آپ منتر کے بلاوے پر بھی بڑی دشواری سے جاتے ہیں۔

Verse 13

देवा ऊचुः । येन यच्चात्र कर्तव्यं तच्छीघ्रं वद पद्मज । यज्ञे तव महाभाग तस्य तत्त्वं समादिश

دیوتاؤں نے کہا: “اے پدمج (کنول سے پیدا ہونے والے)، جلد بتاؤ کہ یہاں کون سا فرض کس کے ذریعے اور کیسے انجام دیا جائے۔ اے نہایت بخت والے، اپنے یَجْن کی حقیقی وِدھی اور تَتْو ہمیں سکھا دو۔”

Verse 14

ब्रह्मोवाच । विश्वकर्मन्द्रुतं गच्छ यज्ञमण्डपसिद्धये । पत्नीशालां ततश्चैव यज्ञवेदीस्तथैव च

برہما نے کہا: “اے وشوکرما، یَجْن منڈپ کی تکمیل کے لیے فوراً جاؤ۔ پھر یَجْمان کی پتنی کے لیے پتنی شالا بناؤ، اور یَجْن ویدیوں کو بھی اسی طرح تیار کرو۔”

Verse 15

कुण्डानि चैव सर्वाणि यथास्थानेषु कारय । यज्ञपात्राणि सर्वाणि ग्रहाश्च चमसास्तथा

“تمام کُنڈ اپنے اپنے مقام پر بنواؤ۔ اور یَجْن کے سب برتن تیار کرو—گْرہ (گھڑے/برتن) اور چَمَس (چمچے/ڈوئی) بھی۔”

Verse 16

यूपाश्च यत्प्रमाणेन कर्तव्याः सचषालकाः । पचनार्थं तथा गर्ताः कर्तव्या यत्प्रमाणतः

“یُوپ (یَجْن کے ستون) مقررہ پیمانے کے مطابق، ان کے سازوسامان سمیت بنائے جائیں۔ اسی طرح پکانے کے لیے گڑھے بھی مناسب معیار کے مطابق تیار کیے جائیں۔”

Verse 17

इष्टिकानां सहस्राणि दश चाष्टशतानि च । कर्तव्यानि त्वया शीघ्रं चयनानीति सत्वरम्

“دس ہزار اینٹیں، اور اس کے علاوہ آٹھ سو مزید—تمہیں فوراً بنانی ہیں؛ ویدی کے چَیَن (چنائی/ترتیب) کے لیے انہیں جلد تیار کرو۔”

Verse 18

तथा हिरण्मयश्चापि पुरुषः कार्य एव हि । तथेत्युक्ता ततस्त्वष्टा शीघ्राच्छीघ्रतरं ययौ

“اور ایک مرد کا سنہرا پُتلا بھی بنانا لازم ہے۔” یہ سن کر دیویہ کاریگر تواشٹر نے کہا، “تھاستو (ایسا ہی ہو)،” اور نہایت تیزی سے روانہ ہو گیا۔

Verse 19

ततस्तु पद्मजः प्राह देवाचार्यं बृह स्पतिम् । बृहस्पते त्वमानीहि यज्ञार्हानृत्विजोऽखिलान्

پھر کمَل جن (برہما) نے دیوتاؤں کے آچاریہ برہسپتی سے کہا: “اے برہسپتی! اس یَجْن کے لائق تمام رِتْوِج پجاریوں کو یہاں لے آؤ۔”

Verse 20

यावत्षोडशसंख्याश्च नान्यस्यैतद्धि युज्यते । त्वया शक्र सदा कार्या शुश्रूषा च द्विजन्मनाम्

“ان کی تعداد سولہ ہونی چاہیے؛ اس کے سوا کوئی اور ترتیب مناسب نہیں۔ اور اے شکر (اِندر)! تم ہمیشہ دْوِجوں (پجاریوں) کی خدمت و تیمارداری کرتے رہو۔”

Verse 21

हस्तपादावमर्द्दश्च श्रांतानां पृष्ठमर्द्दनम् । धनाध्यक्ष त्वया देया दक्षिणा कालसंभवा

“تھکے ہوئے لوگوں کے ہاتھ پاؤں دباؤ اور ان کی پیٹھ سہلاؤ۔ اور اے خزانچیِ دولت! وقتِ مقررہ پر یَجْن کی دَکْشِنا (نذرانہ) تم ہی ادا کرو۔”

Verse 22

सुवस्त्राणि हिरण्यं च तथान्यद्वापि वांछितम् । त्वया विष्णो सदा कार्यं कृत्याकृत्यपरीक्षणम्

“عمدہ لباس، سونا، اور جو کچھ بھی مطلوب ہو، فراہم کرو۔ اور اے وِشنو! تم ہمیشہ یہ پرکھتے رہو کہ کیا کرنا واجب ہے اور کیا نہیں۔”

Verse 23

युक्तं कृतमथो नैव सावधानेन सर्वदा । लोकपालाश्च ये सर्वे रक्षंतु सकला दिशः । भूतप्रेतपिशाचानां प्रवेशं राक्षसोद्भवम्

کوئی کام بےقائدہ نہ ہو؛ ہر وقت ہوشیار رہو۔ اور تمام لوک پال ہر سمت کی حفاظت کریں، اور بھوت، پریت اور پِشَچ—یعنی راکشسی قوتوں سے پیدا ہونے والوں—کا داخلہ روک دیں۔

Verse 24

यो यं कामयते कामं किंचिद्वस्त्रं धनं च वा । विचार्य तस्य तद्देयं सर्वयज्ञाधिपेन तु

جو شخص جو بھی خواہش کرے—کپڑا ہو یا دولت—اس کی اہلیت پر غور کرکے، تمام یَجْنوں کے ادھِپتی پروردگار کی طرف سے وہی عطا اسے دی جائے۔

Verse 25

आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः । भवंतु परिवेष्टारो भोक्तुकामजनस्य च

آدِتیہ، وَسو، رُدر، وِشویدیَو اور مَروتوں کے گن—جو لوگ پرساد/ہَوَن کی بھوگ پانے کی خواہش سے آئے ہیں—ان کے لیے خدمت گزار اور پیش کرنے والے بن کر کھڑے رہیں۔

Verse 26

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो विश्वकर्मा त्वरान्वितः । अब्रवीत्पंकजभवं संसिद्धो यज्ञमण्डपः

اسی اثنا میں وِشوکرما جلدی سے آیا اور کمَل سے جنم لینے والے (برہما) سے بولا: “یَجْن منڈپ پوری طرح تیار ہو چکا ہے۔”

Verse 27

सर्वमन्यत्समादिष्टं यत्त्वयोक्तं चतुर्मुख

اے چہارچہرہ! جو کچھ آپ نے فرمایا تھا، اس کے مطابق باقی سب انتظام بھی کر دیا گیا ہے۔

Verse 28

ततो बृहस्पतिः प्राह समभ्येत्य पितामहम् । समानीता मया देव ब्राह्मणा यज्ञकर्मणि

پھر برہسپتی پِتامہ (برہما) کے پاس آ کر بولا: “اے دیو! میں یَجْن کے کام کے لیے برہمنوں کو ساتھ لے آیا ہوں۔”

Verse 29

विप्राः षोडशसंख्याश्च ऋत्विक्कर्मणि योजय । स्वयं परीक्ष्य देवेश यज्ञकर्मप्रसिद्धये

“اے دیویش! سولہ وِپروں کو رِتوِجوں کے فرائض میں مقرر کیجیے؛ خود ان کی جانچ فرما لیجیے، تاکہ یَجْن کا عمل کامیابی سے پورا ہو۔”

Verse 30

ततो ब्रह्मा स्वयं दृष्ट्वा तान्परीक्ष्य प्रयत्नतः । ऋत्विक्त्वे च नियोज्याथ ततश्चक्रे तदर्हणम्

پھر برہما نے خود انہیں دیکھا اور بڑی کوشش سے پرکھا؛ رِتوِج کے منصب پر مقرر کر کے، پھر ان کے لیے مناسب تعظیم و تکریم کی رسم ادا کی۔

Verse 31

ऋषय ऊचुः । ऋत्विजां चैव सर्वेषां सूत नामानि कीर्तय । येन यो विहितस्तत्र पदार्थः सूत तं वद

رِشیوں نے کہا: “اے سوت! تمام رِتوِجوں کے نام بیان کرو؛ اور اے سوت، وہاں ہر ایک کو کون سا منصب اور کون سا خاص فریضہ مقرر ہوا، وہ بھی بتاؤ۔”

Verse 32

सूत उवाच । भृगुर्हौत्रे ततस्तेन वृतो ब्राह्मणसत्तमाः । मैत्रावरुणसंज्ञस्तु तथैव च्यवनो मुनिः

سوت نے کہا: “ہوتَر کے منصب کے لیے بھِرگو—برہمنوں میں سب سے برتر—منتخب ہوئے۔ اور مَیتراؤرُن کے منصب کے لیے اسی طرح مُنی چَیون مقرر کیے گئے۔”

Verse 33

अच्छावाको मरीचिश्च ग्रावस्तुद्गालवो मुनिः । पुलस्त्यश्च तथा ऽध्वर्युः प्रस्थातात्रिश्च संस्थितः

اُس یَجْن میں مَریچی اَچھاواکا مقرر ہوئے؛ مُنی گالَو گراوَستُت بنے۔ پُلستیہ اَدھوریُو ٹھہرے اور اَتری پرَستھاتَر کے طور پر قائم کیے گئے۔

Verse 34

तत्र रैभ्यो मुनिर्नेष्टा तत्रोन्नेता सनातनः । ब्रह्मा च नारदो गर्गो ब्राह्मणाच्छंसिरेव च

وہاں مُنی رَیبھْیَہ نیشٹْر پجاری مقرر ہوئے اور سَناتَن اُونّیتْر بنے۔ خود برہما، نارد اور گرگ، اور نیز برہمناآچھَنسِن پجاری بھی وہاں حاضر اور مامور تھے۔

Verse 35

आग्नीध्रश्च भरद्वाजो होता पाराशरस्तथा । तथैव तत्र क्षेत्रे च उद्गाता गोभिलो मुनिः

بھردواج آگنی دھْر کے منصب پر فائز ہوئے اور پاراشر ہوتا بنے۔ اسی مقدس کھیتر میں مُنی گوبھِل اُدگاتا مقرر ہوئے۔

Verse 36

तथैव कौथुमो जज्ञे प्रस्तौता यज्ञकर्मणि । शांडिल्यः प्रतिहर्त्ता च सुब्रह्मण्यस्तथांगिराः

اسی طرح یَجْن کے عمل میں کَوتھُم پرَستوتْر بنے۔ شاندلیہ پرَتیہرتْر مقرر ہوئے اور اَنگِرا سُبرہمنْیَ پجاری بھی ٹھہرے۔

Verse 37

तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थमित्येते षोडशर्त्विजः । वस्त्राभरणशोभाढ्या विनयेन कृताश्च ते

اُس یَجْن کی تکمیل و کامیابی کے لیے یہ سولہ رِتوِج اسی طرح مقرر کیے گئے۔ وہ عمدہ لباس و زیورات سے درخشاں تھے اور ادب و انکساری سے آراستہ تھے۔

Verse 38

ततः कृत्वा स्वयं ब्रह्मा सर्वेषामर्हणक्रियाम् । गृह्योक्तेन विधानेन ततः प्रोवाच सादरम्

پھر خود برہما نے گِرہیہ روایت کے بتائے ہوئے طریقے کے مطابق سب کے لیے تعظیم و اکرام کی رسومات ادا کیں؛ اس کے بعد وہ نہایت ادب و اخلاص سے ان سے مخاطب ہوا۔

Verse 39

एषोऽह शरणं प्राप्तो युष्माकं द्विजसत्तमाः । अनुगृह्णीत मां सर्वे दीक्षायै यज्ञकर्मणः

“اے برگزیدہ دِویجوں! میں تمہاری پناہ میں آیا ہوں۔ تم سب مجھ پر کرم کرو تاکہ میں اس یَجْن کے عمل کے لیے دِیکشا (تقدیس) حاصل کر سکوں۔”

Verse 180

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे ब्रह्मयज्ञोपाख्याने यज्ञमण्ड पप्राप्तब्राह्मणसत्कारपूर्वकर्त्विगादिस्थानयोजनापूर्वकाध्वरकर्मारंभोनामाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سمہتا کے چھٹے گرنتھ، ناگر کھنڈ میں، برہما-یَجْن کے اُپاکھیان کے ضمن میں، یَجْن منڈپ میں آئے برہمنوں کے ستکار، رِتوِک وغیرہ کے لیے آسن و منصب کی تعیین، اور اَدھور کرم کے آغاز کی توصیف کرنے والا ایک سو اسیواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔