शिवलोकप्रवेशः (Entry into Śivaloka through successive gateways)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । गत्वा तदैव स विधिस्तदा व्यास रमेश्वरः । शिवलोकं महादिव्यं निराधारमभौतिकम्

سنَتکُمار نے کہا—اسی وقت، اے ویاس، وہ ودھاتا برہما اس نہایت دیوی شِیولोक کو گیا جو ہر مادی سہارے سے بے نیاز اور جسمانی مادّیت سے ماورا ہے۔

Verse 2

साह्लादोभ्यन्तरं विष्णुर्जगाम मुदिताननः । नानारत्नपरिक्षिप्तं विलसंतं महोज्ज्वलम्

دل کے اندر سرور سے لبریز اور چہرہ خوشی سے روشن، بھگوان وِشنو اُس شاندار اندرونی کمرے میں گئے جو طرح طرح کے جواہرات سے چاروں طرف آراستہ اور عظیم نور سے جگمگا رہا تھا۔

Verse 3

संप्राप्य प्रथमद्वारं विचित्रं गणसेवितम् । शोभितं परया लक्ष्म्या महोच्चमतिसुन्दरम्

پہلے دروازے تک پہنچ کر—جو نادر نقش و نگار والا اور شِو کے گنوں کی خدمت میں تھا—اسے انہوں نے اعلیٰ ترین شان سے آراستہ، نہایت بلند اور بے حد حسین دیکھا۔

Verse 4

ददर्श द्वारपालांश्च रत्नसिंहासनस्थितान् । शोभिताञ्श्वेतवस्त्रैश्च रत्नभूषणभूषितान्

انہوں نے دربانوں کو دیکھا جو جواہرات جڑے تختوں پر بیٹھے تھے؛ سفید لباس میں درخشاں اور قیمتی نگینوں کے زیورات سے آراستہ تھے۔

Verse 5

पञ्चवक्त्रत्रिनयनान्गौरसुन्दरविग्रहान् । त्रिशूलादिधरान्वीरान्भस्मरुद्राक्षशोभितान्

انہوں نے ایسے دلیر ہستیاں دیکھیں جن کے پانچ چہرے اور تین آنکھیں تھیں، جن کے پیکر گورے اور حسین تھے؛ وہ ترشول وغیرہ ہتھیار تھامے ہوئے اور بھسم و رودراکْش سے مزین تھے۔

Verse 6

सब्रह्मापि रमेशश्च तान् प्रणम्य विनम्रकः । कथयामास वृत्तान्तं प्रभुसंदर्शनार्थकम्

پھر برہما کے ساتھ رمیش نے نہایت انکساری سے اُنہیں پرنام کیا اور وہ سارا حال بیان کیا جو پربھو کے مبارک درشن کا سبب بننے والا تھا۔

Verse 7

तदाज्ञां च ददुस्तस्मै प्रविवेश तदाज्ञया । परं द्वारं महारम्यं विचित्रं परम प्रभम्

انہوں نے اسے اجازت و حکم عطا کیا؛ اور اسی حکم کے مطابق وہ اعلیٰ ترین دروازے سے اندر داخل ہوا—نہایت دلکش، عجیب و غریب اور انتہائی نور و جلال سے درخشاں۔

Verse 8

प्रभूपकंठगत्यर्थं वृत्तांतं संन्यवेदयत् । तद्द्वारपाय चाज्ञप्तस्तेनान्यं प्रविवेश ह

ربِّ اعلیٰ کی حضوری پانے کے لیے اس نے پورا حال ٹھیک ٹھیک عرض کیا۔ پھر اس دربان کی ہدایت پا کر وہ ایک دوسرے مقررہ راستے سے اندر داخل ہوا۔

Verse 9

एवं पंचदशद्वारान्प्रविश्य कमलोद्भवः । महाद्वारं गतस्तत्र नन्दिनं प्रददर्श ह

یوں کمَل سے اُدبھَو (برہما) پندرہ دروازوں سے گزر کر بڑے دروازے تک پہنچا؛ وہاں اس نے شیو دھام کے نگہبان نندی کو دیکھا۔

Verse 10

सम्यङ्नत्वा च तं स्तुत्वा पूर्ववत्तेन नन्दिना । आज्ञप्तश्च शनैर्विष्णुर्विवेशाभ्यंतरं मुदा

اسے خوب سجدۂ تعظیم کر کے اور ستوتی کر کے، نندی نے پہلے کی طرح حکم دیا؛ تب وشنو آہستہ آہستہ خوشی کے ساتھ اندر داخل ہوا۔

Verse 11

ददर्श गत्वा तत्रोच्चैस्सभां शंभोस्समुत्प्रभाम् । तां पार्षदैः परिवृतां लसद्देहैस्सुभूषिताम्

وہاں پہنچ کر اس نے شَمبھو کی بلند و نہایت درخشاں سبھا دیکھی—شیو کے پارشدوں سے گھری ہوئی اور ان کے چمکتے جسمانی نور سے آراستہ۔

Verse 12

महेश्वरस्य रूपैश्च दिग्भुजैश्शुभकांतिभिः । पञ्चवक्त्रैस्त्रिनयनैश्शितिकंठमहोज्ज्वलैः

انہوں نے مہیشور کے روپوں کا دیدار کیا—مبارک نور سے تاباں، جن کے بازو سب سمتوں تک پھیلے ہوئے؛ پنچ‌وکترا، ترینین، اور نیل‌کنٹھ پروردگار عظیم تجلی سے درخشاں تھے۔

Verse 13

सद्रत्नयुक्तरुद्राक्षभस्माभरणभूषितैः । नवेन्दुमंडलाकारां चतुरस्रां मनोहराम्

وہ مبارک جواہرات، رودراکْش کی مالا، بھسم اور زیورات سے آراستہ تھی؛ نوچاند کے ہالے جیسی صورت، چوکور ساخت اور نہایت دلکش تھی۔

Verse 14

मणीन्द्रहारनिर्माणहीरसारसुशोभिताम् । अमूल्यरत्नरचितां पद्मपत्रैश्च शोभिताम्

وہ مَنیوں کے سردار کے لائق ہاروں میں جڑے ہیرے کے جوہر سے خوب آراستہ تھی؛ انمول جواہرات سے بنی اور کنول کی پتیوں کے نقش سے مزید مزین تھی۔

Verse 15

माणिक्यजालमालाभिर्नानाचित्रविचित्रिताम् । पद्मरागेन्द्ररचितामद्भुतां शंकरेच्छया

وہ یاقوتی جال کی مالاؤں سے آراستہ، طرح طرح کے نقش و نگار سے مزین تھی؛ پدمراگ کے سردار کی بنائی ہوئی، اور شنکر کی مرضی سے ظاہر ہونے والی ایک عجیب و غریب تخلیق تھی۔

Verse 16

सोपानशतकैर्युक्तां स्यमंतकविनिर्मितैः । स्वर्णसूत्रग्रन्थियुक्तैश्चारुचन्दनपल्लवैः

وہ سیمنتک کے بنائے ہوئے سینکڑوں زینوں سے آراستہ تھی؛ اور سونے کے دھاگوں کی گرہوں سے بندھے دلکش چندن کے نوخیز پتے اس کی زینت تھے۔

Verse 17

इन्द्रनीलमणिस्तंभैर्वेष्टितां सुमनोहराम् । सुसंस्कृतां च सर्वत्र वासितां गंधवायुना

وہ نیلمِ کبود (اِندرنیل) کے ستونوں سے گھِری ہوئی نہایت دلکش تھی۔ ہر طرف خوب آراستہ تھی اور خوشبودار ہوا سے ہر سو معطر تھی۔

Verse 18

सहस्रयोजनायामां सुपूर्णां बहुकिंकरैः । ददर्श शंकरं सांबं तत्र विष्णुस्सुरेश्वरः

ہزار یوجن تک پھیلے، بے شمار خادموں سے بھرے اُس خطّے میں دیوتاؤں کے سردار وِشنو نے وہاں امبا (اُما) سمیت شُبھ شنکر کا دیدار کیا۔

Verse 19

वसंतं मध्यदेशे च यथेन्दुतारकावृतम् । अमूल्यरत्ननिर्माणचित्रसिंहासनस्थितम्

درمیانی خطّے میں بہار جیسی درخشانی نمودار تھی، گویا چاند اور ستارے اسے گھیرے ہوئے ہوں؛ اور وہ بے بہا جواہرات سے بنے نفیس و عجیب تخت پر جلوہ فرما تھا۔

Verse 20

किरीटिनं कुंडलिनं रत्नमालाविभूषितम् । भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गं बिभ्रतं केलिपंकजम्

وہ تاج اور کُنڈلوں سے آراستہ، جواہرات کی مالا سے مزین تھے۔ ان کا سارا بدن پاک بھسم سے دھوسر تھا اور ہاتھ میں کیلی-پنکج—کھیل کی علامت کنول—تھامے ہوئے تھے۔

Verse 21

पुरतो गीतनृत्यश्च पश्यंतं सस्मितं मुदा

ان کے سامنے گیت اور رقص ہو رہا تھا؛ اور وہ خوشی کے ساتھ، ہلکی مسکراہٹ لیے اسے دیکھ رہے تھے۔

Verse 22

शांतं प्रसन्नमनसमुमाकांतं महोल्लसम् । देव्या प्रदत्त ताम्बूलं भुक्तवंतं सुवासितम्

اس نے بھگوان شِو کو دیکھا—جو پُرسکون، شادمان دل، اُما کے محبوب اور نہایت درخشاں تھے؛ دیوی کی پیش کردہ خوشبودار تامبول کو قبول کر کے چبا رہے تھے۔

Verse 23

गणैश्च परया भक्त्या सेवितं श्वेतचामरैः । स्तूयमानं च सिद्धैश्च भक्तिनम्रात्मकंधरैः

وہ گنوں کی طرف سے اعلیٰ ترین بھکتی کے ساتھ خدمت کیے جا رہے تھے، سفید چَوریاں (چامَر) سے جھلے جا رہے تھے، اور بھکتی سے جھکے ہوئے سِدھ اُن کی ستوتی کر رہے تھے۔

Verse 24

गुणातीतं परेशानं त्रिदेवजनकं विभुम् । निर्विकल्पं निराकारं साकारं स्वेच्छया शिवम्

میں شِو کا دھیان کرتا ہوں—جو تین گُنوں سے ماورا پرمیشور، تریدیو کے جنک اور سَروَویاپی ہیں؛ پرم تَتّو میں نِروِکَلپ اور نِراکار، پھر بھی اپنی اِچھّا سے ساکار ہو کر انُگرہ کرتے ہیں۔

Verse 25

अमायमजमाद्यञ्च मायाधीशं परात्परम् । प्रकृतेः पुरुषस्यापि परमं स्वप्रभुं सदा

وہ فریبِ مایا سے پاک، اَج (بےپیدائش) اور اَنادی ہیں؛ مایا کے ادھیش، پراتپر۔ وہ ہمیشہ سْوَپرَبھو ہیں، پرکرتی اور پُرُش دونوں سے بھی برتر و ماورا۔

Verse 26

एवं विशिष्टं तं दृष्ट्वा परिपूर्णतमं समम् । विष्णुर्ब्रह्मा तुष्टुवतुः प्रणम्य सुकृतांजली

یوں اُنہیں نہایت ممتاز، کامل ترین اور یکساں (ازلی) دیکھ کر وِشنو اور برہما نے سجدۂ تعظیم کیا، ہاتھ جوڑ کر (کرتانجلی) بھکتی سے اُن کی ستوتی کی۔

Verse 27

विष्णुविधी ऊचतुः । देवदेव महादेव परब्रह्माखिलेश्वर । त्रिगुणातीत निर्व्यग्र त्रिदेवजनक प्रभो

وشنو اور برہما نے کہا— اے دیودیو، اے مہادیو، اے پربرہم اور اَخِلیشور! اے پروردگار، تین گُنوں سے ماورا، ہمیشہ بے اضطراب—اے تریدیوؤں کے جنک، اے عظیم رب!

Verse 28

वयं ते शरणापन्ना रक्षस्मान्दुखितान्विभो । शंखचूडार्दितान्क्लिष्टान्सन्नाथान्परमेश्वर

ہم تیری پناہ میں آئے ہیں؛ اے ہمہ گیر رب، غم زدہ ہمیں بچا۔ شَنکھچوڑ کے ستائے اور کرب میں مبتلا ہم کو—اے پرمیشور—تو ہی سچا ناتھ اور سہارا بن۔

Verse 29

अयं योऽधिष्ठितो लोको गोलोक इति स स्मृतः । अधिष्ठाता तस्य विभुः कृष्णोऽयं त्वदधिष्ठितः

یہ جو زیرِ تدبیر عالم ہے، ‘گولوک’ کہلاتا ہے۔ اس کا حاکمِ اعلیٰ ہمہ گیر شری کرشن ہے؛ اور وہ بھی، اے شِو، تیری ہی حاکمیت کے تحت، تیرے ہی قائم کردہ ہے۔

Verse 30

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे शंखचूडवधे देवदेवस्तुतिर्नाम त्रिंशोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصّے رُدرسَمہِتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں، شَنکھچوڑ کے وَدھ کے بیان کے ضمن میں ‘دیودیو-ستُتی’ نامی تیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 31

तेन निस्सारिताः शंभो पीड्यमानाः समंततः । हृताधिकारस्त्रिदशा विचरंति महीतले

اے شَمبھو، اس کے ہاتھوں نکالے جا کر اور ہر طرف سے ستائے جا کر، اختیار سے محروم تریدش دیوتا زمین پر آوارہ پھرتے ہیں۔

Verse 32

त्वां विना न स वध्यश्च सर्वेषां त्रिदिवौकसाम् । तं घातय महेशान लोकानां सुखमावह

اے مہیشور! آپ کے بغیر تری دیو کے رہنے والے سب دیوتا بھی اسے قتل نہیں کر سکتے۔ پس اے مہیشان، آپ ہی اسے ہلاک کریں اور جہانوں میں سکون و سعادت عطا فرمائیں۔

Verse 33

त्वमेव निर्गुणस्सत्योऽनंतोऽनंतपराक्रमः । सगुणश्च सन्निवेशः प्रकृतेः पुरुषात्परः

آپ ہی نِرگُن حقیقت ہیں—سچے، اَننت اور بے حد قوت و پرाकرم والے۔ پھر بھی آپ سَگُن ہو کر صورت و ہیئت میں ظاہر ہوتے ہیں؛ آپ پرکرتی اور پُرُش دونوں سے ماورا، برتر ترین مقام پر قائم ہیں۔

Verse 34

रजसा सृष्टिसमये त्वं ब्रह्मा सृष्टिकृत्प्रभो । सत्त्वेन पालने विष्णुस्त्रिभुवावन कारकः

اے پروردگار! تخلیق کے وقت رَجَس کے ذریعے آپ برہما بن کر جگت کی سِرجنا کرتے ہیں؛ اور پالَن کے لیے سَتْو کے ذریعے آپ وِشنو بن کر تری بھون کی حفاظت کرتے ہیں۔

Verse 35

तमसा प्रलये रुद्रो जगत्संहारकारकः । निस्त्रैगुण्ये शिवाख्यातस्तुर्य्यो ज्योतिः स्वरूपकः

پرلَے کے وقت تَمَس کی قوت سے رُدر جگت کا سنہار کرنے والا ہوتا ہے؛ مگر تری گُناتیت حالت میں وہی شِو کہلاتا ہے—تُریہ، جس کی حقیقت خالص نور (ج्योति) ہے۔

Verse 36

त्वं दीक्षया च गोलोके त्वं गवां परिपालकः । त्वद्गोशालामध्यगश्च कृष्णः क्रीडत्यहर्निशम्

دیکشا کے اثر سے تم گولوک میں بسنے کے لائق ہو؛ تم گایوں کے نگہبان ہو۔ تمہاری گو شالا کے بیچ میں رہ کر کرشن دن رات لیلا کرتا ہے۔

Verse 37

त्वं सर्वकारणं स्वामी विधि विष्ण्वीश्वरः परम् । निर्विकारी सदा साक्षी परमात्मा परेश्वरः

آپ ہی سب اسباب کے سبب، مالک ہیں؛ برہما (ودھاتا) اور وِشنو کے بھی برتر حاکم ہیں۔ آپ بےتغیر، سدا گواہ، پرماتما اور پرمیشور ہیں۔

Verse 38

दीनानाथसहायी च दीनानां प्रतिपालकः । दीनबंधुस्त्रिलोकेशश्शरणागतवत्सलः

وہ بےکسوں کا مددگار، دکھیوں کا پرورش کرنے والا ہے۔ وہ دِین بندھو، تینوں لوکوں کا ایشور، اور پناہ لینے والوں پر سدا مہربان ہے۔

Verse 39

अस्मानुद्धर गौरीश प्रसीद परमेश्वरः । त्वदधीना वयं नाथ यदिच्छसि तथा कुरु

اے گوریش! کرم فرما، اے پرمیشور—ہمیں اُبار دے اور نجات دے۔ اے ناتھ! ہم سراسر تیرے تابع ہیں؛ جیسا تو چاہے ویسا ہی کر۔

Verse 40

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा तौ सुरौ व्यास हरिर्ब्रह्मा च वै तदा । विरेमतुः शिवं नत्वा करौ बद्ध्वा विनीतकौ

سنَتکُمار نے کہا—اے ویاس! یوں کہہ کر وہ دونوں دیوتا، ہری (وشنو) اور برہما، تب باز آ گئے۔ شِو کو نمسکار کر کے، ہاتھ باندھ کر، نہایت عاجزی سے کھڑے رہے۔