Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 17

शिवलोकप्रवेशः

Entry into Śivaloka through successive gateways

इन्द्रनीलमणिस्तंभैर्वेष्टितां सुमनोहराम् । सुसंस्कृतां च सर्वत्र वासितां गंधवायुना

indranīlamaṇistaṃbhairveṣṭitāṃ sumanoharām | susaṃskṛtāṃ ca sarvatra vāsitāṃ gaṃdhavāyunā

وہ نیلمِ کبود (اِندرنیل) کے ستونوں سے گھِری ہوئی نہایت دلکش تھی۔ ہر طرف خوب آراستہ تھی اور خوشبودار ہوا سے ہر سو معطر تھی۔

इन्द्रनील-मणि-स्तम्भैःwith pillars of sapphire-gems
इन्द्रनील-मणि-स्तम्भैः:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootइन्द्रनील (प्रातिपदिक) + मणि (प्रातिपदिक) + स्तम्भ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुष-श्रृङ्खला (इन्द्रनीलस्य मणयः; मणीनां स्तम्भाः)
वेष्टिताम्wrapped/encircled
वेष्टिताम्:
कर्म (Karma/Object; described entity)
TypeVerb
Rootवेṣ्ट्/वेष्टय् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि प्रयोगः (wrapped/encircled)
सुमनोहराम्very beautiful/charming
सुमनोहराम्:
विशेषण (Qualifier of described object)
TypeAdjective
Rootसु + मनोहर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः (सु-मनः-हरः)
सुसंस्कृताम्well-decorated
सुसंस्कृताम्:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसु + संस्कृत (कृदन्त-प्रातिपदिक; सम् + कृ धातु)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारयः; क्त-प्रत्ययान्त (well-adorned/well-prepared)
and
:
समुच्चय (Conjunctive)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक अव्यय (conjunction)
सर्वत्रeverywhere
सर्वत्र:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative sense)
TypeIndeclinable
Rootसर्वत्र (अव्यय)
Formदेशवाचक-अव्यय (adverb: ‘everywhere’)
वासिताम्perfumed
वासिताम्:
कर्म (Karma/Object; described entity)
TypeVerb
Rootवास् (धातु; causative sense ‘to perfume’)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; ‘perfumed/scented’
गन्ध-वायुनाby fragrant breeze
गन्ध-वायुना:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootगन्ध (प्रातिपदिक) + वायु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (गन्धस्य वायुः)

Suta Goswami

FAQs

The verse highlights the Purāṇic principle that a sanctified, beautiful environment supports sattva (clarity) and devotion; outer purity and auspiciousness symbolically reflect the inner refinement needed for approaching Pati (Śiva) with reverence.

By describing a gem-pillared, fragrant, well-adorned setting, the text mirrors the traditional upacāras of Saguna worship—decorating and perfuming the sacred space around the Liṅga—so the devotee’s mind becomes steady and receptive to Śiva’s grace.

Create a clean, fragrant worship space, offer gandha (sandal/paste/incense) and flowers, and chant the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) with a focused mind—treating outer offerings as supports for inner concentration.