घनागमवर्णनम् / Description of the Monsoon’s Onset (Satī’s Address to Śiva)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । कदाचिदथ दक्षस्य तनया जलदागमे । कैलासक्ष्माभृतः प्राह प्रस्थस्थं वृषभध्वजम्

برہما نے کہا—ایک بار برسات کے آغاز پر، زمین کو تھامنے والے کیلاش سے روانگی کے لیے تیار وِرشبھ دھوج بھگوان شِو سے دکش کی بیٹی ستی نے کہا۔

Verse 2

सत्युवाच । देव देव महादेव शंभो मत्प्राणवल्लभ । शृणु मे वचनं नाथ श्रुत्वा तत्कुरु मानद

ستی نے کہا—اے دیوتاؤں کے دیوتا، مہادیو، شمبھو، میرے جانِ عزیز! اے ناتھ، میری بات سنو؛ سن کر جو مناسب ہو وہی کرو، اے عزت بخشنے والے۔

Verse 3

घनागमोयं संप्राप्तः कालः परमदुस्सहः । अनेकवर्णमेघौघास्संगीतांबरदिक्चयाः

گھنے بادلوں کا یہ موسم آ پہنچا؛ یہ وقت نہایت دشوارِ برداشت ہے۔ رنگا رنگ بادلوں کے انبار چھا گئے ہیں اور آسمان کی سمتیں موسیقی سی گونجتی گرج سے بھر گئی ہیں۔

Verse 4

विवांति वाता हृदयं हारयंतीत वेगिनः । कदंबरजसा धौताः पाथोबिन्दुविकर्षणाः

ہوائیں نہایت تیزی سے چلیں، گویا دل ہی چرا لے جاتی ہوں۔ کدمب کے گرد سے دھلی ہوئی وہ ہوائیں راہ کے پانی کے قطروں کو کھینچ کر بکھیرتی گئیں—اضطراب اور بدشگونی کی علامت بن کر۔

Verse 5

मेघानां गर्जितैरुच्चैर्धारासारं विमुंचताम् । विद्युत्पताकिनां तीव्रः क्षुब्धं स्यात्कस्य नो मनः

جب بادل بلند گرجتے ہوئے موسلا دھار بارش برساتے ہوں اور آسمان میں جھنڈوں کی مانند تیز بجلی چمکے—کس کا دل و دماغ مضطرب اور لرزاں نہ ہوگا؟

Verse 6

न सूर्यो दृश्यते नापि मेघच्छन्नो निशापतिः । दिवापि रात्रिवद्भाति विरहि व्यसनाकरः

ن سورج دکھائی دیتا ہے نہ بادلوں میں چھپا ہوا رات کا سردار چاند؛ دن بھی رات سا لگتا ہے—فراق میں جلنے والے کے لیے غم ہی مسلسل اذیت کا سرچشمہ بن جاتا ہے۔

Verse 7

मेघानैकत्र तिष्ठंतो ध्वनन्त पवनेरिताः । पतंत इव लोकानां दृश्यंते मूर्ध्नि शंकर

بادل ایک جگہ جمع ہو کر، ہوا کے دھکے سے گرجتے ہوئے، شنکر کے سر کے اوپر ایسے دکھائی دیے گویا وہ جہانوں پر ہی آ گِرنے والے ہوں۔

Verse 8

वाताहता महावृक्षा नर्तंत इव चांबरे । दृश्यंते हर भीरूणां त्रासदाः कामुकेप्सिता

ہوا کے جھکڑ سے ٹوٹتے جھولتے بڑے درخت آسمان میں گویا رقص کرتے دکھائی دیے؛ اور ہری کی قربت میں بزدل دلوں کے لیے دہشت ناک مناظر ظاہر ہوئے—جیسے شہوت زدہ لوگوں کو مرغوب ہوں۔

Verse 9

स्निग्धनीलांजनस्याशु सदिवौघस्य पृष्ठतः । बलाकराजी वात्युच्चैर्यमुनापृष्ठफेनवत्

سرمے جیسے چمکدار نیلگوں سیاہ، تیزی سے چلتے بادلوں کے انبار کے پیچھے، ہوا کے زور سے بلند اڑتی بگلے کی قطار دکھائی دی—گویا جمنا کی سطح پر اٹھتا جھاگ۔

Verse 10

क्षपाक्षयेषवलयं दृश्यते कालिकागता । अंबुधाविव संदीप्तपावको वडवामुखः

رات کے ڈھلتے ہی کالیکا ظاہر ہوئیں اور وہ نِشاپتی شِو کے گنوں کے حلقے میں گھری ہوئی دکھائی دیں۔ سمندر میں وہ وڈوامُکھ آگ کی مانند، پانی کے اندر پوشیدہ رہ کر بھی نہایت تیز و روشن شعلہ بن کر بھڑک رہی تھیں۔

Verse 11

प्रारोहंतीह सस्यानि मंदिरं प्राङ्गणेष्वपि । किमन्यत्र विरूपाक्ष सस्यौद्भूतिं वदाम्यहम्

یہاں تو کھیتیاں اُگ رہی ہیں—گھروں کے صحنوں میں بھی۔ اور کیا کہوں، اے وِروپاکش؟ میں تو نباتات کے اُبھار اور نشوونما ہی کا بیان کر رہا ہوں۔

Verse 12

श्यामलै राजतैरक्तैर्विशदोयं हिमाचलः । मंदराश्रयमेघौघः पत्रैर्दुग्धांबुधिर्यथा

یہ ہِماچل ش्याम، نقرئی سفیدی اور سرخی مائل رنگوں سے آراستہ ہو کر درخشاں ہے۔ مَندار درختوں پر ٹھہرے بادلوں کے انبار جھاگ دار کَشیر ساگر کی مانند دکھائی دیتے ہیں۔

Verse 13

असमश्रीश्च कुटिलं भेजे यस्याथ किंशुकान् । उच्चावचान् कलौ लक्ष्मीर्गन्ता संत्यज्य सज्जनान्

کلی یُگ میں لکشمی بےثبات ہے؛ وہ کج رو اور نااہل کی طرف مائل ہوتی ہے اور سَجّنوں کو چھوڑ دیتی ہے۔ سچی تمیز کے بغیر وہ اونچ نیچ ہر طرح کے لوگوں کے پاس چلی جاتی ہے۔

Verse 14

मंदारस्तन पीलूनां शब्देन हृषिता मुहुः । केकायंते प्रतिवने सततं पृष्ठसूचकम्

مَندار-ستَن اور پیلو پرندوں کی آواز سے بار بار مسرور ہو کر، ہر بن میں مور لگاتار کَیکا پکارنے لگے—گویا پیچھے آنے والی بات کی طرف اشارہ کر رہے ہوں۔

Verse 15

मेघोत्सुकानां मधुरश्चातकानां मनोहरः । धारासारशरैस्तापं पेतुः प्रतिपथोद्गतम्

بادلوں کے مشتاق شیریں نوا چاتکوں کو وہ بارش دلکش لگی۔ دھاروں کی تیر برساں بوچھاڑ نے راہ میں اٹھتی ہوئی گرمی کو گویا پی لیا۔

Verse 16

मेघानां पश्य मद्देहे दुर्नयं करकोत्करैः । ये छादयंत्यनुगते मयूरांश्चातकांस्तथा

دیکھو، میرے ہی بدن میں بادلوں کی بدشگونی روش ظاہر ہوئی ہے؛ وہ اولوں کے انبار برسا رہے ہیں۔ وہ بارش کے پیچھے آنے والے موروں اور چاتکوں کو بھی پھیل کر ڈھانپ لیتے ہیں؛ ایسی نامبارک چال نمایاں ہے۔

Verse 17

शिखसारंगयोर्दृष्ट्वा मित्रादपि पराभवम् । हर्षं गच्छंति गिरिशं विदूरमपि मानसम्

شِکھ اور سارنگ کے ہاتھوں ایک دوست نما حلیف بھی مغلوب ہوا یہ دیکھ کر وہ سب خوشی سے بھر گئے؛ اور گِریش (شیو) اگرچہ ظاہر میں دور تھے، دل میں مسرور ہوئے۔

Verse 18

एतस्मिन्विषमे काले नीलं काकाश्चकोरकाः । कुर्वंति त्वां विना गेहान् कथं शांतिमवाप्स्यसि

اس سخت اور پُرآشوب زمانے میں نیلے رنگ کے کوّے اور چکور پرندے بھی تمہارے بغیر اپنے گھونسلے بنا لیتے ہیں؛ پھر تم—تمہارے بغیر—دل کا سکون کیسے پاؤ گے؟

Verse 19

महतीवाद्य नो भीतिर्मा मेघोत्था पिनाकधृक् । यतस्व यस्माद्वासाय माचिरं वचनान्मम

بلند گرج سے خوف نہ کھاؤ، اور بادلوں سے اٹھنے والی گرج و چمک سے بھی نہ ڈرو، اے پیناک دھاری۔ اس لیے رہائش بنانے کی کوشش کرو؛ میرے کلمات پر عمل میں دیر نہ کرو۔

Verse 20

कैलासे वा हिमाद्रौ वा महाकाश्यामथ क्षितौ । तत्रोपयोग्यं संवासं कुरु त्वं वृषभध्वज

چاہے کیلاش میں ہو یا ہمالیہ میں، یا مہاکاشی میں یا زمین پر کہیں بھی—وہیں مناسب رہائش قائم کرو اور بسو، اے وِرشبھ دھوج۔

Verse 21

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तस्तया शंभुर्दाक्षायण्या तथाऽसकृत । संजहास च शीर्षस्थचन्द्ररश्मिस्मितालयम्

برہما نے کہا—دکشاینی نے یوں بار بار کہا تو شمبھو مسکرا اٹھے؛ اُن کا چہرہ گویا سر پر ٹھہرے چاند کی ٹھنڈی کرنوں سے منور نرم ہنسی کا آستانہ بن گیا۔

Verse 22

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे शिवाशिवविहारवर्णनं नाम द्वाविंशोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کی دوسری رُدرسَمہِتا کے دوسرے ستی کھنڈ میں ‘شیو اور ستی کی الٰہی لیلاؤں کا بیان’ کے نام سے بائیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 23

ईश्वरः उवाच । यत्र प्रीत्यै मया कार्यो वासस्तव मनोहरे । मेघास्तत्र न गंतारः कदाचिदपि मत्प्रिये

ایشور نے فرمایا— اے دلکش! جہاں میں محبت سے تیرے لیے رہائش کا بندوبست کروں گا، اے میری محبوبہ، وہاں بادل کبھی بھی نہیں جائیں گے۔

Verse 24

मेघा नितंबपर्यंतं संचरंति महीभृतः । सदा प्रालेयसानोस्तु वर्षास्वपि मनोहरे

بادل پہاڑ کے نچلے دامن تک ہی گردش کرتے ہیں؛ مگر برف پوش چوٹی تو برسات کے موسم میں بھی ہمیشہ دلکش رہتی ہے۔

Verse 25

कैलासस्य तथा देवि पादगाः प्रायशो घनाः । संचरंति न गच्छंति तत ऊर्द्ध्वं कदाचन

اے دیوی، کیلاش کے آس پاس کی ندی نالے عموماً گھنے اور بہت زیادہ ہیں؛ وہ بہتے اور چلتے رہتے ہیں، مگر اس مقام سے اوپر کبھی نہیں جاتے۔

Verse 26

सुमेरोर्वा गिरेरूर्द्ध्वं न गच्छंति बलाहकाः । जम्बूमूलं समासाद्य पुष्करावर्तकादयः

بارش لانے والے بادل کوہِ سُمیرُو سے اوپر نہیں جاتے۔ جمبو درخت کی جڑ کے علاقے تک پہنچ کر پُشکر، آورتک وغیرہ وہیں گردش کرتے رہتے ہیں۔

Verse 27

इत्युक्तेषु गिरीन्द्रेषु यस्योपरि भवेद्धि ते । मनोरुचिर्निवासाय तमाचक्ष्व द्रुतं हि मे

ان پہاڑوں کے سرداروں کا بیان ہو چکا؛ اب جلد مجھے بتائیے کہ ان میں سے کس پہاڑ پر رہائش کے لیے آپ کا دل سب سے زیادہ مائل ہوتا ہے؟

Verse 28

स्वेच्छाविहारैस्तव कौतुकानि सुवर्णपक्षानिलवृन्दवृन्दैः । शब्दोत्तरंगैर्मधुरस्वनैस्तैर्मुदोपगेयानि गिरौ हिमोत्थे

ہِمَوَت کے پہاڑ پر تمہارے آزادانہ وِہار سے پیدا ہونے والے کَوتُکوں کو سنہری پروں والے پرندوں کے غول اور ہواؤں کے جھنڈ میٹھی، موج دار آوازوں سے خوشی کے ساتھ گاتے ہیں۔

Verse 29

सिद्धाङ्गनास्ते रचितासना भुवमिच्छंति चैवोपहृतं सकौतुकम् । स्वेच्छाविहारे मणिकुट्टिमे गिरौ कुर्वन्ति चेष्यंति फलादिदानकैः

وہ سِدّھ آنگنائیں اپنے آسن سجا کر، تعجب و شوق کے ساتھ لائی گئی بھومی-ارپن کو خوشی سے چاہتی ہیں۔ جواہرات سے فرش کیے ہوئے اس پہاڑ پر وہ اپنی مرضی سے گھومتی ہیں، رسومات ادا کرتی ہیں اور پھل وغیرہ کے دان سے راضی ہوتی ہیں۔

Verse 30

फणीन्द्रकन्या गिरिकन्यकाश्च या नागकन्याश्च तुरंगमुख्याः । सर्वास्तु तास्ते सततं सहायतां समाचरिष्यंत्यनुमोदविभ्रमैः

فَنیندر کی بیٹیاں، گِری کنیاؤں، ناگ کنیاؤں اور برگزیدہ تیز رفتار گھوڑے—یہ سب ہمیشہ تمہاری مدد کریں گے؛ تمہارے حکم پر خوش ہو کر شادمانی کے ساتھ ہر دم آمادہ رہیں گے۔

Verse 31

रूपं तदेवमतुलं वदनं सुचारु दृष्ट्वांगना निजवपुर्निजकांतिसह्यम् । हेला निजे वपुषि रूपगणेषु नित्यं कर्तार इत्यनिमिषेक्षणचारुरूपाः

اس بے مثال صورت اور نہایت حسین چہرے کو دیکھ کر اس دوشیزہ نے اپنے بدن اور اپنی چمک کو اس کے مقابلے میں بے بس سمجھا۔ اپنے حسن اور دیگر تمام صورتوں سے بے نیازی برت کر، وہ پلک نہ جھپکنے والی نگاہ سے اسی نہایت دلکش صورت پر جم گئی اور اسی کو حقیقی خالق مان لیا۔

Verse 32

या मेनका पर्वतराज जाया रूपैर्गुणैः ख्यातवती त्रिलोके । सा चापि ते तत्र मनोनुमोदं नित्यं करिष्यत्यनुनाथनाद्यैः

مینکا، جو پربت راج کی زوجہ ہے، اپنے حسن و اوصاف کے سبب تینوں لوکوں میں مشہور ہے۔ وہ بھی وہاں بھکتی بھری خدمت اور باادب حاضری کے ذریعے تمہارے دل کی رضا اور خیریت کو ہمیشہ قائم رکھے گی۔

Verse 33

पुरं हि वर्गैर्गिंरिराजवंद्यैः प्रीतिं विचिन्वद्भिरुदाररूपा । शिक्षा सदा ते खलु शोचितापि कार्याऽन्वहं प्रीतियुता गुणाद्यैः

شہر میں اُن معزز جماعتوں کے درمیان—جنہیں گِری راج بھی سجدۂ تعظیم کرتا ہے—سخاوتِ دل کے ساتھ محبت حاصل کرو۔ اگرچہ دل غمگین ہو، پھر بھی اوصاف اور حسنِ سلوک کے سہارے، محبت کے ساتھ روز بروز اپنا فرض ادا کرتے رہو۔

Verse 34

विचित्रैः कोकिलालापमोदैः कुंजगणावृतम् । सदा वसंतप्रभवं गंतुमिच्छसि किं प्रिये

اے محبوبہ، کیا تم اُس سدا بہار (ہمیشہ بہارِ بہار) کُنج میں جانا چاہتی ہو جو کُنجوں کے جھرمٹ سے گھرا ہے اور رنگا رنگ کوئلوں کی شیریں صدا سے مسرور ہے؟

Verse 35

नानाबहुजलापूर्णसरश्शीत समावृतम् । पद्मिनीशतशोयुक्तमचलेन्द्रं हिमालयम्

پہاڑوں کے راجا ہمالیہ ٹھنڈے جھیلوں سے گھرا ہوا تھا جو طرح طرح کے وافر پانی سے لبریز تھیں، اور وہ سینکڑوں کنول کے تالابوں سے آراستہ تھا۔

Verse 36

सर्वकामप्रदैर्वृक्षैश्शाद्वलैः कल्पसंज्ञकैः । सक्षणं पश्य कुसुमान्यथाश्वकरि गोव्रजे

فوراً دیکھو—اس گووَرج میں ایسے پھول ہیں گویا گھوڑے اور ہاتھی لا کر رکھ گئے ہوں؛ یہ مقام ہر مراد دینے والے کلپ وَرکشوں اور ‘کلپ’ نامی سرسبز چمنوں سے بھرپور ہے۔

Verse 37

प्रशांतश्वापदगणं मुनिभिर्यतिभिर्वृतम् । देवालयं महामाये नानामृगगणैर्युतम्

اے مہامایا، وہ ایک الٰہی دیوالیہ تھا جہاں درندوں کے جھنڈ بھی پرسکون ہو گئے تھے؛ وہ منیوں اور یتیوں سے گھرا ہوا اور طرح طرح کے جانوروں کے ریوڑوں سے بھرا ہوا پاک دھام تھا۔

Verse 38

स्फटिक स्वर्णवप्राद्यै राजतैश्च विराजितम् । मानसादिसरोरंगैरभितः परिशोभितम्

وہ دھام بلور اور سونے سے بنے بندھوں وغیرہ اور چاندی کی درخشانی سے جگمگا رہا تھا؛ اور مانسروور وغیرہ جھیلوں کے دلکش آبی مناظر نے اسے چاروں طرف سے آراستہ کر رکھا تھا۔

Verse 39

हिरण्मयै रत्ननालैः पंकजैर्मुकुलैर्वृतम् । शिशुमारैस्तथासंख्यैः कच्छपैर्मकरैः करैः

وہ سنہری تابانی والے، جواہر جیسے ڈنٹھلوں اور کلیوں سے گھنے کنولوں سے گھرا ہوا تھا؛ اور بے شمار آبی مخلوقات—شِشُمار، کچھوے، مکر اور پانی میں چلنے والے ہاتھیوں—سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 40

निषेवितं मंजुलैश्च तथा नीलोत्पलादिभिः । देवेशि तस्मान्मुक्तैश्च सर्वगंधैश्च कुंकुमैः

اے دیویشی، وہ مقام دلکش پھولوں اور نیلوُتپل وغیرہ سے باقاعدہ طور پر مزین و معطر کیا گیا تھا؛ اور موتیوں، ہر قسم کی خوشبودار چیزوں اور کُنگُم کو عقیدت سے نذر کر کے آراستہ کیا گیا تھا۔

Verse 41

लसद्गंधजलैः शुभ्रैरापूर्णैः स्वच्छकांतिभिः । शाद्वलैस्तरुणैस्तुंगैस्तीरस्थैरुपशोभितम्

وہ روشن و خوشبودار پانیوں سے آراستہ تھا—نہایت صاف، لبریز اور شفاف چمک سے دمکتا ہوا؛ اور کناروں پر اُگی ہوئی نوخیز، بلند سبز چمنیوں اور نرم گھاس سے مزین تھا۔

Verse 42

नृत्यद्भिरिव शाखोटैर्वर्जयंतं स्वसंभवम् । कामदेवैस्सारसैश्च मत्तचक्रांगशोभितैः

شاخوں کے گچھے گویا رقصاں تھے اور اپنی ہی پیدا کی ہوئی پھلوں کو دور ہٹاتے دکھائی دیتے تھے؛ اور وہ منظر کام دیو کی مانند عشق انگیز سارَس وغیرہ پرندوں اور مدہوش، درخشاں چکروَاک پرندوں کی زیبائی سے آراستہ تھا۔

Verse 43

मधुराराविभिर्मोदकारिभिर्भ्रमरादिभिः । शब्दायमानं च मुदा कामोद्दीपनकारकम्

بھونروں وغیرہ کی شیریں گونج اور مسرت بخش آوازوں سے وہ مقام گونج اٹھا؛ اور وہ فرحت آمیز نغمے جذبۂ عشق کو ابھار کر مزید تیز کرتے تھے۔

Verse 44

वासवस्य कुबेरस्य यमस्य वरुणस्य च । अग्नेः कोणपराजस्य मारुतस्य परस्य च

یہ اندر، کوبیر، یم اور ورُن؛ نیز اگنی، کونپراج، ماروت اور پر—ان دیوتاؤں سے متعلق ہے۔

Verse 45

पुरीभिश्शोभिशिखरं मेरोरुच्चैस्सुरालयम् । रंभाशचीमेनकादिरंभोरुगणसेवितम्

کوہِ مَیرو کی چوٹی پر نہایت بلند دیوتاؤں کی درخشاں نگری جلوہ گر ہے؛ بے شمار تابناک محل اس کی چوٹی کو آراستہ کرتے ہیں۔ وہاں رمبھا، شچی، مینکا وغیرہ دیویہ عورتیں حاضر رہتی ہیں اور دلکش اپسراؤں کے جتھے خدمت میں لگے رہتے ہیں۔

Verse 46

किं त्वमिच्छसि सर्वेषां पर्वतानां हि भूभृताम् । सारभूते महारम्ये संविहर्तुं महागिरौ

اے دیوی، تم کیا چاہتی ہو—تمام زمین بردار پہاڑوں میں جو سراسر جوہر اور نہایت دلکش ہے، اُس مہاگِری پر کھیلنے اور سیر کرنے کی خواہش کیوں ہے؟

Verse 47

तत्र देवी सखियुता साप्सरोगणमंडिता । नित्यं करिष्यति शची तव योग्यां सहायताम्

وہاں دیوی شچی سہیلیوں سمیت اور اپسراؤں کے گروہوں سے آراستہ ہو کر، ہمیشہ تمہارے شایانِ شان مناسب مدد انجام دے گی۔

Verse 48

अथवा मम कैलासे पर्वतेंद्रे सदाश्रये । स्थानमिच्छसि वित्तेशपुरीपरिविराजिते

یا پھر اگر تم میرے کَیلاش میں—جو پہاڑوں کا راجا، ابدی پناہ گاہ، اور دولت کے مالک کبیر کی نگری سے جگمگاتا ہے—وہاں ٹھکانا چاہتی ہو۔

Verse 49

गंगाजलौघप्रयते पूर्णचन्द्रसमप्रभे । दरीषु सानुषु सदा ब्रह्मकन्याभ्युदीरिते

یہ گنگا کے پانی کے جوشیلے سیلاب سا معلوم ہوتا ہے اور پورے چاند کی مانند نور سے چمکتا ہے۔ وادیوں اور پہاڑی ڈھلوانوں میں واقع، برہما کی کنیاؤں کے ذریعہ ہمیشہ گایا اور سراہا جاتا ہے۔

Verse 50

नानामृगगणैर्युक्ते पद्माकरशतावृते । सर्वैर्गुणैश्च सद्वस्तुसुमेरोरपि सुंदरि

اے حسین، وہ جگہ طرح طرح کے ہرنوں اور جانوروں کے جھنڈوں سے بھری ہوئی اور سینکڑوں کنول کے تالابوں سے گھری ہے۔ ہر خوبی سے آراستہ وہ مبارک مقام، شریف سُمیرو سے بھی بڑھ کر دلکش ہے۔

Verse 51

स्थानेष्वेतेषु यत्रापि तवांतःकरणे स्पृहा । तं द्रुतं मे समाचक्ष्व वासकर्तास्मि तत्र ते

ان مقدّس مقامات میں جہاں بھی تمہارے باطن کا دل سچی آرزو کرے، وہ فوراً مجھے بتا دو؛ تمہاری خاطر میں وہیں سکونت اختیار کروں گا۔

Verse 52

ब्रह्मोवाच । इतीरिते शंकरेण तदा दाक्षायणी शनैः । इदमाह महादेवं लक्षणं स्वप्रकाशनम्

برہما نے کہا—جب شَنکر نے یوں فرمایا تو داکشاینی ستی نے آہستہ آہستہ مہادیو سے یہ کلمات کہے، جو خود روشن نشان (لکشَن) کو ظاہر کرتے تھے۔

Verse 53

सत्युवाच । हिमाद्रावेव वसितुमहमिच्छे त्वया सह । न चिरात्कुरु संवासं तस्मिन्नेव महागिरौ

سَتی نے کہا—میں تمہارے ساتھ ہِمادری ہی پر رہنا چاہتی ہوں؛ دیر نہ کرو، اسی عظیم پہاڑ پر ہمارا قیام مقرر کر دو۔

Verse 54

ब्रह्मोवाच । अथ तद्वाक्यमाकर्ण्य हरः परममोहितः । हिमाद्रिशिखरं तुंगं दाक्षायण्या समं ययौ

برہما نے کہا—وہ بات سن کر ہَر (شیو) نہایت محو و مدهوش ہو گئے؛ اور داکشاینی کے ساتھ ہِمادری کی بلند چوٹی کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 55

सिद्धांगनागणयुतमगम्यं चैव पक्षिभिः । अगमच्छिखरं रम्यं सरसीवनराजितम्

وہ جھیلوں اور سرسبز باغات سے آراستہ دلکش چوٹی پر پہنچی؛ سِدّھ انگناؤں کے جُھنڈ اس کے ساتھ تھے، اور وہ چوٹی اتنی بلند تھی کہ پرندے بھی آسانی سے قریب نہ آ سکتے تھے۔

Verse 56

विचित्ररूपैः कमलैः शिखरं रत्नकर्बुरम् । बालार्कसदृशं शंभुराससाद सतीसखः

سَتی کے ہمراہ شَمبھو اُس چوٹی پر پہنچے جو عجیب و غریب صورتوں والے کنولوں سے آراستہ، جواہرات سے رنگارنگ، اور نوخیز طلوعِ آفتاب کی مانند درخشاں تھی۔

Verse 57

स्फटिकाभ्रमये तस्मिन् शादवलद्रुमराजिते । विचित्रपुष्पावलिभिस्सरसोभिश्च संयुते

وہاں اُس سَفّٹک جیسے، بادلوں کی سی چمک والے خطّے میں—سبزہ زار اور عالی شان درختوں سے آراستہ—عجیب و غریب پھولوں کی قطاریں اور دلکش جھیلیں بھی شامل تھیں۔

Verse 58

प्रफुल्लतरुशाखाग्रं गुंजद्भ्रमरसेवितम् । पंकेरुहैः प्रफुल्लैश्च नीलोत्पलचयैस्तथा

درختوں کی شاخوں کے سِرے پوری طرح کھلے ہوئے تھے، گونجتے بھنوروں کی آمد و رفت سے آباد؛ اور وہ مقام کھلے ہوئے کنولوں اور نیلوفرِ نیلگوں کے گچھّوں سے بھی مزین تھا۔

Verse 59

शोभितं चक्रवाकाद्यैः कादंबैर्हंसशंकुभिः । प्रमत्तसारसैः क्रौंचैर्नीलस्कंधैश्च शब्दितैः

وہ مقام چکروَاک وغیرہ پرندوں کے جھنڈوں، کادَمب پرندوں اور ہنسوں کی قطاروں سے آراستہ تھا؛ اور سرمست سارَس، کرونچ اور نیل کنٹھ پرندوں کی آوازوں سے گونج رہا تھا۔

Verse 60

पुंस्कोकिलानां निनदैर्मधुरैर्गणसेवितैः । तुरंगवदनैस्सिद्धैरप्सरोभिश्च गुह्यकैः

وہ جگہ نر کوئلوں کی شیریں کوک سے گونجتی تھی اور شیو کے گنوں کی خدمت و معیت میں تھی؛ نیز سِدھ، اپسراؤں اور رازدار گُہیکوں سے بھی آراستہ تھی—جن میں بعض کے چہرے گھوڑے جیسے تھے۔

Verse 61

विद्याधरीभिर्देवीभिः किन्नरीभिर्विहारितम् । पुरंध्रीभिः पार्वतीभिः कन्याभिरभिसंगतम्

وہ ودیادھری دوشیزاؤں، دیویاؤں اور کِنّری آسمانی عورتوں کے ساتھ خوشی سے سیر و تفریح کرتی تھی؛ اور شریف خواتین، پاروتی جیسی سہیلیوں اور نوخیز لڑکیوں نے اسے ہر طرف سے گھیر رکھا تھا۔

Verse 62

विपंचीतांत्रिकामत्तमृदंगपटहस्वनैः । नृत्यद्भिरप्सरोभिश्च कौतुकोत्थैश्च शोभितम्

وہ وینا وغیرہ تانتری سازوں کی لے، مِردنگ اور پٹہہ کے سرمست گونجتے نغموں سے آراستہ تھا؛ رقص کرتی اپسراؤں اور مسرت سے اُٹھنے والی رنگا رنگ تقریبات نے بھی اسے حسین بنا دیا تھا۔

Verse 63

देविकाभिर्दीर्घिकाभिर्गंधिभिस्सुसमावृतम् । प्रफुल्लकुसुमैर्नित्यं सकुंजैरुपशोभितम्

وہ مقام خوشبودار تالابوں اور کنول کی جھیلوں سے خوبصورتی سے گھرا ہوا تھا، اور ہمیشہ کھلے ہوئے پھولوں اور دلکش کنجوں سے آراستہ رہتا تھا۔

Verse 64

शैलराजपुराभ्यर्णे शिखरे वृषभध्वजः । सह सत्या चिरं रेमे एवंभूतेषु शोभनम्

پہاڑوں کے راجا کی بستی کے قریب ایک بلند چوٹی پر، وِرشبھ دھوج (شیو) ستی کے ساتھ طویل عرصہ تک کِھیلتے رہے؛ اس حالت میں ہر شے مبارک اور حسین دکھائی دیتی تھی۔

Verse 65

तस्मिन्स्वर्गसमे स्थाने दिव्यमानेन शंकरः । दशवर्षसहस्राणि रेमे सत्या समं मुदा

اس جنت مانند مقام میں، الٰہی جلال سے درخشاں شنکر ستی کے ساتھ خوشی سے دس ہزار برس تک رَمے رہے۔

Verse 66

स कदाचित्ततस्स्थानादन्यद्याति स्थलं हरः । कदाचिन्मेरुशिखरं देवी देववृतं सदा

کبھی کبھی ہر (شیو) اُس دھام سے روانہ ہو کر کسی اور مقام پر جاتے ہیں۔ کبھی، اے دیوی، وہ ہمیشہ دیوتاؤں سے گھِرے ہوئے کوہِ مِیرو کی چوٹی پر جاتے ہیں۔

Verse 67

द्वीपान्नाना तथोद्यानवनानि वसुधातलम् । गत्वागत्वा पुनस्तत्राभ्येत्य रेमे सतीसुखम्

بہت سے جزیروں اور باغوں اور جنگلوں سمیت روئے زمین پر بار بار گھوم پھر کر، ستی پھر پھر وہیں لوٹ آتی اور اپنے ہی سکھ میں مگن رہتی۔

Verse 68

न जज्ञे स दिवा रात्रौ न ब्रह्मणि तपस्समम् । सत्यां हि मनसा शंभुः प्रीतिमेव चकार ह

دن ہو یا رات—تپسیا میں اُس کے برابر کوئی پیدا نہ ہوا، برہما میں بھی نہیں۔ کیونکہ شمبھو نے ستی کو دل میں بسا کر صرف محبت و سرور ہی پایا۔

Verse 69

एवं महादेवमुखं सत्यपश्यत्स्म सर्वदा । महादेवोऽपि सर्वत्र सदाद्राक्षीत्सतीमुखम्

یوں ستی ہمیشہ مہادیو کے چہرے کو تکتی رہتی؛ اور مہادیو بھی جہاں کہیں ہوتے، مسلسل ستی کے چہرے کا دیدار کرتے رہتے۔

Verse 70

एवमन्योन्यसंसर्गादनुरागमहीरुहम् । वर्द्धयामासतुः कालीशिवौ भावांबुसेचनैः

یوں باہمی قربت سے کالی اور شیو نے انُراگ و بھکتی کے عظیم درخت کو بڑھایا، اپنے باطنی بھاؤ کی زندگی بخش دھارا سے اسے سیراب کرتے ہوئے۔