गणेशोत्पत्ति-प्रसङ्गः / Episode on the Origin of Gaṇeśa (Śvetakalpa Account)

Verse 1

सूत उवाच । तारकारेरिति श्रुत्वा वृत्तमद्भुतमुत्तमम् । नारदस्सुप्रसन्नोथ पप्रच्छ प्रीतितो विधिम्

سوت نے کہا—تارک کے دشمن (اسکند/کارتیکیہ) سے متعلق وہ نہایت عجیب و برتر واقعہ سن کر نارَد بہت خوش ہوئے؛ اور بھکتی سے بھر کر انہوں نے پھر طریقۂ کار (پوجا و ورت کی विधि) پوچھا۔

Verse 2

नारद उवाच । देवदेव प्रजानाथ शिवज्ञाननिधे मया । श्रुतं कार्तिकसद्वृत्तममृतादपि चोत्तमम्

نارَد نے کہا—اے دیوتاؤں کے دیوتا، اے مخلوقات کے آقا، اے شِو‑گیان کے خزانے! میں نے کارتیکیہ کے نیک سیرت کردار کا وہ مقدس بیان سنا ہے جو امرت سے بھی بڑھ کر ہے۔

Verse 3

अधुना श्रोतुमिच्छामि गाणेशं वृत्तमुत्तमम् । तज्जन्मचरितं दिव्यं सर्वमंगलमंगलम्

اب میں گنیش کے بارے میں نہایت اُتم واقعہ سننا چاہتا ہوں—اُن کی الٰہی پیدائش اور سیرت، جو تمام برکتوں میں سب سے بڑی برکت ہے۔

Verse 4

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नारदस्य महामुने । प्रसन्नमानसो ब्रह्मा प्रत्युवाच शिवं स्मरन्

سوت نے کہا—یوں مہامنی نارَد کے کلمات سن کر، دل سے مطمئن برہما نے بھگوان شِو کو یاد کرتے ہوئے جواب دیا۔

Verse 5

ब्रह्मोवाच । कल्पभेदाद्गणेशस्य जनिः प्रोक्ता विधेः परात् । शनिदृष्टं शिरश्छिन्नं संचितं गजमाननम्

برہما نے کہا—کَلپ کے اختلاف کے سبب گنیش کی پیدائش کا بیان کئی طرح سے، معمول کی قاعدہ بندی سے ماورا، بتایا گیا ہے۔ شنی کی نظر پڑتے ہی سر کٹ گیا؛ پھر ہاتھی مُکھ والا روپ جوڑا گیا۔

Verse 6

इदानीं श्वेतकल्पोक्ता गणेशोत्पत्तिरुच्यते । यत्र च्छिन्नं शिरस्तस्य शिवेन च कृपालुना

اب ش्वेतकल्प میں بیان کردہ گنیش جی کی پیدائش کا ذکر کیا جاتا ہے—جہاں مہربان بھگوان شِو نے اُس کا سر جدا کیا، پھر کرپا سے دوبارہ اسے بحال و سرفراز فرمایا۔

Verse 7

संदेहो नात्र कर्तव्यः शंकरस्सूतिकृन्मुने । स हि सर्वाधिपः शंभुर्निर्गुणस्सगुणो ऽपि हि

اے مُنی، یہاں کوئی شک نہ کرنا؛ شنکر خود ہی پیدائش کا سبب بنے۔ وہی شَمبھو سب کے آقا ہیں—نِرگُن بھی، اور کرپا سے سَگُن روپ میں بھی ظاہر ہوتے ہیں۔

Verse 8

तल्लीलयाखिलं विश्वं सृज्यते पाल्यते तथा । विनाश्यते मुनिश्रेष्ठ प्रस्तुतं शृणु चादरात्

اسی کی لیلا سے یہ سارا جگت پیدا ہوتا ہے، پالا جاتا ہے اور آخرکار لَے کو پہنچتا ہے۔ اے بہترین رِشی، جو بات پیش کی جا رہی ہے اسے ادب و عقیدت سے سنو۔

Verse 9

उद्वाहिते शिवे चात्र कैलासं च गते सति । कियता चैव कालेन जातो गणपतेर्भवः

جب شیو کا باقاعدہ بیاہ ہو چکا اور وہ کیلاش کو واپس جا چکے، تو کتنے عرصے بعد گن پتی کا ظہور (پیدائش) ہوا؟

Verse 10

एकस्मिन्नेव काले च जया च विजया सखी । पार्वत्या च मिलित्वा वै विचारे तत्पराभवत्

اسی وقت جیا اور وجیا سہیلیاں پاروتی سے مل کر غور و فکر میں لگ گئیں کہ کیا کرنا مناسب ہے۔

Verse 11

रुद्रस्य च गणास्सर्वे शिवस्याज्ञापरायणाः । ते सर्वेप्यस्मदीयाश्च नन्दिभृंगिपुरस्सराः

رُدر کے تمام گن شیو کی آگیا بجا لانے میں پوری طرح منہمک ہیں۔ وہ سب ہمارے طرف دار بھی ہیں—ان میں نندی اور بھِرنگی پیش پیش ہیں۔

Verse 12

प्रमथास्ते ह्यसंख्याता अस्मदीयो न कश्चन । द्वारि तिष्ठन्ति ते सर्वे शंकराज्ञापरायणाः

وہ پرمَتھ واقعی بے شمار ہیں؛ اُن میں سے کوئی بھی ہمارا نہیں۔ وہ سب دروازے پر کھڑے ہیں، شنکر کی آگیا کی تعمیل میں سراپا منہمک۔

Verse 13

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे गणेशोत्पत्तिवर्णनं नाम त्रयोदशोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کی دوسری رُدرسَمہِتا کے چوتھے کُمارکھنڈ میں ‘گنیش اُتپتّی کا ورنن’ نامی تیرہواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 14

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा पार्वती देवी सखीभ्यां सुन्दरं वचः । हितं मेने तदा तच्च कर्तुं स्माप्यध्यवस्यति

برہما نے کہا—یوں کہہ کر دیوی پاروتی نے اپنی دونوں سہیلیوں سے نہایت شیریں اور دلکش کلام کیا۔ اسے مفید جان کر اس پر عمل کرنے کا پختہ ارادہ کر لیا۔

Verse 15

ततः कदाचिन्मज्जत्यां पार्वत्यां वै सदाशिवः । नंदिनं परिभर्त्स्याथ ह्याजगाम गृहांतरम्

پھر ایک موقع پر، جب پاروتی غسل کر رہی تھیں، سداشیو نے نندی کو ڈانٹا اور وہاں سے ہٹ کر اندرونی دوسرے کمرے میں چلے گئے۔

Verse 16

आयांतं शंकरं दृष्ट्वाऽसमये जगदंबिका । उत्तस्थौ मज्जती सा वै लज्जिता सुन्दरी तदा

بےوقت شَنکر کو آتے دیکھ کر جگدمبیکا—جو غسل کر رہی تھیں—فوراً اٹھ کھڑی ہوئیں؛ وہ حسین دیوی اسی لمحے شرما گئیں۔

Verse 17

तस्मिन्नवसरे देवी कौतुकेनातिसंयुता । तदीयं तद्वचश्चैव हितं मेने सुखावहम्

اُس لمحے دیوی شدید تجسّس سے بھر گئی اور اُس کے کلام کو سراسر مفید اور مسرّت بخش سمجھنے لگی۔

Verse 18

एवं जाते सदा काले कदाचित्पार्वती शिवा । विचिंत्य मनसा चेति परमाया परेश्वरी

یوں وقت گزرتا رہا؛ ایک موقع پر شِو-سوروپا، مبارک پاروتی نے دل میں غور کیا، کیونکہ وہی پرم مایا اور پرَیشوری ہے۔

Verse 19

मदीयस्सेवकः कश्चिद्भवेच्छुभतरः कृती । मदाज्ञया परं नान्यद्रेखामात्रं चलेदिह

میرا کوئی خادم نہایت مبارک اور کامیاب ہو؛ میری اجازت سے باہر یہاں کچھ بھی—ایک لکیر بھر بھی—نہ ہلے۔

Verse 20

विचार्येति च सा देवी वपुषो मलसंभवम् । पुरुषं निर्ममौ सा तु सर्वलक्षणसंयुतम्

یوں سوچ کر اُس دیوی نے اپنے جسم کی میل سے پیدا ہونے والے ایک مرد کو رچا، جو تمام نیک علامتوں اور اوصاف سے آراستہ تھا۔

Verse 21

सर्वावयवनिर्द्दोषं सर्वावयव सुन्दरम् । विशालं सर्वशोभाढ्यं महाबलपराक्रमम्

وہ ہر عضو میں بے عیب، ہر حصے میں حسین، قامت و ہیبت میں وسیع و جلیل، ہر طرح کی شان و شوکت سے آراستہ، اور عظیم قوت و بہادری کے پرाकرم سے بھرپور تھا۔

Verse 22

वस्त्राणि च तदा तस्मै दत्त्वा सा विविधानि हि । नानालंकरणं चैव बह्वाशिषमनुत्तमाम्

تب اُس نے اسے طرح طرح کے لباس عطا کیے، گوناگوں زیورات بھی پیش کیے، اور بکثرت بےمثال دعائیں و آشیرواد بخشے۔

Verse 23

मत्पुत्रस्त्वं मदीयोसि नान्यः कश्चिदिहास्ति मे । एवमुक्तस्य पुरुषो नमस्कृत्य शिवां जगौ

“تو میرا بیٹا ہے، تو میرا ہی ہے؛ یہاں میرا اور کوئی نہیں۔” یہ سن کر اس مرد نے ادب سے سجدۂ تعظیم کیا اور شِوَا (پاروتی) سے عرض کیا۔

Verse 24

गणेश उवाच । किं कार्यं विद्यते तेद्य करवाणि तवोदितम् । इत्युक्ता सा तदा तेन प्रत्युवाच सुतं शिवा

گنیش نے کہا: “آج آپ کا کون سا کام ہے؟ جو آپ فرمائیں، میں وہی کروں گا۔” یوں کہنے پر شِوَا (دیوی) نے تب اپنے بیٹے کو جواب دیا۔

Verse 25

शिवोवाच । हे तात शृणु मद्वाक्यं द्वारपालो भवाद्य मे । मत्पुत्रस्त्वं मदीयोऽसि नान्यथा कश्चिदस्ति मे

شیو نے فرمایا: “اے پیارے بچے، میری بات سنو۔ آج سے تم میرے دروازے کے نگہبان بنو۔ تم میرے بیٹے ہو، تم میرے ہی ہو؛ میرے لیے تم جیسا کوئی اور نہیں۔”

Verse 26

विना मदाज्ञां मत्पुत्र नैवायान्म द्गृहान्तरम् । कोऽपि क्वापि हठात्तात सत्यमेतन्मयोदितम्

“میری اجازت کے بغیر، اے میرے بیٹے، کوئی بھی—کہیں سے بھی—زبردستی میرے گھر کے اندرونی حصے میں داخل نہ ہو۔ پیارے بچے، جو میں نے کہا وہی سچ ہے۔”

Verse 27

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा च ददौ तस्मै यष्टिं चातिदृढां मुने । तदीयं रूपमालोक्य सुन्दरं हर्षमागता

برہما نے کہا—یوں کہہ کر، اے مُنی، اس نے اسے نہایت مضبوط عصا عطا کیا۔ اپنے ہی حسین روپ کو دیکھ کر وہ خوشی سے بھر گئی۔

Verse 28

मुखमाचुंब्य सुप्रीत्यालिंग्य तं कृपया सुतम् । स्वद्वारि स्थापयामास यष्टिपाणिं गणाधिपम्

اس کے چہرے کو بوسہ دے کر، بڑی محبت سے گلے لگا کر، شفقت کے ساتھ اُس بیٹے کو—ہاتھ میں عصا لیے گنوں کے آقا گنیش کو—اپنے دروازے پر پہرے کے لیے مقرر کر دیا۔

Verse 29

अथ देवीसुतस्तात गृहद्वारि स्थितो गणः । यष्टिपाणिर्महावीरः पार्वतीहितकाम्यया

پھر، اے تات، دیوی کا بیٹا وہ گن گھر کے دروازے پر کھڑا رہا—ہاتھ میں عصا لیے ایک مہاویر—پاروتی کی بھلائی کی نیت سے۔

Verse 30

स्वद्वारि स्थापयित्वा तं गणेशं स्वसुतं शिवा । स्वयं च मज्जती सा वै संस्थितासीत्सखीयुता

اپنے دروازے پر اپنے بیٹے گنیش کو مقرر کر کے، شیوا (پاروتی) خود غسل کرنے لگیں اور سہیلیوں کے ساتھ وہیں ٹھہری رہیں۔

Verse 31

एतस्मिन्नेव काले तु शिवो द्वारि समागतः । कौतुकी मुनिर्शादूल नानालीलाविशारदः

اسی وقت شیو جی دروازے پر آ پہنچے—اے مُنیوں کے شیر، وہ کَوتُک پسند ہیں اور بے شمار الٰہی لیلاؤں میں ماہر ہیں۔

Verse 32

उवाच च शिवेशं तमविज्ञाय गणाधिपः । मातुराज्ञां विना देव गम्यतां न त्वया धुना

اُس شِویشور کو پہچانے بغیر گنوں کے سردار نے کہا—“اے دیو! ماں کے حکم کے بغیر ابھی تمہیں جانا نہیں چاہیے۔”

Verse 33

मज्जनार्थं स्थिता माता क्व यासीतो व्रजाधुना । इत्युक्त्वा यष्टिकां तस्य रोधनाय तदाग्रहीत्

غسل کے لیے کھڑی ماں نے کہا—“اب کہاں جا رہے ہو؟ ابھی واپس آؤ۔” یہ کہہ کر اسے روکنے کے لیے فوراً ایک چھوٹی سی چھڑی اٹھا لی۔

Verse 34

तं दृष्ट्वा तु शिवः प्राह कं निषेधसि मूढधीः । मां न जानास्यसद्बुद्धे शिवोहमिति नान्यथा

اسے دیکھ کر بھگوان شِو نے فرمایا—“اے مُوڑھ عقل! تُو کس کو روک رہا ہے؟ اے بھٹکی ہوئی سمجھ والے، تُو مجھے نہیں پہچانتا؛ میں ہی شِو ہوں—یہی سچ ہے، ورنہ نہیں۔”

Verse 35

ताडितस्तेन यष्ट्या हि गणेशेन महेश्वरः । प्रत्युवाच स तं पुत्रं बहुलीलश्च कोपितः

گنیش نے اُس لاٹھی سے ضرب لگائی تو بہت سی الٰہی لیلاؤں والے مہیشور غضبناک ہوئے اور اپنے بیٹے کو جواب دیا۔

Verse 36

शिव उवाच । मुर्खोसि त्वं न जानासि शिवोहं गिरिजापतिः । स्वगृहं यामि रे बाल निषेधसि कथं हि माम्

شیو نے فرمایا—“تو نادان ہے؛ تو نہیں جانتا کہ میں شیو ہوں، گِرجا (پاروتی) کا پتی۔ میں اپنے ہی گھر جا رہا ہوں—اے بچے، تو مجھے کیسے روک سکتا ہے؟”

Verse 37

इत्युक्त्वा प्रविशंतं तं महेशं गणनायकः । क्रोधं कृत्वा ततो विप्र दंडेनाताडयत्पुनः

یوں کہہ کر جب مہیش اندر داخل ہونے لگے تو گنوں کے نایک نے—اے برہمن—غصہ کر کے پھر لاٹھی سے انہیں مارا۔

Verse 38

ततश्शिवश्च संक्रुद्धो गणानाज्ञापयन्निजान् । को वायं वर्तते किंच क्रियते पश्यतां गणाः

پھر بھگوان شیو غضبناک ہو کر اپنے گنوں کو حکم دینے لگے: “یہ کون ہے جو یہاں ایسا کر رہا ہے، اور کیا کیا جا رہا ہے؟ اے گنو، دیکھو اور فوراً معلوم کرو۔”

Verse 39

इत्युक्त्वा तु शिवस्तत्र स्थितः क्रुद्धो गृहाद्बहिः । भवाचाररतस्स्वामी बह्वद्भुतसुलीलकः

یوں کہہ کر شیو وہاں گھر کے باہر غضبناک ہو کر ٹھہر گئے—وہ بھواچار (جسمانی وجود کے مناسب دھرم) میں رَت سوامی ہیں، جن کی بےشمار عجیب و غریب اور حیرت انگیز لیلائیں ہیں۔