Adhyaya 79

Verse 1

विशालोवाच । शर्मिष्ठा यस्य वै भार्या देवयानी वरानना । सौभाग्यं तत्र वै दृष्टमन्यथा नास्ति भूपते

وِشال نے کہا: “جس کی زوجہ شرمِشٹھا ہو اور خوش رُو دیویانی بھی (زوجہ) ہو—اے بھوپتے، وہیں خوش بختی دکھائی دیتی ہے؛ ورنہ نہیں۔”

Verse 2

तत्कथं त्वं महाभाग अस्याः कार्यवशो भवेः । सपत्नजेन भावेन भवान्भर्ता प्रतिष्ठितः

پھر اے نیک بخت! تو اس کے قابو میں کیسے آ سکتا ہے اور اس کے کہنے پر کیسے عمل کرے، جب کہ تو سوتن کے ہوتے ہوئے بھی شوہر کی حیثیت اور اختیار کے ساتھ قائم ہے؟

Verse 3

ससर्पोसि महाराज भूतले चंदनं यथा । सर्पैश्च वेष्टितो राजन्महाचंदन एव हि

اے مہاراج! تو زمین پر صندل کی مانند ہے؛ اگرچہ سانپوں نے تجھے گھیر رکھا ہو، اے راجن، تو پھر بھی حقیقتاً وہی اعلیٰ صندل ہے۔

Verse 4

तथा त्वं वेष्टितः सर्पैः सपत्नीनामसंज्ञकैः । वरमग्निप्रवेशश्च शिखाग्रात्पतनं वरम्

اسی طرح تو اُن سانپوں سے گھرا ہوا ہے جن کے نام ‘سوتنیں’ ہیں۔ آگ میں داخل ہونا بہتر ہے؛ اور پہاڑ کی چوٹی سے گر پڑنا تو اس سے بھی بہتر ہے۔

Verse 5

रूपतेजः समायुक्तं सपत्नीसहितं प्रियम् । न वरं तादृशं कांतं सपत्नीविषसंयुतम्

حسن و جلال سے آراستہ محبوب شوہر بھی، اگر سوتن کے ساتھ ہو، نعمت نہیں؛ ایسا عاشق جو سوتن کی رقابت کے زہر سے جڑا ہو، حقیقی برکت نہیں۔

Verse 6

तस्मान्न मन्यते कांतं भवंतं गुणसागरम् । राजोवाच । देवयान्या न मे कार्यं शर्मिष्ठया वरानने

اسی لیے وہ تجھے، اے محبوب، اگرچہ تو خوبیوں کا سمندر ہے، قبول نہیں کرتی۔ بادشاہ نے کہا: “اے خوب رو! مجھے دیویانی کی حاجت نہیں؛ میرا کام تو شرمِشٹھا ہی سے ہے۔”

Verse 7

इत्यर्थं पश्य मे कोशं सत्वधर्मसमन्वितम् । अश्रुबिंदुमत्युवाच । अहं राज्यस्य भोक्त्री च तव कायस्य भूपते

اشروبندومتی نے کہا: “پس میرے خزانے کو دیکھو جو سَتّو اور دھرم سے آراستہ ہے۔ اے بھوپتے! میں سلطنت کی بھی بھوگتا (فیض یاب) ہوں اور تمہارے جسم کی بھی مالک ہوں۔”

Verse 8

यद्यद्वदाम्यहं भूप तत्तत्कार्यं त्वया ध्रुवम् । इत्यर्थे मम देहि स्वं करं त्वं धर्मवत्सल

اے بادشاہ! میں جو کچھ کہتی ہوں، وہی کام تمہیں یقیناً انجام دینے ہوں گے۔ پس اسی غرض سے، اے دھرم کے دلدادہ، اپنا ہاتھ (رضامندی کے طور پر) مجھے دے دو۔

Verse 9

बहुधर्मसमोपेतं चारुलक्षणसंयुतम् । राजोवाच । अन्य भार्यां न विंदामि त्वां विना वरवर्णिनि

بادشاہ نے کہا: “اے نہایت حسین و خوش رنگ خاتون، جو بہت سی نیکیوں اور مبارک علامتوں سے آراستہ ہو، تمہارے سوا میں کسی اور زوجہ کو نہیں چاہتا۔”

Verse 10

राज्यं च सकलामुर्वीं मम कायं वरानने । सकोशं भुंक्ष्व चार्वंगि एष दत्तः करस्तव

اے خوب صورت چہرے والی! خزانے سمیت سلطنت اور ساری زمین—اور میرا اپنا جسم بھی—تم ہی بھوگو۔ اے خوش اندام! یہ میرا ہاتھ تمہیں دیا گیا (نکاح/ویواہ میں)۔

Verse 11

यदेव भाषसे भद्रे तदेवं तु करोम्यहम् । अश्रुबिंदुमत्युवाच । अनेनापि महाभाग तव भार्या भवाम्यहम्

“اے بھدرے! جو کچھ تم کہو گی، میں ویسا ہی کروں گا۔” تب اشروبندومتی نے کہا: “اے نہایت بخت ور! اسی شرط/عمل سے بھی میں تمہاری زوجہ بن جاؤں گی۔”

Verse 12

एवमाकर्ण्य राजेंद्रो हर्षव्याकुललोचनः । गांधर्वेण विवाहेन ययातिः पृथिवीपतिः

یہ سن کر راجاؤں کے اندَر، خوشی سے لرزتی نگاہوں والا، پرتھوی پتی یَیاتی کو گندھرو وِواہ کی ریت سے (قبول کر لیا)۔

Verse 13

उपयेमे सुतां पुण्यां मन्मथस्य नरोत्तम । तया सार्द्धं महात्मा वै रमते नृपनंदनः

وہ نرُوتّم نے منمتھ کی پاکیزہ بیٹی سے نکاح کیا؛ اور اسی کے ساتھ وہ مہاتما راجکمار بے شک مسرّت میں رہتا ہے۔

Verse 14

सागरस्य च तीरेषु वनेषूपवनेषु च । पर्वतेषु च रम्येषु सरित्सु च तया सह

سمندر کے کناروں پر، جنگلوں اور باغوں میں، دلکش پہاڑوں پر اور دریاؤں کے کنارے بھی—وہ اسی کے ساتھ رہتا اور سیر کرتا رہا۔

Verse 15

रमते राजराजेंद्रस्तारुण्येन महीपतिः । एवं विंशत्सहस्राणि गतानि निरतस्य च

راجاؤں کا شہنشاہ، پرتھوی پتی، جوانی کی توانائی میں مگن رہا؛ اور یوں لذت میں ڈوبا رہتے ہوئے بیس ہزار (برس) گزر گئے۔

Verse 16

भूपस्य तस्य राजेंद्र ययातेस्तु महात्मनः । विष्णुरुवाच । एवं तया महाराजो ययातिर्मोहितस्तदा

اے راجاؤں کے راجا! اس مہاتما بھوپ یَیاتی کے بارے میں—وشنو نے فرمایا: اُس وقت مہاراج یَیاتی اُس کے فریبِ محبت میں مبتلا ہو گیا تھا۔

Verse 17

कंदर्पस्य प्रपंचेन इंद्रस्यार्थे महामते । सुकर्मोवाच । एवं पिप्पल राजासौ ययातिः पृथिवीपतिः

اے صاحبِ رائے، کَندَर्प (کام دیو) کی تدبیر سے، اندَر کے مقصد کے لیے—سُکَرمٰا نے کہا—یوں وہ پِپّل راجا، زمین کا مالک یَیاتی، بیان ہوا۔

Verse 18

तस्या मोहनकामेन रतेन ललितेन च । न जानाति दिनं रात्रिं मुग्धः कामस्य कन्यया

اس کی فریبندہ خواہش، رَتی کے لذّت اور لطیف کھیل تماشے میں ڈوبا ہوا، کام دیو کی بیٹی کے سحر میں ایسا گم ہوا کہ دن اور رات کی تمیز بھی نہ رہی۔

Verse 19

एकदा मोहितं भूपं ययातिं कामनंदिनी । उवाच प्रणतं नम्रं वशगं चारुलोचना

ایک بار، خوش چشم کامنندنی نے موہت راجا یَیاتی سے خطاب کیا؛ وہ سر جھکائے، نہایت عاجز، اور پوری طرح اس کے اختیار میں کھڑا تھا۔

Verse 20

अश्रुबिंदुमत्युवाच । संजातं दोहदं कांत तन्मे कुरु मनोरथम् । अश्वमेधमखश्रेष्ठं यजस्व पृथिवीपते

اشروبندومتی نے کہا: “اے محبوب، مجھ میں دوہَد (حمل کی آرزو) جاگ اٹھی ہے—میری یہ مراد پوری کرو۔ اے زمین کے مالک، اشومیدھ یَجْیَ، جو قربانیوں میں افضل ہے، ادا کرو۔”

Verse 21

राजोवाच । एवमस्तु महाभागे करोमि तव सुप्रियम् । समाहूय सुतश्रेष्ठं राज्यभोगे विनिःस्पृहम्

بادشاہ نے کہا: “یوں ہی ہو، اے نیک بخت خاتون؛ میں وہی کروں گا جو تمہیں سب سے زیادہ پسند ہے۔ میں اپنے بہترین بیٹے کو بلاؤں گا، جو سلطنت کی لذتوں سے بے رغبت ہے۔”

Verse 22

समाहूतः समायातो भक्त्यानमितकंधरः । बद्धांजलिपुटो भूत्वा प्रणाममकरोत्तदा

جب اسے بلایا گیا تو امیت کندھر بھکتی کے ساتھ فوراً حاضر ہوا۔ ہاتھ جوڑ کر ادب سے کھڑا ہوا اور پھر سجدۂ تعظیم میں پرنام کیا۔

Verse 23

तस्याः पादौ ननामाथ भक्त्या नमितकंधरः । आदेशो दीयतां राजन्येनाहूतः समागतः

پھر امیت کندھر نے بھکتی سے گردن جھکا کر اس کے قدموں میں سجدہ کیا اور کہا: “اے ملکہ، حکم فرمائیے؛ آپ کے بلانے پر میں حاضر ہوا ہوں۔”

Verse 24

किं करोमि महाभाग दासस्ते प्रणतोस्मि च । राजोवाच । अश्वमेधस्य यज्ञस्य संभारं कुरु पुत्रक

“میں کیا کروں، اے نہایت بخت والے؟ میں آپ کا بندہ ہوں اور سرِ تسلیم خم کرتا ہوں۔” راجا نے کہا: “اے بیٹے، اشومیدھ یَجْن کے لیے تمام سامان تیار کر۔”

Verse 25

समाहूय द्विजान्पुण्यानृत्विजो भूमिपालकान् । एवमुक्तो महातेजाः पूरुः परमधार्मिकः

نیک سیرت دِوِج برہمنوں، رِتْوِج پجاریوں اور دیس کے بھوپال حکمرانوں کو بلا کر، عظیم جلال والے اور نہایت دھارمک پورو سے یوں کہا گیا۔

Verse 26

सर्वं चकार संपूर्णं यथोक्तं तु महात्मना । तया सार्धं स जग्राह सुदीक्षां कामकन्यया

اس نے اس مہاتما کے کہے کے مطابق سب کچھ پورا پورا انجام دیا۔ اور اسی کام-کنیا کے ساتھ اس نے بہترین سُدیکشا (مقدس دیक्षा) قبول کی۔

Verse 27

अश्वमेधयज्ञवाटे दत्वा दानान्यनेकधा । ब्राह्मणेभ्यो महाराज भूरिदानमनंतकम्

اے مہاراج، اشومیدھ یَجْیَ کے احاطے میں برہمنوں کو طرح طرح کے دان دے کر اُس نے بے حد اور نہ ختم ہونے والی خیرات کی۔

Verse 28

दीनेषु च विशेषेण ययातिः पृथिवीपतिः । यज्ञांते च महाराजस्तामुवाच वराननाम्

اور خصوصاً محتاجوں میں، زمین کے مالک راجا یَیاتی سب سے آگے تھا۔ یَجْیَ کے اختتام پر اس عظیم بادشاہ نے اُس خوش رُو خاتون سے خطاب کیا۔

Verse 29

अन्यत्ते सुप्रियं बाले किं करोमि वदस्व मे । तत्सर्वं देवि कर्तास्मि साध्यासाध्यं वरानने

اے پیاری بالے، بتا کہ اور کیا چیز تجھے سب سے زیادہ خوش کرے—میں کیا کروں؟ اے دیوی، اے خوش رُو، جو کچھ بھی ہو، آسان ہو یا دشوار، میں سب انجام دوں گا۔

Verse 30

सुकर्मोवाच । इत्युक्ता तेन सा राज्ञा भूपालं प्रत्युवाच ह । जातो मे दोहदो राजंस्तत्कुरुष्व ममानघ

سُکَرما نے کہا: اُس بادشاہ کے یوں کہنے پر اُس نے فرمانروا کو جواب دیا: “اے راجن، میرے دل میں ایک آرزو جاگی ہے—اسے پورا کیجیے، اے بے گناہ!”

Verse 31

इंद्रलोकं ब्रह्मलोकं शिवलोकं तथैव च । विष्णुलोकं महाराज द्रष्टुमिच्छामि सुप्रियम्

اے مہاراج، میں اندرلोक، برہملوک، شِولोक اور اسی طرح وِشنولोक بھی—اے میرے محبوب—دیکھنا چاہتی ہوں۔

Verse 32

दर्शयस्व महाभाग यदहं सुप्रिया तव । एवमुक्तस्तयाराजातामुवाचससुप्रियाम्

اے نہایت بخت ور! مجھے دکھا دو، کیونکہ میں تمہیں بہت عزیز ہوں۔ اس کے یوں کہنے پر بادشاہ نے اپنی محبوبہ سے کلام کیا۔

Verse 33

साधुसाधुवरारोहेपुण्यमेवप्रभाषसे । स्त्रीस्वभावाच्चचापल्यात्कौतुकाच्चवरानने

بہت خوب، بہت خوب! اے شریفہ و خوش خرام خاتون، تم صرف نیکی کی بات کہتی ہو۔ مگر اے خوب رُو، عورت کی فطرت کی چنچلتا اور محض تجسس کے سبب (یہ کہا گیا/یہ ہوا)۔

Verse 34

यत्तवोक्तं महाभागे तदसाध्यं विभाति मे । तत्साध्यं पुण्यदानेन यज्ञेन तपसापि च

اے نہایت بخت والی! جو تم نے کہا ہے وہ مجھے ناممکن دکھائی دیتا ہے۔ مگر وہ نیکی کے دان، یَجْن (قربانی) اور تپسیا (ریاضت) سے بھی حاصل ہو سکتا ہے۔

Verse 35

अन्यथा न भवेत्साध्यं यत्त्वयोक्तं वरानने । असाध्यं तु भवत्या वै भाषितं पुण्यमिश्रितम्

اے خوب رُو! جو تم نے کہا ہے وہ کسی اور طریقے سے حاصل نہیں ہو سکتا۔ پھر بھی تمہارا یہ کلام—اگرچہ ناممکن سا لگتا ہے—یقیناً نیکی کے ساتھ آمیختہ ہے۔

Verse 36

मर्त्यलोकाच्छरीरेण अनेनापि च मानवः । श्रुतो दृष्टो न मेद्यापि गतः स्वर्गं सुपुण्यकृत्

اسی فانی دنیا کے اسی انسانی جسم کے ساتھ بھی، آج تک نہ میں نے سنا نہ دیکھا کہ کوئی انسان—خواہ کتنا ہی نیکوکار ہو—سورگ کو گیا ہو۔

Verse 37

ततोऽसाध्यं वरारोहे यत्त्वया भाषितं मम । अन्यदेव करिष्यामि प्रियं ते तद्वद प्रिये

پھر، اے خوش اندام محبوبہ! جو بات تم نے مجھ سے کہی ہے وہ ناقابلِ عمل ہے۔ میں کوئی اور کام کروں گا جو تمہیں خوش کرے—اے پیاری، بتاؤ وہ کیا ہے؟

Verse 38

देव्युवाच । अन्यैश्च मानुषै राजन्न साध्यं स्यान्न संशयः । त्वयि साध्यं महाराज सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

دیوی نے کہا: اے راجن! دوسرے انسانوں سے یہ ہرگز ممکن نہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔ مگر تمہارے ذریعے یہ ہو سکتا ہے، اے مہاراج؛ سچ سچ میں کہتی ہوں۔

Verse 39

तपसा यशसा क्षात्रै र्दानैर्यज्ञैश्च भूपते । नास्ति भवादृशश्चान्यो मर्त्यलोके च मानवः

اے بھوپتے! تپسیا، یش، کشتریہ پرाकرم، دان اور یگیوں کے سبب—مَرتیہ لوک میں تم جیسا کوئی اور انسان نہیں۔

Verse 40

क्षात्रं बलं सुतेजश्च त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् । तस्मादेवं प्रकर्तव्यं मत्प्रियं नहुषात्मज

کشتریہ قوت، طاقت اور عالی شان تجلّی—یہ سب تم ہی میں قائم ہے۔ اس لیے، اے نہوش کے فرزند، میرے لیے محبوب یہی ہے کہ تم اسی طرح عمل کرو۔

Verse 79

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरित्रे एकोनाशीतितमोऽध्यायः

یوں شری پدم پران کے بھومی کھنڈ میں—وینوپاکھیان، ماتا پتا تیرتھ کے بیان اور یَیاتی کے چرتر کے ضمن میں—اُناسیواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔