Adhyaya 102

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे मदनदाहो नामैकाधिकशततमो ऽध्यायः सूत उवाच तपसा च महादेव्याः पार्वत्या वृषभध्वज प्रीतिश् च भगवाञ्छर्वो वचनाद्ब्रह्मणस्तदा

یوں شری لِنگ مہاپُران کے پُروَ بھاگ میں ‘مدن داہ’ نامی ایک سو دوسرا ادھیائے (آغاز ہوتا ہے)۔ سوت نے کہا—اے وِرشبھ دھوج! مہادیوی پاروتی کی تپسیا سے اور پھر برہما کے عرض و گزارش والے کلام سے بھگوان شَروَ خوشنود ہوئے۔

Verse 2

हिताय चाश्रमाणां च क्रीडार्थं भगवान्भवः तदा हैमवतीं देवीम् उपयेमे यथाविधि

آشرموں کی بھلائی کے لیے اور الٰہی لیلا کے لیے بھگوان بھَو (شیو) نے تب دستور کے مطابق دیوی ہَیموتی (پاروتی) سے بیاہ کیا۔

Verse 3

जगाम स स्वयं ब्रह्मा मरीच्याद्यैर्महर्षिभिः तपोवनं महादेव्याः पार्वत्याः पद्मसंभवः

تب کنول سے پیدا ہونے والے برہما خود، مریچی وغیرہ مہارشیوں کے ساتھ، مہادیوی پاروتی کے مقدس تپوبن کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 4

प्रदक्षिणीकृत्य च तां देवीं स जगतो ऽरणीम् किम् अर्थं तपसा लोकान् संतापयसि शैलजे

اس دیوی—کائنات کی اَرَنی—کا طواف کرکے اس نے کہا: “اے شیلجا! کس مقصد سے تپسیا کے ذریعے جہانوں کو تپاتی ہو؟”

Verse 5

त्वया सृष्टं जगत्सर्वं मातस्त्वं मा विनाशय त्वं हि संधारयेल्लोकान् इमान् सर्वान् स्वतेजसा

اے ماں! تیرے ہی ذریعے یہ سارا جگت پیدا ہوا ہے؛ مجھے ہلاک نہ کر۔ تو اپنے ذاتی تَیج سے ان سب لوکوں کو سنبھالتی ہے۔

Verse 6

सर्वदेवेश्वरः श्रीमान् सर्वलोकपतिर्भवः यस्य वै देवदेवस्य वयं किङ्करवादिनः

جلیل بھَو سب دیوتاؤں کے ایشور اور سب لوکوں کے پتی ہیں؛ اس دیوتاؤں کے دیوتا کے ہم محض خادم ہیں، اسی کی بات کہتے ہیں۔

Verse 7

स एवं परमेशानः स्वयं च वरयिष्यति वरदे येन सृष्टासि न विना यस्त्वयांबिके

اے ور دینے والی! وہی پرمیشان خود ہی ور چن کر ورदान دے گا۔ جس کے ذریعے تو ظاہر ہوئی—اے امبیکا—تیرے بغیر وہ بھی عمل میں نہیں آتا۔

Verse 8

वर्तते नात्र संदेहस् तव भर्त्ता भविष्यति इत्युक्त्वा तां नमस्कृत्य मुहुः सम्प्रेक्ष्य पार्वतीम्

“اس میں کوئی شک نہیں—تمہارا شوہر یقیناً ہوگا/ملے گا۔” یہ کہہ کر اس نے اسے سجدۂ تعظیم کیا اور بار بار ادب و عقیدت سے پاروتی کو دیکھا۔

Verse 9

गते पितामहे देवो भगवान् परमेश्वरः जगामानुग्रहं कर्तुं द्विजरूपेण चाश्रमम्

پیتامہ (برہما) کے چلے جانے کے بعد، بھگوان پرمیشور فضل و کرم کرنے کے لیے برہمن کے روپ میں آشرم کی طرف گئے۔

Verse 10

सा च दृष्ट्वा महादेवं द्विजरूपेण संस्थितम् प्रतिभाद्यैः प्रभुं ज्ञात्वा ननाम वृषभध्वजम्

اس نے مہادیو کو برہمن کے روپ میں قائم دیکھا، باطنی الہام کی علامتوں سے ربّ کو پہچانا اور وِرشبھ دھوج شیو کو سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 11

सम्पूज्य वरदं देवं ब्राह्मणच्छद्मनागतम् तुष्टाव परमेशानं पार्वती परमेश्वरम्

برہمن کے بھیس میں آئے عطا کرنے والے دیو کی باقاعدہ پوجا کر کے، پاروتی نے پرمیشان—پرمیشور کی ثنا و ستائش کی۔

Verse 12

अनुगृह्य तदा देवीम् उवाच प्रहसन्निव कुलधर्माश्रयं रक्षन् भूधरस्य महात्मनः

پھر بھگوان نے دیوی پر عنایت کر کے، گویا ہلکی مسکراہٹ کے ساتھ فرمایا—کُلدھرم کے سہارے کی حفاظت کرتے ہوئے، عظیم النفس پہاڑ کے مالک کی آبرو قائم رکھو۔

Verse 13

क्रीडार्थं च सतां मध्ये सर्वदेवपतिर्भवः स्वयंवरे महादेवी तव दिव्यसुशोभने

الٰہی کھیل کے لیے، نیکوں کے درمیان، سب دیوتاؤں کے پتی بھَو—اے مہادیوی—تمہارے سویمور میں آسمانی نور اور بے مثال حسن کے ساتھ ظاہر ہوئے۔

Verse 14

आस्थाय रूपं यत्सौम्यं समेष्ये ऽहं सह त्वया इत्युक्त्वा तां समालोक्य देवो दिव्येन चक्षुषा

نرم و مبارک صورت اختیار کرکے دیو نے کہا—“میں تمہارے ساتھ یکجا ہوں گا۔” یہ کہہ کر اس نے الٰہی نگاہ سے اسے دیکھا۔

Verse 15

जगामेष्टं तदा दिव्यं स्वपुरं प्रययौ च सा दृष्ट्वा हृष्टस्तदा देवीं मेनया तुहिनाचलः

تب وہ اپنے پسندیدہ آسمانی دھام—اپنے ہی شہر—کو لوٹ گئی۔ دیوی کو دیکھ کر توہین آچل (ہمالیہ) مینا کے ساتھ خوشی سے بھر گیا۔

Verse 16

आलिङ्ग्याघ्राय सम्पूज्य पुत्रीं साक्षात्तपस्विनीम् दुहितुर्देवदेवेन न जानन्नभिमन्त्रितम्

اس نے اپنی بیٹی—جو گویا خود تپسوی تھی—کو گلے لگایا، اس کے سر کو محبت سے سونگھا/چھوا، اور پوری طرح پوجا کر کے عزت دی؛ مگر وہ نہ جان سکا کہ دیودیو مہادیو نے اسے ابھیمنترت/دیکشت کیا ہے، کیونکہ پرمیشور نے یہ بات اس سے پوشیدہ رکھی۔

Verse 17

स्वयंवरं तदा देव्याः सर्वलोकेष्वघोषयत् अथ ब्रह्मा च भगवान् विष्णुः साक्षाज्जनार्दनः

پھر دیوی کے سویمور کا اعلان تمام لوکوں میں کیا گیا۔ اس کے بعد برہما اور بھگوان وشنو—خود جناردن—بھی وہاں تشریف لائے۔

Verse 18

शक्रश् च भगवान् वह्निर् भास्करो भग एव च त्वष्टार्यमा विवस्वांश् च यमो वरुण एव च

شکر (اِندر)، قابلِ تعظیم وہنی (اگنی)، بھاسکر (سورج) اور بھگ؛ نیز تواشٹا، اَریَما، ویوسوان، یم اور ورُن—یہ سب پروردگار کے حکم میں قائم ہیں اور اسی کی کائناتی قوتیں بن کر تخلیق کے نظام کو چلاتے ہیں۔

Verse 19

वायुः सोमस्तथेशानो रुद्राश् च मुनयस् तथा अश्विनौ द्वादशादित्या गन्धर्वा गरुडस् तथा

وایو، سوم اور ایشان؛ رودر اور منی؛ دونوں اشون، بارہ آدتیہ، گندھرو اور گرُڑ بھی—یہ سب پتی-پرَبھو کے زیرِ حکم کائناتی نظم میں قائم دیوی جماعتیں ہیں۔

Verse 20

यक्षाः सिद्धास्तथा साध्या दैत्याः किंपुरुषोरगाः समुद्राश् च नदा वेदा मन्त्राः स्तोत्रादयः क्षणाः

یَکش، سِدھ اور سادھْی؛ دَیتْی، کِمْپُرُش اور اُرگ؛ سمندر اور ندیاں؛ وید؛ منتر اور ستوتر—حتیٰ کہ وقت کے لمحے بھی—یہ سب پتی مہیشور کے تابع ہیں؛ وہ برترِ برتر ہو کر بھی ہر سو محیط ہے۔

Verse 21

नागाश् च पर्वताः सर्वे यज्ञाः सूर्यादयो ग्रहाः त्रयस्त्रिंशच्च देवानां त्रयश् च त्रिशतं तथा

ناگ، تمام پہاڑ، یَجْن، سورج وغیرہ سیّارے؛ اور دیوتاؤں کے تریاسترِمشَت اور اسی طرح تین سو تین—یہ ایک مقدّس شمار ہے۔ یہ سب پتی شِو کے دائرۂ اقتدار میں شامل ہے؛ وہی سب کا سہارا اور سب سے ماورا ہے۔

Verse 22

त्रयश् च त्रिसहस्रं च तथान्ये बहवः सुरा जग्मुर् गिरीन्द्रपुत्र्यास्तु स्वयंवरमनुत्तमम्

تین اور تین ہزار، اور بہت سے دوسرے دیوتا بھی، گِری راج کی بیٹی کے بے مثال سویمور میں گئے۔ وہاں شِو-شکتی کے برتر ملاپ کی جھلک ہے، جہاں پتی جیو کو پاش سے رہائی دیتا ہے۔

Verse 23

अथ शैलसुता देवी हैममारुह्य शोभनम् विमानं सर्वतोभद्रं सर्वरत्नैर् अलंकृतम्

تب شیل سُتا دیوی نے ایک شاندار سنہری وِمان پر سوار ہو کر، جو ہر سمت سے مبارک اور ہر طرح کے جواہرات سے آراستہ تھا، روانگی کی۔

Verse 24

अप्सरोभिः प्रनृत्ताभिः सर्वाभरणभूषितैः गन्धर्वसिद्धैर्विविधैः किन्नरैश् च सुशोभनैः

خوشی سے رقص کرتی اپسرائیں، ہر زیور سے مزین، اور طرح طرح کے گندھرو، سدھ اور خوش نما کِنّروں کے ساتھ وہ دیوی مجلس اور بھی درخشاں ہو گئی۔

Verse 25

बन्दिभिः स्तूयमाना च स्थिता शैलसुता तदा सितातपत्रं रत्नांशुमिश्रितं चावहत्तथा

تب شیل سُتا دیوی، بھاٹوں کی ستائش میں وہیں قائم رہی؛ اور جواہرات کی کرنوں سے جگمگاتا سفید شاہی چھتر بھی اس کے اوپر تھاما گیا۔

Verse 26

मालिनी गिरिपुत्र्यास्तु संध्या पूर्णेन्दुमण्डलम् चामरासक्तहस्ताभिर् दिव्यस्त्रीभिश् च संवृता

گِری پُتری کے لیے مالِنی گویا اس کی سندھیا سیوا بن کر کھڑی رہی، پورے چاند کے منڈل کی طرح روشن؛ اور چَمر تھامے ہاتھوں والی دیوی عورتوں نے اسے چاروں طرف سے گھیر لیا۔

Verse 27

मालां गृह्य जया तस्थौ सुरद्रुमसमुद्भवाम् विजया व्यजनं गृह्य स्थिता देव्याः समीपगा

سُردرُم سے پیدا شدہ مالا تھام کر جَیا تیار کھڑی رہی؛ اور وِیجَیا پنکھا (ویجن) لے کر دیوی کے قریب خدمت کے بھاؤ سے قائم رہی۔

Verse 28

मालां प्रगृह्य देव्यां तु स्थितायां देवसंसदि शिशुर्भूत्वा महादेवः क्रीडार्थं वृषभध्वजः

دیوتاؤں کی سبھا میں، جب دیوی موجود تھیں، وِرشبھ دھوج مہادیو نے ہار اٹھایا اور بچے کا روپ دھار کر کِریڑا کی لیلا میں مشغول ہوئے۔

Verse 29

उत्सङ्गतलसंसुप्तो बभूव भगवान्भवः अथ दृष्ट्वा शिशुं देवास् तस्या उत्संगवर्त्तिनम्

بھگوان بھو (شیو) اس کی گود کے تَل پر گہری نیند میں سو گئے۔ پھر دیوتاؤں نے اس کی آغوش میں ٹھہرے اس بچے کو دیکھا۔

Verse 30

को ऽयम् अत्रेति संमन्त्र्य चुक्षुभुश् च समागताः वज्रमाहारयत्तस्य बाहुम् उद्यम्य वृत्रहा

“یہ یہاں کون ہے؟” آپس میں مشورہ کر کے وہ گھبرا کر جمع ہوئے۔ تب ورتراہا اندر نے بازو اٹھا کر اس پر وجر کا وار کیا۔

Verse 31

स बाहुरुद्यमस्तस्य तथैव समुपस्थितः स्तम्भितः शिशुरूपेण देवदेवेन लीलया

اس کا اٹھا ہوا بازو جیسے ہی آگے بڑھا، دیودیو نے بچے کے روپ میں اپنی لیلا سے اسے اسی حالت میں ساکت کر دیا۔

Verse 32

वज्रं क्षेप्तुं न शशाक बाहुं चालयितुं तथा वह्निः शक्तिं तथा क्षेप्तुं न शशाक तथा स्थितः

اندر نہ وجر پھینک سکا، نہ اپنا بازو ہلا سکا؛ اسی طرح اگنی بھی اسی حالت میں اپنی شکتی (شکتی-استر) پھینک نہ سکا۔

Verse 33

यमो ऽपि दण्डं खड्गं च निरृतिर्मुनिपुङ्गवाः वरुणो नागपाशं च ध्वजयष्टिं समीरणः

اے برگزیدہ رشیو! یم دَण्ड اور کھڑگ (تلوار) دھارتا ہے؛ نِرِتی بھی اپنے ہتھیار کے ساتھ مقرر ہے؛ ورُن ناگ پاش (سانپ کی رسی) تھامتا ہے؛ اور سمیرن (وایو) دھوج-یَشٹی اٹھائے کھڑا ہے—یوں شِو کے کائناتی نظام میں یہ الٰہی نشانیاں مرتب ہیں۔

Verse 34

सोमो गदां धनेशश् च दण्डं दण्डभृतां वरः ईशानश् च तथा शूलं तीव्रमुद्यम्य संस्थितः

سوم گدا تھامے کھڑا ہوا؛ دھنیش (کوبیر) دَण्ड برداروں میں افضل ہو کر اپنا دَण्ड بلند کیے قائم رہا؛ اور ایشان تیز شُول (ترشول) اٹھا کر ڈٹ گیا—شَیو سِدّھانْت میں یہ ہتھیار پاش (بندھن) پر حاکمیت اور پشو (بندھا ہوا جیوا) کی حفاظت میں پتی شِو کی اقتدارانہ نشانیاں ہیں۔

Verse 35

रुद्राश् च शूलमादित्या मुशलं वसवस् तथा मुद्गरं स्तम्भिताः सर्वे देवेनाशु दिवौकसः

رُدروں نے ترشول اٹھائے؛ آدتیوں نے مُشل؛ اور وَسُؤں نے مُدگر—مگر وہ سب آسمانی باشندے اُس دیو کے ہاتھوں فوراً ساکت و جامد کر دیے گئے؛ یوں ظاہر ہوا کہ پتی شِو ہی تنہا ہر قوت کو مغلوب کرتا ہے۔

Verse 36

स्तम्भिता देवदेवेन तथान्ये च दिवौकसः शिरः प्रकम्पयन् विष्णुश् चक्रम् उद्यम्य संस्थितः

دیووں کے دیو نے جب سب کو ساکت کر دیا تو دوسرے آسمانی باشندے بھی جامد ہو گئے۔ تب وِشنو—حیرت سے سر ہلاتے ہوئے—چکر اٹھا کر آمادہ کھڑا ہوا۔

Verse 37

तस्यापि शिरसो बालः स्थिरत्वं प्रचकार ह चक्रं क्षेप्तुं न शशाक बाहूंश्चालयितुं न च

اس کے سر کے بال تک سخت ہو کر ساکن ہو گئے۔ وہ چکر پھینک نہ سکا اور نہ ہی اپنے بازو ہلا سکا۔

Verse 38

पूषा दन्तान् दशन् दन्तैर् बालमैक्षत मोहितः तस्यापि दशनाः पेतुर् दृष्टमात्रस्य शंभुना

مُوہِت پُوشا دانت بھینچ کر بچے کو دیکھنے لگا؛ مگر شَمبھو کی محض نگاہ پڑتے ہی اس کے دانت جھڑ گئے۔ یہی پتی کی اَجَیّت ہے—اُس کی اِچھّا سے ہی پاش ٹوٹ جاتا ہے۔

Verse 39

बलं तेजश् च योगं च तथैवास्तम्भयद् विभुः अथ तेषु स्थितेष्वेव मन्युमत्सु सुरेष्वपि

پھر سَروَویَاپی وِبھُو، پرم پتی نے اُن کی قوت، جلال اور یوگ-شکتی کو بھی ساکن کر دیا۔ غضب سے بھرے دیوتا موجود رہ کر بھی کچھ نہ کر سکے۔

Verse 40

ब्रह्मा परमसंविग्नो ध्यानमास्थाय शङ्करम् बुबुधे देवमीशानम् उमोत्संगे तमास्थितम्

بہت مضطرب برہما نے شنکر کا دھیان اختیار کیا۔ اسی سمادھی سے اُس نے ایشان دیو کو پہچانا—جو اُما کی گود میں جلوہ‌نشین تھے۔

Verse 41

स बुद्ध्वा देवमीशानं शीघ्रम् उत्थाय विस्मितः ववन्दे चरणौ शंभोर् अस्तुवच्च पितामहः

اِیشان دیوتا کو پہچان کر وہ حیرت سے فوراً اٹھ کھڑا ہوا۔ شَمبھو کے قدموں میں سجدہ کیا اور پِتامہہ برہما نے حمد و ثنا کی۔

Verse 42

बुद्धिस्त्वं सर्वलोकानाम् अहङ्कारस् त्वम् ईश्वरः भूतानामिन्द्रियाणां च त्वमेवेश प्रवर्त्तकः

اے اِیشور! تمام لوکوں کی بُدھی تُو ہے، اور اَہنکار بھی تُو ہی ہے۔ تمام بھوتوں اور اُن کی اِندریوں کے لیے، اے اِیش، حرکت دینے والا تُو ہی ہے—باطن میں بسنے والا پتی۔

Verse 43

तवाहं दक्षिणाद्धस्तात् सृष्टः पूर्वं पुरातनः वामहस्तान् महाबाहो देवो नारायणः प्रभुः

اے مہاباہو! تمہارے دائیں ہاتھ سے میں قدیم آغاز میں سب سے پہلے پیدا ہوا؛ اور تمہارے بائیں ہاتھ سے ربّانی دیوتا، پروردگار نارائن ظاہر ہوئے۔

Verse 44

इयं च प्रकृतिर्देवी सदा ते सृष्टिकारण पत्नीरूपं समास्थाय जगत्कारणमागता

یہی دیوی پرکرتی ہمیشہ تمہاری تخلیق کی علت و طاقت ہے؛ زوجہ کے روپ میں قائم ہو کر وہ کائنات کی علتِ اوّل کے طور پر ظاہر ہوئی ہے۔

Verse 45

नमस्तुभ्यं महादेव महादेव्यै नमोनमः प्रसादात्तव देवेश नियोगाच्च मया प्रजाः

اے مہادیو! تجھے نمسکار؛ اور مہادیوی کو بار بار نمسکار۔ اے دیویوں کے ایشور! تیری کرپا اور تیرے حکم ہی سے میرے ذریعے یہ پرجا پیدا ہوئی ہے۔

Verse 46

देवाद्यास्तु इमाः सृष्टा मूढास्त्वद्योगमोहिताः कुरु प्रसादमेतेषां यथापूर्वं भवन्त्विमे

دیوتاؤں سے لے کر یہ سب مخلوق پیدا کی گئی ہے، مگر آج تیری یوگ-مایا کے فریب سے یہ گمراہ و مدهوش ہو گئی ہے۔ اے پتی! ان پر کرپا فرما، تاکہ یہ پہلے کی طرح اپنی سابق حالت میں لوٹ آئیں۔

Verse 47

सूत उवाच विज्ञाप्यैवं तदा ब्रह्मा देवदेवं महेश्वरम् संस्तम्भितांस्तदा तेन भगवान् आह पद्मजः

سوت نے کہا—یوں عرض کر کے تب پدمج برہما نے دیوتاؤں کے دیوتا مہیشور سے کلام کیا؛ کیونکہ وہ اُس کے ذریعے ساکت و موقوف (ستنبھت) کر دیے گئے تھے۔

Verse 48

मूढास्थ देवताः सर्वा नैव बुध्यत शङ्करम् देवदेवम् इहायान्तं सर्वदेवनमस्कृतम्

مَوہ میں کھڑے سب دیوتاؤں نے وہاں آئے ہوئے شنکر—دیودیو—کو نہ پہچانا؛ وہی جسے سب دیوتا نمسکار کرتے ہیں۔

Verse 49

गच्छध्वं शरणं शीघ्रं देवाः शक्रपुरोगमाः सनारायणकाः सर्वे मुनिभिः शङ्करं प्रभुम्

اے شکر کی پیشوائی والے دیوتاؤ! جلدی سے پر بھو شنکر کی پناہ میں جاؤ۔ نرائن سمیت، رشیوں کے ساتھ، سب مل کر اُس شیو-پتی کے پاس جاؤ جو پرم محافظ ہے۔

Verse 50

सार्धं मयैव देवेशं परमात्मानमीश्वरम् अनया हैमवत्या च प्रकृत्या सह सत्तमम्

میرے ساتھ، اس ہیموتی پرکرتی—پہاڑ سے جنمی شکتی—کے ساتھ، دیویش پرماتما ایشور، برتر ترین پر بھو کی عبادت کرو۔

Verse 51

तत्र ते स्तम्भितास्तेन तथैव सुरसत्तमाः प्रणेमुर् मनसा सर्वे सनारायणकाः प्रभुम्

وہاں اُس (الٰہی قوت) نے اُنہیں ساکت کر دیا، سو برگزیدہ دیوتا جیسے تھے ویسے ہی ٹھہر گئے؛ اور نرائن سمیت سب نے دل ہی دل میں پر بھو پتی کو پرنام کیا۔

Verse 52

अथ तेषां प्रसन्नो भूद् देवदेवस्त्रियंबकः यथापूर्वं चकाराशु वचनाद्ब्रह्मणः प्रभुः

پھر دیودیو تریَمبک اُن پر مہربان ہوا؛ اور پر بھو نے برہما کے کہنے پر فوراً سب کچھ پہلے جیسا کر دیا۔

Verse 53

तत एवं प्रसन्ने तु सर्वदेवनिवारणम् वपुश्चकार देवेशो दिव्यं परममद्भुतम्

پھر جب حالت پرسکون ہوئی تو دیووں کے ایشور نے نہایت عجیب و غریب، دیویہ روپ دھارا، جو سب دیوتاؤں کو بھی روکنے اور قابو میں رکھنے والا تھا۔

Verse 54

तेजसा तस्य देवास्ते सेन्द्रचन्द्रदिवाकराः सब्रह्मकाः ससाध्याश् च सनारायणकास् तथा

اس کے نورِ جلال سے مغلوب ہو کر وہی دیوتا—اندرا، چندر اور سورج سمیت—برہما، سادھیہ گن اور نارائن سمیت—سب اس تجلی کے تابع ہو گئے۔

Verse 55

सयमाश् च सरुद्राश् च चक्षुरप्रार्थयन् विभुम् तेभ्यश् च परमं चक्षुः सर्वदृष्टौ च शक्तिमत्

پھر سَایَم اور رُدرگنوں نے ہمہ گیر ربِّ عظیم سے دید کی درخواست کی؛ اس نے انہیں وہ برتر آنکھ عطا کی جو ہر شے کو دیکھنے کی قوت رکھتی تھی۔

Verse 56

ददावंबापतिः शर्वो भवान्याश् च चलस्य च लब्ध्वा चक्षुस्तदा देवा इन्द्रविष्णुपुरोगमाः

تب امباپتی شَروَ—اُما کے سوامی شِو—نے دیویہ بینائی عطا کی؛ اور اس دید کو پا کر اندرا و وِشنو کی پیشوائی میں دیوتاؤں نے بھوانی اور متحرک جگت میں ثابت و قائم پروردگار کا درشن کیا۔

Verse 57

सब्रह्मकः सशक्राश् च तमपश्यन्महेश्वरम् ब्रह्माद्या नेमिरे तूर्णं भवानी च गिरीश्वरः

برہما سمیت اور شکر (اندرا) سمیت سب نے مہیشور کو دیکھا؛ برہما وغیرہ دیوتا فوراً سجدہ ریز ہوئے، اور بھوانی و گریشور نے بھی جلدی سے پرنام کیا۔

Verse 58

मुनयश् च महादेवं गणेशाः शिवसंमताः ससर्जुः पुष्पवृष्टिं च खेचराः सिद्धचारणाः

مُنیوں نے، مہادیو کے منظور شدہ شِوگنوں نے اور آسمان میں گامزن سِدھ و چارنوں نے مہیشور کے احترام میں پھولوں کی بارش برسائی۔

Verse 59

देवदुन्दुभयो नेदुस् तुष्टुवुर्मुनयः प्रभुम् जगुर्गन्धर्वमुख्याश् च ननृतुश्चाप्सरोगणाः

دیوی دُندُبیاں گونج اٹھیں؛ مُنیوں نے پربھو کی ستوتی کی۔ برتر گندھرو گانے لگے اور اپسراؤں کے جُھنڈ ناچنے لگے—پشو کے پاش کھولنے والے پرم شِو-پتی کی خوشی میں۔

Verse 60

मुमुहुर्गणपाः सर्वे मुमोदांबा च पार्वती तस्य देवी तदा हृष्टा समक्षं त्रिदिवौकसाम्

شِوگنوں کے سب سردار خوشی سے جھوم اٹھے، اور امبا پاروتی بھی مسرور ہو گئی۔ وہ دیوی اُس وقت تریدیو کے باشندوں کے سامنے ہی شادمانی سے درخشاں کھڑی رہی۔

Verse 61

पादयोः स्थापयामास मालां दिव्यां सुगन्धिनीम् साधु साध्विति सम्प्रोच्य तया तत्रैव चार्चितम्

اس نے پربھو کے قدموں میں ایک الٰہی خوشبودار ہار رکھا۔ “سادھو، سادھو” کہہ کر اسی جگہ فوراً اُن کی پوجا و ارچنا کی۔

Verse 62

सह देव्या नमश्चक्रुः शिरोभिर् भूतलाश्रितैः सर्वे सब्रह्मका देवाः सयक्षोरगराक्षसाः

دیوی کے ساتھ سب نے زمین پر سر رکھ کر سجدۂ تعظیم کیا—برہما سمیت تمام دیوتا، اور یکش، ناگ اور راکشس بھی۔