Prakarana 9

Verse 168 (चौपाई)

मूदेउँ नयन त्रसित जब भयउँ। पुनि चितवत कोसलपुर गयऊँ।। मोहि बिलोकि राम मुसुकाहीं। बिहँसत तुरत गयउँ मुख माहीं।। उदर माझ सुनु अंडज राया। देखेउँ बहु ब्रह्मांड निकाया।। अति बिचित्र तहँ लोक अनेका। रचना अधिक एक ते एका।। कोटिन्ह चतुरानन गौरीसा। अगनित उडगन रबि रजनीसा।। अगनित लोकपाल जम काला। अगनित भूधर भूमि बिसाला।। सागर सरि सर बिपिन अपारा। नाना भाँति सृष्टि बिस्तारा।। सुर मुनि सिद्ध नाग नर किंनर। चारि प्रकार जीव सचराचर।।

mūdeuṁ nayan trasit jab bhayauṁ, puni citavat kosalapura gayauṁ. mohi biloki rāma musukāhīṁ, bihaṁsat turata gayauṁ mukha māhīṁ. udara mājha sunu aṇḍaja rāyā, dekheuṁ bahu brahmāṇḍa nikāyā. ati bicitra tahaṁ loka anekā, racanā adhika eka te ekā. koṭinhiṁ caturānana gaurīsā, aganita uḍagana rabi rajanīsā. aganita lokapāla jama kālā, aganita bhūdhara bhūmi bisālā. sāgara sari sara bipina apārā, nānā bhāँti sṛṣṭi bistārā. sura muni siddha nāga nara kiṁnara, cāri prakāra jīva sacarācara.

Nang takot ang sumaklop sa akin, isinara ko ang aking mga mata; pagkatapos, sa pagtingin muli, nakita ko ang aking sarili sa Ayodhya. Si Rama ay tumingin sa akin at ngumiti; at habang Siya ay tumatawa, ako ay agad na nasa loob ng Kanyang bibig. Sa loob ng Kanyang tiyan - pakinggan mo, O hari ng mga ibon - nakita ko ang maraming mga uniberso. Doon ay may napakaraming mga mundo, lubhang kahanga-hanga, bawat nilikha ay mas malaki kaysa sa nauna: milyun-milyong Brahma na may apat na mukha at Shiva; hindi mabilang na mga bituin, araw, at buwan; hindi mabilang na mga tagapangalaga ng mga direksyon, Yama at panahon; hindi mabilang na mga bundok at malawak na mga lupa; walang hanggang mga karagatan, ilog, lawa, at kagubatan; ang nilikha ay kumakalat sa walang katapusang iba't ibang anyo - mga diyos, manggagamot, perpektong mga nilalang, ahas, tao at Kinnara, at ang apat na uri ng buhay, gumagalaw at hindi gumagalaw.

Verse 169 (दोहा/सोरठा)

जो नहिं देखा नहिं सुना जो मनहूँ न समाइ। सो सब अद्भुत देखेउँ बरनि कवनि बिधि जाइ।।80(क)।। एक एक ब्रह्मांड महुँ रहउँ बरष सत एक। एहि बिधि देखत फिरउँ मैं अंड कटाह अनेक।।80(ख)।।

jo nahiṁ dekhā nahiṁ sunā jo manahūṁ na samāi, so saba adbhuta dekheuṁ barani kavan bidhi jāi. 80(ka) eka eka brahmāṇḍa mahuṁ rahauṁ baraṣa sata eka, ehi bidhi dekhat phirauṁ maiṁ aṇḍa kaṭāha aneka. 80(kha)

Ang hindi kailanman nakita, ang hindi kailanman narinig, ang hindi maaaring makuha ng isip, nakita ko ang lahat ng kababalaghan na iyon; paano ito mailalarawan? Sa bawat sansinukob ay nanatili ako nang isang daang taon; sa ganitong paraan ay naglakbay ako, namamasdan ang di-mabilang na mga kosmikong itlog ng sansinukob na isa't isa.

Verse 170 (चौपाई)

लोक लोक प्रति भिन्न बिधाता। भिन्न बिष्नु सिव मनु दिसित्राता।। नर गंधर्ब भूत बेताला। किंनर निसिचर पसु खग ब्याला।। देव दनुज गन नाना जाती। सकल जीव तहँ आनहि भाँती।। महि सरि सागर सर गिरि नाना। सब प्रपंच तहँ आनइ आना।। अंडकोस प्रति प्रति निज रुपा। देखेउँ जिनस अनेक अनूपा।। अवधपुरी प्रति भुवन निनारी। सरजू भिन्न भिन्न नर नारी।। दसरथ कौसल्या सुनु ताता। बिबिध रूप भरतादिक भ्राता।। प्रति ब्रह्मांड राम अवतारा। देखउँ बालबिनोद अपारा।।

loka loka prati bhinna bidhātā, bhinna biṣṇu siva manu disitrātā. nara gandharba bhūta betālā, kiṁnara nisicara pasu khaga byālā. deva danuja gana nānā jātī, sakala jīva tahaṁ ānahi bhāँtī. mahi sari sāgara sara giri nānā, saba prapañca tahaṁ ānai ānā. aṇḍakosa prati prati nija rūpā, dekheuṁ jinasa aneka anūpā. avadhapurī prati bhuvana ninārī, sarajū bhinna bhinna nara nārī. dasaratha kausalya sunu tātā, bibidha rūpa bharatādika bhrātā. prati brahmāṇḍa rāma avatārā, dekhauṁ bāla-binoda apārā.

Sa bawat mundo ay iba ang Tagapaglikha; iba si Viṣṇu, iba si Śiva, iba si Manu, at iba ang mga tagapangalaga ng mga direksyon. May mga tao, Gandharva, multo at Vetāla; Kinnara, demonyo, hayop, ibon at ahas; mga diyos at demonyo ng maraming uri, bawat uri ng nilalang, sa di-mabilang na anyo. May mga lupa, ilog, karagatan, lawa at bundok, bawat kasangkapan ng pag-iral, sa sariling paraan. Sa bawat kosmikong itlog ay nakita ko ang natatangi at walang katulad na mga pagkakaiba-iba. Sa bawat sansinukob ay nakilala ko ang isang Ayodhyā; iba rin ang Sarayū, na may iba't ibang mga lalaki at babae. Si Daśaratha at si Kauśalyā, pakinggan mo, minamahal, at ang mga kapatid na nagsisimula kay Bharata ay lumitaw sa iba't ibang anyo. Sa bawat sansinukob ay nakita ko ang pagbababa ni Rāma, at ang Kanyang walang hanggang pagsasalaro bilang bata.

Verse 171 (दोहा/सोरठा)

भिन्न भिन्न मै दीख सबु अति बिचित्र हरिजान। अगनित भुवन फिरेउँ प्रभु राम न देखेउँ आन।।81(क)।। सोइ सिसुपन सोइ सोभा सोइ कृपाल रघुबीर। भुवन भुवन देखत फिरउँ प्रेरित मोह समीर।।81(ख)

bhinna bhinna maiṁ dīkha sabu ati bicitra harijān, aganita bhuvana phireuṁ prabhu rāma na dekheuṁ ān. 81(ka) soi sisupan soi sobhā soi kṛpāla raghubīra, bhuvana bhuvana dekhat phirauṁ prerita moha samīra. 81(kha)

Lahat ay iba, bawat bagay ay kahanga-hanga sa sariling paraan, O alipin ni Hari. Naglakbay ako sa di-mabilang na mga mundo, ngunit hindi ako nakakita ng iba pang si Panginoong Rāma. Ang parehong pagkabata, ang parehong kagandahan, ang parehong mapagkahabagang bayani ng angkan ni Raghu: hinimok ng hangin ng ilusyon, ay naglakbay ako mula sa mundo patungo sa mundo, nananatiling naghahanap pa rin.

Verse 172 (चौपाई)

भ्रमत मोहि ब्रह्मांड अनेका। बीते मनहुँ कल्प सत एका।। फिरत फिरत निज आश्रम आयउँ। तहँ पुनि रहि कछु काल गवाँयउँ।। निज प्रभु जन्म अवध सुनि पायउँ। निर्भर प्रेम हरषि उठि धायउँ।। देखउँ जन्म महोत्सव जाई। जेहि बिधि प्रथम कहा मैं गाई।। राम उदर देखेउँ जग नाना। देखत बनइ न जाइ बखाना।। तहँ पुनि देखेउँ राम सुजाना। माया पति कृपाल भगवाना।। करउँ बिचार बहोरि बहोरी। मोह कलिल ब्यापित मति मोरी।। उभय घरी महँ मैं सब देखा। भयउँ भ्रमित मन मोह बिसेषा।।

bhramat mohi brahmāṇḍa anekā, bīte manahuṁ kalpa sata ekā. phirat phirat nija āśrama āyauṁ, tahaṁ puni rahi kachu kāla gavāँyauṁ. nija prabhu janma avadha suni pāyauṁ, nirbhara prema haraṣi uṭhi dhāyauṁ. dekhauṁ janma mahotsava jāī, jehi bidhi prathama kahā maiṁ gāī. rāma udara dekheuṁ jaga nānā, dekhat banai na jāi bakhānā. tahaṁ puni dekheuṁ rāma sujānā, māyā pati kṛpāla bhagavānā. karauṁ bicāra bahori bahorī, moha kalila byāpita mati morī. ubhau ghari mahaँ maiṁ saba dekhā, bhayauṁ bhramita mana moha biseṣā.

Habang naglakbay ako sa di-mabilang na mga sansinukob, tila isang daang panahon ang lumipas. Sa patuloy na paglalakbay, bumalik ako sa aking hermita at nanatili doon nang ilang panahon. Pagkatapos ay narinig ko ang tungkol sa kapanganakan ng aking Panginoon sa Ayodhyā; ng may walang hanggang pag-ibig ay tumayo ako sa galak at tumakbo upang masdan ang pista ng Kanyang kapanganakan, kung paano ko ito unang isinalaysay sa aking kuwento. Muli ay nakita ko sa loob ng tiyan ni Rāma ang maraming mundo, sa dami na, bagaman tumingin ako, hindi ito mailalarawan. At doon muli ay nasilayan ko si Rāma na puno ng karunungan, ang mapagkahabagang Panginoon, panginoon ng Māyā. Pinagninilayan ko nang paulit-ulit, ngunit ang aking pag-unawa ay nalilimutan ng putik ng ilusyon. Sa dalawang kalagayan ay nakita ko ang lahat, at ang aking isipan ay lalong naguluhan.

Verse 173 (दोहा/सोरठा)

देखि कृपाल बिकल मोहि बिहँसे तब रघुबीर। बिहँसतहीं मुख बाहेर आयउँ सुनु मतिधीर।।82(क)।।

dekhi kṛpāla bikala mohi bihaṁse taba raghubīra | bihaṁsatahiṁ mukha bāhera āyuṁ sunu matidhīra ||82(ka)||

Nakita niya akong lubos na napapasaklaw, ngumiti ang Mapagkahabagang Bayani ng angkan ni Raghu. Sa mismong pagngiti niya, lumabas ako mula sa Kanyang bibig, pakinggan mo, O matatag ang isip.

Verse 174 (चौपाई)

सोइ लरिकाई मो सन करन लगे पुनि राम। कोटि भाँति समुझावउँ मनु न लहइ बिश्राम।।82(ख)।।

soi larikāī mo sana karana lage puni rāma | koṭi bhāṁti samujhāvuṁ manu na lahai biśrāma ||82(kha)||

Pagkatapos ay muling sinimulan ni Śrī Rāma na makipaglaro sa akin sa ganoong paraang parang bata. Sinusubukan kong unawain ito sa di-mabilang na paraan, ngunit ang aking isipan ay hindi nakakakita ng kapayapaan.

Verse 175 (दोहा/सोरठा)

देखि चरित यह सो प्रभुताई। समुझत देह दसा बिसराई।। धरनि परेउँ मुख आव न बाता। त्राहि त्राहि आरत जन त्राता।। प्रेमाकुल प्रभु मोहि बिलोकी। निज माया प्रभुता तब रोकी।। कर सरोज प्रभु मम सिर धरेऊ। दीनदयाल सकल दुख हरेऊ।। कीन्ह राम मोहि बिगत बिमोहा। सेवक सुखद कृपा संदोहा।। प्रभुता प्रथम बिचारि बिचारी। मन महँ होइ हरष अति भारी।। भगत बछलता प्रभु कै देखी। उपजी मम उर प्रीति बिसेषी।। सजल नयन पुलकित कर जोरी। कीन्हिउँ बहु बिधि बिनय बहोरी।।

dekhi carita yaha so prabhutāī | samujhata deha dasā bisarāī || dharani pareuṁ mukha āva na bātā | trāhi trāhi ārata jana trātā || premākula prabhu mohi bilokī | nija māyā prabhutā taba rokī || kara saroja prabhu mama sira dhareū | dīnadayāla sakala dukha hareū || kīnha rāma mohi bigata bimoha | sevaka sukhada kṛpā saṁdoha || prabhutā prathama bicāri bicārī | mana mahaṁ hoi haraṣa ati bhārī || bhagata bachalatā prabhu kai dekhī | upajī mama ura prīti biseṣī || sajala nayana pulakita kara jorī | kīnhiuṁ bahu bidhi binaya bahorī ||

Nakikita ang ganoong gawa, ang gayong kataas-taasang kadakilaan, ay naintindihan ko, at nakalimutan ang kalagayan ng katawan. Nahulog ako sa lupa; walang salita ang lumabas sa aking bibig: 'Iligtas mo ako, iligtas mo ako, O tagapagligtas ng mga naghihirap!' Ang Panginoon, na nabalisa ng pag-ibig, ay tumingin sa akin; pagkatapos ay pinigilan Niya ang Kanyang sariling kadakilaan sa pamamagitan ng Kanyang māyā. Inilagay Niya ang Kanyang kamay na lotus sa aking ulo, at ang Maawain sa mga mababang-loob ay nag-alis ng lahat ng aking kalungkutan. Pinalaya ako ni Rama mula sa ilusyon, Siya, na tambakan ng biyaya, na nagbibigay ng kagalakan sa Kanyang alipin. Nang unang pinagnilayan ko ang Kanyang pagkapanginoon, ang aking puso ay umapaw ng labis na kagalakan; ngunit nakikita ang pagiging mabait ng Panginoon sa mga deboto, isang natatanging pag-ibig ay nabuhay sa akin. Ng may luha sa aking mga mata, ang aking mga kamay ay nakipag-isa at ang aking katawan ay nanginginig, ay paulit-ulit akong nag-alay ng panalangin sa maraming paraan.

Verse 176 (चौपाई)

सुनि सप्रेम मम बानी देखि दीन निज दास। बचन सुखद गंभीर मृदु बोले रमानिवास।।83(क)।।

suni saprema mama bānī dekhi dīna nija dāsa | bacana sukhada gambhīra mṛdu bole ramānivāsa ||83(ka)||

Naririnig ang aking mga salita ng pag-ibig, at nakikita ang Kanyang sariling alipin na lubos na walang magawa, ang Tahanan ni Lakṣmī ay nagsalita, malumanay, malalim, at nakapagpapakalma.

Verse 177 (दोहा/सोरठा)

काकभसुंडि मागु बर अति प्रसन्न मोहि जानि। अनिमादिक सिधि अपर रिधि मोच्छ सकल सुख खानि।।83(ख)।।

kāka-bhasuṇḍi māgu bara ati prasanna mohi jāni | aṇimādika sidhi apara ridhi moccha sakala sukha khāni ||83(kha)||

'Kākabhūṣuṇḍi, humingi ka ng isang kaloob,' sabi Niya, na alam na ako ay lubos na nasisiyahan, 'ang mga siddhis na nagsisimula sa aṇimā, iba pang kayamanan, maging ang mokṣa, isang kayamanan ng bawat kagalakan.'

Verse 178 (चौपाई)

एवमस्तु कहि रघुकुलनायक। बोले बचन परम सुखदायक।। सुनु बायस तैं सहज सयाना। काहे न मागसि अस बरदाना।। सब सुख खानि भगति तैं मागी। नहिं जग कोउ तोहि सम बड़भागी।। जो मुनि कोटि जतन नहिं लहहीं। जे जप जोग अनल तन दहहीं।। रीझेउँ देखि तोरि चतुराई। मागेहु भगति मोहि अति भाई।। सुनु बिहंग प्रसाद अब मोरें। सब सुभ गुन बसिहहिं उर तोरें।। भगति ग्यान बिग्यान बिरागा। जोग चरित्र रहस्य बिभागा।। जानब तैं सबही कर भेदा। मम प्रसाद नहिं साधन खेदा।।

evamastu kahi raghukulanāyaka | बोले bacana parama sukhadāyaka || sunu bāyasa taiṁ sahaja sayānā | kāhe na māgasi asa baradānā || saba sukha khāni bhagati taiṁ māgī | nahiṁ jaga kou tohi sama baṛabhāgī || jo muni koṭi jatana nahiṁ lahahīṁ | je japa joga anala tana dahahīṁ || rīझeuँ dekhi tori caturāī | māgehu bhagati mohi ati bhāī || sunu bihaṅga prasāda aba moreṁ | saba subha guna basihahiṁ ura toreṁ || bhagati gyāna bigyāna birāgā | joga caritra rahasya bibhāgā || jānaba taiṁ sabahī kara bhedā | mama prasāda nahiṁ sādhana kheḍā ||

Sa pagsasabing, 'Kung gayon ay mangyari,' ang Panginoon ng angkan ni Raghu ay nagsalita ng mga salitang nagkakaloob ng kataas-taasang kagalakan: 'Pakinggan mo, O uwak, marunong sa kalikasan, bakit hindi ka humihingi ng ganoong kaloob? Ang Bhakti ay minahan ng lahat ng kagalakan; wala sa mundo na kasing swerte mo. Ang hindi nakukuha ng di-mabilang na mga sage sa kabila ng matinding pagsisikap, sinusunog ang kanilang mga katawan sa tapas, japa, at yoga, ay ibinigay ko, nasiyahan sa iyong katalinuhan: humingi ka ng debosyon, na lubos na minamahal ko. Pakinggan mo, O ibon: sa pamamagitan ng Aking biyaya, ang lahat ng mabubuting katangian ay mananahan sa iyong puso, bhakti, jñāna, natanto na pagkakaiba, pagkahiwalay, yoga, banal na pag-uugali, at ang mga dibisyon ng mga loob na hiwaga. Malalaman mo ang mga pagkakaiba ng lahat; sa pamamagitan ng Aking biyaya ay hindi ka kailanman mapapagod sa espirituwal na pagsisikap.'

Verse 179 (दोहा/सोरठा)

माया संभव भ्रम सब अब न ब्यापिहहिं तोहि। जानेसु ब्रह्म अनादि अज अगुन गुनाकर मोहि।।85(क)।। मोहि भगत प्रिय संतत अस बिचारि सुनु काग। कायँ बचन मन मम पद करेसु अचल अनुराग।।85(ख)।।

māyā saṁbhava bhrama saba aba na byāpihahiṁ tohi | jānesu brahma anādi aja aguna guṇākara mohi ||85(ka)|| mohi bhagata priya saṁtata asa bicāri sunu kāga | kāyaṁ bacana mana mama pada karesu acala anurāga ||85(kha)||

Ang lahat ng ilusyong buhat sa Māyā ay hindi na magdudulot sa iyo ng abala, sapagkat iyong makikilala Ako bilang Brahman, na walang simula, na hindi ipinanganak, na lampas sa mga guṇas, ngunit siya ring kayamanan ng lahat ng guṇas. Ang aking mga deboto ay laging minamahal Ko, itago ito sa isip, O uwak: ng katawan, pananalita, at isipan, itanim ang di-naguguluhang pag-ibig sa aking mga paa.

Verse 180 (चौपाई)

अब सुनु परम बिमल मम बानी। सत्य सुगम निगमादि बखानी।। निज सिद्धांत सुनावउँ तोही। सुनु मन धरु सब तजि भजु मोही।। मम माया संभव संसारा। जीव चराचर बिबिधि प्रकारा।। सब मम प्रिय सब मम उपजाए। सब ते अधिक मनुज मोहि भाए।। तिन्ह महँ द्विज द्विज महँ श्रुतिधारी। तिन्ह महुँ निगम धरम अनुसारी।। तिन्ह महँ प्रिय बिरक्त पुनि ग्यानी। ग्यानिहु ते अति प्रिय बिग्यानी।। तिन्ह ते पुनि मोहि प्रिय निज दासा। जेहि गति मोरि न दूसरि आसा।। पुनि पुनि सत्य कहउँ तोहि पाहीं। मोहि सेवक सम प्रिय कोउ नाहीं।। भगति हीन बिरंचि किन होई। सब जीवहु सम प्रिय मोहि सोई।। भगतिवंत अति नीचउ प्रानी। मोहि प्रानप्रिय असि मम बानी।।

aba sunu parama bimala mama bānī | satya sugama nigamādi bakhānī || nija siddhānta sunāvaüṁ tohī | sunu mana dharu saba taji bhaju mohī || mama māyā saṁbhava saṁsārā | jīva carācara bibidhi prakārā || saba mama priya saba mama upajāe | saba te adhika manuja mohi bhāe || tinha maṁha dvija dvija maṁha śrutidhārī | tinha mahuṁ nigama dharama anusārī || tinha maṁha priya birakta puni gyānī | gyānihu te ati priya bigyānī || tinha te puni mohi priya nija dāsā | jehi gati mori na dūsari āsā || puni puni satya kahauṁ tohi pāhīṁ | mohi sevaka sama priya kou nāhīṁ || bhagati hīna birañci kina hoī | saba jīvahu sama priya mohi soī || bhagativanta ati nīcau prānī | mohi prānapriya asi mama bānī ||

Ngayon, pakinggan mo ang aking salitang lubos na dalisay, totoo, madaling unawain, at pinatutunayan ng mga Veda at iba pa. Ipinahayag Ko sa iyo ang aking itinakdang turo: itago ito sa puso, iwan ang lahat, at sambahin Mo ako. Ang mundong ito ay buhat sa aking Māyā, na may mga nilalang na gumagalaw at hindi gumagalaw sa iba't ibang anyo. Lahat ay minamahal Ko, sapagkat lahat ay buhat sa Akin, ngunit sa lahat, ang tao ang pinaka-ibig Ko. Sa mga tao, ang mga ipinanganak muli; sa kanila, ang mga tagapagdala ng śruti; sa kanila, ang mga sumusunod sa Vedic dharma. Sa kanila, ang mga walang-kapilitan at ang mga marurunong; at higit na minamahal kaysa mga marurunong lamang ay ang may natanto na pagkakaiba. Ngunit higit pang minamahal sa Akin ay aking sariling lingkod, na tanging sa aking landas lamang ang kanyang kanlungan. Muli't muli, sinasabi Ko ang katotohanan: wala na kasing minamahal Ko sa aking lingkod. Kahit na isa siyang Brahmā, kung walang bhakti, ano siya? Ganyang tao ay minamahal Ko lamang tulad ng anumang ibang nilalang. Ngunit ang isang deboto, kahit na mula sa pinakamababang antas, ay minamahal Ko tulad ng aking sariling buhay: ito ang aking salita.

Verse 181 (दोहा/सोरठा)

सुचि सुसील सेवक सुमति प्रिय कहु काहि न लाग। श्रुति पुरान कह नीति असि सावधान सुनु काग।।86।।

suci susīla sevaka sumati priya kahu kāhi na lāga | śruti purāna kaha nīti asi sāvadhāna sunu kāga ||86||

Sino ang hindi magmamahal sa isang lingkod na dalisay, mabait sa pag-uugali, at matino sa pagpapasya? Ang Śruti at Purāṇa ay nagpapahayag nito bilang patakaran ng tamang pamumuhay, maging mapagmasid, O uwak.

Verse 182 (चौपाई)

एक पिता के बिपुल कुमारा। होहिं पृथक गुन सील अचारा।। कोउ पंडिंत कोउ तापस ग्याता। कोउ धनवंत सूर कोउ दाता।। कोउ सर्बग्य धर्मरत कोई। सब पर पितहि प्रीति सम होई।। कोउ पितु भगत बचन मन कर्मा। सपनेहुँ जान न दूसर धर्मा।। सो सुत प्रिय पितु प्रान समाना। जद्यपि सो सब भाँति अयाना।। एहि बिधि जीव चराचर जेते। त्रिजग देव नर असुर समेते।। अखिल बिस्व यह मोर उपाया। सब पर मोहि बराबरि दाया।। तिन्ह महँ जो परिहरि मद माया। भजै मोहि मन बच अरू काया।।

eka pitā ke bipula kumārā | hohiṁ pṛthaka guna sīla acārā || kou paṇḍiṁta kou tāpasa gyātā | kou dhanavanta sūra kou dātā || kou sarbagya dharmarata koī | saba para pitahi prīti sama hoī || kou pitu bhagata bacana mana karmā | sapanehuँ jāna na dūsara dharmā || so suta priya pitu prāna samānā | jadyapi so saba bhāँti ayānā || ehi bidhi jīva carācara jete | trijaga deva nara asura samete || akhila bisva yaha mora upāyā | saba para mohi barābari dāyā || tinha maṁha jo parihari mada māyā | bhajai mohi mana baca arū kāyā ||

Mula sa isang ama ay maraming anak na ipinanganak, na magkakaiba sa mga katangian, kalikasan, at pag-uugali: isa ay isang pantas, isa ay isang asetikong marunong, isa ay mayaman, isa ay magiting, isa ay mapagkaloob, isa ay malawak ang karunungan, isa ay nakatuon sa katuwiran, ngunit ang pagmamahal ng ama ay pantay sa lahat. Ngunit kung may isang anak na deboto sa ama sa salita, isipan, at gawa, na hindi nakikilala pang ibang tungkulin kahit sa panaginip, ang anak na iyon ay naging minamahal ng ama tulad ng kanyang sariling buhay, kahit na siya ay mangmang sa ibang paraan. Ganoon din ang lahat ng nilalang, gumagalaw at hindi gumagalaw, sa tatlong mundo, mga diyos, tao, at mga asura: ang buong sansinukob na ito ay aking nilikha, at ang aking habag ay pantay sa lahat. Ngunit sa kanila, sinumang nagtataboy ng kapalaluan at ilusyon at sumasamba sa Akin ng isip, pananalita, at katawan, siya ay lalong minamahal.

Verse 183 (दोहा/सोरठा)

पुरूष नपुंसक नारि वा जीव चराचर कोइ। सर्ब भाव भज कपट तजि मोहि परम प्रिय सोइ।।87(क)।। सत्य कहउँ खग तोहि सुचि सेवक मम प्रानप्रिय। अस बिचारि भजु मोहि परिहरि आस भरोस सब।।87(ख)।।

puruṣa napuṃsaka nāri vā jīva carācara koi | sarba bhāva bhaja kapaṭa taji mohi parama priya soi ||87(k)|| satya kahauṁ khaga tohi suci sevaka mama prāṇa-priya | asa bicāri bhaju mohi parihari āsa bharosa saba ||87(kh)||

Maging lalaki, babae, o neutral ang kasarian, anumang nilalang, gumagalaw man o hindi, sinumang sumasamba sa Akin ng buong puso, na itinatapon ang lahat ng pandaraya, ay lubos na minamahal Ko. Sinasabi Ko sa iyo ang katotohanan, O hari ng mga ibon: ang dalisay at tapat na lingkod ay minamahal Ko tulad ng buhay mismo. Kaya isipin mo ito, at sambahin Mo ako, na iwan ang bawat ibang pag-asa at pagtitiwala.

Verse 184 (चौपाई)

कबहूँ काल न ब्यापिहि तोही। सुमिरेसु भजेसु निरंतर मोही।। प्रभु बचनामृत सुनि न अघाऊँ। तनु पुलकित मन अति हरषाऊँ।। सो सुख जानइ मन अरु काना। नहिं रसना पहिं जाइ बखाना।। प्रभु सोभा सुख जानहिं नयना। कहि किमि सकहिं तिन्हहि नहिं बयना।। बहु बिधि मोहि प्रबोधि सुख देई। लगे करन सिसु कौतुक तेई।। सजल नयन कछु मुख करि रूखा। चितइ मातु लागी अति भूखा।। देखि मातु आतुर उठि धाई। कहि मृदु बचन लिए उर लाई।। गोद राखि कराव पय पाना। रघुपति चरित ललित कर गाना।।

kabhū̃ kāla na byāpihi tohī | sumiresu bhajesu niraṃtara mohī || prabhu bacanāmṛta suni na aghāū̃ | tanu pulakita mana ati haraṣāū̃ || so sukha jānai mana aru kānā | nahiṁ rasanā pahiṁ jāi bakhānā || prabhu sobhā sukha jānahim̐ nayanā | kahi kimi sakahim̐ tinhahi nahiṁ bayanā || bahu bidhi mohi prabodhi sukha deī | lage karana sisu kautuka teī || sajala nayana kachu mukha kari rūkhā | citai mātu lāgī ati bhūkhā || dekhi mātu ātura uṭhi dhāī | kahi mṛdu bacana liye ura lāī || goda rākhi karāva paya pānā | raghupati carita lalita kari gānā ||

Hindi kailanman dadalaw ka ng Panahon, kung iaalala at sasambahin Mo ako nang walang humpay. Napakikinggan ang nektar-ng-salita ng Panginoon, hindi ako mabusog, ang aking katawan ay nanginginig at ang aking isipan ay umaapaw sa kagalakan. Ang kagalakang iyon ay nakikilala ng isipan at ng tainga, ngunit ang dila ay hindi makakarating upang ilarawan ito. Ang mga mata ay nakakakilala sa kagandahan at kasiyahan ng Panginoon, paano nila ito sasabihin, wala silang mga salita. Sa maraming paraan Niya ako ginising at nagkaloob ng kasiyahan, tulad ng isang bata na abala sa paglalaro. Na may mga luhang puno ng luha, at minsan ay kunwaring mukhang matigas, Siya'y tumingin, tulad ng isang gutom na naghihintay sa kanyang ina. Nakikita siya, ang ina, na nag-aalala ay tumatakbo, nagsasalita ng malumanay na salita at kinalong siya sa kanyang dibdib. Inilagay siya sa kanyang kandungan, pinainom siya ng gatas, at kinakanta ang magagandang gawa ng Panginoon ng Raghu.

Verse 185 (दोहा/सोरठा)

जेहि सुख लागि पुरारि असुभ बेष कृत सिव सुखद। अवधपुरी नर नारि तेहि सुख महुँ संतत मगन।।88(क)।। सोइ सुख लवलेस जिन्ह बारक सपनेहुँ लहेउ। ते नहिं गनहिं खगेस ब्रह्मसुखहि सज्जन सुमति।।88(ख)।।

jehi sukha lāgi purāri asubha beṣa kṛta siva sukhada | avadhapurī nara nāri tehi sukha mahuṁ saṃtata magana ||88(k)|| soi sukha lava-lesa jinha bāraka sapanehū̃ laheu | te nahiṁ ganahiṁ khagesa brahmasukhahi sajjana sumati ||88(kh)||

Dahil sa kagalakang iyon, kahit si Śiva, ang kaaway ng Tripurā, ay nagsuot ng mabigat na anyo ng asetiko, ngunit ang mga lalaki at babae ng Ayodhyā ay nanatiling laging sumisipsip sa kagalakang iyon. Ang mga nakakuha kahit na kaunting bakas nito, kahit bilang mga bata, kahit sa panaginip, O Panginoon ng mga ibon, ang matalino at mabuti ay itinuturing na wala ang tinatawag na kagalakan ng Brahman.

Verse 186 (चौपाई)

मैं पुनि अवध रहेउँ कछु काला। देखेउँ बालबिनोद रसाला।। राम प्रसाद भगति बर पायउँ। प्रभु पद बंदि निजाश्रम आयउँ।। तब ते मोहि न ब्यापी माया। जब ते रघुनायक अपनाया।। यह सब गुप्त चरित मैं गावा। हरि मायाँ जिमि मोहि नचावा।। निज अनुभव अब कहउँ खगेसा। बिनु हरि भजन न जाहि कलेसा।। राम कृपा बिनु सुनु खगराई। जानि न जाइ राम प्रभुताई।। जानें बिनु न होइ परतीती। बिनु परतीति होइ नहिं प्रीती।। प्रीति बिना नहिं भगति दिढ़ाई। जिमि खगपति जल कै चिकनाई।।

maiṁ puni avadha raheuṁ kachu kālā | dekheuṁ bāla-binoda rasālā || rāma prasāda bhagati bara pāyauṁ | prabhu pada bandi nijāśrama āyauṁ || taba te mohi na byāpī māyā | jaba te raghunāyaka apanāyā || yaha saba gupta carita maiṁ gāvā | hari māyāṁ jimi mohi nacāvā || nija anubhava aba kahauṁ khagesā | binu hari bhajana na jāhi kalesā || rāma kṛpā binu sunu khagarāī | jāni na jāi rāma prabhutāī || jāneṁ binu na hoi paratītī | binu paratīti hoi nahiṁ prītī || prīti binā nahiṁ bhagati diṛhāī | jimi khagapati jala kai cikanāī ||

Ako rin ay nanatili sa Ayodhya sa ilang panahon at nakinig sa mga palarong parang-bata, puno ng rasa ng Panginoon. Sa biyaya ni Rama, nakuha ko ang bigay ng debosyon, yumuko sa mga paa ng Panginoon at bumalik sa aking sariling hermita. Mula noon, hindi ako pinigilan ng Māyā, mula sa sandaling ako'y tinanggap ng Panginoon ng Raghu bilang kanyang sarili. Ang lahat ng itong mga lihim na gawa ay aking kinanta, kung paano ako pinasayaw ng Māyā ni Hari. Ngayon, sinasabi Ko mula sa aking sariling karanasan, O Hari ng mga ibon, nang walang pagsamba kay Hari, ang paghihirap ay hindi umaalis. Nang walang biyaya ni Rama, pakinggan mo, O hari ng mga ibon, ang pagka-Panginoon ni Rama ay hindi makikilala. Nang walang pagkakilala, ang paniniwala ay hindi nabubuo, nang walang paniniwala, ang pag-ibig ay hindi nabubuo. Nang walang pag-ibig, ang debosyon ay walang katatagan, tulad, O panginoon ng mga ibon, ng pagkadulas ng tubig.

Verse 187 (दोहा/सोरठा)

बिनु गुर होइ कि ग्यान ग्यान कि होइ बिराग बिनु। गावहिं बेद पुरान सुख कि लहिअ हरि भगति बिनु।।89(क)।। कोउ बिश्राम कि पाव तात सहज संतोष बिनु। चलै कि जल बिनु नाव कोटि जतन पचि पचि मरिअ।।89(ख)।।

binu guru hoi ki gyāna gyāna ki hoi birāga binu | gāvahiṁ beda purāna sukha ki lahi-a hari bhagati binu ||89(k)|| kou bisrāma ki pāva tāta sahaja saṃtoṣa binu | calai ki jala binu nāva koṭi jatana paci paci mari-a ||89(kh)||

Nang walang Guru, may karunungan ba? At ano ang karunungan nang walang pagkawalang-gana? Kahit na kumakanta ang mga Veda at Purāṇa, may kaligayahan bang makakamit nang walang debosyon kay Hari? May makakahanap ba ng pahingahan, mahal na kaibigan, nang walang likas na kasiyahan? Maaari bang gumalaw ang bangka nang walang tubig? Maaaring gumawa ng isang milyong pagsisikap, ngunit isa lamang ang mangyayari, mawawalan ng lakas at mamamatay.