Prakarana 23

Verse 460 (चौपाई)

देखन नगरु भूपसुत आए। समाचार पुरबासिन्ह पाए।। धाए धाम काम सब त्यागी। मनहु रंक निधि लूटन लागी।। निरखि सहज सुंदर दोउ भाई। होहिं सुखी लोचन फल पाई।। जुबतीं भवन झरोखन्हि लागीं। निरखहिं राम रूप अनुरागीं।। कहहिं परसपर बचन सप्रीती। सखि इन्ह कोटि काम छबि जीती।। सुर नर असुर नाग मुनि माहीं। सोभा असि कहुँ सुनिअति नाहीं।। बिष्नु चारि भुज बिघि मुख चारी। बिकट बेष मुख पंच पुरारी।। अपर देउ अस कोउ न आही। यह छबि सखि पटतरिअ जाही।।

Ang mga anak ng hari ay dumating upang makita ang lungsod, at ang mga mamamayan ay nakatanggap ng balita. Sila ay tumakbo sa kanilang mga tahanan, na iniwan ang lahat ng kanilang mga gawain, na para bang mga mahihirap na nagsimulang magnakaw ng kayamanan. Sa pagmasdan sa dalawang kapatid, na likas na matipuno, ang mga tao ay nagalak, ang kanilang mga mata ay nakakita ng bunga. Ang mga kabataang babae ay dumikit sa mga bintana at balkonahe ng kanilang mga bahay, na tumitingin nang may pag-ibig sa anyo ni Rama. Sila ay nagsalita sa isa't isa ng mga salitang puno ng pagmamahal: 'Kaibigan, ang kanyang kagandahan ay tinalo ang kagandahan ng isang crore na mga Kamadeva.' Sa mga diyos, tao, demonyo, ahas at santo, ang gayong karangyaan ay hindi kailanman narinig kahit saan. Siya ay may apat na braso ni Vishnu at apat na mukha ni Brahma; siya ay may mabangis na anyo ng limang mukhang Tagapagwasak. Walang ibang diyos na katulad niya; ang kagandahang ito, kaibigan, ay dapat ipinta sa isang bandila.'

Verse 461 (दोहा/सोरठा)

बय किसोर सुषमा सदन स्याम गौर सुख घाम। अंग अंग पर वारिअहिं कोटि कोटि सत काम।।220।।

Ang kagandahan ng batang dalaga ay isang palasyo; ang madilim at ang maputi ay ang araw at anino ng kagalakan. Sa bawat bahagi ng katawan, isang crore na mga Kamadeva ay nagsasagawa ng kanilang pagsalakay.

Verse 462 (चौपाई)

कहहु सखी अस को तनुधारी। जो न मोह यह रूप निहारी।। कोउ सप्रेम बोली मृदु बानी। जो मैं सुना सो सुनहु सयानी।। ए दोऊ दसरथ के ढोटा। बाल मरालन्हि के कल जोटा।। मुनि कौसिक मख के रखवारे। जिन्ह रन अजिर निसाचर मारे।। स्याम गात कल कंज बिलोचन। जो मारीच सुभुज मदु मोचन।। कौसल्या सुत सो सुख खानी। नामु रामु धनु सायक पानी।। गौर किसोर बेषु बर काछें। कर सर चाप राम के पाछें।। लछिमनु नामु राम लघु भ्राता। सुनु सखि तासु सुमित्रा माता।।

Sabihin mo sa akin, kaibigan, mayroon bang anumang nilalang na hindi mahuhulog sa pag-ibig sa pagkakita sa anyong ito? Isang nagsalita nang may pagmamahal sa malambot na mga salita: 'Ang aking narinig, pakinggan mo ngayon, matalinong kaibigan. Ang dalawang ito ay mga anak ni Dasharatha, ang mismong pares ng mga batang sisne. Sila ang mga tagapangalaga ng sakripisyo ng santo na si Vishvamitra, na sa kagubatan ay pumatay ng mga demonyo. Ang may madilim na katawan na may mga mata ng lotus, na nagpalaya kay Shubhuja sa kanyang kabaliwan. Siya ay anak ni Kaushalya, ang mismong minahan ng kagalakan; ang kanyang pangalan ay Rama, ang busog at palaso ang kanyang kamay. Ang maputing kabataan na sumusunod kay Rama, na may busog at pana sa kanyang kamay. Ang kanyang pangalan ay Lakshmana, ang nakababatang kapatid ni Rama; pakinggan, kaibigan, ang kanyang ina ay si Sumitra.'

Verse 463 (दोहा/सोरठा)

बिप्रकाजु करि बंधु दोउ मग मुनिबधू उधारि। आए देखन चापमख सुनि हरषीं सब नारि।।221।।

Pagkatapos tuparin ang gawain ng mga brahmin, ang dalawang kapatid ay nagligtas sa asawa ng santo sa daan. Sila ay dumating upang makita ang sakripisyo ng busog, at lahat ng mga babae ay nagalak sa balita.

Verse 464 (चौपाई)

देखि राम छबि कोउ एक कहई। जोगु जानकिहि यह बरु अहई।। जौ सखि इन्हहि देख नरनाहू। पन परिहरि हठि करइ बिबाहू।। कोउ कह ए भूपति पहिचाने। मुनि समेत सादर सनमाने।। सखि परंतु पनु राउ न तजई। बिधि बस हठि अबिबेकहि भजई।। कोउ कह जौं भल अहइ बिधाता। सब कहँ सुनिअ उचित फलदाता।। तौ जानकिहि मिलिहि बरु एहू। नाहिन आलि इहाँ संदेहू।। जौ बिधि बस अस बनै सँजोगू। तौ कृतकृत्य होइ सब लोगू।। सखि हमरें आरति अति तातें। कबहुँक ए आवहिं एहि नातें।।

Sa pagkakita sa kagandahan ni Rama, isa ay nagsabi: 'Ang kasintahang lalaki na ito ay angkop para kay Janaki. Kung, kaibigan, makikita siya ng hari, babasagin niya ang kanyang pangako at matigas ang ulo na ibibigay siya sa kasal. Isa pang nagsabi: Ang hari ay nakikilala ang mga prinsipeng ito at iginagalang sila kasama ang mga santo, na may buong paggalang. Ngunit, kaibigan, ang hari ay hindi iiwan ang kanyang pangako; sa ilalim ng kapangyarihan ng tadhana, siya ay matigas na kumakapit sa kanyang pasya. Isa pang nagsabi: Kung mabuti ang Manlilikha, siya ay nagkakaloob ng angkop na bunga sa lahat. Kung gayon, si Janaki ay makikilala ang kasintahang ito; walang pagdududa dito, kaibigan. Kung ang tadhana ay magdudulot ng gayong pagkakaisa, kung gayon ang lahat ng tao ay matutupad. Kaibigan, ang aming paghahangad ay napakalaki; sana sila ay pumunta dito balang araw dahil sa ganitong kadahilanan.'

Verse 465 (दोहा/सोरठा)

नाहिं त हम कहुँ सुनहु सखि इन्ह कर दरसनु दूरि। यह संघटु तब होइ जब पुन्य पुराकृत भूरि।।222।।

Kung hindi, makinig ka sa akin, kaibigan: ang pagkakakita sa kanila ay lampas sa aming abot. Ang bagay na ito ay mangyayari lamang kapag may sagana na merito na nakuha sa mga nakaraang buhay.

Verse 466 (चौपाई)

बोली अपर कहेहु सखि नीका। एहिं बिआह अति हित सबहीं का।। कोउ कह संकर चाप कठोरा। ए स्यामल मृदुगात किसोरा।। सबु असमंजस अहइ सयानी। यह सुनि अपर कहइ मृदु बानी।। सखि इन्ह कहँ कोउ कोउ अस कहहीं। बड़ प्रभाउ देखत लघु अहहीं।। परसि जासु पद पंकज धूरी। तरी अहल्या कृत अघ भूरी।। सो कि रहिहि बिनु सिवधनु तोरें। यह प्रतीति परिहरिअ न भोरें।। जेहिं बिरंचि रचि सीय सँवारी। तेहिं स्यामल बरु रचेउ बिचारी।। तासु बचन सुनि सब हरषानीं। ऐसेइ होउ कहहिं मुदु बानी।।

Nagsalita ang isa pang kaibigan at nagsabi, 'Kaibigan, ang payong ito ay mabuti; ang kasalang ito ay para sa kapakinabangan ng lahat.' Sinabi ng iba, 'Ang busog ni Shankara ay matibay, ngunit ang batang ito na maitim ay may malambot na katawan.' Ang lahat ng pag-uusap na ito ay purong kalituhan, sabi ng isang matalinong babae; sa pagkakarinig nito, ang isa ay nagsalita ng malalambot na salita. 'Kaibigan, ang iba ay nagsasabi nito at ang iba ay nagsasabi niyon tungkol sa kanila; sa pagkakakita sa kanilang dakilang kapangyarihan, hindi sila hindi kilala.' Sa pamamagitan ng pagpunas sa alikabok ng kanyang mga lotus na paa, si Ahalya ay nailigtas mula sa kanyang mabigat na kasalanan. Mananatili ba siya nang hindi sinisira ang busog ni Shiva? Huwag ipagwalang-bahala ang pagdududa na ito kahit sandali man lang. Siya na kinalikha at nagayak ni Brahma si Sita, siya ring iyon, sa pag-iisip, ay lumikha ng maitim na kasintahang lalaki. Sa pagkakarinig sa kanyang mga salita, ang lahat ng mga kaibigan ay nagalak at nagsabi ng may malambot na pananalita, 'Nawa'y mangyari ito.'

Verse 467 (दोहा/सोरठा)

हियँ हरषहिं बरषहिं सुमन सुमुखि सुलोचनि बृंद। जाहिं जहाँ जहँ बंधु दोउ तहँ तहँ परमानंद।।223।।

Sa kanilang mga puso sila nagalak, at ang mga dalagang may mabuting mukha at lotus na mata ay nag-ulan ng mga bulaklak. Saanman pumunta ang dalawang kapatid, doon ay may kataas-taasang kagalakan.

Verse 468 (चौपाई)

पुर पूरब दिसि गे दोउ भाई। जहँ धनुमख हित भूमि बनाई।। अति बिस्तार चारु गच ढारी। बिमल बेदिका रुचिर सँवारी।। चहुँ दिसि कंचन मंच बिसाला। रचे जहाँ बेठहिं महिपाला।। तेहि पाछें समीप चहुँ पासा। अपर मंच मंडली बिलासा।। कछुक ऊँचि सब भाँति सुहाई। बैठहिं नगर लोग जहँ जाई।। तिन्ह के निकट बिसाल सुहाए। धवल धाम बहुबरन बनाए।। जहँ बैंठैं देखहिं सब नारी। जथा जोगु निज कुल अनुहारी।। पुर बालक कहि कहि मृदु बचना। सादर प्रभुहि देखावहिं रचना।।

Ang dalawang kapatid ay pumunta sa silangang bahagi ng lungsod, kung saan ang isang pook ay inihanda para sa seremonya ng busog. Ito ay napakalawak at may magagandang puno; isang dalisay na plataporma ay ginawa doon, na kinalilibangang inayos. Sa apat na panig ay may dakilang gintong plataporma kung saan ang mga hari ay nakaupo. Malapit sa kanila, sa lahat ng panig, ay iba pang mga plataporma, isang bilog ng kasiyahan. Bahagyang mataas at maganda sa bawat paraan, doon ang mga mamamayan ay umupo kapag sila ay dumating. Malapit sa kanila ay may kahanga-hangang puting mansiyon na ginawa sa maraming kulay. Doon ang mga babae ay umupo at nanood ng lahat, bawat isa ayon sa kanyang katayuan at kaugalian ng kanyang pamilya. Ang mga bata ng lungsod, na paulit-ulit na nagsasalita ng malalambot na salita, ay may paggalang na ipinakita sa Panginoon ang mga tanawin.

Verse 469 (दोहा/सोरठा)

सब सिसु एहि मिस प्रेमबस परसि मनोहर गात। तन पुलकहिं अति हरषु हियँ देखि देखि दोउ भ्रात।।224।।

Ang lahat ng mga bata, sa gayon ay napagana ng pag-ibig, ay humipo sa kahali-halinang mga katawan ng dalawang kapatid. Ang kanilang mga katawan ay nanginig sa kagalakan, at ang kanilang mga puso ay napuno ng kasiyahan habang sila ay tumitingin nang tumitingin sa dalawang kapatid.

Verse 470 (चौपाई)

सिसु सब राम प्रेमबस जाने। प्रीति समेत निकेत बखाने।। निज निज रुचि सब लेंहिं बोलाई। सहित सनेह जाहिं दोउ भाई।। राम देखावहिं अनुजहि रचना। कहि मृदु मधुर मनोहर बचना।। लव निमेष महँ भुवन निकाया। रचइ जासु अनुसासन माया।। भगति हेतु सोइ दीनदयाला। चितवत चकित धनुष मखसाला।। कौतुक देखि चले गुरु पाहीं। जानि बिलंबु त्रास मन माहीं।। जासु त्रास डर कहुँ डर होई। भजन प्रभाउ देखावत सोई।। कहि बातें मृदु मधुर सुहाईं। किए बिदा बालक बरिआई।।

Ang lahat ng mga bata ay nakilala na si Rama ay nasa ilalim ng kapangyarihan ng pag-ibig; inilarawan nila ang kanyang tahanan ng may pagmamahal. Ang bawat isa ay tumawag sa kanya ayon sa kanyang sariling kagustuhan; ang dalawang kapatid ay pumunta ng may pag-ibig. Si Rama ay ipinakita sa kanyang nakababatang kapatid ang mga nilikha, na nagsasalita ng malambot, matamis, at kahali-halinang mga salita. Sa isang sandali lamang ay kanyang itinatag ang mundo, na ang pamamahala ay maya. Siya, ang maawain sa mga mapagkumbaba, para sa kapakanan ng debosyon, ay tumingin sa pagtataka sa busog sa bulwagan ng sakripisyo. Sa pagkakakita sa kabigha-bighang bagay, sila ay pumunta sa guru; sa pagkaalam ng pagkaantala, may takot sa puso. Ang kanyang takot ay nagiging takot mismo, iyon ring iyon ay nagpapakita ng kapangyarihan ng debosyon. Sa pagsasalita ng malambot, matamis, at kalugod-lugod na mga salita, ang mga bata ay nagpaalam ng may karangalan.

Verse 471 (दोहा/सोरठा)

सभय सप्रेम बिनीत अति सकुच सहित दोउ भाइ। गुर पद पंकज नाइ सिर बैठे आयसु पाइ।।225।।

Ang dalawang kapatid, na mahiyain, puno ng pag-ibig, labis na mapagkumbaba at may hiya, sa pagyuko ng kanilang mga ulo sa lotus na paa ng guru, ay umupo matapos matanggap ang pahintulot.

Verse 472 (चौपाई)

निसि प्रबेस मुनि आयसु दीन्हा। सबहीं संध्याबंदनु कीन्हा।। कहत कथा इतिहास पुरानी। रुचिर रजनि जुग जाम सिरानी।। मुनिबर सयन कीन्हि तब जाई। लगे चरन चापन दोउ भाई।। जिन्ह के चरन सरोरुह लागी। करत बिबिध जप जोग बिरागी।। तेइ दोउ बंधु प्रेम जनु जीते। गुर पद कमल पलोटत प्रीते।। बारबार मुनि अग्या दीन्ही। रघुबर जाइ सयन तब कीन्ही।। चापत चरन लखनु उर लाएँ। सभय सप्रेम परम सचु पाएँ।। पुनि पुनि प्रभु कह सोवहु ताता। पौढ़े धरि उर पद जलजाता।।

Sa paglubog ng araw ang santo ay nagbigay ng pahintulot; ang lahat ay nagsagawa ng panalangin sa gabi. Sila ay nagsalaysay ng mga kuwento mula sa sinaunang Puranas; ang magandang gabi ay lumipas na para bang ito ay isang sandali lamang. Pagkatapos ang dakilang santo ay pumahinga; ang dalawang kapatid ay nagsimulang himasin ang kanyang mga paa. Yaong mga paa ay tulad ng mga lotus, na nagsasagawa ng iba't ibang japa, yoga, at pagkawalang-kalinga. Ang dalawang kapatid na iyon, na para bang nasakop ng pag-ibig, ng may pagmamahal ay himasin ang lotus na paa ng guru. Paulit-ulit ang santo ay nagbigay ng utos; si Raghunatha pagkatapos ay pumahinga. Si Lakshmana, sa paghimas ng kanyang mga paa, ay hinawakan ang mga ito sa kanyang puso; ng may paggalang at pag-ibig siya ay nakamit ang kataas-taasang katotohanan. Paulit-ulit ang Panginoon ay nagsabi, 'Matulog ka, minamahal,' sa paglalagay ng kanyang lotus na paa sa kanyang puso.

Verse 473 (दोहा/सोरठा)

उठे लखन निसि बिगत सुनि अरुनसिखा धुनि कान।। गुर तें पहिलेहिं जगतपति जागे रामु सुजान।।226।।

Si Lakshmana ay bumangon sa gabi, sa pagkakarinig ng unang liwanag ng bukang-liwayway at tunog sa kanyang mga tainga. Bago ang guru, ang Panginoon ng mundo, ang matalinong Rama, ay nagising na.

Verse 474 (चौपाई)

सकल सौच करि जाइ नहाए। नित्य निबाहि मुनिहि सिर नाए।। समय जानि गुर आयसु पाई। लेन प्रसून चले दोउ भाई।। भूप बागु बर देखेउ जाई। जहँ बसंत रितु रही लोभाई।। लागे बिटप मनोहर नाना। बरन बरन बर बेलि बिताना।। नव पल्लव फल सुमान सुहाए। निज संपति सुर रूख लजाए।। चातक कोकिल कीर चकोरा। कूजत बिहग नटत कल मोरा।। मध्य बाग सरु सोह सुहावा। मनि सोपान बिचित्र बनावा।। बिमल सलिलु सरसिज बहुरंगा। जलखग कूजत गुंजत भृंगा।।

Sa pagkakasagawa ng lahat ng paglilinis, sila ay pumunta sa pagligo; araw-araw sila ay naglingkod sa santo at yumuko ng kanilang mga ulo. Sa pagkaalam ng tamang oras at pagkatanggap ng pahintulot ng guru, ang dalawang kapatid ay pumunta upang mangalap ng mga bulaklak. Sila ay pumunta at nakita ang magandang hardin ng hari, kung saan ang panahon ng tagsibol ay nanatili, na humahalina sa lahat. Doon ay tumayo ang mga puno ng maraming uri, na kahali-halinang at magaganda; mga kubol ng mga umiikot na halaman ng iba't ibang kulay. Ang mga bagong dahon, prutas, at bulaklak ay nagayak sa kanila; sa kanilang yaman ay ikinahiya nila ang mga puno sa langit. Ang mga chataka, koel, loro, at chakora ay umawit; ang mga ibon ay tumawag, at ang mga paboreal ay sumayaw. Sa gitna ng hardin ay nagningning ang isang kahali-halinang lawa, na may mga hakbang na gawa sa hiyas na kataka-taka ang disenyo. Ang malinaw na tubig nito ay puno ng mga lotus ng maraming kulay; ang mga ibon sa tubig ay umawit, at ang mga bubuyog ay humuhum.

Verse 475 (दोहा/सोरठा)

बागु तड़ागु बिलोकि प्रभु हरषे बंधु समेत। परम रम्य आरामु यहु जो रामहि सुख देत।।227।।

Sa pagkakakita sa hardin at sa lawa, ang Panginoon ay nagalak kasama ang kanyang kapatid. Ito ay isang kataas-taasang kasiyahan na pahingahan, na nagdudulot ng kagalakan kay Rama.

Verse 476 (चौपाई)

चहुँ दिसि चितइ पूँछि मालिगन। लगे लेन दल फूल मुदित मन।। तेहि अवसर सीता तहँ आई। गिरिजा पूजन जननि पठाई।। संग सखीं सब सुभग सयानी। गावहिं गीत मनोहर बानी।। सर समीप गिरिजा गृह सोहा। बरनि न जाइ देखि मनु मोहा।। मज्जनु करि सर सखिन्ह समेता। गई मुदित मन गौरि निकेता।। पूजा कीन्हि अधिक अनुरागा। निज अनुरूप सुभग बरु मागा।। एक सखी सिय संगु बिहाई। गई रही देखन फुलवाई।। तेहि दोउ बंधु बिलोके जाई। प्रेम बिबस सीता पहिं आई।।

Tumingin sa apat na direksyon at nagtanong sa mga mangingibigan, nagsimula siyang mangalap ng mga bulaklak na may galak sa puso. Sa oras na iyon ay dumating si Sita roon, ipinadala ng kanyang ina upang sambahin si Girija. Ang lahat ng kanyang mga kasama ay magaganda at marurunong, at sila ay kumakanta ng mga awit na may kaakit-akit na mga salita. Sa tabi ng lawa ay nagniningning ang dambana ni Girija; ang kagandahan nito ay hindi maipalalarawan, at ang puso ay nahulma sa pagkakakita. Matang magpaligo sa lawa kasama ang kanyang mga kaibigan, pumunta si Gauri sa kanyang tahanan na may galak sa puso. Ginanap niya ang pagsamba nang may dakilang debosyon at humiling ng isang asawang akma sa kanyang sariling kagandahan. Isang kasama, na iniwan si Sita, pumunta upang tingnan ang hardin ng mga bulaklak. Nakita niya ang dalawang kapatid doon, at siya ay dumating kay Sita, na nagapi ng pag-ibig.

Verse 477 (दोहा/सोरठा)

तासु दसा देखि सखिन्ह पुलक गात जलु नैन। कहु कारनु निज हरष कर पूछहि सब मृदु बैन।।228।।

Sa pagkakita ng kanyang kalagayan, ang mga kasama ay nagkaroon ng pamumuo sa buong kanilang mga katawan at mga luha sa kanilang mga mata. Tinanong nila siya ng sanhi ng kanyang katuwaan, na nagtatanong sa kanya nang may malumanay na mga salita.

Verse 478 (चौपाई)

देखन बागु कुअँर दुइ आए। बय किसोर सब भाँति सुहाए।। स्याम गौर किमि कहौं बखानी। गिरा अनयन नयन बिनु बानी।। सुनि हरषीं सब सखीं सयानी। सिय हियँ अति उतकंठा जानी।। एक कहइ नृपसुत तेइ आली। सुने जे मुनि सँग आए काली।। जिन्ह निज रूप मोहनी डारी। कीन्ह स्वबस नगर नर नारी।। बरनत छबि जहँ तहँ सब लोगू। अवसि देखिअहिं देखन जोगू।। तासु वचन अति सियहि सुहाने। दरस लागि लोचन अकुलाने।। चली अग्र करि प्रिय सखि सोई। प्रीति पुरातन लखइ न कोई।।

Dalawang prinsipe ang dumating upang tingnan ang hardin, kapwa sa buong kabataan at magaganda sa bawat paraan. Isa ay maitim, isa ay maputi; paano ko sila ilalarawan? Ang kanilang pananalita ay walang mga mata, ang kanilang mga mata ay walang pananalita. Sa pagkakarinig nito, ang lahat ng marurunong na kasama ay nagalak, at sa puso ni Sita ay nagtamo ng dakilang pagnanais. Isa sa mga dalaga ay nagsabi sa prinsesa: Pakinggan ninyo, sila ay dumating kasama ang mga rishi sa oras na ito. Sila ay nagtapon ng isang mahika ng kagandahan sa kanilang sariling anyo, at dinala sa ilalim ng kanilang kapangyarihan ang mga lalaki at babae ng lungsod. Ang lahat ay naglalarawan ng kanilang kagandahan sa lahat ng dako; sila ay tiyak na dapat makita, sapagkat sila ay karapat-dapat na makita. Ang kanyang mga salita ay lubos na kalugud-lugod kay Sita, at ang kanyang mga mata ay naging mapaglawig sa pagnanais na makita sila. Siya ay nagpauna, na ginawa ang minamahal na kaibigan na kanyang gabay; walang nakapansin sa sinaunang pag-ibig sa pagitan nila.

Verse 479 (दोहा/सोरठा)

सुमिरि सीय नारद बचन उपजी प्रीति पुनीत।। चकित बिलोकति सकल दिसि जनु सिसु मृगी सभीत।।229।।

Sa pag-aalaala kay Sita, ang mga salita ni Narada ay nagbunga, at isang banal na pag-ibig ay nagtamo. Siya ay tumingin-tingin sa pagtataka sa bawat direksyon, tulad ng isang takot na batang usa.