Sarga 32

Verse 1

ब्रह्मयोनिर्महानासीत्कुशो नाम महातपाः ।अक्लिष्टव्रतधर्मज्ञः सज्जनप्रतिपूजकः ॥१॥

May isang dakila at makapangyarihang ermitanyong nagngangalang Kuśa, isinilang mula kay Brahmā—matatag sa di-napapagod na mga panata, bihasa sa dharma, at tagapagpugay sa mga banal at mabubuti.

Verse 2

स महात्मा कुलीनायां युक्तायां सुगुणोल्बणान् ।वैदर्भ्यां जनयामास चतुरस्सदृशान् सुतान् ॥२॥कुशाम्बं कुशनाभं च अधूर्तरजसं वसुम् ।

Ang dakilang-loob na iyon, na nakipag-isa sa marangal na prinsesa ng Vidarbha na karapat-dapat na kapareha, ay nagkaanak ng apat na anak na hitik sa kabutihan at kawangis niya—Kuśāmba, Kuśanābha, Adhūrtarajasa, at Vasu.

Verse 3

दीप्तियुक्तान् महोत्साहान् क्षत्रधर्मचिकीर्षया ॥३॥तानुवाच कुशः पुत्रान् धर्मिष्ठान् सत्यवादिनः ।

Nagnanais na tuparin nila ang dharma ng mandirigma, kinausap ni Kuśa ang kanyang mga anak—nagniningning, puspos ng sigla, matatag sa dharma, at tapat sa katotohanan.

Verses 4-5

क्रियतां पालनं पुत्राः धर्मं प्राप्स्यथ पुष्कलम् ॥४॥ऋषेस्तु वचनं श्रुत्वा चत्वारो लोकसम्मताः ।निवेशं चक्रिरे सर्वे पुराणां नृवरास्तदा ॥५॥

O mga anak, isagawa ninyo ang pamamahala na may katuwiran upang kayo ay makamtan ang sagana na merito. Sa pagdinig sa mga salita ng sage, ang lahat ng apat na anak, na mga pinakamainam sa mga tao at iginagalang ng mundo, ay nagtatag ng mga lungsod bilang kanilang tahanan.

Verse 6

कुशाम्बस्तु महातेजाः कौशाम्बीमकरोत्पुरीम् ।कुशनाभस्तु धर्मात्मा पुरं चक्रे महोदयम् ॥६॥

Si Kūśāmbha, na nagliliwanag sa dakilang ningning, ay itinayo ang lungsod na Kauśāmbī; at si Kuśanābha, matuwid ang kalooban, ay nagtatag ng lungsod na tinawag na Mahodaya.

Verse 7

अधूर्तरजसो राम धर्मारण्यं महीपतिः ।चक्रे पुरवरं राजा वसुश्चक्रे गिरिव्रजम् ॥७॥

O Rāma, si Haring Adhūrtarajasa ay nagtatag ng napakainam na lungsod na tinawag na Dharmāraṇya; at si Haring Vasu naman ay nagtatag ng Girivraja.

Verse 8

एषा वसुमती राम वसोस्तस्य महात्मनः ।एते शैलवराः पञ्च प्रकाशन्ते समन्ततः ॥८॥

O Rāma, ang lupaing ito na tinatawag na Vasumatī ay pag-aari ng dakilang haring si Vasu. Sa paligid nito, limang mariringal na bundok ang nakatayo at nagniningning.

Verse 9

सुमागधी नदी रम्या मगधान् विश्रुताययौ ।पञ्चानां शैलमुख्यानां मध्ये मालेव शोभते ॥९॥

Ang kaaya-aya at bantog na ilog na Sumāgadhī ay dumadaloy sa Magadha; sa gitna ng limang pangunahing bundok, ito’y kumikislap na parang kuwintas na bulaklak.

Verse 10

सैषा हि मागधी राम वसोस्तस्य महात्मनः ।पूर्वाभिचरिता राम सुक्षेत्रा सस्यमालिनी ॥१०॥

Rāma, ito nga ang ilog na Māgadhī na nauukol sa dakilang si Vasu; dumadaloy ito patungong silangan, sa may matabang lupain, na wari’y may kuwintas na mga pananim.

Verse 11

कुशनाभस्तु राजर्षिः कन्याशतमनुत्तमम् ।जनयामास धर्मात्मा घृताच्यां रघुनन्दन ॥११॥

Ngunit si Kuśanābha, ang banal na rajarsi, O kagalakan ng angkan ni Raghu, ay nagkaanak ng sandaang walang kapantay na dalaga sa pamamagitan ng apsaras na si Ghṛtācī.

Verses 12-13

तास्तु यौवनशालिन्यो रूपवत्य स्स्वलङ्कृताः ।उद्यानभूमिमागम्य प्रावृषीव शतह्रदाः ॥१२॥गायन्त्यो नृत्यमानाश्च वादयन्त्यश्च सर्वशः ।आमोदं परमं जग्मुर्वराभरणभूषिताः ॥१३॥

Ang mga dalagang iyon—nagniningning sa kabataan, magaganda at maringal ang ayos—nagtungo sa mga hardin, kumikislap na parang kidlat sa panahon ng tag-ulan. Suot ang mararangyang hiyas, sila’y umawit, sumayaw, at tumugtog ng mga instrumento, naglilibot sa lahat ng dako, nalulunod sa sukdulang ligaya.

Verse 14

अथ ताश्चारुसर्वाङ्ग्यो रूपेणाप्रतिमा भुवि ।उद्यानभूमिमागम्य तारा इव घनान्तरे ॥१४॥

Pagkaraan, ang mga dalagang kaaya-aya sa bawat bahagi ng katawan at walang kapantay sa ganda sa lupa ay nagtungo sa hardin at kumislap na parang mga bituin sa pagitan ng mga ulap.

Verse 15

तास्सर्वगुणसम्पन्ना रूपयौवनसंयुताः ।दृष्ट्वा सर्वात्मको वायुरिदं वचनमब्रवीत् ॥१५॥

Nang makita ang mga dalagang puspos ng lahat ng kabutihan, at pinagpala ng ganda at kabataan, si Vāyu—ang lumalaganap sa lahat—ay nagsalita ng mga salitang ito sa kanila.

Verse 16

अहं वः कामये सर्वा भार्या मम भविष्यथ ।मानुषस्त्यज्यतां भावः दीर्घमायुरवाप्स्यथ ॥१६॥

“Ninanais ko kayong lahat; maging mga asawa ko kayo. Talikdan ninyo ang damdaming pang-tao ng pagkamatay, at makakamtan ninyo ang mahabang buhay.”

Verse 17

चलं हि यौवनं नित्यं मानुषेषु विशेषतः ।अक्षय्यं यौवनं प्राप्ताः अमर्यश्च भविष्यथ ॥१७॥

“Sapagkat ang kabataan ay laging pabagu-bago, lalo na sa mga tao. Ngunit kapag nakamtan ninyo ang di-nasisirang kabataan, kayo’y magiging walang-kamatayan.”

Verse 18

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वायोरक्लिष्टकर्मणः ।अपहास्य ततो वाक्यं कन्याशतमथाब्रवीत् ॥१८॥

Nang marinig nila ang mga salitang iyon ni Vāyu, na di-napapagod sa gawa, ang sandaang dalaga’y tumawa sa kanyang wika at saka sumagot.

Verse 19

अन्तश्चरसि भूतानां सर्वेषां त्वं सुरोत्तम ।प्रभावज्ञाः स्म ते सर्वाः किमस्मानवमन्यसे ॥१९॥

“O pinakadakila sa mga diyos, ikaw ay gumagalaw sa loob ng lahat ng nilalang. Batid naming lahat ang iyong kapangyarihan—bakit mo kami hinahamak?”

Verse 20

कुशनाभसुतास्सर्वाः समर्थास्त्वां सुरोत्तम ।स्थानाच्च्यावयितुं देवं रक्षामस्तु तपो वयम् ॥२०॥

“O pinakadakila sa mga diyos, kaming lahat ay mga anak na babae ni Kuśanābha. May kakayahan kami—maging ang isang diyos ay maiaalis sa kanyang luklukan. Ngunit pinipigil namin ang aming sarili, iniingatan ang aming tapas bilang mga dalagang walang asawa.”

Verse 21

माभूत्स कालो दुर्मेधः पितरं सत्यवादिनम् ।नावमन्यस्व धर्मेण स्वयं वरमुपास्महे ॥२१॥

O hangal, huwag mong salubungin ang iyong kamatayan! Huwag mong hamakin ang aming ama na laging nagsasalita ng katotohanan. Hindi namin hinahamak ang katuwiran; kami mismo ang pumipili ng aming nobyo ayon sa pasya ng aming ama.

Verse 22

पिता हि प्रभुरस्माकं दैवतं परमं हि नः ।यस्य नो दास्यति पिता स नो भर्ता भविष्यति ॥२२॥

Ang aming ama ang tunay naming panginoon; siya ang aming kataas-taasang banal na sandigan. Sinumang ipagkaloob sa amin ng ama—siya lamang ang magiging aming asawa.

Verse 23

तासां तद्वचनं श्रुत्वा वायुः परमकोपनः ।प्रविश्य सर्वगात्राणि बभञ्ज भगवान् प्रभुः ॥२३॥

Nang marinig ang mga salita ng mga dalaga, si Vāyu—ang makapangyarihan at kagalang-galang na panginoon—ay labis na nagalit; pumasok siya sa kanilang mga katawan at binali ang kanilang mga limbs dahil sa poot.

Verse 24

ताः कन्या वायुना भग्ना विविशुर्नृपतेर्गृहम् ।प्रापतन् भुवि सम्भ्रान्तास्सलज्जा स्सास्रलोचनाः ॥२४॥

Ang mga dalagang iyon, na winasak ni Vāyu, ay pumasok sa palasyo ng hari; nanginginig sa hapis, nahihiya at may mga matang luhaan, sila ay bumagsak sa lupa.

Verse 25

स च ता दयिता दीनाः कन्याः परमशोभनाः ।दृष्ट्वा भग्नास्तदा राजा सम्भ्रान्त इदमब्रवीत् ॥२५॥

Nang makita ang kanyang mga minamahal na anak na babae—na napakaganda, ngunit ngayon ay nasa hapis at wasak—ang hari, na nayanig sa takot, ay nagsalita ng ganito.

Verse 26

किमिदं कथ्यतां पुत्र्यः को धर्ममवमन्यते ।कुब्जाः केन कृताः सर्वा वेष्टन्त्यो नाभिभाषथ ।एवं राजा विनिश्श्वस्य समाधिं सन्दधे ततः ॥२६॥

"Ano ito? Sabihin ninyo sa akin, mga anak ko—sino ang humamak sa dharma? Sino ang gumawa sa inyong lahat na kuba at deformado? Kahit nakapaligid kayo sa akin, bakit hindi kayo nagsasalita?" Kaya ang hari, na bumubuntong-hininga nang malalim, ay pinakalma ang kanyang isip at pumasok sa konsentrasyon (samādhi).