Atharva Veda Sukta 97
Kanda 7Anuvaka 10Sukta 978 Mantras

Sukta 97

Rishi: Atharvanic tradition (Saunaka)

Devata: Indra (with collective Devas as secondary)

Chandas: Triṣṭubh-like cadence (as transmitted in AV style; mixed/irregular possible)

Ang sukta na ito ay isang yajña-framed na himno ng kasaganaan at kapalaran na nagtitipon sa lahat ng suporta ng tagumpay, isip/nais, kayamanan ng baka, mga patron, kapangyarihan ng mantra, at pabor ng mga diyos, sa iisang, magkakaugnay na bunga. Si Indra ay hinihiling na "samahin" (sam-) ang rito at ang mga mapagkukunan nito, habang ang maikling mga svāhā-formula ay nagpapakilala at nagpapatatag sa alay bilang epektibo sa buong kosmikong mga sakop. Ang kapangyarihan ng himno ay nakapaloob sa pagkakaisa: pag-align ng tao na determinasyon, ritwal na pananalita, at diyos na pahintulot upang ang sakripisyo ay matatama nang tama at magbunga ng kapakanan at lakas.

Recitation with translationAtharva Veda 7.97

Mantras

Mantra 1

यज्ञः यद॒द्य त्वा॑ प्रय॒ति य॒ज्ञे अ॒स्मिन् होत॑श्चिकित्व॒न्नवृ॑णीमही॒ह। ध्रु॒वम॑यो ध्रु॒वमु॒ता श॑विष्ठ प्रवि॒द्वान् य॒ज्ञमुप॑ याहि॒ सोम॑म्

Nang, sa araw na ito, ang sakripisyo ay naglalakbay patungo sa iyo sa aming sakripisyo, O Hotar, na marunong sa layunin, aming pinili ka dito. Ng tiyak na pagsulong, tiyak sa epekto, O pinakamakapangyarihan, na nakaaalam nang maaga, lumapit ka sa sakripisyo, O Soma.

Mantra 2

समि॑न्द्र नो॒ मन॑सा नेष॒ गोभिः॒ सं सू॒रिभि॑र्हरिव॒न्त्सं स्व॒स्त्या। सं ब्रह्म॑णा दे॒वहि॑तं॒ यदस्ति॒ सं दे॒वानां॑ सुम॒तौ य॒ज्ञिया॑नाम्

O Indra, akayin mo kami nang may isip at layunin, kasama ang mga baka; sa pakikipag-isa sa aming mga mapagbigay na tagapagtangkilik, O ikaw na may mga kayumangging kabayo, sa pakikipag-isa sa kagalingan. Sa pakikipag-isa sa panalangin, sa kung ano ay itinakda ng diyos at naroroon, sa pakikipag-isa sa mapagbigay na pabor ng mga diyos, ang karapat-dapat sambahin.

Mantra 3

यानाव॑ह उश॒तो दे॑व दे॒वांस्तान् प्रेर॑य॒ स्वे अ॑ग्ने स॒धस्थे॑ । ज॒क्षि॒वांसः॑ पपि॒वांसो॒ मधू॑न्य॒स्मै ध॑त्त वसवो॒ वसू॑नि

Dalhin mo rito, O diyos, ang mga diyos na naghahangad ng pagsamba; ilagay mo sila sa galaw, O Agni, sa iyong sariling karaniwang upuan. Pagkatapos kumain, pagkatapos uminom ng matatamis na inumin, kayo, O mga Vasu, ay magkaloob sa taong ito ng mga yaman.

Mantra 4

सु॒गा वो॑ देवाः॒ सद॑ना अकर्म॒ य आ॑ज॒ग्म सव॑ने मा जुषा॒णाः । वह॑माना॒ भर॑माणाः॒ स्वा वसू॑नि॒ वसुं॑ घ॒र्मं दिव॒मा रो॑ह॒तानु॑

Madaling lapitan, ginawa namin ang inyong mga upuan, O mga diyos, kayo na dumating sa handog, na nagtatamasa sa akin. Nagbubuhat at nagdadala ng inyong sariling mga yaman, oo, ang mayamang mainit na inumin, umakyat pagkatapos sa langit.

Mantra 5

यज्ञ॑ य॒ज्ञं ग॑च्छ य॒ज्ञप॑तिं गच्छ । स्वां योनिं॑ गच्छ॒ स्वाहा॑

O Sakripisyo, pumunta ka sa Sakripisyo; pumunta ka sa Panginoon ng Sakripisyo. Pumunta ka sa iyong sariling sinapupunan, ang iyong nararapat na upuan: Svaha!

Mantra 6

ए॒ष ते॑ य॒ज्ञो य॑ज्ञपते स॒हसू॑क्तवाकः । सु॒वीर्यः॒ स्वाहा॑

Narito ang iyong sakripisyo, O Panginoon ng sakripisyo, na kasama ng mahusay na binibigkas na himno at pananalita, na nagdadala ng napakagaling na lakas: Svaha!

Mantra 7

वष॑ड् ढु॒तेभ्यो॒ वष॒डहु॑तेभ्यः । देवा॑ गातुविदो गा॒तुं वि॒त्त्वा गा॒तुमि॑त

Vaṣaṭ sa kanila na nararapat na pinapukaw; vaṣaṭ sa kanila na hindi pa inihahandog. Ang mga Diyos, na nakakaalam ng landas, na nakatagpo ng landas, oo, ang landas nga.

Mantra 8

मन॑सस्पत इ॒मं नो॑ दि॒वि दे॒वेषु॑ य॒ज्ञम्। स्वाहा॑ दि॒वि स्वाहा॑ पृथि॒व्यां स्वाहा॒न्तरि॑क्षे॒ स्वाहा॒ वाते॑ धां॒ स्वाहा॑

O Panginoon ng Isipan, ilagay mo ang aming sakripisyong ito sa langit sa gitna ng mga Diyos. Svāhā sa langit, svāhā sa lupa, svāhā sa kalawakan; svāhā, ilagay ito sa hangin; svāhā.

Frequently Asked Questions

To make a sacrifice succeed in a unified way—aligning the performers’ mind, the rite’s resources (wealth/cattle), patron support, and the gods’ favor—so welfare and vigor result without obstruction.

It is a ritual ‘placement’ device: the offering is verbally established across the cosmic layers so it reaches the gods correctly and remains protected from being diverted or failing.

In the provided portion, no specific herbs or amulets are required. The key operative elements are correct recitation (well-formed speech), the svāhā seal, and the rite’s normal offerings and prosperity-symbols (such as cattle-wealth or its equivalents).

Ask anything about Sukta 97 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play