Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī-dependent)
Devata: Oṣadhi (personified Herb), with allied Vṛkṣa (Trees) as supporters
Chandas: Anuṣṭubh
Ang maikling encantong Atharvavediko na ito ay naghahanap ng mapangprotektang suprema sa pamamagitan ng pagtawag kay Oṣadhi, ang personipikadong punong Damo, na sinusuportahan ng mga kaalyadong Puno bilang isang vegetal na retinue. Ginagawa nito ang natural na hierarchy ng mga halaman (Soma sa mga damo, Talāśa sa mga puno) bilang isang ritual na analogy para sa sosyal at espirituwal na ascendancy, upang ang sinumang aggressor (kahit na isang kinsman) ay ma-neutralize. Ang kapangyarihan ng hymn ay nakapaloob sa pagtatatag ng "uttamatva" (pagiging pinakamataas) bilang isang kalasag: ang superiority ay nagiging proteksyon.
Mantra 1
शत्रुनिवारणम्। उ॒त्त॒मो अ॒स्योष॑धीनां॒ तव॑ वृ॒क्षा उ॑प॒स्तयः॑ । उ॒प॒स्तिर॑स्तु सो॒३स्माकं॒ यो अ॒स्मां अ॑भि॒दास॑ति
Ikaw ang pinakamataas sa mga halamang-gamot; sa iyo ang mga puno bilang mga katulong. Hayaan ang suportang iyon ay maging sa amin laban sa taong umaatake sa amin.
Mantra 2
सब॑न्धु॒श्चास॑बन्धुश्च॒ यो अ॒स्मां अ॑भि॒दास॑ति । तेषां॒ सा वृ॒क्षाणा॑मिवा॒हं भू॑यासमुत्त॒मः
Maging kamag-anak man o hindi kamag-anak siya na umaatake sa amin, sa kanila, tulad ng isa sa mga puno, sana ako ay maging pinakamataas.
Mantra 3
यथा॒ सोम॒ ओष॑धीनामुत्त॒मो ह॒विषां॑ कृ॒तः । त॒लाशा॑ वृ॒क्षाणा॑मिवा॒हं भू॑यासमुत्त॒मः
Kung paanong ang Soma ay pinakamataas sa mga halaman, ginawang pangunahin sa mga alay, gayon din, tulad ng Talāśa sa mga puno, sana ay ako'y maging pinakamataas.
It asks the supreme Herb (Oṣadhi), backed by trees, to give protective support against anyone who attacks or harasses the practitioner, and to establish the practitioner in a superior, unassailable position.
They function as examples of “the highest” in their domains—Soma among herbs and Talāśa among trees—so the practitioner’s desired supremacy is justified by a well-known natural and ritual hierarchy.
The verses do not name a specific species; traditionally one takes a clean, intact plant token as the Oṣadhi-focus. If local tradition identifies a ‘chief’ herb or Talāśa wood, that can be used, but the mantra’s intent is the key.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.