Adhyaya 48: Kali’s Complaint to Brahma and the Arrival of Śrī (Jayaśrī) in Bali’s Court

Verse 7

मयो ऽपि मायामास्थाय तैस्तै रूपान्तरैर्मुने योधयामास बलावान् सुराणां च वरूछिनीम्

ข้าแต่มุนี! มยะก็อาศัยมายาของตน แปลงกายเป็นรูปต่าง ๆ แล้วต่อสู้อย่างเข้มแข็ง เข้าประจัญบานกับกองทัพเทพอันรุ่งโรจน์

Verse 8

विद्युज्जिह्वः प्ररिभद्रो वृषपर्वा शतेक्षणः विपाको विक्षरः सैन्यं ते ऽपि देवानुपाद्रवन्

วิทยุชิหวะ ปรริภัทร วฤษปัรวา ศเตกษณะ วิปากะ และวิกษระ—พวกเขาพร้อมกองกำลังของตนก็เข้ารุกรานเหล่าเทพเช่นกัน

Verse 9

ते हन्यमाना दितिजैर्देवाः शक्रपुरोगमाः गते जनार्दने देवे प्रायशो विमुख्याभवन्

ครั้นเมื่อชนารทนะเทพ (วิษณุ) เสด็จจากไปแล้ว เหล่าเทพที่มีศักระ (อินทร์) นำหน้า ถูกบุตรแห่งทิติ (ไทตยะ) โจมตีจนบอบช้ำ จึงส่วนมากเสียขวัญและถอยร่น

Verse 10

तान् प्रभग्नान् सुरगाणान् बलिबाणापुरोगमाः पृष्ठतश्चाद्रवन् सर्वे त्रैलोक्यविजिगीषवः

Devas (elders/gurus) instructing Indra (Sahasrākṣa)

Verse 19

विविधानपि भोगांश्च भुञ्जन् दैत्येश्वरो बलि सस्मार मनसा ब्रह्मन् प्रह्लादं स्वपितामहम्

ขณะเสวยสุขนานาประการ พาลี (บลิ) ผู้เป็นเจ้าแห่งไทตยะ—โอ พราหมณ์—ได้ระลึกในใจถึงปิตามหะของตน คือประหลาท (ปรหลาท)

Verse Śakra (Indra) came to the wondrous bank of the Mahānadī; and

संस्मृतो नप्तृणा चासौ महाभागवतो ऽसुरः समभ्यागात् त्वरायुक्तः पातालात् स्वर्गमव्ययम्

तेथे शक्र (इंद्र) महा-नदीच्या अद्भुत तीरावर येऊन, देवाच्या आराधनेसाठी आश्रम उभारून तेथेच निवास करू लागला।

Verse pulindāḥ ||"

न सा पालयतो राज्यं धृतिर्भवति सत्तम या धृतिर्गुरुशुश्रुषां कुर्वतो जायते विभो

అప్పుడు అతడు భయంకర కర్మలు చేసే, ‘పులిందులు’ అనే పేరుగల—నా పాపసంభవులు—వారితో ఇలా అన్నాడు: “ఓ పులిందులారా! హిమాద్రి మరియు కాలిఞ్జర పర్వతాల మధ్యనున్న మధ్యవర్తి ప్రాంతంలోనే నివసించండి।”

Verse 31

सोपविष्टो महेन्द्रस्य सर्वरत्नमये शुभे सिंहहासने दैत्यपतिः शुशुभे मघवानिव

เมื่อประทับนั่งบนราชบัลลังก์สิงห์อันเป็นมงคลของมหेंद्र ซึ่งประดับด้วยรัตนะนานาประการ เจ้าแห่งไทตยะก็รุ่งเรืองดุจมฆวาน (อินทรา) เอง

Verse 32

तत्रोपविष्टश्चैवासौ कृताञ्जलिपुटो नतः प्रह्लादं प्राह वचनं मेघगम्भीरया गिरा

ครั้นประทับนั่ง ณ ที่นั้น เขาประนมมือก้มคำนับ แล้วกล่าวแก่ปรหลาทด้วยสุรเสียงก้องลึกดุจเมฆครึ้ม

Verse 33

यन्मया तात कर्तव्यं त्रैलोक्यं परिरक्षता धर्मार्थकाममोक्षेभ्यस्तदादिशतु मे भवान्

“ข้าแต่ท่านผู้เป็นบิดา/ผู้ใหญ่ ผู้พิทักษ์ไตรโลกเช่นข้าพเจ้าควรกระทำสิ่งใด? ขอท่านโปรดชี้แนะเรื่องธรรมะ อรรถะ กามะ และโมกษะแก่ข้าพเจ้า”

Verse 34

तद्वाक्यसम कालं च शुक्रः प्रह्लादमब्रवीत् यद्युक्तं तन्महाबाहो वदस्वाद्योत्तरं वचः

ครั้นถ้อยคำนั้นสิ้นลงในกาลนั้นเอง ศุกราจารย์กล่าวแก่ปรหลาทว่า “โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร หากสมควรแล้ว จงกล่าววาจาตอบเดี๋ยวนี้”

Verse 35

वचनं बलिशुक्राभ्यां श्रुत्वा भागवतो ऽसुरः प्राह धर्मार्थसंयुक्तं प्रह्लादो वाक्यमुत्तमम्

ครั้นได้สดับวาจาของพลีและศุกราแล้ว ปรหลาทผู้เป็นอสูรผู้มีภักติต่อภควาน ได้กล่าวถ้อยคำอันประเสริฐซึ่งประกอบด้วยธรรมะและอรรถะ

Verse 36

यदायत्यां क्षमं राजन् यद्धितं भुवनस्य च अविरोधेन धर्मस्य अर्थस्योपार्जनं च यत्

ข้าแต่พระราชา สิ่งใดที่เหมาะสมและยั่งยืนต่อกาลภายหน้า และเป็นประโยชน์แก่โลก; อีกทั้งการได้มาซึ่งอรรถะ (ทรัพย์/อำนาจ) โดยไม่ขัดต่อธรรมะ—สิ่งนั้นพึงเลือกกระทำ

Verse 37

सर्वसत्त्वानुगमनं कामवर्गफलं च यत् परत्रेह च यच्छ्रेयः पुत्र तत्कर्म आरच

ลูกเอ๋ย จงกระทำกรรมนั้นซึ่งสอดคล้องและเกื้อกูลต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง ให้ผลแห่งหมวดกามะอย่างเหมาะควร และนำมาซึ่งศฺเรยัส (ความเกื้อกูลอันแท้) ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

Verse 38

यता श्लाघ्यं प्रयास्यद्य यथा कीर्तिर्भवेत्तव यता नायशसो योगस्तथा कुरु महामते

โอผู้มีปัญญาใหญ่ จงประพฤติให้ได้มาซึ่งสิ่งอันควรสรรเสริญ ให้เกียรติยศของท่านบังเกิด และอย่าให้มีความเกี่ยวข้องกับความเสื่อมเสีย—จงกระทำดังนั้น

Verse 39

एतदर्थ श्रियं दीप्तां काङ्क्षन्ते पुरुषोत्तमाः येनैतानि गृहे ऽस्माकं निवसन्ति सुनिर्वृताः

ด้วยเหตุนี้เอง บุรุษผู้ประเสริฐจึงปรารถนาศรีอันรุ่งเรือง เพื่อให้สิ่งเหล่านี้ (คุณธรรม/ผลประโยชน์) พำนักอยู่ในเรือนของเราด้วยความอิ่มเอมสงบอย่างยิ่ง

Verse 40

कुलजो व्यसने मग्नः सखा चार्थबहिः कृतः वृद्धो ज्ञातिर्गुणी विप्रः कीर्तीश्च यशसा सह

ญาติผู้มีชาติกำเนิดดีจมอยู่ในเคราะห์ร้าย; มิตรสหายถูกผลักออกจากความรุ่งเรือง; ญาติผู้ชราและพราหมณ์ผู้ทรงคุณ—พร้อมทั้งเกียรติยศและชื่อเสียง—สิ่งเหล่านี้ล้วนควรธำรงและคุ้มครอง

Verse 41

तस्माद् यथैते निवसन्ति पुत्र राज्यस्थितस्येह कुलोद्गताद्याः तथा यत्स्वामलसत्त्वचेष्ट यथा यशस्वी भवितासि लोके

เพราะฉะนั้น โอ บุตรเอ๋ย เมื่อเจ้าตั้งมั่นในราชอำนาจ ณ ที่นี้แล้ว จงประพฤติให้คนเหล่านี้—เริ่มแต่ผู้สืบสายตระกูลของเจ้า—ได้อยู่อาศัยอย่างปลอดภัยและถูกต้อง; และจงดำเนินตนด้วยสภาวะจิตและการกระทำอันบริสุทธิ์ไร้มลทินของตน เพื่อเจ้าจะเป็นผู้มีเกียรติยศในโลก

Verse 42

भूभ्यां सदा ब्राह्मणभूषितायां क्षत्रान्वितायां दृढवापितायाम् शुश्रुषणासक्तसमुद्भवाया मृद्धिं प्रयान्तीह नराधिपेन्द्राः

ในแผ่นดินที่ประดับด้วยพราหมณ์อยู่เสมอ มีเหล่ากษัตริย์นักรบพร้อมสรรพ ตั้งถิ่นฐานมั่นคงและจัดระเบียบดี และความเจริญเกิดจากการปรนนิบัติรับใช้ธรรมะและผู้ควรเคารพอย่างอุทิศตน—ในแผ่นดินเช่นนั้น พระราชาผู้ประเสริฐย่อมบรรลุความรุ่งเรืองในโลกนี้

Verse 43

तस्माद् द्विजाग्र्याः श्रुतिशास्त्रयुक्ता नराधिपांस्ते क्रतुभिर्द्विजेन्द्रा यज्ञाग्निधूमेन नृपस्य शान्तिः

เพราะฉะนั้น โอ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ พราหมณ์ผู้นำซึ่งตั้งมั่นในศรุติและศาสตรา พึงประกอบครตุคือยัญพิธีเพื่อพระราชา; ด้วยควันจากไฟยัญ จึงบังเกิดศานติ คือความสงบระงับแก่ผู้ครองแผ่นดิน

Verse 45

तपो ऽध्ययनसंपन्ना याजनाध्यापने रताः सन्तु विप्रा बले पूज्यास्त्वत्तो ऽनुज्ञामवाप्य हि / 48.44 स्वाध्याययज्ञनिरता दातारः शस्त्रजीविनः क्षत्रियाः सन्तु दैत्येन्द्र प्रजापालनधर्मिणः

ขอให้พราหมณ์ทั้งหลายสมบูรณ์ด้วยตบะและการศึกษา ตั้งใจในการประกอบยัญให้ผู้อื่นและในการสั่งสอน; โอ พลี เมื่อได้รับอนุญาตจากท่านแล้ว ขอให้เขาเป็นผู้ควรบูชา. และโอ ไทตยะอินทร์ ขอให้กษัตริย์นักรบทั้งหลายหมกมุ่นในสวาธยายะและยัญ เป็นผู้ให้ทาน เลี้ยงชีพด้วยอาวุธ และถือการคุ้มครองประชาราษฎร์เป็นธรรมของตน

Verse 46

यज्ञाध्ययनसंपन्ना दातारः कृषिकारिणः पाशुपाल्यं प्रकुर्वन्तु वेश्या विपणिजीविनः

ขอให้ไวศยะทั้งหลายสมบูรณ์ด้วยยัญและการศึกษา เป็นผู้ให้ทาน ทำกสิกรรม และประกอบการเลี้ยงปศุสัตว์; ขอให้ดำรงชีพด้วยการค้าและพาณิชยกรรม

Verse 47

ब्राह्मणक्षत्रियविशां सदा शुश्रुषणे रताः शूद्राः सन्त्वसुरश्रेष्ठ तवाज्ञाकारिणः सदा

ข้าแต่ผู้ประเสริฐแห่งอสูร ขอให้เหล่าศูทรพึงตั้งมั่นเสมอในศุศรูษา คือการปรนนิบัติรับใช้พราหมณ์ กษัตริย์ และไวศยะ และพึงประพฤติตามพระบัญชาของท่านอยู่เนืองนิตย์

Verse 48

यदा वर्णाः स्वधर्मस्था भवन्ति दितिजेश्वर धर्मवृद्धिस्तदा स्याद्वै धर्मवृद्धौ नृपोदयः

ข้าแต่เจ้าแห่งเหล่าทิติบุตร เมื่อวรรณะทั้งหลายตั้งมั่นอยู่ในสวธรรมของตนแล้ว ย่อมเกิดความเจริญแห่งธรรมโดยแท้; และเมื่อธรรมเจริญ ความรุ่งเรืองของพระราชาย่อมตามมา

Verse 49

तस्माद् वर्णाः स्वधर्मस्थास्त्वया कार्याः सदा बले तद्वृद्धौ भवतो वृद्धिस्तद्वानौ हानिरुच्यते

เพราะฉะนั้น ข้าแต่พญาพลี ท่านพึงทำให้วรรณะทั้งหลายตั้งมั่นอยู่ในสวธรรมของตนเสมอ เมื่อธรรมนั้นเจริญ ความเจริญของท่านย่อมเกิด; แต่เมื่อธรรมนั้นเสื่อม ความเสื่อมของท่านก็กล่าวกันว่าเกิดตามมา

Verse 50

इत्थं वचः श्राण्य महासुरेन्द्रो बलिं महात्मा स बभूव तूष्णीम् ततो यदाज्ञापयसे करिष्ये इत्थं बलिः प्राह वचो महर्षे

ครั้นได้สดับถ้อยคำนี้แล้ว พญาพลี ผู้เป็นมหาอสูรผู้มีจิตสูงส่ง ก็นิ่งเงียบไป แล้วจึงกล่าวแก่ฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่ว่า “ท่านบัญชาอย่างไร ข้าพเจ้าจักกระทำตามนั้น”