Adhyaya 91

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि त्र्यंबकेश्वरमव्ययम् । तत्पंचमं समाख्यातं रुद्राणामादिदैवतम्

อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปสู่พระไตรยัมพเกศวรผู้ไม่เสื่อมสลาย ท่านทรงได้รับประกาศว่าเป็นองค์ที่ห้า และเป็นเทวะปฐมแห่งหมู่รุทรทั้งหลาย

Verse 2

शिखंडीश्वरमाख्यातं पूर्वं त्रेतायुगे प्रिये । तच्चाद्याहं प्रवक्ष्यामि यथा संज्ञायते नरैः

โอ้ที่รัก ในกาลเตรตายุค แต่ก่อนสถานนี้เป็นที่รู้จักนามว่า “ศิขันฑีศวร” บัดนี้เราจักอธิบายให้แจ้ง ตามที่ชนทั้งหลายรู้จักกันในปัจจุบัน

Verse 3

अस्ति सांबपुरं देवि तत्रस्थं परमेश्वरि । तस्यैवोत्तरदिग्भागे स्थानं कापालिकं स्मृतम्

ข้าแต่เทวี ณ ที่นั้นมีนครชื่อว่า สัมพปุระ โอ้พระแม่ผู้เป็นปรเมศวรี และในทิศเหนือของนครนั้น มีสถานที่ซึ่งจดจำกันว่า “กาปาลิกสถาน”

Verse 4

कपालेश्वरनामा च यत्रेशो लिंगमूर्तिमान् । संस्थितः पापनाशाय दर्शनात्स्पर्शनान्नृणाम्

ณ ที่นั้น พระอีศวรทรงสถิตเป็นรูปศิวลึงค์ มีนามว่า “กปาเลศวร” เพื่อทำลายบาปของมนุษย์ เพียงได้เห็น และแม้ได้สัมผัสก็ยังได้ผล

Verse 5

तस्मादीशानदिग्भागे धनुषां षोडशांतरे । त्र्यंबकेश्वरनामा च तत्र रुद्रः स्थितः स्वयम्

จากสถานที่นั้น ไปทางทิศอีศาน (ตะวันออกเฉียงเหนือ) ระยะห่างสิบหกคันธนู พระรุทระทรงสถิตด้วยพระองค์เอง ณ ที่นั้น มีนามว่า “ตรียัมพเกศวร”

Verse 6

सर्वानुग्रहकर्त्ता च सर्वकामफलप्रदः । पुरा यत्रातपद्देवि तपो घोरं सुदुष्करम् । गुरुर्नामा ऋषिवरो देवदानवदुःसहम्

พระองค์ทรงเป็นผู้ประทานพระกรุณาแก่สรรพชีวิต และประทานผลแห่งความปรารถนาอันชอบธรรมทั้งปวง ข้าแต่เทวี กาลก่อน ณ สถานที่นั้นเอง ฤๅษีผู้ประเสริฐนามว่า “คุรุ” ได้บำเพ็ญตบะอันดุเดือดและยากยิ่ง—แม้เทวดาและอสูรก็มิอาจทนได้

Verse 7

कोटीनां त्रितयं येन त्र्यंबको मंत्रनायकः । जप्तो दिव्येन विधिना त्रिकालं पूज्य शंकरम्

โดยท่านนั้น ได้สวดภาวนามนต์ตรียัมพกะ—ผู้เป็นประธานแห่งมนต์ทั้งปวง—ครบสามโกฏิครั้ง ตามวิธีอันเป็นทิพย์ และบูชาพระศังกระในสามกาลของวัน

Verse 8

ततः प्रसाद्य देवेशं दिव्यैश्वर्यमवाप सः । चक्रे नाम स्वयं तस्य त्र्यंबकेश्वरमव्ययम्

ครั้นแล้วเขาได้ทำให้พระเป็นเจ้าแห่งเทพทั้งปวงทรงพอพระทัย จึงบรรลุอิศวรรย์ทิพย์; และเขาเองได้สถาปนานามอันไม่เสื่อมสูญแก่ลึงค์นั้นว่า ‘ตรีอัมพเกศวร’

Verse 9

जप्त्वा तु त्र्यंबकं मंत्रं यतः सिद्धिमवाप सः । दिव्याष्टगुणमैश्वर्यं तेनासौ त्र्यंबकेश्वरः

เพราะเขาบรรลุความสำเร็จด้วยการสวดมนต์ตรีอัมพกะ เขาจึงได้อิศวรรย์ทิพย์อันประกอบด้วยคุณวิเศษแปดประการ; ด้วยเหตุนั้นลึงค์นั้นจึงเป็นที่รู้จักว่า ‘ตรีอัมพเกศวร’

Verse 10

सर्वपातक विध्वंसी दर्शनात्स्पर्शनादपि । यस्त्र्यंबकं जपेद्विप्रस्त्र्यंबकेश्वरसंनिधौ । स प्राप्नोति महासिद्धिं प्रत्यक्षं रुद्र एव सः

สิ่งนี้ทำลายบาปทั้งปวงได้แม้เพียงเห็นหรือสัมผัส ผู้ใดเป็นพราหมณ์สวดจบตรีอัมพกะต่อหน้าตรีอัมพเกศวร ย่อมบรรลุมหาสิทธิ—ประจักษ์ชัดว่าเป็นพระรุทระเอง

Verse 11

दर्शनादपि तस्याथ पापं याति सहस्रधा । यस्तं पूजयते भक्त्या विधिना भावमास्थितः । वामदेवेन मंत्रेण स मुक्तः पातकैर्भवेत्

แม้เพียงได้เห็นพระองค์ บาปก็แตกสลายเป็นพันเท่า ผู้ใดบูชาพระองค์ด้วยศรัทธาภักดี ตามพิธีอันถูกต้องและด้วยจิตภาวะอันบริสุทธิ์ ผู้นั้นย่อมพ้นบาปด้วยมนต์วามเทวะ

Verse 12

चैत्रशुक्लचतुर्दश्यां तत्र यो जागृयान्निशि । पूजास्तुतिकथाभिश्च स प्राप्नोतीप्सितं फलम्

ในวันจตุรทศีแห่งปักษ์สว่างเดือนจัยตระ ผู้ใดเฝ้าตื่นอยู่ที่นั่นในยามราตรี—ประกอบด้วยการบูชา สรรเสริญ และการสาธยายเรื่องราวศักดิ์สิทธิ์—ย่อมได้ผลอันปรารถนา

Verse 13

धेनुस्तत्रैव दातव्या सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः

ผู้ปรารถนาผลแห่งการจาริกแสวงบุญอย่างครบถ้วน พึงถวายทานโค ณ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้นเอง

Verse 14

इति ते कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । त्र्यंबकेश्वररुद्रस्य नृणां पुण्यफलप्रदम्

ดังนี้แล โอเทวี ข้าพเจ้าได้กล่าวมหาตมยะอันทำลายบาปของพระรุทระตรีอัมพเกศวร ผู้ประทานผลบุญแก่ปวงชน

Verse 91

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य एकादशरुद्रमाहात्म्ये त्र्यंबकेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनवतितमोऽध्यायः

ดังนี้จบลงเป็นอธิบายที่เก้าสิบเอ็ด นามว่า “พรรณนามหาตมยะของตรีอัมพเกศวร” ในประภาสขันฑะ แห่งศรีสกันทมหาปุราณะ ภายในประภาสเกษตรมหาตมยะ และเอกาทศรุทระมหาตมยะ