Adhyaya 26
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 26

Adhyaya 26

ปุลัสตยะเล่าแก่พระราชาถึงมหิมาแห่งกนคละตีรถะ อันตั้งอยู่บนภูเขาผู้ทำลายบาป. ครั้งหนึ่งพระเจ้าสุมติไปยังอรพุทในคราสสุริยะ นำทองคำบริสุทธิ์เพื่อถวายทานแก่พราหมณ์ แต่ด้วยความเผลอทองคำตกลงสู่น้ำ ค้นหาเท่าใดก็ไม่พบ จึงเสด็จกลับด้วยความสลดใจ และต่อมาเมื่อมีคราสอีกครั้งก็เสด็จกลับไปเพื่ออาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ที่เดิม ครั้นทรงระลึกถึงความสูญหายนั้น ก็มีวาจาไร้กาย (อศรีริณี วาก) กล่าวขึ้นว่า ณ สถานที่นี้ไม่มี “การสูญเสีย” ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ทองคำที่ตกลงไปจะทวีเป็นโกฏิคุณ ความสำนึกผิดจากเหตุครั้งก่อนยังก่อให้เกิด “จำนวน/มาตรา” (สังขยา) อันสัมพันธ์กับการทำศราทธะและการให้ทานในภายหน้า วาจานั้นสั่งให้ค้นหา แล้วพระองค์ก็ได้ทองคำอันสว่างไสวและมากมาย ซึ่งเพิ่มพูนทวีคูณกลับคืนมา เมื่อทรงรู้ฤทธิ์แห่งตีรถะ จึงถวายทานใหญ่แก่พราหมณ์และอุทิศแด่ปิตฤเทวตา ด้วยอานุภาพแห่งทานนั้น กล่าวกันว่าพระองค์ได้เป็นยักษ์นาม “ธนท” ผู้ประทานทรัพย์นานาประการ ตอนท้ายมีข้อกำหนดว่า การทำศราทธะในคราสสุริยะ ณ ตีรถะนี้ทำให้บรรพชนอิ่มเอมยาวนานดุจอากัลปะ การอาบน้ำทำให้ฤๅษี เทพ และนาคผู้ยิ่งใหญ่พอใจ และทำลายบาปได้ทันที ดังนั้นควรเพียรไปอาบน้ำ และทำทานกับศราทธะตามกำลังศรัทธาและกำลังทรัพย์.

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । तस्मिन्कनखलंनाम पर्वते पापनाशने

ปุลัสตยะกล่าวว่า “ต่อจากนั้น โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ พึงไปยังสถานที่แสวงบุญอันเลื่องลือในไตรโลก—บนภูเขาผู้ทำลายบาปนามว่า กนคละ (Kanakhala)”

Verse 2

शृणु तत्राऽभवत्पूर्वं यदाश्चर्यं महीपते । पार्थिवः सुमतिर्नाम संप्राप्तोऽर्बुदपर्वते

ขอพระองค์ทรงสดับเถิด โอ้มหีปติ—อัศจรรย์ใดได้บังเกิดขึ้นที่นั่นในกาลก่อน กษัตริย์นามว่า สุมัติ เคยเสด็จมาถึงภูเขาอรพุทะ (Arbuda)

Verse 3

सूर्यग्रहे महीपाल तीर्थं कनखलं गतः । तेन विप्रार्थमानीतं सुवर्णं जात्यमेव हि

โอ้มหีปาล ในคราสสุริยะ เขาได้ไปยังทิรถะ (tīrtha) แห่งกนคละ และได้นำทองคำบริสุทธิ์ไปเพื่อถวายทาน (dāna) แด่พราหมณ์ทั้งหลาย

Verse 4

प्रभूतं पतितं तोये प्रमादात्तस्य भूपतेः । न लब्धं तेन भूपाल अन्वेषणपरेण च

โอ้ภูปเต ด้วยความเผลอของพระราชา ทองคำเป็นอันมากได้ตกลงในสายน้ำ และแม้จะทรงค้นหาอย่างมุ่งมั่น โอ้ผู้ครองแผ่นดิน ก็ไม่อาจได้คืนมา

Verse 5

ततः स्नात्वा गृहं प्राप्तः पश्चात्तापसमन्वितः । ततः कालेन महता स भूयस्तत्र चागतः

ครั้นแล้วเขาได้อาบน้ำชำระ (สนาน) และกลับเรือนด้วยใจอันเต็มไปด้วยความสลดสำนึก ต่อมาเมื่อกาลเวลาล่วงไปนาน เขาก็กลับมายังที่นั้นอีกครั้ง

Verse 6

स्नानार्थं भास्करे ग्रस्ते तं च देशमपश्यत । चिंतयामास मेधावी ह्यस्मिन्देशे तदा मम

ครั้นเมื่อดวงอาทิตย์ถูกคราส เขามาเพื่ออาบน้ำชำระบาป ก็ได้เห็นสถานที่นั้นเอง บรมกษัตริย์ผู้มีปัญญาจึงรำพึงในใจว่า ‘ณ แดนนี้ ในกาลนั้น ของเรานั้น…’

Verse 7

सुवर्णं पतितं हस्तान्न च लब्धं कथंचन

‘ทองคำหลุดจากมือของเราไป และไม่อาจได้คืนมาไม่ว่าด้วยวิธีใด’

Verse 8

पुलस्त्य उवाच । एवं चिंतयतस्तस्य वागुवाचाशरीरिणी । नात्र नाशोऽस्ति राजेन्द्र इह लोके परत्र च

ปุลัสตยะกล่าวว่า: เมื่อเขาครุ่นคิดดังนั้น ก็มีวาจาไร้กายกล่าวขึ้นว่า ‘โอ้ราชาเหนือราชาทั้งหลาย ที่นี่ไม่มีความสูญเสียเลย ทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า’

Verse 9

अत्र कोटिगुणं जातं सुवर्णं यत्पुरातनम् । पश्चात्तापस्त्वया भूरि कृतो यद्द्रव्यनाशने

‘ณ ที่นี่ ทองคำเดิมนั้นได้ทวีคูณถึงหนึ่งโกฏิเท่า และเพราะท่านได้สลดใจยิ่งนักต่อความสูญสิ้นแห่งทรัพย์นั้น…’

Verse 10

तस्मात्संख्या च संजाता तथैवाकल्पितस्य च । येऽत्र श्रद्धासमायुक्ताः सुवर्णैर्नृपसत्तम । यत्नाच्छ्राद्धं करिष्यंति सुवर्णं च विशेषतः

‘เพราะฉะนั้น ณ ที่นี่ แม้สิ่งที่มิได้ตั้งใจก็ยังนับเป็นผลได้ โอ้กษัตริย์ผู้ประเสริฐ ผู้ใดมาด้วยศรัทธาและประกอบพิธีศราทธะ (śrāddha) ด้วยความเพียร โดยเฉพาะถวายทองคำ…’

Verse 11

ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यंति संख्या तस्य न विद्यते । अत्रान्वेषय देशे त्वं प्राप्स्यसे नाऽत्र संशयः

เมื่อเขาถวายทานเช่นนั้นแก่พราหมณ์ทั้งหลาย ปริมาณย่อมนับมิได้ จงสืบค้น ณ สถานที่นี้เอง—ท่านจักได้พบแน่; ปราศจากข้อสงสัยใดๆ

Verse 12

स श्रुत्वा भारती तत्र ह्याकाशादुत्थितां नृप । अन्वेषमाणोऽस्मिन्देशे सुवर्णं तच्च लब्धवान्

ข้าแต่มหาราช ครั้นได้สดับวาจาทิพย์ “ภารตี” ซึ่งผุดขึ้นจากนภา ณ ที่นั้นแล้ว เขาจึงสืบค้นในถิ่นนั้น และได้ทองคำมาโดยแท้

Verse 13

शुभ्रं कोटिगुणं प्राज्यं ततस्तुष्टिं समागतः । ज्ञात्वा तीर्थप्रभावं तं ब्राह्मणेभ्यः सहस्रशः । प्रददौ च दयायुक्त उद्दिश्य पितृदेवताः

ทองคำนั้นผุดผ่อง บังเกิดทวีคูณถึงโกฏิ และอุดมยิ่ง เขาจึงบังเกิดความอิ่มเอม ครั้นรู้ฤทธิ์แห่งตีรถะนั้นแล้ว ด้วยเมตตาจิต เขาถวายทานแก่พราหมณ์เป็นพันๆ โดยอุทิศแด่เทพแห่งบรรพชน คือปิตฤทั้งหลาย

Verse 14

ततस्तस्य प्रभावेण स दानस्य महीपतिः । संजातो धनदोनाम यक्षो नानाधनप्रदः

ต่อมา ด้วยอานุภาพแห่ง (ตีรถะนั้น) และฤทธิ์แห่งทานนั้น เจ้าแผ่นดินผู้นั้นได้บังเกิดเป็นยักษะนามว่า “ธนท” ผู้ประทานทรัพย์นานาประการ

Verse 15

तत्र यः कुरुते श्राद्धं ग्रहे सूर्यस्य भूमिप । आकल्पं पितरस्तस्य तृप्तिं यांति सुतर्पिताः

ข้าแต่ผู้ครองแผ่นดิน ผู้ใดประกอบศราทธะ ณ ที่นั้น ในพระธาม/เทวสถานของพระสุริยะ บรรพชนของผู้นั้นย่อมอิ่มเอมไปจนสิ้นกัลป์ เพราะได้รับการบูชาถวายอย่างสมบูรณ์และเป็นที่พอพระทัย

Verse 16

स्नानेन ऋषयो देवास्तुष्टिं यांति महोरगाः । नाशः संजायते सद्यः पापस्य पृथिवीपते

ด้วยการอาบน้ำ ณ ที่นั้น ฤๅษี เทวะ และนาคผู้ยิ่งใหญ่ย่อมปลื้มปีติ; และบาปย่อมถูกทำลายโดยฉับพลัน โอ้เจ้าแห่งแผ่นดิน

Verse 17

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । यथाशक्त्या तथा दानं श्राद्धं च नृपसत्तम

ฉะนั้นพึงเพียรพยายามทุกประการเพื่ออาบน้ำ ณ ที่นั้น; และโอ้ราชาผู้ประเสริฐ จงทำทานและประกอบศราทธะตามกำลังของตน

Verse 26

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कनखलतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम षङ्विंशोऽध्यायः

ดังนี้ จบลงเป็นบทที่ยี่สิบหก ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งกนขละ-ตีรถะ” ในอรพุทขัณฑะที่สาม แห่งประภาสขัณฑะที่เจ็ด ของศรีสกันทมหาปุราณ ในเอกาศีติสาหัสรีสังหิตา