Adhyaya 43

Verse 1

। मेनकोवाच । अन्यास्ता नायिका विप्र यासां धर्मस्त्वयोदितः । स्वेच्छाचारविहारिण्यो वयं वेश्या दिवौकसाम्

เมนกากล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ นางเอกอื่นๆ ที่ท่านกล่าวถึงซึ่งมีธรรมจรรยานั้นย่อมต่างไป แต่พวกเราท่องเที่ยวตามใจปรารถนา; พวกเราเป็นนางคณิกาของเหล่าเทวะผู้สถิตสวรรค์”

Verse 2

स त्वं वद महाभाग कस्माद्देशात्समागतः । मम चित्तहरो वापि तीर्थे धर्मिष्ठसंश्रये

ดังนั้น โอ้ผู้มีบุญวาสนา จงบอกเถิดว่าเจ้ามาจากแคว้นใด และเหตุใด ณ ตีรถะนี้ อันเป็นที่พึ่งของผู้ทรงธรรมยิ่ง เจ้าจึงชิงเอาดวงใจของข้าไป

Verse 3

त्वां दृष्ट्वाहं महाभाग कामदेव समाकृतिम् । पुलकांचितसर्वांगी कामबाणप्रपीडिता

โอ้ผู้มีบุญวาสนา ครั้นข้าได้เห็นเจ้า—ผู้มีรูปงามดุจพระกามเทพ—ทั่วสรรพางค์ของข้าก็เกิดขนพองสยองเกล้า และถูกศรแห่งกามารมณ์ทิ่มแทงให้ระทม

Verse 4

तस्माद्भजस्व मां रक्तां नो चेद्यास्यामि संक्षयम् । कामबाणप्रदग्धा वै पुरोऽपि तव तापस । ततः स्त्रीवधपापेन लिप्यसे त्वं न संशयः

เพราะฉะนั้น จงรับข้าไว้ ผู้ถูกไฟกามเผาให้เร่าร้อน; หากไม่ ข้าจักซูบสลายไป. ถูกศรแห่งกามเผาผลาญ ข้าจักพินาศต่อหน้าเจ้า โอ้ดาบส; แล้วแน่นอน เจ้าจักมัวหมองด้วยบาปแห่งการฆ่าสตรี.

Verse 5

तापस उवाच । वयं व्रतधराः सुभ्रु ब्रह्मचर्यपरायणाः । मूर्खाः कामविधौ भद्रे निरताः शिवशासने

ดาบสกล่าวว่า: “โอ้สตรีคิ้วงาม เราเป็นผู้ทรงวัตร มุ่งมั่นในพรหมจรรย์. โอ้ผู้แสนอ่อนโยน ในวิถีแห่งกามเราดุจผู้เขลา; เรามั่นคงอยู่ในวินัยแห่งพระศิวะ.”

Verse 6

सर्वेषां व्रतिनां मूलं ब्रह्मचर्यमुदाहृतम् । विशेषाच्छिवभक्तानामेवं भूयो विधास्यसि

พรหมจรรย์ถูกประกาศว่าเป็นรากแห่งวัตรทั้งปวง—ยิ่งนักสำหรับผู้ภักดีต่อพระศิวะ. เพราะฉะนั้น อย่ากระทำเช่นนี้อีกต่อไป.

Verse 7

अपि वर्षशतं साग्रं यत्तपः कुरुते व्रती । सकृत्स्त्रीसंगमान्नाशं याति पाशुपतस्य च

แม้ผู้ทรงวัตรจะบำเพ็ญตบะครบหนึ่งร้อยปีและยิ่งกว่า แต่เพียงครั้งเดียวที่ร่วมสังวาสกับสตรี ก็ถึงความพินาศ—แม้ในหนทางปาศุปตะก็ตาม.

Verse 8

मां च पाशुपतं लुब्धा कस्मात्त्वं भीरु भाषसे । ईदृक्पापतमं कर्म गर्हितं शिवशासने

โอ้ผู้หวาดหวั่น เหตุใดเจ้าจึงพูดเช่นนั้นด้วยความโลภ—ยั่วยวนทั้งเราและผู้เดินทางปาศุปตะ? กรรมอันชั่วช้านักเช่นนี้ ถูกประณามในพระบัญชาของพระศิวะ.

Verse 9

यः स्त्रीं भजति पापात्मा वृथा पाशुपतव्रती । सोऽतीतान्दश चाधाय पुरुषान्नरके पचेत्

ชายผู้บาปที่อ้างตนถือพรตปาศุปตะ แต่กลับคบหาสตรีด้วยความเสแสร้ง เมื่อฉุดลากผู้อื่นให้ตกต่ำอีกสิบคนแล้ว ย่อมถูกต้มสุกในนรก

Verse 10

आस्तां तावत्समा संगं संस्पर्शं च वरानने । संभाषमपि पापाय स्त्रीभिः पाशुपतस्य च

โอ้ผู้มีพักตร์งาม แม้การคบหายาวนานและการสัมผัสกายจะไม่ต้องกล่าวถึงเลย—แม้เพียงสนทนากับสตรีก็เป็นเหตุแห่งบาปสำหรับผู้ถือวินัยปาศุปตะ

Verse 11

तस्माद् द्रुततरं गच्छ स्थानादस्माद्वरांगने । यत्रावाप्स्यसि चाभीष्टं तत्र त्वं गन्तुमर्हसि

เพราะฉะนั้น โอ้ผู้มีอวัยวะงาม จงจากสถานที่นี้ไปโดยเร็วกว่าเดิม ไปยังที่ซึ่งเจ้าจะได้สิ่งอันปรารถนา—ที่นั่นแหละเจ้าควรไป