Adhyaya 42

Verse 1

स्कंद उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं कथयामि मुने तव । यस्य स्मरणमात्रेण महापातकसंक्षयः

สกันทตรัสว่า: ข้าแต่ฤๅษี เราจักกล่าวมหิมาแห่งแดนนรมทาแก่ท่าน; เพียงระลึกถึงก็ยังทำให้มหาบาปทั้งหลายเสื่อมสิ้นลง

Verse 2

अस्य वाराहकल्पस्य प्रवेशे मुनिपुंगवैः । आपृच्छि का सरिच्छ्रेष्ठा वद तां त्वं मृकंडज

เมื่อเริ่มต้นวราหกัลปะนี้ เหล่ามุนีผู้ประเสริฐได้ทูลถามว่า: “ในบรรดาแม่น้ำทั้งหลาย แม่น้ำใดเลิศที่สุด? ขอท่านบุตรแห่งมฤกัณฑุ จงบอกเถิด”

Verse 3

मार्कंडेय उवाच । शृणुध्वं मुनयः सर्वे संति नद्यः परःशतम् । सर्वा अप्यघहारिण्यः सर्वा अपि वृषप्रदाः

มารกัณฑेयกล่าวว่า: ท่านฤๅษีทั้งหลายจงฟัง—มีแม่น้ำมากกว่าร้อยสาย; ทุกสายชำระบาป และทุกสายประทานธรรมะอันเป็นบุญกุศล

Verse 4

सर्वाभ्योपि नदीभ्यश्च श्रेष्ठाः सर्वाः समुद्रगाः । ततोपि हि महाश्रेष्ठाः सरित्सु सरिदुत्तमाः

ในบรรดาแม่น้ำทั้งปวง แม่น้ำที่ไหลสู่มหาสมุทรเป็นเลิศที่สุด; และยิ่งกว่านั้น ในหมู่สายน้ำยังมีผู้เลิศยิ่ง ผู้ได้รับสรรเสริญว่าเป็น ‘ยอดแห่งสายนที’

Verse 5

गंगा च यमुनाचाथ नर्मदा च सरस्वती । चतुष्टयमिदं पुण्यं धुनीषु मुनिपुंगवाः

คงคา ยมุนา นรมทา และสรัสวตี—โอ้เหล่ามุนีผู้ประเสริฐ ในหมู่สายนทีทั้งหลาย นี่คือจตุรนทีอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง

Verse 6

ऋग्वेदमूर्तिर्गंगा स्याद्यमुना च यजुर्ध्रुवम् । नर्मदा साममूर्तिस्तु स्यादथर्वा सरस्वती

กล่าวกันว่า คงคาเป็นรูปธรรมแห่งฤคเวท; ยมุนาเป็นยชุรเวทโดยแท้; นรมทาเป็นรูปธรรมแห่งสามเวท และสรัสวตีคืออถรรพเวท

Verse 7

गंगा सर्वसरिद्योनिः समुद्रस्यापि पूरणी । गंगाया न लभेत्साम्यं काचिदत्र सरिद्वरा

คงคาเป็นครรภ์-บ่อเกิดแห่งสายนทีทั้งปวง และยังเป็นผู้เติมเต็มมหาสมุทร; ณ ที่นี้ไม่มีแม่น้ำอันประเสริฐใดเสมอด้วยคงคาได้

Verse 8

किंतु पूर्वं तपस्तप्त्वा रेवया बह्वनेहसम् । वरदानोन्मुखो धाता प्रार्थितश्चेति सत्तम

แต่ก่อนอื่น โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่สัตบุรุษ เรวา (นรมทา) ได้บำเพ็ญตบะอย่างยาวนานยิ่ง; แล้วจึงเข้าเฝ้าธาตา พรหมผู้ทรงโน้มพระทัยจะประทานพร และทูลวิงวอนขอพรนั้น

Verse 9

गंगा साम्यं विधे देहि प्रसन्नोसि यदि प्रभो । ब्रह्मणाथ ततः प्रोक्ता नर्मदा स्मितपूर्वकम्

“ข้าแต่พระวิธิ (ผู้ทรงกำหนดระเบียบแห่งสรรพสิ่ง) หากพระองค์ทรงพอพระทัย โอ้พระผู้เป็นเจ้า ขอประทานให้ข้าพเจ้าเสมอด้วยคงคาคเถิด” นรมทากราบทูลดังนี้; แล้วพระพรหมจึงตรัสตอบด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน

Verse 10

यदि त्र्यक्षसमत्वं तु लभ्यतेऽन्येन केनचित् । तदा गंगासमत्वं च लभ्यते सरितान्यया

หากความเสมอด้วยพระศิวะผู้มีสามเนตรจะพึงได้แก่ผู้อื่นผู้ใดก็ตาม เมื่อนั้นแลแม่น้ำอื่นจึงจักได้เสมอด้วยคงคา

Verse 11

पुरुषोत्तम तुल्यः स्यात्पुरुषोन्यो यदि क्वचित । स्रोतस्विनी तदा साम्यं लभते गंगया परा

หากที่ใดก็ตามจะมีบุรุษอื่นเสมอด้วยปุรุโษตตมะ พระผู้สูงสุด เมื่อนั้นแลสายน้ำอื่นจึงจักได้ความเสมอด้วยคงคา

Verse 12

यदि गौरी समा नारी क्वचिदन्या भवेदिह । अन्या धुनीह स्वर्धुन्यास्तदा साम्यमुपैष्यति

หากในโลกนี้จะมีสตรีอื่นผู้ใดเสมอด้วยพระคุรี (คุรีเทวี) เมื่อนั้นแลสายน้ำอื่นในที่นี้จึงจักบรรลุความเสมอด้วยสวรรธุนี คือคงคาแห่งสวรรค์

Verse 13

यदि काशीपुरी तुल्या भवेदस्या क्वचित्पुरी । तदा स्वर्गतरंगिण्याः साम्यमन्या नदी लभेत्

หากที่ใดมีนครใดเสมอด้วยกาศีปุรีนี้ เมื่อนั้นแลแม่น้ำอื่นจึงอาจเสมอด้วยคงคา ผู้ทรงคลื่นแห่งสวรรค์ได้

Verse 14

निशम्येति विधेर्वाक्यं नर्मदा सरिदुत्तमा । धातुर्वरं परित्यज्य प्राप्ता वाराणसीं पुरीम्

ครั้นได้สดับวาจาแห่งวิธิ (พรหมา) แล้ว นรมทา ผู้ประเสริฐในหมู่สายน้ำ ก็ละพรแห่งธาตฤ แล้วมาถึงนครพาราณสี

Verse 15

सर्वेभ्योपि हि पुण्येभ्यः काश्यां लिंगप्रतिष्ठितेः । अपरा न समुद्दिष्टा कैश्चिच्छ्रेयस्करी क्रिया

แท้จริง ในบรรดากุศลกรรมทั้งปวง บัณฑิตมิได้กล่าวว่ามีการใดเกื้อกูลยิ่งกว่า การประดิษฐานศิวลึงค์ในกาศี

Verse 16

अथ सा नर्मदा पुण्या विधिपूर्वां प्रतिष्ठितिम् । व्यधात्पिलिपिलातीर्थे त्रिविषिष्टपसमीपतः

แล้วนรทาอันศักดิ์สิทธิ์นั้น ได้ประกอบพิธีประดิษฐานตามแบบแผน ณ ตีรถะปิลิปิลา ใกล้สำนักแห่งเทพทั้งสามสิบสาม

Verse 17

ततः शंभुः प्रसन्नोभूऽत्तस्यै नद्यै शुभात्मने । वरं वृणीष्व सुभगे यत्तुभ्यं रोचतेऽनघे

ครั้นแล้วศัมภู (ศิวะ) ทรงพอพระทัยต่อสายน้ำผู้มีจิตอันเป็นมงคลนั้น และตรัสว่า “โอ้ผู้มีวาสนา ผู้ปราศจากมลทิน จงเลือกพรตามที่เจ้าปรารถนาเถิด”

Verse 18

सरिद्वरा निशम्येति रेवा प्राह महेश्वरम् । किं वरेणेह देवेश भृशं तुच्छेन धूर्जटे

ครั้นได้สดับดังนั้น เรวา ผู้ประเสริฐแห่งสายนทีทั้งหลาย จึงกราบทูลมหेशวรว่า “ข้าแต่เทวेश ข้าแต่ธูรชฏิ พรในที่นี้จะมีประโยชน์อันใดเล่า เมื่อเป็นสิ่งเล็กน้อยยิ่งนักดังที่พระองค์ทรงหมาย?”

Verse 19

निर्द्वंद्वा त्वत्पदद्वंद्वे भक्तिरस्तु महेश्वर । श्रुत्वेति नितरां तुष्टो रेवागिरमनुत्तमाम्

“ข้าแต่มหेशวร ขอให้ข้าพเจ้ามีภักติอันไม่หวั่นไหวต่อพระบาททั้งคู่ของพระองค์” ครั้นทรงสดับวาจาอันยอดยิ่งของเรวาแล้ว พระผู้เป็นเจ้าทรงปีติยิ่งนัก

Verse 20

प्रोवाच च सरिच्छेष्ठे त्वयोक्तं यत्तथास्तु तत् । गृहाण पुण्यनिलये वितरामि वरांतरम्

แล้วพระองค์ตรัสแก่สายนทีผู้ประเสริฐว่า “ดังที่เจ้ากล่าวไว้ จงเป็นเช่นนั้นเถิด โอ้ที่สถิตแห่งบุญ จงรับไว้เถิด เราจักประทานพรอื่นให้อีกประการหนึ่ง”

Verse 21

यावंत्यो दृषदः संति तव रोधसि नर्मदे । तावंत्यो लिंगरूपिण्यो भविष्यंति वरान्मम

“โอ้ นรมทา ศิลาทั้งหลายที่มีอยู่ตามฝั่งของเจ้า มีเท่าใด ด้วยอานุภาพแห่งพรของเรา ศิลาทั้งนั้นจักกลายเป็นรูปแห่งลิงคะเท่านั้น”

Verse 22

अन्यं च ते वरं दद्या तमप्याकर्णयोत्तमम् । दुष्प्रापं यज्ञतपसां राशिभिः परमार्थतः

“และเราจักประทานพรอีกประการหนึ่งแก่เจ้า—โอ้ผู้ประเสริฐ จงสดับเถิด—พรซึ่งโดยแท้ยากจะได้มา แม้ด้วยกองแห่งยัญญะและตบะอันมากมาย”

Verse 23

सद्यः पापहरा गंगा सप्ताहेन कलिंदजा । त्र्यहात्सरस्वती रेवे त्वं तु दर्शनमात्रतः

คงคาชำระบาปได้ทันที; กาลินทชา (ยมุนา) ภายในเจ็ดวัน; สรัสวตีภายในสามวัน แต่พระเรวา เพียงได้เห็นก็ล้างบาปได้แล้ว

Verse 24

अपरं च वरं दद्यां नर्मदे दर्शनाघहे । भवत्या स्थापितं लिंगं नर्मदेश्वरसंजकम्

และเราจะประทานพรอีกประการหนึ่ง แด่พระนรมทา ผู้ซึ่งการได้เห็นย่อมทำลายบาป: ลึงค์ที่ท่านสถาปนาไว้จักเป็นที่รู้จักนามว่า “นรมเทศวร”

Verse 25

यत्तल्लिंगं महापुण्यं मुक्तिं दास्यति शाश्वतीम । अस्य लिंगस्य ये भक्तास्तान्दृष्ट्वा सूर्यनंदनः

ลึงค์นั้นเป็นมหาบุญยิ่ง และจักประทานโมกษะอันนิรันดร์ และบรรดาภักตะของลึงค์นี้—เมื่อสุริยนন্দนะ (ยม) ได้เห็นพวกเขา…

Verse 26

प्रणमिष्यंति यत्नेन महाश्रेयोभिवृद्धये । संति लिंगान्यनेकानि काश्यां देवि पदेपदे

…จักนอบน้อมกราบไหว้พวกเขาโดยเพียรพยายาม เพื่อความเจริญแห่งมหาสวัสดิ์ แท้จริงแล้ว แม่เทวี ในกาศีมีลึงค์มากมาย—ทุกย่างก้าว

Verse 27

परं हि नर्मदेशस्य महिमा कोपि चाद्भुतः । इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तस्मिंल्लिंगे लयं ययौ

แท้จริงแล้ว มหิมาแห่งนรมเทศนั้นเลิศล้ำอัศจรรย์ยิ่ง ครั้นตรัสดังนี้แล้ว เทวเทเวศะก็เข้าสู่ความลีน (หลอมรวม) ภายในลึงค์นั้น

Verse 28

नर्मदापि प्रहृष्टासीत्पावित्र्यं प्राप्य चाद्भुतम् । स्वदेशं च परिप्राप्ता दृष्टमात्राघहारिणी

แม่น้ำนรมทาก็ยินดีนัก ครั้นได้บรรลุพลังชำระให้บริสุทธิ์อันน่าอัศจรรย์แล้ว จึงกลับสู่ถิ่นของตน และเป็นผู้ขจัดบาปได้เพียงด้วยการได้เห็น

Verse 29

वाक्यं मृकंडजमुनेस्तेपि श्रुत्वा मुनीश्वराः । प्रहृष्टचेतसो जाताश्चक्रुः स्वं स्वं ततो हितम्

ครั้นเหล่ามุนีผู้เป็นใหญ่ได้สดับวาจาของบุตรมฤกัณฑุ ก็ปลื้มปีติในดวงใจ แล้วต่อจากนั้นแต่ละองค์ก็กระทำสิ่งอันเป็นประโยชน์แก่ตน

Verse 30

स्कंद उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तियुतो नरः । पापकंचुकमुत्सृज्य प्राप्स्यति ज्ञानमुत्तमम्

สกันทะตรัสว่า: บุรุษผู้ประกอบด้วยภักติ เมื่อสดับมหิมาแห่งนรมเทศ ย่อมสลัดคราบแห่งบาป แล้วจักบรรลุญาณอันสูงสุด

Verse 92

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे नर्मदेश्वराख्यानं नाम द्विनवतितमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณ อันเป็นสังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในสังหิตาที่สี่ แห่งกาศีขันฑะ (อุตตรารธะ) บทที่เก้าสิบสอง นามว่า “นรมเทศวรอาขยาน” ย่อมจบลง