Adhyaya 40

Verse 1

।श्रीसूत उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि मुनयो लोकपावनम् । गायत्र्या च सरस्वत्या माहात्म्यं मुक्तिदं नृणाम्

ศรีสูตะกล่าวว่า: บัดนี้ โอ ฤๅษีทั้งหลาย เราจักกล่าวสิ่งอันชำระโลกให้บริสุทธิ์ คือมหาตม์แห่งคายตรีและสรัสวตี อันประทานโมกษะแก่มนุษย์

Verse 2

शृण्वतां पठतां चैव महापातकनाशनम् । महापुण्यप्रदं पुंसा नरकक्लेशनाशनम्

ผู้ใดสดับฟังและสวดอ่านเรื่องศักดิ์สิทธิ์นี้ ย่อมทำลายมหาบาปทั้งปวง; ยังบุญใหญ่แก่ชน และดับทุกข์ทรมานแห่งนรกให้สิ้นไป

Verse 3

गायत्र्यां च सरस्वत्यां ये स्नांति मनुजा मुदा । न तेषां गर्भवासः स्यात्किं तु मुक्तिर्भवेद्ध्रुवम्

ผู้ใดอาบน้ำด้วยปีติ ณ ตีรถะของคายตรีและสรัสวตี ผู้นั้นย่อมไม่ต้องกลับไปสู่ครรภ์อีก; ตรงกันข้าม โมกษะย่อมเป็นของเขาโดยแน่นอน

Verse 4

सरस्वत्याश्च गायत्र्या गन्धमादनपर्वते । ब्रह्मपत्न्योः सन्निधानात्तन्नाम्ना कथिते इमे

ณ ภูเขาคันธมาทนะ เพราะมีสรัสวตีและคายตรี—พระชายาทั้งสองของพระพรหม—ประทับอยู่ จึงเรียกตีรถะ/สถานเหล่านี้ตามพระนามของพระนาง

Verse 5

ऋषय ऊचुः । गायत्र्याश्च सरस्वत्या गन्धमादनपर्वते । किमर्थं संनिधानं वै सूताभूत्तद्वदस्व नः

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “โอ้ท่านสูตะ ด้วยเหตุใดคายตรีและสรัสวตีจึงมาประทับอยู่ ณ ภูเขาคันธมาทนะ? โปรดบอกแก่พวกเราด้วย”

Verse 6

सूत उवाच । प्रजापतिः पुरा विप्राः स्वां वै दुहितरं मुदा । वाङ्नाम्नीं कामुको भूत्वा स्पृहयामास मोहनः

สูตะกล่าวว่า “กาลก่อน โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ประชาปติผู้หลงมัวเมาได้เกิดกำหนัด และปรารถนาบุตรีของตนเองนามว่า วาก (Vāk)”

Verse 7

अथ प्रजापतेः पुत्री स्वस्मिन्वै तस्य कामिताम् । विलोक्य लज्जिता भूत्वा रोहिद्रूप दधार सा

ครั้งนั้น ธิดาของปรชาปติ ครั้นเห็นความใคร่ของเขามุ่งมาที่ตน ก็เกิดความละอาย แล้วทรงแปลงเป็นนางกวางนามโรหิณี

Verse 8

ब्रह्मापि हरिणो भूत्वा तया रन्तुमनास्तदा । गच्छतीमनुयातिस्म हरिणीरूपधारिणीम्

แล้วพระพรหมก็ทรงแปลงเป็นกวางตัวผู้ ด้วยพระทัยใคร่จะเริงเล่นกับนาง จึงติดตามนางกวางผู้ทรงแปลงกายไปทุกย่างก้าว

Verse 9

तं दृष्ट्वा देवताः सर्वाः पुत्रीगमनसादरम् । करोत्यकार्यं ब्रह्मायं पुत्रीगमनलक्षणम्

ครั้นเหล่าเทวะทั้งปวงเห็นเขากระหายติดตามธิดาของตน ก็กล่าวว่า “พรหมองค์นี้กระทำสิ่งไม่ควรกระทำ เป็นการตามไปหาบุตรีของตนเอง”

Verse 10

इति निन्दंति तं विप्राः स्रष्टारं जगतां पतिम् । निषिद्धकृत्यनिरतं तं दृष्ट्वा परमेष्ठिनम्

ดังนี้แล โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย เขาทั้งหลายได้ติเตียนพระองค์—แม้ทรงเป็นผู้สร้างและเป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง—เมื่อเห็นปรเมษฐินหมกมุ่นอยู่ในกิจต้องห้าม

Verse 11

हरः पिनाकमादाय व्याधरूपधरः प्रभुः । आकर्णपूर्ण कृष्टेन पिनाकधनुषा शरम्

พระผู้เป็นเจ้า หระ ทรงหยิบคันธนูปินากะ และทรงแปลงเป็นนายพราน แล้วทรงง้างศรด้วยคันธนูปินากะจนสุดกำลัง ดึงถึงข้างหู

Verse 12

संयोज्य वेधसं तेन विव्याध निशितेन सः । त्रिपुरांतक बाणेन विद्धोऽसौ न्यपतद्भुवि

ครั้นเล็งไปยังเวธัส (พรหมา) เขาก็แทงทะลุด้วยศรอันคม; ครั้นถูกศรของตรีปุรานตกะ พระศิวะ เขาก็ร่วงลงสู่พื้นปฐพี

Verse 13

तस्य देहादथोत्थाय महज्ज्योतिर्महाप्रभम् । आकाशे मृगशीर्षाख्यं नक्षत्रमभवत्तदा

แล้วจากกายของเขาได้ผุดขึ้นเป็นรัศมีใหญ่ยิ่งสว่างไสวนัก; ในท้องฟ้ากลายเป็นหมู่ดาวที่เรียกว่า ‘มฤคศีรษะ’ ในกาลนั้น

Verse 14

आर्द्रानक्षत्ररूपी सन्हरोऽप्यनुजगाम तम् । पीडयन्मृगशीर्षाख्यं नक्षत्रं ब्रह्मरूपिणम्

พระหระ (ศิวะ) ก็ทรงแปลงเป็นหมู่ดาวอารทรา แล้วติดตามไล่ไป พลางกดข่มเบียดเบียนหมู่ดาวมฤคศีรษะ อันมีรูปเป็นพรหมา

Verse 15

अधुनापि मृगव्याधरूपेण त्रिपुरांतकः । अंबरे दृश्यते स्पष्टं मृगशीर्षांतिके द्विजाः

แม้กาลบัดนี้ โอ้ทวิชทั้งหลาย ตรีปุรานตกะยังปรากฏชัดในนภา ในรูปนายพราน อยู่ใกล้หมู่ดาวมฤคศีรษะ

Verse 16

एवं विनिहते तस्मिञ्च्छंभुना परमेष्ठिनि । अनंतरं तु गायत्रीसरस्वत्यौ शुचार्पिते

เมื่อปรเมษฐิน (พรหมา) ถูกศัมภู (ศิวะ) ประหารลงดังนี้ แล้วทันใดนั้นเอง คายตรีและสรัสวตีถูกความโศกครอบงำ

Verse 17

भर्तृहीने मुनिश्रेष्ठा भर्तृजीवनकांक्षया । किं करिष्यावहे ह्यावामित्यन्योयं विचार्य तु

ข้าแต่มุนีผู้ประเสริฐ ทั้งสองเมื่อไร้สามีและปรารถนาให้สามีกลับมีชีวิต จึงปรึกษากันว่า “เราทั้งสองจักทำสิ่งใดเล่า?”

Verse 18

स्वपतिप्राणसिद्ध्यर्थं गायत्री च सरस्वती । सर्वोत्कृष्टं शिवस्थानं गन्धमादनपर्वतम्

เพื่อให้สำเร็จในการฟื้นคืนลมหายใจแห่งสามี คายตรีและสรัสวตีจึงมุ่งหมายภูเขาคันธมาทนะ อันเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะอันยอดเยี่ยมยิ่ง

Verse 19

सर्वाभीष्टप्रदं पुंसां तपः कर्तुं समुद्यते । जग्मतुर्नियमोपेतं तपः कर्तुं शिवं प्रति

เพื่อประกอบตบะอันประทานสิ่งปรารถนาทั้งปวงแก่ชน ทั้งสองจึงออกเดินทาง; พร้อมด้วยนียมะและวัตรอันเคร่งครัด ไปบำเพ็ญตบะถวายแด่พระศิวะ

Verse 20

स्नानार्थमात्मनो विप्रा गायत्री च सरस्वती । तीर्थद्वयं स्वनाम्ना वै चक्रतुः पापनाशनम्

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย เพื่อการสรงสนานของตนเอง คายตรีและสรัสวตีได้สถาปนาตีรถะสองแห่งตามนามของตน อันเป็นผู้ทำลายบาป

Verse 21

तत्र त्रिषवणस्नानं प्रत्यहं चक्रतुर्मुदा । बहुकालमनाहारे कामक्रोधादिवर्जिते

ณ ที่นั้น ทั้งสองได้สรงสนานวันละสามเวลาเป็นนิตย์ด้วยความปีติ; และอดอาหารอยู่เนิ่นนาน ปราศจากกาม โทสะ และสิ่งทั้งปวงเช่นนั้น

Verse 22

अत्युग्रनियमो पेते शिवध्यानपरायणे । पंचाक्षरमहामन्त्रजपैकनियते शुभे

นางบำเพ็ญวินัยอันเคร่งครัดยิ่ง ตั้งจิตแน่วแน่ในสมาธิภาวนาต่อพระศิวะ และถือพรตอันเป็นมงคลเพียงประการเดียว คือสวดภาวนามหามนต์ปัญจักษร

Verse 23

स्वपतेर्जीवनार्थं वै गायत्री च सरस्वती । महादेवं समुद्दिश्य तप एवं प्रचक्रतुः

เพื่อคุ้มครองชีวิตแห่งพระสวามี คายตรีและสรัสวตีจึงบำเพ็ญตบะเช่นนั้น โดยมุ่งอุทิศเพียรภาวนาแด่พระมหาเทวะ

Verse 24

तयोरथ तपस्तुष्टो महादेवो महेश्वरः । सन्निधत्ते महामूर्तिस्तपसां फलदित्सया

ครั้นแล้วพระมหาเทวะผู้เป็นมหेशวร ทรงพอพระทัยในตบะของทั้งสอง จึงทรงสำแดงมหารูป เพื่อประทานผลแห่งตบะนั้น

Verse 25

ततः सन्निहितं शंभुं पार्वतीरमणं शिवम् । गणेशकार्त्तिकेयाभ्यां पार्श्वयोः परिसेवितम

แล้วทั้งสองได้เห็นพระศัมภู—พระศิวะผู้เป็นที่รักของพระปารวตี—ประทับอยู่เฉพาะหน้า โดยมีพระคเณศและพระการ์ตติเกยะคอยปรนนิบัติทั้งสองข้าง

Verse 26

दृष्ट्वा संतुष्टचित्ते ते गायत्री च सरस्वती । स्तोत्रैस्तुष्टुवतुः स्तुत्यं महादेवं घृणा निधिम्

ครั้นได้ทอดพระเนตรแล้ว คายตรีและสรัสวตีมีจิตยินดีผ่องใส และได้สรรเสริญพระมหาเทวะผู้ควรแก่การสรรเสริญ ผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งพระกรุณา ด้วยบทสโตตรา

Verse 27

गायत्रीसरस्वत्यावूचतुः । नमो दुर्वारसंसारध्वांतध्वंसैकहेतवे । ज्वलज्ज्वालावलीभीमकालकूटविषादिने

คายตรีและสรัสวตีกราบทูลว่า: ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นเหตุเดียวในการทำลายความมืดอันทลายไม่ลงแห่งสังสารวัฏ; ผู้ทรงกลืนพิษกาลกูฏอันน่าสะพรึง ด้วยกระแสเปลวเพลิงที่ลุกโชติช่วงน่าเกรงขาม

Verse 28

जगन्मोहन पंचास्त्रदेहनाथैकहेतवे । जगदंतकरक्रूर यमांतक नमोऽस्तु ते

ขอนอบน้อมแด่พระองค์—ผู้เป็นเหตุอธิปไตยเพียงหนึ่งเดียวเบื้องหลังองค์เจ้าแห่งกาย ผู้มีห้าอาวุธศักดิ์สิทธิ์และทรงสะกดโลกทั้งปวง; โอยมานตกะ ผู้เกรี้ยวกราดต่อยมผู้โหดร้ายผู้นำความสิ้นสุดแห่งโลก ขอความนอบน้อมจงมีแด่พระองค์

Verse 29

गंगातरंगसंपृक्तजटामण्डलधारिणे । नमस्तेस्तु विरूपाक्ष बाल शीतांशुधारिणे

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ทรงมวยผมชฎาเป็นวง ประสานด้วยระลอกคลื่นแห่งคงคา; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ โอ้ วิรูปากษะ ผู้ทรงสวมจันทร์อ่อนเยาว์ไว้เหนือเศียร

Verse 30

पिनाकभीमटंकारत्रासितत्रिपुरौकसे । नमस्ते विविधाकारजगत्स्रष्टृशिरश्छिदे

ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้ซึ่งเสียงสะท้านอันน่ากลัวแห่งคันศรปีนากะทำให้ชาวตรีปุระหวาดผวา; ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้มีรูปนานา ผู้ตัดเศียรของผู้สร้างโลก

Verse 31

शांतामलकृपादृष्टिसंरक्षितमृ कण्डुज । नमस्ते गिरिजानाथ रक्षावां शरणागते

โอ้ผู้พิทักษ์บุตรของมฤกัณฑุ ผู้ซึ่งได้รับความคุ้มครองด้วยสายพระเนตรกรุณาอันสงบและบริสุทธิ์ของพระองค์ ขอนอบน้อมแด่พระองค์; โอ้คีริชานาถ โปรดเป็นผู้คุ้มครองแก่ผู้มาขอพึ่งพิง

Verse 32

महादेव जगन्नाथ त्रिपुरांतक शंकर । वामदेव महादेव रक्षावां शरणागते

ข้าแต่พระมหาเทวะ ผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาล ข้าแต่ตรีปุรานตะกะ ข้าแต่ศังกร ข้าแต่วามเทวะ! ข้าแต่พระผู้ยิ่งใหญ่ โปรดคุ้มครองพวกข้าผู้มาขอพึ่งพระองค์

Verse 33

इति ताभ्यां स्तुतः शम्भुर्देवदेवो महेश्वरः । अब्रवीत्प्रीतिसंयुक्तो गायत्रीं च सरस्वतीम्

ครั้นได้รับการสรรเสริญจากทั้งสองแล้ว ศัมภู—เทพเหนือเทพ มเหศวร—ทรงปีติยินดี และตรัสแก่คายตรีกับสรัสวตี

Verse 34

महादेव उवाच । भोः सरस्वति गायत्रि प्रीतोऽस्मि युवयोरहम् । वरं वरयतं मत्तो यद्वा मनसि वर्तते

พระมหาเทวะตรัสว่า “โอ้สรัสวตี โอ้คายตรี เราพอใจในพวกเจ้าทั้งสอง จงขอพรจากเราเถิด—สิ่งใดก็ตามที่ดำรงอยู่ในใจของเจ้า”

Verse 35

इत्युक्ते ते तु गायत्रीसरस्वत्यौ हरेण वै । अब्रूतां पार्वतीकांतं महादेवं घृणानिधिम्

เมื่อพระองค์ตรัสดังนั้น คายตรีและสรัสวตีจึงทูลตอบต่อหระ—พระมหาเทวะผู้เป็นที่รักของปารวตี ผู้เป็นคลังแห่งกรุณา

Verse 36

गायत्रीसरस्वत्यावूचतुः । भगन्नावयोर्देव भर्त्तारं चतुराननम् । सप्राणं कुरु सर्वेश कृपया करुणाकर

คายตรีและสรัสวตีทูลว่า “ข้าแต่พระภควาน ข้าแต่เทพเจ้า โปรดให้พระพรหมผู้มีสี่พักตร์ ผู้เป็นสวามีของพวกข้ากลับมีชีวิตอีกครั้ง ข้าแต่พระผู้เป็นใหญ่เหนือสรรพสิ่ง ด้วยพระกรุณาเถิด โอ้บ่อเกิดแห่งเมตตา”

Verse 37

त्वमावयोः पिता देव तवाप्यावां सुते उभे । रक्षावां पतिदानेन तस्मात्त्वं त्रिपुरांतक

ข้าแต่เทพเจ้า พระองค์ทรงเป็นบิดาของพวกข้าทั้งสอง และพวกข้าก็เป็นธิดาทั้งคู่ของพระองค์ ดังนั้น ข้าแต่ตรีปุรานตกะ โปรดคุ้มครองพวกข้าโดยประทานสามีของพวกข้าคืนมา

Verse 38

स एवं प्रार्थितः शम्भुस्ताभ्यां ब्राह्मणपुंगवाः । एवमस्त्विति संप्रोच्य गायत्रीं च सरस्वतीम्

เมื่อถูกสองเทวีวิงวอนเช่นนั้น ศัมภู—ผู้ประเสริฐในหมู่ผู้ได้รับการบูชาตามพิธีพราหมณ์—ตรัสแก่คายตรีและสรัสวตีว่า “จงเป็นเช่นนั้นเถิด”

Verse 39

तदेव वेधसः कायं शिरसा योक्तुमुत्सुकः । तत्रैव वेधसः कायं शिरोभिः सहसुव्रताः

ด้วยความปรารถนาจะประกอบกายของเวธัส (พรหมา) นั้นให้กลับมีเศียรอีกครั้ง ณ ที่นั้นเอง—โอ้ผู้มีวัตรงาม—กายของเวธัสจึงถูกรวบรวมพร้อมด้วยเศียรทั้งหลาย

Verse 40

भूतैरानाययामास नंदिभृंगिमुखैस्तदा । शिरांसि तान्यनेकानि कायेन सह शंकरः

แล้วศังกรจึงให้ภูตบริวารของพระองค์—นันทิน ภฤงคี และผู้อื่น—นำเศียรจำนวนมากมาพร้อมกับกายนั้น

Verse 41

क्षणात्संधारयामास वाणीगायत्रिसंनिधौ । संधितोऽथ हरेणासौ चतुर्वक्त्रो जगत्पतिः

ในชั่วขณะเดียว ต่อหน้าวาณี (สรัสวตี) และคายตรี พระองค์ทรงประกอบให้เข้ากัน แล้วโดยหระ เทพผู้ทำลาย จึงทรงฟื้นคืนพระผู้เป็นเจ้าแห่งโลกผู้มีสี่พักตร์ (พรหมา) ให้สมบูรณ์ดังเดิม

Verse 42

उत्तस्थौ तत्क्षणादेव सुप्तोत्थित इव द्विजाः । ततः प्रजापतिर्दृष्ट्वा शंकरं शशिभूषणम् । तुष्टाव वाग्भिरग्र्याभिर्भार्याभ्यां च समन्वितः

ในบัดดลนั้นเอง พราหมณ์พรหมา ราวกับตื่นจากนิทรา ก็ลุกขึ้นทันที แล้วพระประชาบดีเมื่อทอดพระเนตรพระศังกรผู้ทรงประดับจันทร์ ก็สรรเสริญด้วยวาจาอันประเสริฐ พร้อมด้วยพระชายาทั้งสอง

Verse 43

ब्रह्मोवाच । नमस्ते देवदेवेश करुणाकर शंकर

พระพรหมตรัสว่า: “ขอนอบน้อมแด่พระองค์ ผู้เป็นจอมเทพเหนือเทพทั้งปวง โอ้พระศังกร ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งกรุณา”

Verse 44

पाहि मां करुणासिंधो निषिद्धाचरणात्प्रभो । मम त्वत्कृपया शंभो निषिद्धाचरणे क्वचित्

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้เป็นมหาสมุทรแห่งกรุณา โปรดคุ้มครองข้าพเจ้าจากการประพฤติอันต้องห้าม โอ้พระศัมภู ด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขออย่าให้ข้าพเจ้าตกไปสู่กรรมต้องห้ามไม่ว่าเมื่อใด

Verse 45

मा प्रवृत्तिर्भवेद्भूयो रक्ष मां त्वं तथा सदा । तथैवास्त्विति संप्राह ब्रह्माणं गिरिजापतिः

“ขออย่าให้ความโน้มเอียงเช่นนั้นเกิดขึ้นอีก โปรดคุ้มครองข้าพเจ้าเช่นนี้เสมอไป” พระพรหมกล่าวดังนี้ แล้วพระผู้เป็นสวามีแห่งคิริชา (พระศิวะ) ตรัสตอบว่า “ตถาสตุ—เป็นเช่นนั้นเถิด”

Verse 46

इतः परं प्रमादं त्वं मा कुरुष्व विधे पुनः । उत्पथं प्रतिपन्नानां पुंसां शास्तास्मि सर्वदा

“นับแต่นี้ไป โอ้ผู้ทรงกำหนด (พระพรหมา) อย่าประมาทอีกเลย สำหรับมนุษย์ผู้ดำเนินสู่อุปถะอันผิดทาง เราเป็นผู้ตักเตือนและชี้นำอยู่เสมอ”

Verse 47

एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रं महादेवो द्विजोत्तमाः । सरस्वतीं च गायत्रीं प्रोवाच प्रीणयन्गिरा

ครั้นตรัสดังนี้แก่พรหมผู้มีสี่พักตร์แล้ว พระมหาเทวะ—โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ—จึงตรัสถ้อยคำอันไพเราะให้ปลื้มปีติ แก่พระสรัสวตีและพระคายตรี

Verse 48

महादेव उवाच । युवयोर्मत्प्रसादेन हे गायत्रि सरस्वति । अयं भर्ता समायातः सप्राणश्चतुराननः

พระมหาเทวะตรัสว่า: โอ้พระคายตรีและพระสรัสวตี ด้วยพระกรุณาของเรา สามีของท่าน—พรหมผู้มีสี่พักตร์—ได้กลับมาที่นี่โดยมีชีวิตครบถ้วน

Verse 49

सहानेन ब्रह्मलोकं यातं मा भूद्विलंबता । युवयोः संनिधानेन सदा कुंडद्वयेऽत्र वै

จงไปกับท่านสู่พรหมโลก อย่าได้ชักช้า และด้วยสันนิธานของท่านทั้งสอง ขอให้สถิตอยู่ ณ กุณฑ์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองนี้ ณ ที่นี่ ตลอดกาล

Verse 50

भविष्यति नृणां मुक्तिः स्नानात्सायुज्यरूपिणी । युष्मन्नाम्ना च गायत्रीसर स्वत्याविति द्वयम्

ด้วยการอาบน้ำ ณ ที่นี้ มนุษย์จักบังเกิดโมกษะอันเป็นสภาพแห่งสายุชยะ คือความรวมเป็นหนึ่ง และกุณฑ์ทั้งสองนี้จักได้ชื่อว่า ‘คายตรี’ และ ‘สรัสวตี’ ตามพระนามของท่าน

Verse 51

इदं तीर्थं सर्वलोके ख्यातिं यास्यति शाश्वतीम् । सर्वेषामपि तीर्थानामिदं तीर्थद्वयं सदा

ตฤถะศักดิ์สิทธิ์นี้จักบรรลุเกียรติคุณอันนิรันดร์ในทุกโลก และแท้จริง ในบรรดาตฤถะทั้งปวง ตฤถะคู่แห่งนี้จักดำรงความเป็นเลิศอยู่เสมอ

Verse 52

शुद्धिप्रदं तथा भूयान्महापातकनाशनम् । महाशांतिकरं पुंसां सर्वाभीष्टप्रदायकम्

สิ่งนี้ประทานความบริสุทธิ์อย่างเต็มเปี่ยม และทำลายแม้บาปมหันต์อันหนักยิ่ง ทั้งยังบันดาลมหาศานติแก่ชนทั้งหลาย และประทานสิ่งอันปรารถนาทุกประการ

Verse 53

मम प्रसादजननं विष्णुप्रीतिकरं तथा । एतत्तीर्थद्वयसमं न भूतं न भविष्यति

สิ่งนี้ก่อให้เกิดพระกรุณาของเรา และยังทำให้พระวิษณุทรงปีติยินดีด้วย ไม่มีคู่แห่งทีรถะศักดิ์สิทธิ์ใดเสมอเหมือนคู่นี้ ทั้งในกาลก่อนและกาลภายหน้า

Verse 54

अत्र स्नानाद्धि सर्वेषां सर्वाभीष्टं भविष्यति । इदं कुंडद्वयं लोके भवतीभ्यां कृतं महत्

แท้จริงแล้ว ผู้ใดอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ที่นี้ ย่อมบรรลุสิ่งอันปรารถนาทั้งปวง สิ่งนี้คือคู่สระกุณฑะอันยิ่งใหญ่ในโลก ซึ่งท่านทั้งสองพระเทวีได้สถาปนาไว้

Verse 55

युष्मन्नाम्ना प्रसिद्धं च भविष्यति विमुक्तिदम् । गायत्र्युपास्तिरहिता वेदाभ्यासविवर्जिताः

สิ่งนี้จักเลื่องลือด้วยนามของท่านทั้งสอง และจักเป็นผู้ประทานโมกษะ แม้ผู้ที่ปราศจากการอุปาสนาพระคายตรี และไร้การศึกษาพระเวท—

Verse 56

औपासनविहीनाश्च पंचयज्ञविवर्जिताः । युष्मत्कुंडद्वये स्नानात्तत्त त्फलमवाप्नुयुः

และแม้ผู้ที่ขาดพิธีอุปาสนะอัคนีประจำเรือน และผู้ที่ละทิ้งปัญจยัญญะทั้งห้า—เมื่ออาบน้ำในคู่สระกุณฑะของท่านทั้งสอง ย่อมได้รับผลอานิสงส์ตามควรแห่งพิธีที่ละเลยนั้น

Verse 57

अन्ये च ये पातकिनो नित्यानुष्ठानवर्जिताः । स्नात्वा कुंडद्वये तत्र शुद्धाः स्युर्द्विजसत्तमाः

แม้ผู้ทำบาปอื่น ๆ ผู้ละทิ้งวัตรปฏิบัติประจำวัน—เมื่ออาบสนานในกุณฑะทั้งสอง ณ ที่นั้นแล้ว โอผู้ประเสริฐแห่งทวิชะ ย่อมกลับเป็นผู้บริสุทธิ์

Verse 58

सरस्वतीं च गाय त्रीमेवमुक्त्वा महेश्वरः । क्षणादंतरधात्तत्र सर्वेषामेव पश्यताम्

ครั้นตรัสดังนี้แก่พระสรัสวตีและพระคายตรีแล้ว พระมหेशวรได้อันตรธานไป ณ ที่นั้นในชั่วขณะ ต่อหน้าต่อตาทุกผู้คน

Verse 59

पतिं लब्ध्वाऽथ गायत्रीसरस्वत्यौ मुदान्विते । तेन साकं ब्रह्मलोकं जग्म तुर्द्विजसत्तमाः

แล้วพระคายตรีและพระสรัสวตี เมื่อได้สามีแล้วก็เปี่ยมด้วยปีติ และไปพร้อมกับท่านสู่พรหมโลก โอผู้ประเสริฐแห่งทวิชะ

Verse 60

श्रीसूत उवाच । एवं वः कथितं विप्रा गंधमादनपर्वते । संनिधानं सरस्वत्या गायत्र्याश्च सहेतुकम्

ศรีสูตกล่าวว่า: โอพราหมณ์ทั้งหลาย ข้าพเจ้าได้เล่าแก่ท่านทั้งหลายแล้ว ณ เขาคันธมาทนะ ถึงเหตุอันสมบูรณ์แห่งสถิตสถาพรอันศักดิ์สิทธิ์ของพระสรัสวตีและพระคายตรี

Verse 61

यः शृणोतीममध्यायं पठते वा सभक्तिकम् । एतत्तीर्थद्वयस्नानफलमाप्नोत्यसंशयः

ผู้ใดฟังบทนี้ หรือสาธยายด้วยศรัทธาภักดี ผู้นั้นย่อมได้บุญผลแห่งการอาบสนานในตีรถะศักดิ์สิทธิ์ทั้งคู่นี้โดยไม่ต้องสงสัย