
มารกัณฑेयเล่าแก่ยุธิษฐิระถึงวิกฤตศีลธรรมที่ผูกพันกับ “ตีรถะ” และทางคลี่คลาย. อลิกา นางคันธรรพีผู้เกี่ยวข้องกับสายตระกูลจิตรเสนะ อยู่กับฤๅษีวิทยานันทะสิบปี แต่ต่อมาด้วยเหตุที่มิได้ระบุ นางกลับฆ่าสามีขณะหลับ แล้วไปบอกบิดา รัตนวัลลภะ ทว่าบิดามารดากลับประณามอย่างรุนแรง ขับไล่ และตราหน้าว่านางเป็นผู้ทำบาปหนัก เช่น ปติฆนี ครรภฆนี พรหมฆนี. อลิกาคร่ำครวญและแสวงหาความบริสุทธิ์ จึงถามพราหมณ์ถึงตีรถะสำหรับการชดใช้บาป ได้ทราบถึงสถานที่ “ปาปหร” ณ สังฆมะของเรวา–สาคร ที่นั่นนางบำเพ็ญตบะยาวนาน ทั้งนิราหาระ วรตวินัย และตบะชื่อกฤจฉระ/อติกฤจฉระ กับจานทรายนะ พร้อมสมาธิและบูชาพระศิวะ. ด้วยแรงกระตุ้นของพระปารวตี พระศิวะทรงปรากฏ ประกาศว่านางบริสุทธิ์ และประทานพรให้นางสถาปนาพระองค์ ณ ที่นั้นในนามของนางเอง แล้วจักได้สวรรค์. อลิกาอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ สถาปนาพระศังกรจนศาลเจ้าเป็นที่รู้จักว่า “อลิเกศวร” ถวายทานแก่พราหมณ์ ต่อมาคืนดีกับครอบครัว และท้ายที่สุดขึ้นวิมานทิพย์ไปยังโลกของพระคุรี. ตอนท้ายกล่าวผลานุศาสน์ว่า ผู้ใดอาบน้ำและบูชามหาเทวะพร้อมอุมา ณ ตีรถะนี้ ย่อมพ้นบาปทางใจ วาจา กาย; เลี้ยงทวิชะและถวายประทีปช่วยบรรเทาโรค; และการถวายภาชนะธูป แบบจำลองวิมาน ระฆัง และกัลศะ ให้ผลสวรรค์อันสูงส่ง.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततः क्रोशान्तरे गच्छेदलिकातीर्थमुत्तमम् । अलिका नाम गान्धर्वी कुशीला कुटिलाशया
พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ครั้นแล้วในระยะหนึ่งโกรศะ พึงไปยังอาลิกาตีรถะอันประเสริฐ มีนางคันธรรพีชื่ออาลิกา—ประพฤติชั่ว และมีเจตนาคดเคี้ยว
Verse 2
चित्रसेनस्य दौहित्री विद्यानन्दमृषिं गता । वव्रे ते स्वीकृता तेन दशवर्षाणि तं श्रिता
นางเป็นหลานสาวของจิตรเสน นางไปหา ฤๅษีวิทยานันทะ เลือกท่านเป็นสามี และท่านรับนางไว้; นางพำนักกับท่านตลอดสิบปี
Verse 3
पतिं जघान तं सुप्तं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे । गत्वा निवेदयामास पितरं रत्नवल्लभम्
ด้วยข้ออ้างบางประการ ครั้นสามีนอนหลับ นางก็ฆ่าสามีนั้น แล้วนางไปกราบทูลบิดาของตน คือรัตนวลลภะ
Verse 4
पित्रा मात्रा च संत्यक्ता बहुभिर्भर्त्सिता नृप । गर्भघ्नी त्वं पतिघ्नी त्वमिति दर्शय मा मुखम्
ข้าแต่พระราชา บิดามารดาทอดทิ้งนาง และผู้คนมากมายด่าว่า: “เจ้าคือผู้ทำลายครรภ์ เจ้าคือผู้ฆ่าสามี อย่าได้เผยหน้าให้เห็น!”
Verse 5
ब्रह्मघ्नी याहि पापिष्ठे परित्यक्ता गृहाद्व्रज
“โอ้ผู้ฆ่าพราหมณ์! โอ้ผู้บาปยิ่งนัก จงไปให้พ้น—ผู้ถูกทอดทิ้ง จงออกจากเรือนนี้!”
Verse 6
मार्कण्डेय उवाच । इति दुःखान्विता मूढा ताभ्यां निर्भर्त्सिता सती । तनुं त्यक्तुं मनश्चक्रे प्राप्य तीर्थान्तरं क्वचित्
มารกัณฑेयกล่าวว่า: นางถูกความทุกข์ครอบงำ สับสน และถูกทั้งสองตำหนิอย่างรุนแรง จึงตั้งใจละทิ้งกาย; แล้วได้ไปถึงทีรถะอื่น ณ ที่ใดที่หนึ่ง
Verse 7
संपृच्छ्यमाना तीर्थानि ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिर । श्रुत्वा पापहरं तीर्थं रेवासागरसङ्गमे
โอ้ ยุธิษฐิระ นางไต่ถามพราหมณ์ถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย แล้วได้ยินถึงทีรถะผู้ทำลายบาป ณ สังฆมของแม่น้ำเรวา (นรมทา) กับมหาสมุทร
Verse 8
तत्र पार्थ तपश्चक्रे निराहारा जितव्रता । कृच्छ्रातिकृच्छ्रपाराकमहासांतपनादिभिः
ณ ที่นั้น โอ้ โอรสแห่งปฤถา นางบำเพ็ญตบะ—อดอาหาร มั่นคงในพรต—ประกอบวัตรอันเคร่งครัด เช่น กฤจฉระ อติกฤจฉระ ปารากะ และมหาสานตปนะ เป็นต้น
Verse 9
चान्द्रायणैर्ब्रह्मकूर्चैः कर्शयामास वै तनुम् । एवं वर्षशतं सार्द्धं व्यतीतं तपसा नृप
ด้วยวัตรจันทรายณะและพรหมกูรจะ นางทำให้กายซูบผอมลงจริง ๆ ดังนี้ โอ้ พระราชา กาลเวลาครบหนึ่งร้อยปีได้ล่วงไปด้วยตบะ
Verse 10
तस्या विशुद्धिमिच्छन्त्याः शिवध्यानार्चनादिभिः । ततः कतिपयाहोभिस्तस्या ज्ञात्वा हठं परम् । परितुष्टः शिवः प्राह पार्वत्या परिचोदितः
เมื่อเธอปรารถนาความบริสุทธิ์ด้วยการเพ่งฌานถึงพระศิวะ การบูชา และการปฏิบัติอื่น ๆ ครั้นล่วงไปไม่กี่วัน พระศิวะทรงทราบถึงความมุ่งมั่นอันยิ่งยวดแห่งตบะนั้น จึงทรงพอพระทัย และตรัสขึ้นตามคำชักนำของพระปารวตี
Verse 11
ईश्वर उवाच । पुत्रि मा साहसं कार्षीः शुद्धदेहासि साम्प्रतम् । तुष्टोऽहं तपसा तेऽद्य वरं वरय वाञ्छितम्
พระอิศวรตรัสว่า: 'ดูกรบุตรี เจ้าอย่าได้กระทำสิ่งที่รุนแรงเช่นนั้นเลย ร่างกายของเจ้าบริสุทธิ์แล้วในขณะนี้ ข้าพอใจในตบะของเจ้า จงขอพรที่เจ้าปรารถนาเถิด'
Verse 12
अलिकोवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश वरार्हा यद्यहं मता । नानापापाग्नितप्ताया देहि शुद्धिं परां मम
นางอลิกากล่าวว่า: 'ข้าแต่เทวราช หากพระองค์ทรงพอพระทัย และทรงเห็นว่าข้าพระองค์สมควรได้รับพร ขอทรงประทานความบริสุทธิ์สูงสุดแก่ข้าพระองค์ ผู้ถูกแผดเผาด้วยไฟแห่งบาปนานาประการด้วยเถิด'
Verse 13
त्वं मे नाथो ह्यनाथायास्त्वमेव जगतां गुरुः । दीनानाथसमुद्धर्ता शरण्यः सर्वदेहिनाम्
'พระองค์ทรงเป็นที่พึ่งของข้าพระองค์ ผู้ไร้ที่พึ่ง พระองค์ทรงเป็นครูแห่งโลก ทรงเป็นผู้กอบกู้ผู้ยากไร้และไร้ที่พึ่ง และทรงเป็นที่พักพิงอันมั่นคงของสรรพสัตว์ทั้งหลาย'
Verse 14
ईश्वर उवाच । त्वं भद्रे शुद्धदेहासि मा किंचिदनुशोचिथाः । स्वनाम्ना स्थापयित्वेह मां ततः स्वर्गमेष्यसि
พระอิศวรตรัสว่า: 'ดูกรนางผู้เจริญ ร่างกายของเจ้าบริสุทธิ์แล้ว อย่าได้เศร้าโศกไปเลย จงประดิษฐานข้าไว้ ณ ที่นี้ในนามของเจ้า แล้วเจ้าจะได้ไปสู่สวรรค์'
Verse 15
इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्रैवान्तरधीयत । अलिकापि ततो भक्त्या स्नात्वा संस्थाप्य शङ्करम्
เมื่อตรัสเช่นนั้นแล้ว เทพแห่งทวยเทพก็อันตรธานหายไป ณ ที่นั้นเอง ฝ่ายนางอลิกาก็ชำระร่างกายด้วยความศรัทธา และประดิษฐานพระศิวะเจ้า
Verse 16
दत्त्वा दानं च विप्रेभ्यो लोकमाप महोत्कटम् । पितरं च समासाद्य मातरं च युधिष्ठिर
ครั้นถวายทานแก่พราหมณ์แล้ว นางบรรลุโลกอันรุ่งเรืองสูงส่งยิ่ง; และ ณ ที่นั้น โอยุธิษฐิระ นางได้พบทั้งบิดาและมารดาด้วย
Verse 17
तैश्च संमानिता प्रीत्या बन्धुभिः सालिका ततः । विमानवरमारूढा दिव्यमालान्विता नृप
เมื่อได้รับการยกย่องด้วยความรักจากหมู่ญาติแล้ว โอ้พระราชา สาลิกาจึงขึ้นสู่วิมานอันประเสริฐ ประดับด้วยพวงมาลัยทิพย์
Verse 18
गौरीलोकमनुप्राप्तसखित्वेऽद्यापि मोदते । ततः प्रभृति तत्पार्थ विख्यातमलिकेश्वरम्
ครั้นได้บรรลุความเป็นสหายในโลกของพระนางคาวรี เขายังชื่นบานอยู่ตราบวันนี้ ดังนั้น โอ้โอรสแห่งปฤถา นับแต่นั้นศาสนสถานนี้จึงเลื่องชื่อว่า ‘อาลิเกศวร’
Verse 19
तत्र तीर्थे तु या नारी पुरुषो वा युधिष्ठिर । स्नात्वा सम्पूजयेद्भक्त्या महादेवमुमायुतम्
ณ ท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้น โอยุธิษฐิระ ไม่ว่าหญิงหรือชาย—ครั้นอาบน้ำแล้ว—พึงบูชาพระมหาเทพผู้ทรงสถิตพร้อมพระอุมา ด้วยศรัทธาภักดี
Verse 20
स पापैर्विविधैर्मुक्तो लोकमाप्नोति शांकरम् । मानसं वाचिकं पापं कायिकं यत्पुरा कृतम्
เขาย่อมพ้นจากบาปนานาประการ และบรรลุโลกของพระศังกรา บาปใดที่เคยกระทำมาก่อน—ทางใจ ทางวาจา และทางกาย—
Verse 21
सर्वं तद्विलयं याति भोजयित्वा द्विजान्सदा । दीपं दत्त्वा च देवाग्रे न रोगैः परिभूयते
บาปทั้งปวงนั้นย่อมสลายไปด้วยการเลี้ยงดูทวิชะอยู่เนืองนิตย์ และด้วยการถวายประทีปต่อหน้าพระเทวะ ผู้นั้นย่อมไม่ถูกโรคภัยครอบงำ
Verse 22
धूपपात्रं विमानं च घण्टां कलशमेव च । दत्त्वा देवाय राजेन्द्र शाक्रं लोकमवाप्नुयात्
ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ เมื่อถวายแด่พระเทวะซึ่งภาชนะธูป วิมาน (จำลอง) ระฆัง และกาลศะแล้ว ย่อมบรรลุโลกของศักระ (อินทรา)