Adhyaya 183
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 183

Adhyaya 183

บทที่ 183 เป็นบทสนทนา โดยมารกัณฑेयสอนยุธิษฐิระเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า “เกดาระ” ท่านกล่าวถึงลำดับการจาริก—ไปยังเกดาระ ทำศราทธะ ดื่มน้ำตีรถะ และบูชาองค์พระผู้เป็นเจ้า (เทวเทเวศะ) จึงได้บุญอันเกิดจากเกดาระ ต่อมายุดิษฐิระขอให้เล่ารายละเอียดว่าเกดาระตั้งมั่นขึ้นอย่างไร ณ ฝั่งเหนือของแม่น้ำนรมทา มารกัณฑेयเล่าตำนานกำเนิดว่า ในต้นกฤตยุค ด้วยคำสาปที่เกี่ยวเนื่องกับปัทมา/ศรี ทำให้แดนของภฤคุมัวหมองและ “ปราศจากพระเวท” ภฤคุบำเพ็ญตบะอย่างยาวนานถึงพันปี แล้วพระศิวะทรงปรากฏเป็นลึงค์ผุดขึ้นทะลุชั้นโลกบาดาล ภฤคุสรรเสริญพระศิวะในนามสถาณุและตรียัมพกะ พร้อมทูลขอให้ชำระความบริสุทธิ์ของกษेत्र พระศิวะทรงสถาปนา “อาทิ-ลึงค์” นามเกดาระ แล้วตั้งลึงค์อีกสิบองค์ และมีสถิตยสถานที่สิบเอ็ดซึ่งมองไม่เห็นอยู่กลางพื้นที่ ทำหน้าที่ชำระแดนศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังกล่าวว่ามีอาทิตยะสิบสอง ทุรคา十八 กษेत्रปาลสิบหก และหมู่มาตฤกาที่เกี่ยวเนื่องกับวีรภัทร ประทับเป็นข่ายคุ้มครองอันศักดิ์สิทธิ์ ตอนท้ายกล่าวถึงผลบุญ—ผู้รักษาวินัยอาบน้ำยามเช้าในเดือนนาฆะ บูชาเกดาระ และทำศราทธะ ณ ตีรถะอย่างถูกต้อง จะทำให้บรรพชนพอใจ กำจัดบาป ดับทุกข์ และบังเกิดสิริมงคล

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं महाराज गच्छेत्केदारसंज्ञकम् । यत्र गत्वा महाराज श्राद्धं कृत्वा पिबेज्जलम् । सम्पूज्य देवदेवेशं केदारोत्थं फलं लभेत्

พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนี้ไป ข้าแต่พระมหาราช พึงเสด็จไปยังสถานที่อันมีนามว่า “เกดาระ” ครั้นเสด็จถึงแล้ว ข้าแต่พระราชา เมื่อประกอบพิธีศราทธะและดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ แล้วบูชาพระผู้เป็นเจ้าเหนือเทพทั้งปวงโดยชอบ ย่อมได้ผลบุญอันบังเกิดจากตถิรฐะเกดาระนั้น

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कथमत्र सुरश्रेष्ठ केदाराख्यः स्थितः स्वयम् । उत्तरे नर्मदाकूले एतद्विस्तरतो वद

พระยุธิษฐิระทูลว่า: ข้าแต่ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่สุระ เหตุไฉนพระผู้เป็นเจ้าเองจึงประดิษฐาน ณ ที่นี้ ด้วยนามว่า “เกดาระ” บนฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำนรมทา? ขอโปรดตรัสเล่าโดยพิสดาร

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुरा कृतयुगस्यादौ शङ्करस्तु महेश्वरः । भृगुणाराधितः शप्तः श्रिया च भृगुकच्छके

พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: กาลก่อน ณ ปฐมแห่งกฤตยุค พระศังกระผู้เป็นมหेशวร ได้รับการอาราธนาจากฤๅษีภฤคุ; และ ณ ภฤคุกัจฉะ พระศรี (พระลักษมี เทวีแห่งสิริ) ก็ได้ประทานคำสาปแก่พระองค์ด้วย

Verse 4

अपवित्रमिदं क्षेत्रं सर्ववेदविवर्जितम् । भविष्यति नृपश्रेष्ठ गतेत्युक्त्वा हरिप्रिया

หริปริยา (พระศรี/พระลักษมี) ตรัสว่า: “ข้าแต่นฤปศเรษฐ เมื่อเราจากไปแล้ว เขตนี้จักกลายเป็นอัปมงคล ไม่บริสุทธิ์ และปราศจากรัศมีแห่งพระเวททั้งปวง” ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระนางก็เสด็จจากไป

Verse 5

तपश्चचार विपुलं भृगुर्वर्षसहस्रकम् । वायुभक्षो निराहारश्चिरं धमनिसंततः

แล้วฤๅษีภฤคุได้บำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ตลอดพันปี—ดำรงชีพด้วยลมเป็นอาหาร งดเว้นภักษาหารสิ้นเชิง และยืนนานด้วยการสำรวมกายให้เส้นลมปราณและช่องทางในร่างกายตึงมั่นอยู่ในวินัยแห่งโยคะ

Verse 6

ततः प्रत्यक्षतामागाल्लिङ्गीभूतो महेश्वरः । प्रादुर्भूतस्तु सहसा भित्त्वा पातालसप्तकम्

แล้วพระมหेशวรทรงแปลงเป็นรูปศิวลึงค์ ปรากฏต่อหน้าโดยตรง; ทรงผุดขึ้นฉับพลันหลังทะลวงผ่านบาดาลทั้งเจ็ด

Verse 7

ददर्शाथ भृगुर्देवमौत्पलीं केलिकामिव । स्तुतिं चक्रे स देवाय स्थाणवे त्र्यम्बकेति च

แล้วฤๅษีภฤคุได้ทอดพระเนตรพระผู้เป็นเจ้า—ดุจเถาบัวที่บานอย่างรื่นเริง; และได้สรรเสริญพระองค์ เรียกพระองค์ว่า สถานุ และ ตรียัมพกะ

Verse 8

एवं स्तुतः स भगवान् प्रोवाच प्रहसन्निव । पुनः पुनर्भृगुं मत्तः किंतु प्रार्थयसे मुने

ครั้นได้รับการสรรเสริญดังนั้น พระผู้เป็นเจ้าตรัสราวกับแย้มสรวลว่า “ดูก่อนมุนีภฤคุ เจ้ามาขอสิ่งใดจากเรา ซ้ำแล้วซ้ำเล่า?”

Verse 9

भृगुरुवाच । पञ्चक्रोशमिदं क्षेत्रं पद्मया शापितं विभो । उपवित्रमिदं क्षेत्रं सर्ववेदविवर्जितम् । भविष्यतीति च प्रोच्य गता देवी विदं प्रति

ภฤคุกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า แดนศักดิ์สิทธิ์นี้กว้างห้ากโครศ ถูกพระปัทมาทรงสาปไว้ พระเทวีตรัสว่า ‘สถานที่นี้จักเป็นมลทิน ปราศจากพระเวท’ แล้วตรัสเช่นนั้นแก่ถิ่นนี้ก่อนเสด็จจากไป”

Verse 10

पुनः पवित्रतां याति यथेदं क्षेत्रमुत्तमम् । तथा कुरु महेशान प्रसन्नो यदि शङ्कर

“ข้าแต่พระมหेशาน—หากพระองค์ทรงพอพระทัย โอ้พระศังกร—ขอทรงกระทำให้กษेत्रอันประเสริฐนี้กลับคืนสู่ความบริสุทธิ์อีกครั้ง”

Verse 11

ईश्वर उवाच । केदाराख्यमिदं ब्रह्मंल्लिङ्गमाद्यं भविष्यति । कृत्वेदमादिलिङ्गानि भविष्यन्ति दशैव हि

พระอีศวรตรัสว่า: “ดูก่อนพราหมณ์ฤๅษี ลึงค์นี้จักเป็นลึงค์ปฐมชื่อ ‘เกดาระ’ ครั้นสถาปนาแล้ว ลึงค์ปฐมอีกสิบประการจักบังเกิดขึ้นโดยแท้”

Verse 12

एकादशमदृश्यं हि क्षेत्रमध्ये भविष्यति । पावयिष्यति तत्क्षेत्रमेकादशः स्वयं विभुः

“ลึงค์ที่สิบเอ็ดจักเร้นลับมองไม่เห็น บังเกิดขึ้นกลางแดนศักดิ์สิทธิ์นั้นเอง ลึงค์ที่สิบเอ็ดนั้น—พระวิภุผู้เป็นองค์เอง—จักชำระกษेत्रทั้งปวงให้บริสุทธิ์”

Verse 13

तथा वै द्वादशादित्या मत्प्रसादात्तु मूर्तितः । वसिष्यन्ति भृगुक्षेत्रे रोगदुःखनिबर्हणाः

“ฉันนั้น ด้วยพระกรุณาแห่งเรา ทวาทศอาทิตยะทั้งสิบสองจักพำนักในภฤคุ-กษेत्रด้วยรูปกาย อันเป็นผู้ขจัดโรคและทุกข์โศก”

Verse 14

दुर्गाः ह्यष्टादश तथा क्षेत्रपालास्तु षोडश । भृगुक्षेत्रे भविष्यन्ति वीरभद्राश्च मातरः

“ทุรคาทั้งสิบแปด และกษेत्रปาลทั้งสิบหก ผู้พิทักษ์แดนศักดิ์สิทธิ์ จักอุบัติในภฤคุ-กษेत्र; ทั้งวีรภัทรและหมู่พระมารดา (มาตฤกา) ก็จักมีด้วย”

Verse 15

पवित्रीकृतमेतद्धि नित्यं क्षेत्रं भविष्यति । नाघमासे ह्युषःकाले स्नात्वा मासं जितेन्द्रियः

“สถานที่นี้เมื่อได้ชำระให้บริสุทธิ์แล้ว จักเป็นกษेत्रอันศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์ และในเดือนนาฆะ ผู้ใดอาบน้ำยามอรุณรุ่ง และตลอดเดือนดำรงตนด้วยการข่มอินทรีย์…”

Verse 16

यः पूजयति केदारं स गच्छेच्छिवमन्दिरम् । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पित्ःनुद्दिश्य भारत । श्राद्धं ददाति विधिवत्तस्य प्रीताः पितामहाः

ผู้ใดบูชาเกดาระ ผู้นั้นย่อมถึงพระธาม/เทวสถานของพระศิวะ โอ ภารตะ! ผู้ใดอาบน้ำ ณ ตีรถะนั้น แล้วอุทิศแด่ปิตฤทั้งหลาย และถวายศราทธะตามพิธีโดยชอบ ปิตามหะคือบรรพชนย่อมปลื้มปีติ

Verse 17

इति ते कथितं सम्यक्केदाराख्यं सविस्तरम् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वदुःखप्रणाशनम्

ดังนี้เราได้บอกแก่ท่านโดยถูกต้องและพิสดารถึงสถานที่ชื่อว่าเกดาระ—เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ชำระบาปทั้งปวง และทำลายความทุกข์ทั้งสิ้น

Verse 183

अध्याय

อัธยายะ—บท/ตอน (หัวข้อบท)