Adhyaya 164

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सांवौरं तीर्थमुत्तमम् । यत्र संनिहितो भानुः पूज्यमानः सुरासुरैः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “แล้วแต่บัดนั้น โอ้มหาราช พึงไปยังสังวอระตีรถะอันประเสริฐ ที่ซึ่งภาณุ (สุริยเทพ) สถิตโดยประจักษ์ และเหล่าเทวะกับอสูรต่างบูชาพร้อมกัน”

Verse 2

तत्र ये पङ्गुतां प्राप्ताः शीर्णघ्राणनखा नराः । दद्रुमण्डलभिन्नाङ्गा मक्षिकाकृमिसंकुलाः

ที่นั่นมีผู้คนซึ่งกลายเป็นง่อย—จมูกและเล็บผุพัง กายถูกผื่นวงแหวนคล้ายกลากทำให้แตกแผล และถูกรบกวนด้วยฝูงแมลงวันกับหนอน—(มาขอการบรรเทา)

Verse 3

मातापितृभ्यां रहिता भ्रातृभार्याविवर्जिताः । अनाथा विकला व्यङ्गा मग्ना ये दुःखसागरे

ผู้ที่ไร้มารดาบิดา ปราศจากพี่น้องและภรรยา—ไร้ที่พึ่ง อ่อนแรง และพิการ—ผู้จมอยู่ในมหาสมุทรแห่งทุกข์ ก็ (มาพึ่งพิง ณ ที่นั้น)

Verse 4

तेषां नाथो जगद्योनिर्नर्मदातटमाश्रितः । सांवौरनाथो लोकानामार्तिहा दुःखनाशनः

ผู้คุ้มครองของเขาทั้งหลายคือบ่อเกิดแห่งโลก ผู้สถิต ณ ฝั่งนรมทา—สังวอรนาถะ ผู้ขจัดความทุกข์ร้อนของปวงชน และทำลายความโศกเศร้า

Verse 5

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा मासमेकं निरन्तरम् । पूजयेद्भास्करं देवं तस्य पुण्यफलं शृणु

ณ ตีรถะนั้น ผู้ใดอาบน้ำชำระกายแล้วบูชาพระภาสกรเทวะติดต่อกันครบหนึ่งเดือน—จงฟังผลบุญอันประเสริฐที่เขาได้รับเถิด

Verse 6

यत्फलं चोत्तरे पार्थ तथा वै पूर्वसागरे । दक्षिणे पश्चिमे स्नात्वा तत्र तीर्थे तु तत्फलम्

ผลบุญใดได้จากการอาบน้ำในน่านน้ำศักดิ์สิทธิ์ทางเหนือ และในมหาสมุทรทิศตะวันออก—รวมทั้งอาบในทะเลทิศใต้และทิศตะวันตก—ผลบุญนั้นเองย่อมได้จากการอาบ ณ ตีรถะนั้น

Verse 7

कौमारे यौवने पापं वार्द्धके यच्च संचितम् । तत्प्रणश्यति सांवौरे स्नानमात्रान्न संशयः

บาปใดที่สั่งสมในวัยเด็ก วัยหนุ่ม และวัยชรา ย่อมพินาศที่สางวอระด้วยการอาบน้ำเพียงอย่างเดียว—ไม่ต้องสงสัยเลย

Verse 8

न व्याधिर्नैव दारिद्र्यं न चैवेष्टवियोजनम् । सप्तजन्मानि राजेन्द्र सांवौरपरिसेवनात्

ข้าแต่ราชาเหนือราชา ด้วยการไปพึ่งพาและปรนนิบัติสางวอระ ตลอดเจ็ดชาติย่อมไม่มีโรค ไม่มีความยากจน และไม่พรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก

Verse 9

सप्तम्यामुपवासेन तद्दिने चाप्युपोषिते । स तत्फलमवाप्नोति तत्र स्नात्वा न संशयः

ด้วยการถืออุโบสถในวันสัปตมี และดำรงการอดอาหารในวันนั้น ผู้ใดอาบน้ำ ณ ที่นั้น ย่อมได้ผลตามสัญญาแน่นอน—ไม่ต้องสงสัย

Verse 10

रक्तचन्दनमिश्रेण यदर्घ्येण फलं स्मृतम् । तत्र तीर्थे नृपश्रेष्ठ स्नात्वा तत्फलमाप्नुयात्

ข้าแต่มหาราชผู้ประเสริฐ ผลบุญใดที่คัมภีร์กล่าวว่าเกิดจากการถวายอรฆยะผสมจันทน์แดง ณ ตีรถะนั้นเอง เมื่ออาบน้ำชำระกายก็ย่อมได้ผลบุญเดียวกัน

Verse 11

नर्मदासलिलं रम्यं सर्वपातकनाशनम् । निरीक्षितं विशेषेण सांवौरेण महात्मना

สายน้ำอันรื่นรมย์แห่งนรมทา เป็นผู้ทำลายบาปทั้งปวง มหาตมะได้ทอดพระเนตรด้วยความเคารพยิ่ง ณ สัมวอุระ

Verse 12

ते धन्यास्ते महात्मानस्तेषां जन्म सुजीवितम् । स्नात्वा पश्यन्ति देवेशं सांवौरेश्वरमुत्तमम्

ผู้เป็นมหาตมะเหล่านั้นช่างเป็นผู้มีบุญยิ่ง กำเนิดของเขานับว่าอยู่ดีมีความหมาย ครั้นอาบน้ำแล้ว ย่อมได้เฝ้าทอดพระเนตรพระเป็นเจ้าแห่งเทวะ คือ สัมวอุเรศวรผู้สูงสุด

Verse 13

सूर्यलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्

เขาย่อมพำนักอยู่ในสุริยโลก ตราบจนถึงมหาปรลัย คือกาลล่มสลายแห่งสรรพสัตว์

Verse 164

। अध्याय

“อัธยายะ” (คำบอกหัวข้อว่า “บท/ตอน”)