Adhyaya 132

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र उत्तरे नर्मदातटे । सर्वपापहरं तीर्थं वाराहं नाम नामतः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ จงไปยังฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำนรมทา ณ ที่นั้นมีตีรถะนามว่า “วราหะ” อันขจัดบาปทั้งปวง

Verse 2

तत्र देवो जगद्धाता वाराहं रूपमास्थितः । स्थितो लोकहितार्थाय संसारार्णवतारकः

ณ ที่นั้น พระผู้ทรงเป็นผู้สร้างและค้ำจุนโลก ประทับอยู่โดยทรงอวตารเป็นวราหะ; ทรงยืนเพื่อประโยชน์แห่งสรรพสัตว์ เป็นผู้พาข้ามห้วงมหรรณพแห่งสังสารวัฏ

Verse 3

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेद्धरणीधरम् । गन्धमाल्यविशेषैश्च जयशब्दादिमङ्गलैः

ผู้ใดอาบน้ำชำระในตีรถะนั้น แล้วบูชาพระธรณีธร (วราหะ) ด้วยเครื่องหอมและพวงมาลัยอันประณีต พร้อมเปล่งวาจามงคลเริ่มด้วยคำว่า “ชัย!”—

Verse 4

उपवासपरो भूत्वा द्वादश्यां नृपसत्तम । वृषलाः पापकर्माणस्तथैवान्धपिशाचिनः

ข้าแต่พระราชาผู้ประเสริฐ จงตั้งมั่นในอุโบสถในวันทวาทศี; และพึงหลีกห่างคนอัปมงคล ผู้กระทำบาป ตลอดจนพวกปิศาจผู้มืดบอด—คือหมู่คณะตมัสอันต่ำทราม

Verse 5

आलापाद्गात्रसंपर्कान्निःश्वासात्सहभोजनात् । पापं संक्रमते यस्मात्तस्मात्तान् परिवर्जयेत्

ด้วยการสนทนา การสัมผัสกาย แม้ลมหายใจร่วมกัน และการรับประทานร่วมกัน บาปย่อมแพร่ซึมได้; เพราะเหตุนั้นพึงเว้นห่างคนเช่นนั้น

Verse 6

ब्राह्मणान् पूजयेद्भक्त्या यथाशक्त्या यथाविधि । रात्रौ जागरणं कार्यं कथायां तत्र भारत

พึงบูชาพราหมณ์ทั้งหลายด้วยภักติ ตามกำลังและตามพิธีอันถูกต้อง โอ ภารตะ ในยามราตรีพึงทำการตื่นเฝ้าอยู่กับการเล่าธรรมกถา

Verse 7

प्रभाते विमले स्नात्वा तत्र तीर्थे जगद्गुरुम् । ये पश्यन्ति जितक्रोधास्ते मुक्ताः सर्वपातकैः

ยามอรุณอันบริสุทธิ์ เมื่ออาบน้ำ ณ ตีรถะอันไร้มลทินนั้นแล้ว ผู้ชนะโทสะทั้งหลายได้เห็นพระจคัทคุรุ ณ ที่นั้น ย่อมพ้นจากบาปและความตกต่ำทั้งปวง

Verse 8

यथा तु दृष्ट्वा भुजगाः सुपर्णं नश्यन्ति मुक्त्वा विषमुग्रतेजः । नश्यन्ति पापानि तथैव शीघ्रं दृष्ट्वा मुखं शूकररूपिणस्तु

ดุจดังนาคทั้งหลายเมื่อเห็นครุฑก็พินาศ ละทิ้งพิษอันน่ากลัวและเดชอันดุร้าย ฉันใด บาปทั้งหลายก็ฉับพลันพินาศฉันนั้น เมื่อได้เห็นพระพักตร์ขององค์ผู้ทรงอวตารเป็นวราหะ

Verse 9

नभोगतं नश्यति चान्धकारं दृष्ट्वा रविं देववरं तथैव । नश्यन्ति पापानि सुदुस्तराणि दृष्ट्वा मुखं पार्थ धराधरस्य

ดุจความมืดในนภาละลายไปเมื่อเห็นพระอาทิตย์ ผู้ประเสริฐในหมู่เทวะ ฉันใด โอ ปารถะ บาปอันข้ามได้ยากยิ่งก็ย่อมสูญสิ้นฉันนั้น เมื่อได้เห็นพระพักตร์ของธราธร (วิษณุ)

Verse 10

किं तस्य बहुभिर्मन्त्रैर्भक्तिर्यस्य जनार्दने । नमो नारायणायेति मन्त्रः सर्वार्थसाधकः

ผู้ใดมีภักติแด่ชนารทนะ จะต้องการมนต์มากมายไปไย? มนต์ “นะโม นารายณายะ” เป็นมนต์บันดาลความสำเร็จแห่งทุกประโยชน์

Verse 11

एकोऽपि कृष्णस्य कृतः प्रणामो दशाश्वमेधावभृथेन तुल्यः । दशाश्वमेधी पुनरेति जन्म कृष्णप्रणामी न पुनर्भवाय

แม้เพียงการกราบนอบน้อมแด่พระกฤษณะครั้งเดียว ก็เสมอด้วยการอาบน้ำปิดพิธี (อวภฤถะ) แห่งอัศวเมธสิบครั้ง ผู้ทำอัศวเมธสิบครั้งยังกลับมาเกิดอีก แต่ผู้กราบพระกฤษณะไม่หวนสู่ภพเกิดใหม่

Verse 12

ध्यायमाना महात्मानो रूपं नारायणं हरेः । ये त्यजन्ति स्वकं देहं तत्र तीर्थे जितेन्द्रियाः

มหาบุรุษผู้ชนะอินทรีย์ทั้งหลาย ผู้เพ่งฌานในรูปนารายณะของพระหริ และละสังขาร ณ ตีรถะนั้นเอง,

Verse 13

ते गच्छन्त्यमलं स्थानं यत्सुरैरपि दुर्लभम् । क्षराक्षरविनिर्मुक्तं तद्विष्णोः परमं पदम्

เขาทั้งหลายย่อมไปถึงสถานอันบริสุทธิ์ไร้มลทิน ซึ่งแม้เหล่าเทวะก็ยากจะได้มา พ้นจากทั้งสิ่งเสื่อมและสิ่งไม่เสื่อม—นั่นคือปรมบทของพระวิษณุ

Verse 132

अध्याय

“อัธยายะ”: เครื่องหมายหัวข้อ “บท/ตอน” ในคัมภีร์