हिरण्यकशिपोः क्रोधः तथा देवप्रजाकदनम् — Hiraṇyakaśipu’s Wrath and the Affliction of Devas and Beings

Verse 1

अथ विज्ञापितो देवैर्व्यास तैरात्मभूर्विधिः । परीतो भृगुदक्षाद्यैर्ययौ दैत्येश्वराश्रमम्

ครั้นได้รับการกราบทูลจากเหล่าเทพ พระวิธิผู้บังเกิดด้วยตนเอง—พระพรหม—ทรงมีภฤคุ ทักษะ และท่านอื่น ๆ แวดล้อม แล้วเสด็จไปสู่อาศรมของเจ้าแห่งไทตยะ.

Verse 2

कुतूहलमिति श्रोतुं ममाऽतीह मुनीश्वर । तच्छ्रावय कृपां कृत्वा ब्रह्मपुत्र नमोस्तु ते

โอ้จอมแห่งฤๅษี ด้วยความใคร่รู้ที่เป็นสิริมงคล ข้าปรารถนาจะฟังเรื่องนี้ยิ่งนัก โปรดเมตตาเล่าให้ข้าฟังเถิด โอ้โอรสแห่งพระพรหม ขอนอบน้อมแด่ท่าน.

Verse 3

ततो गृहीतस्स मृगाधिपेन भुजैरनेकैर्गिरिसारवद्भि । निधाय जानौ स भुजांतरेषु नखांकुरैर्दानवमर्मभिद्भिः

แล้วจอมแห่งมฤคาได้ฉวยเขาไว้ด้วยพาหุอันมากมาย แข็งมั่นดุจแก่นภูผา ครั้นวางอสูรไว้เหนือชานุระหว่างพาหุ ก็ใช้ปลายเล็บฉีกเจาะมรรมา จุดสำคัญแห่งกายของไทตยะให้แตกขาด

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । भ्रातर्येवं विनिहते हरिणा क्रोडमूर्तिना । हिरण्यकशिपुर्व्यास पर्यतप्यद्रुषा शुचा

สนัตกุมารกล่าวว่า—โอ้ วยาสะ! ครั้นเมื่อหริในรูปวราหะได้ประหารพี่น้องของเขาเช่นนั้นแล้ว หิรัณยกศิปุก็ร้อนรุ่มภายใน ถูกเผาด้วยโทสะและโศก

Verse 5

ततः प्रजानां कदनं विधातुं कदनप्रियान् । निर्दिदेशाऽसुरान्वीरान्हरि वैरप्रियो हि सः

ครั้นแล้วหริผู้ยินดีในความเป็นศัตรู ได้บัญชาเหล่าอสูรวีรผู้ชอบการเข่นฆ่า ให้ก่อการทำลายหมู่ประชา

Verse 6

अथ ते भर्तृसंदेशमादाय शिरसाऽसुराः । देवप्रजानां कदनं विदधुः कदनप्रियाः

แล้วเหล่าอสูรนั้นรับบัญชาของนายเหนือเศียรเกล้า เป็นผู้หลงใหลการเข่นฆ่า จึงกระทำการทำลายหมู่ประชาของเหล่าเทวะ

Verse 7

ततो विप्रकृते लोकेऽसुरैस्तेर्दुष्टमानसैः । दिवं देवाः परित्यज्य भुवि चेरुरलक्षिताः

ครั้นเมื่อโลกถูกรบกวนให้วิปริตโดยเหล่าอสูรผู้มีจิตชั่ว เทวะทั้งหลายละทิ้งสวรรค์ลงสู่พื้นพิภพ และเที่ยวไปโดยไม่เป็นที่รู้จัก ซ่อนเร้นอยู่เงียบงัน

Verse 8

हिरण्यकशिपुर्भ्रातुस्संपरेतस्य दुःखितः । कृत्वा करोदकादीनि तत्कलत्राद्यसांत्वयत्

หิรัณยกศิปุเศร้าโศกต่อการจากไปของพี่น้อง จึงประกอบพิธีศพตามธรรมเนียมเริ่มด้วยการถวายน้ำ แล้วปลอบประโลมภรรยาของพี่น้องและญาติผู้โศกเศร้าทั้งหลาย

Verse 9

ततस्स दैत्यराजेन्द्रो ह्यजेयमजरामरम् । आत्मानमप्र तिद्वंद्वमेकराज्यं व्यधित्सत

แล้วเจ้าแห่งไทตยะนั้นตั้งปณิธานจะสถาปนาตนเป็นผู้ไม่อาจพิชิต ไม่แก่ ไม่ตาย ไร้คู่แข่ง และครองราชย์แต่ผู้เดียวเป็นมหาราชาเอก

Verse 10

स तेपे मंदरद्रोण्यां तपः परमदारुणम् । ऊर्द्ध्वबाहुर्नभोदृष्टिः षादांगुष्ठाश्रितावनिः

ที่หุบเขามันทรา เขาบำเพ็ญตบะอันแสนทารุณ—ยกแขนทั้งสองขึ้น จ้องฟ้าไม่ไหวติง และยืนบนพื้นดินโดยอาศัยเพียงนิ้วหัวแม่เท้าทั้งหก—มั่นคงในตบะเพื่อพระกรุณาแห่งพระศิวะ

Verse 11

तस्मिंस्तपस्तप्यमाने देवास्सर्वे बलान्विताः । दैत्यान्सर्वान्विनिर्जित्य स्वानि स्थानानि भेजिरे

ขณะเขากำลังบำเพ็ญตบะ เหล่าเทพทั้งปวงก็มีกำลังเพิ่มพูน; พวกท่านปราบไทตยะทั้งสิ้นแล้วกลับสู่ที่พำนักของตน—ด้วยพลังฟื้นฟูที่เกิดขึ้นเมื่อธรรมะได้รับการค้ำจุนด้วยตบะ

Verse 12

तस्य मूर्द्ध्नस्समुद्भूतः सधूमोग्निस्तपोमयः । तिर्यगूर्द्ध्वमधोलोकानतपद्विष्वगीरितः

จากเศียรของเขาได้บังเกิดเพลิงปนควัน อันเป็นรูปแห่งตบะโดยแท้; เพลิงนั้นแผ่ไปทุกทิศ เผาผลาญโลกทั้งปวง—ทั้งเบื้องข้าง เบื้องบน และเบื้องล่าง।

Verse 13

तेन तप्ता दिवं त्यक्त्वा ब्रह्मलोकं ययुस्सुराः । धात्रे विज्ञापयामासुस्तत्तपोविकृताननाः

เหล่าเทพผู้ถูกแผดเผาด้วยความร้อนแห่งตบะนั้น จึงละสวรรค์แล้วไปยังพรหมโลก ใบหน้าของพวกเขาแปรเปลี่ยนเพราะความทุกข์จากตบะ และได้กราบทูลคำวิงวอนต่อธาตฤ ผู้ทรงเป็นผู้สร้าง

Verse 15

प्रताप्य लोकानखिलांस्ततोऽसौ समागतं पद्मभवं ददर्श । वरं हि दातुं तमुवाच धाता वरं वृणीष्वेति पितामहोपि । निशम्य वाचं मधुरां विधातुर्वचोऽब्रवीदेव ममूढबुद्धिः

ครั้นเขาใช้อานุภาพกดข่มโลกทั้งปวงแล้ว ก็เห็นพระปัทมภวะ (พระพรหมา) เสด็จมาถึง พระธาตฤผู้เป็นปิตามหะทรงประสงค์จะประทานพร จึงตรัสว่า “จงเลือกพรเถิด” เมื่อได้ฟังถ้อยคำอันไพเราะของพระผู้กำหนดสรรพสิ่ง ผู้นั้นผู้มีปัญญาหลงผิดจึงกล่าวตอบ

Verse 16

हिरण्यकशिपुरुवाच । मृत्योर्भयं मे भगवन्प्रजेश पितामहाभून्न कदापि देव । शास्त्रास्त्रपाशाशनिशुष्कवृक्षगिरीन्द्रतोयाग्निरिपुप्रहारैः

หิรัณยกศิปุกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าแต่ประชาเอศะ ข้าแต่ปิตามหะผู้ทิพย์ ข้ามิได้มีความหวาดกลัวต่อความตายเลย—ไม่ด้วยศาสตรธรรม ไม่ด้วยอาวุธ ไม่ด้วยบ่วง ไม่ด้วยวัชระ ไม่ด้วยต้นไม้แห้ง ไม่ด้วยภูผา ไม่ด้วยน้ำ ไม่ด้วยไฟ และไม่ด้วยการโจมตีของศัตรู”

Verse 17

देवैश्च दैत्यैर्मुनिभिश्च सिद्धैस्त्वत्सृष्टजीवैर्बहुवाक्यतः किम् । स्वर्गे धरण्यां दिवसे निशायां नैवोर्द्ध्वतो नाप्यधतः प्रजेश

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสัตว์ จะกล่าวมากไปไย? ไม่ว่าในหมู่เทวะ ไทตยะ ฤๅษี หรือสิทธะ—แม้ในหมู่สรรพชีวิตที่พระองค์ทรงสร้าง—ในสวรรค์หรือบนแผ่นดิน กลางวันหรือกลางคืน ย่อมไม่มีผู้ใดทั้งเบื้องบนหรือเบื้องล่างเสมอด้วยพระองค์

Verse 18

सनत्कुमार उवाच । तस्यैतदीदृग्वचनं निशम्य दैत्येन्द्र तुष्टोऽस्मि लभस्व सर्वम् । प्रणम्य विष्णुं मनसा तमाह दयान्वितोऽसाविति पद्मयोनिः

สนัตกุมารกล่าวว่า ครั้นได้ฟังถ้อยคำเช่นนั้น เจ้าแห่งไทตยะก็พอใจว่า “เราพอใจแล้ว จงรับทุกสิ่งเถิด” แล้วปัทมโยนิ (พรหมา) ก็นอบน้อมวิษณุในใจ เห็นพระองค์ทรงเปี่ยมกรุณา จึงกล่าวกับพระองค์

Verse 19

अलं तपस्ते परिपूर्ण कामस्समाः सहस्राणि च षण्णवत्य । उत्तिष्ठ राज्यं कुरु दानवानां श्रुत्वा गिरं तत्सुमुखो बभूव

“พอแล้วด้วยตบะของเจ้า ความปรารถนาสำเร็จบริบูรณ์—แม้ผ่านไปหนึ่งพันเก้าสิบหกปี จงลุกขึ้นและครองราชย์เหนือเหล่าทานวะเถิด” ครั้นได้ฟังวาจานั้น เขาก็มีพักตร์ผ่องใสยินดี

Verse 20

राज्याभिषिक्तः प्रपितामहेन त्रैलोक्यनाशाय मतिं चकार । उत्साद्य धर्मान् सकलान्प्रमत्तो जित्वाहवे सोपि सुरान्समस्तान्

ครั้นได้รับราชาภิเษกจากปิตามหะพรหมา เขาก็ตั้งจิตเพื่อทำลายไตรโลกย์ ด้วยความทะนงมึนเมา เขาล้มล้างธรรมทั้งปวง และในศึกก็พิชิตเหล่าเทพทั้งสิ้นด้วย

Verse 21

ततो भयादिंद्रमुखाश्च देवाः पितामहाज्ञां समवाप्य सर्वे । उपद्रुता दैत्यवरेण जाताः क्षीरोदधिं यत्र हरिस्तु शेते

แล้วด้วยความหวาดกลัว เหล่าเทพทั้งปวงมีพระอินทร์เป็นผู้นำ ครั้นได้รับพระบัญชาจากปิตามหะแล้ว และถูกอสูรผู้ประเสริฐนั้นคุกคาม จึงไปยังเกษีรสมุทร—มหาสมุทรน้ำนม ที่ซึ่งพระหริบรรทมอยู่

Verse 22

आराधयामासुरतीव विष्णुं स्तुत्वा वचोभित्सुखदं हि मत्वा । निवेदयामासुरथो प्रसन्नं दुःखं स्वकीयं सकलं हि तेते

แล้วพวกเขาก็บูชาพระวิษณุด้วยภักติอันยิ่งใหญ่ ครั้นสรรเสริญด้วยถ้อยคำซึ่งเห็นว่าเป็นถ้อยคำแห่งการปลอบประโลมแท้จริงแล้ว จึงเข้าเฝ้าด้วยใจผ่องใส และทูลถวายความทุกข์ของตนทั้งหมดโดยสิ้นเชิง

Verse 23

श्रुत्वा तदीयं सकलं हि दुःखं तुष्टो रमेशः प्रददौ वरांस्तु । उत्थाय तस्माच्छयनादुपेन्द्रो निजानुरूपैर्विविधैर्वचोभिः

ครั้นได้ฟังความทุกข์ทั้งหมดของเขาแล้ว รเมศะ (พระวิษณุ) ก็พอพระทัยและประทานพร จากนั้นอุเปนทระ (พระวิษณุ) เสด็จลุกจากแท่นบรรทม และตรัสถ้อยคำหลากหลายให้เหมาะแก่ผู้ทูลขอและกาลเทศะ

Verse 24

आश्वास्य देवानखिलान्मुनीन्वा उवाच वैश्वानरतुल्यतेजाः । दैत्यं हनिष्ये प्रसभं सुरेशाः प्रयात धामानि निजानि तुष्टाः

ครั้นทรงปลอบประโลมเหล่าเทพและฤๅษีทั้งปวงแล้ว พระผู้รุ่งโรจน์ดุจไฟไวศวานรตรัสว่า “โอ้เหล่าสุเรศะ เราจักปราบสังหารไทตยะนั้นโดยพลัน; ท่านทั้งหลายจงพึงยินดีแล้วกลับสู่ธามของตนเถิด”

Verse 25

श्रुत्वा रमेशस्य वचस्सुरेशाः शक्रादिकास्ते निखिलाः सुतुष्टाः । ययुः स्वधामानि हिरण्यनेत्रानुजं च मत्वा निहतं मुनीश

ดูก่อนมหาฤๅษี ครั้นเหล่าสุเรศะทั้งปวง—อินทราเป็นต้น—ได้สดับพระวาจาของราเมศะ (พระศิวะ) ก็ยินดีอย่างยิ่ง ครั้นสำคัญว่าน้องของหิรัณยเนตราถูกสังหารแล้ว จึงพากันกลับสู่สวธามของตน

Verse 26

आश्रित्य रूपं जटिलं करालं दंष्ट्रायुधं तीक्ष्णनखं सुनासम् । सैंहं च नारं सुविदारितास्यं मार्तंडकोटिप्रतिमं सुघोरम्

พระองค์ทรงแปลงเป็นรูปอันน่าสะพรึง มีชฎารุงรัง ดุร้ายยิ่ง—มีเขี้ยวเป็นอาวุธ เล็บคมกริบ จมูกงามได้รูป ทั้งสิงห์ทั้งมนุษย์ ปากอ้ากว้างน่ากลัว และสว่างโชติช่วงประหนึ่งสุริยนับโกฏิ—น่าสยดสยองยิ่งนัก

Verse 27

युगांतकालाग्निसमप्रभावं जगन्मयं किं बहुभिर्वचोभिः । अस्तं रवौसोऽपि हि गच्छतीशो गतोऽसुराणां नगरीं महात्मा

พระสิริเดชของพระองค์ดุจไฟปรลัยในกาลสิ้นยุค และทรงแผ่ซ่านทั่วสรรพจักรวาล—จะกล่าวมากไปไย? ครั้นสุริยะลับฟ้า มหาอีศวรนั้นก็เสด็จออกเดินทางไปยังนครของเหล่าอสูร

Verse 28

कृत्वा च युद्धं प्रबलैस्स दैत्यैर्हत्वाथ तान्दैत्यगणान्गृहीत्वा । बभ्राम तत्राद्रुतविक्रमश्च बभंज तांस्तानसुरान्नृसिंहः

ครั้นทำศึกกับเหล่าไทตยะผู้เกรียงไกรแล้ว นฤสิงห์ทรงสังหารหมู่ไทตยะนั้นและจับกุมไว้ จากนั้นด้วยเดชานุภาพอันรวดเร็วและมิอาจต้านทาน พระองค์เสด็จเที่ยวไป ณ ที่นั้น และทรงบดขยี้อสูรเหล่านั้นทีละตน

Verse 29

दृष्टस्स दैत्यैरतुलप्रभावस्ते रेभिरे ते हि तथैव सर्वे । सिंहं च तं सर्वमयं निरीक्ष्य प्रह्लादनामा दितिजेन्द्रपुत्रः । उवाच राजानमयं मृगेन्द्रो जगन्मयः किं समुपागतश्च

เมื่อเหล่าไทตยะได้เห็นผู้มีฤทธานุภาพหาที่เปรียบมิได้นั้น ต่างก็คำรามพร้อมกัน ครั้นแลเห็นสิงห์ผู้ประหนึ่งเป็นรูปแห่งสรรพสิ่งทั้งปวง ประหลาทะ บุตรแห่งราชาไทตยะ จึงกล่าวว่า “สิงห์ผู้แผ่ซ่านทั่วจักรวาล ผู้เป็นดุจหลักแห่งอธิปไตยนี้คืออะไร ที่บัดนี้มาถึงแล้ว?”

Verse 30

प्रह्लाद उवाच । एष प्रविष्टो भगवाननंतो नृसिंहमात्रो नगरं त्वदंतः । निवृत्य युद्धाच्छ रणं प्रयाहि पश्यामि सिंहस्य करालमूर्त्तिम्

ประหลาทะกล่าวว่า “จงดูเถิด พระภควานอนันตะได้เสด็จเข้าสู่นครของท่านในรูปนรสิงห์ จงหันกลับจากศึกนี้และถอนจากสนามรบเถิด เพราะข้าพเจ้าเห็นรูปสิงห์อันดุร้าย น่าเกรงขามยิ่ง”

Verse 31

यस्मान्न योद्धा भुवनत्रयेऽपि कुरुष्व राज्यं विनमन्मृगेन्द्रम् । श्रुत्वा स्वपुत्रस्य वचो दुरात्मा तमाह भीतोऽसि किमत्र पुत्र

“เพราะแม้ในสามโลกก็ไม่มีนักรบผู้ใดอาจต้านทานเขาได้ จงปกครองโดยนอบน้อมต่อมฤคินทร์นั้นเถิด” ครั้นได้ฟังถ้อยคำของบุตร ผู้มีใจชั่วก็กล่าวว่า “ลูกเอ๋ย เจ้ากลัวหรือ? ที่นี่มีอะไรให้น่ากลัวเล่า?”

Verse 32

उक्त्वेति पुत्रं दितिजाधिनाथो दैत्यर्षभान्वीरवरान्स राजा । गृह्णंतु वै सिंहममुं भवंतो वीरा विरूपभ्रुकुटीक्षणं तु

ครั้นกล่าวดังนี้แก่บุตรแล้ว เจ้าแห่งทานวะผู้เป็นราชา จึงตรัสแก่หัวหน้าทั้งหลายแห่งไทตยะผู้กล้าหาญว่า “โอ้เหล่าวีรชน จงเข้าจับศัตรูผู้ดุจสิงห์ผู้นี้เถิด เขาน่าหวาดหวั่นยิ่ง ด้วยคิ้วขมวดบิดเบี้ยวและสายตาอันน่าสะพรึงกลัว”

Verse 33

तस्याज्ञया दैत्यवरास्ततस्ते ग्रहीतुकामा विविशुर्मृगेन्द्रम् । क्षणेन दग्धाश्शलभा इवाग्निं रूपाभिलाषात्प्रविविक्षवो वै

ด้วยพระบัญชาของเขา เหล่าไทตยะผู้เลิศปรารถนาจะจับ “จ้าวสิงห์” จึงพุ่งเข้าไป แต่ในชั่วขณะก็ถูกเผาผลาญดุจแมลงเม่าบินเข้ากองไฟ เพราะความใคร่ในรูปนั้นจึงคิดจะล่วงล้ำเข้าไปในรูปนั้นเอง

Verse 34

दैत्येषु दग्धेष्वपि दैत्यराजश्चकार युद्धं स मृगाधिपेन । शस्त्रैस्समग्रैरखिलैस्तथास्त्रैश्श क्त्यर्ष्टिपाशांकुशपावकाद्यैः

แม้เหล่าไทตยะจะถูกเผาผลาญแล้ว กษัตริย์ไทตยะก็ยังทำศึกกับมฤคาธิปะ (พระศิวะ); เขาเข้าตีด้วยศัสตราและอัสตราทุกชนิด—ศักติ หอก บ่วง ตะขอช้าง ไฟ และอื่น ๆ

Verse 35

संयुध्यतोरेव तयोर्जगाम ब्राह्मं दिनं व्यास हि शस्त्रपाण्योः । प्रवीरयोर्वीररवेण गर्जतोः परस्परं क्रोधसुयुक्तचेतसोः

โอ้วยาสะ เมื่อนักรบผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสองถืออาวุธเข้าห้ำหั่นกัน วันหนึ่งของพระพรหมก็ได้ล่วงเลยไป ทั้งคู่ต่างคำรามด้วยความโกรธแค้น

Verse 36

ततः स दैत्यस्सहसा बहूंश्च कृत्वा भुजाञ्छस्त्रयुतान्निरीक्ष्य । नृसिंहरूपं प्रययौ मृगेन्द्र संयुध्यमानं सहसा समंतात्

จากนั้นอสูรตนนั้นก็ทวีจำนวนแขนที่ถืออาวุธขึ้นทันที และพุ่งเข้าใส่พระนรสิงห์ราวกับราชสีห์ผู้กล้าหาญที่ต่อสู้อยู่ทุกทิศทาง

Verse 37

ततस्सुयुद्धं त्वतिदुस्सहं तु शस्त्रैस्समस्तैश्च तथाखिलास्त्रैः । कृत्वा महादैत्यवरो नृसिंहं क्षयं गतैश्शूल धरोऽभ्युपायात्

หลังจากทำสงครามที่ยากจะต้านทานด้วยสรรพาวุธ เมื่ออสูรผู้ยิ่งใหญ่ถูกทำลายลง พระศิวะผู้ถือตรีศูลก็เสด็จมาถึง

Verse 39

नखास्त्रहृत्पद्ममसृग्विमिश्रमुत्पाद्य जीवाद्विगतः क्षणेन । त्यक्तस्तदानीं स तु काष्ठभूतः पुनः पुनश्चूर्णितसर्वगात्रः

เมื่ออาวุธคือเล็บฉีกกระชากดอกบัวแห่งหัวใจ เลือดและไขกระดูกก็สาดกระเซ็น ชีวิตของเขาก็ดับสิ้นลงในทันที ร่างกายถูกบดขยี้จนแหลกลาญราวกับท่อนไม้

Verse 40

तस्मिन्हते देवरिपौ प्रसन्नः प्रह्लादमामंत्र्य कृतप्रणामम् । राज्येऽभिषिच्याद्भुतवीर्यविष्णुस्ततः प्रयातो गतिमप्रतर्क्याम्

เมื่อศัตรูของเหล่าทวยเทพถูกสังหาร พระวิษณุผู้มีอานุภาพอันน่าอัศจรรย์ทรงพอพระทัย และทรงอภิเษกประหลาดขึ้นครองราชย์ ก่อนจะเสด็จกลับสู่สภาวะอันเกินจะหยั่งถึง

Verse 41

ततोऽतिहृष्टास्सकलास्सुरेशाः प्रणम्य विष्णुं दिशि विप्र तस्याम् । ययुः स्वधामानि पितामहाद्याः कृतस्वकार्यं भगवंतमीड्यम्

แล้วบรรดาเจ้าแห่งเทพทั้งปวงยินดีอย่างยิ่ง โอ้พราหมณ์ ต่างนอบน้อมแด่พระวิษณุในทิศนั้นเอง พระปิตามหะพรหมาและเทพอื่น ๆ เมื่อกิจสำเร็จแล้ว ก็สรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าผู้น่าเคารพบูชา และกลับสู่เทวสถานของตน ๆ

Verse 42

प्रवर्णितं त्वंधकजन्म रुद्राद्धिरण्यनेत्रस्य मृतिर्वराहात् । नृसिंहतस्तत्सहजस्य नाशः प्रह्लादराज्याप्तिरिति प्रसंगात्

ในวาระนี้ได้พรรณนาไว้ว่า อันธกะถือกำเนิดจากพระรุทระ; หิรัณยเนตร (หิรัณยากษะ) ถึงความตายด้วยพระวราหะ; และด้วยพระนฤสิงห์ หิรัณยกศิปุผู้เป็นพี่น้องร่วมกำเนิดถูกทำลาย; ครั้นแล้วพระปรหลาทจึงได้ครองราชสมบัติ

Verse 43

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे गणाधिपत्यप्राप्त्यंधकजन्म हिरण्यनेत्रहिरण्यकशिपुवधवर्णनं नाम त्रिचत्वारिंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภาคที่สองคือรุทรสังหิตา ตอนที่ห้าชื่อยุทธขันฑะ บทที่สี่สิบสาม อันมีนามว่า ‘การได้ตำแหน่งคณาธิปัตยะ การกำเนิดของอันธกะ และพรรณนาการสังหารหิรัณยเนตรกับหิรัณยกศิปุ’ ก็สิ้นสุดลง