पार्वतीजन्मवर्णनम् / Description of Pārvatī’s Birth

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ संस्मरतुर्भक्त्या दम्पती तौ भवाम्बिकाम् । प्रसूतिहेतवे तत्र देवकार्यार्थमादरात्

พรหมาตรัสว่า—แล้วสามีภรรยาคู่นั้นระลึกถึงภวัมพิกาด้วยศรัทธาและความเคารพ ณ ที่นั้น เพื่อให้เกิดการปฏิสนธิ อันเป็นไปเพื่อให้งานของเหล่าเทพสำเร็จ.

Verse 2

ततस्सा चण्डिका योगात्त्यक्तदेहा पुरा पितुः । ईहया भतितुं भूयस्समैच्छद्रिरिदारतः

ครั้นแล้วพระเทวีจัณฑิกา—ผู้เคยละทิ้งกายด้วยอานุภาพโยคะ ณ เรือนบิดาในกาลก่อน—บัดนี้อาศัยภูเขานี้เป็นที่พึ่ง และด้วยเจตจำนงของตน ปรารถนาจะรับกายอีกครั้งเพื่อทรงไว้และค้ำจุนกายนั้น.

Verse 3

सत्यं विधातुं स्ववचः प्रसन्नाखिलकामदा । पूर्णांशाच्छैलचित्ते सा विवेशाथ महेश्वरी

เพื่อให้ถ้อยคำของพระนางเป็นจริง เทวีผู้เปี่ยมเมตตา ผู้ประทานความปรารถนาทั้งปวง ได้เสด็จเข้าสู่จิตของราชาแห่งขุนเขา (หิมาลัย) ด้วยภาคอันครบถ้วนของพระนาง และทรงปรากฏ ณ ที่นั้นในนาม ‘มหेशวรี’.

Verse 4

विरराज ततस्सोतिप्रमदोपूर्वसुद्युतिः । हुताशन इवाधृष्यस्तेजोराशिर्महामनाः

แล้วท่านนั้นก็ส่องประกายยิ่งกว่าความรุ่งเรืองเดิม—ดุจหุตาศนะผู้เป็นไฟศักดิ์สิทธิ์ อันมิอาจพิชิต เป็นกองรัศมีเพลิงทิพย์ และมีจิตใจยิ่งใหญ่।

Verse 5

ततो गिरिस्स्वप्रियायां परिपूर्णं शिवांशकम् । समाधिमत्वात्समये समधत्त सुशंकरे

ต่อมาเพราะสุศังกระตั้งมั่นในสมาธิ ครั้นถึงกาลอันควร ท่านได้ประดิษฐานส่วนแห่งศิวะอันบริบูรณ์ไว้ในนางผู้เป็นที่รัก คือธิดาแห่งขุนเขา।

Verse 6

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे पार्वतीजन्मवर्णनं नाम षष्टोऽध्यायः

ดังนี้จบลงเป็นบทที่หก ชื่อว่า “พรรณนาการประสูติของปารวตี” ในปารวตีขันฑะ (ภาคที่สาม) แห่งรุดรสังหิตา (คัมภีร์ที่สอง) ของศรีศิวมหาปุราณะ।

Verse 7

गिरिप्रिया सर्वजगन्निवासासंश्रयाधिकम् । विरेजे सुतरां मेना तेजोमण्डलगा सदा

เพราะเป็นมารดาของคิริปริยา (ปารวตี)—ผู้เป็นที่พำนักของสรรพโลกและเป็นที่พึ่งอันยิ่งของทุกผู้—เมนาจึงสถิตอยู่ในวงรัศมีเสมอ และส่องประกายรุ่งเรืองยิ่งนัก

Verse 8

सुखोदयं स्वभर्तुश्च मेना दौहृदलक्षणम् । दधौ निदानन्देवानामानन्दस्येप्सितं शुभम्

เมนามองเห็นความสุขผุดขึ้นในสามีของตน และนางเองก็ปรากฏนิมิตมงคลแห่งครรภ์—เป็นเหตุอันประเสริฐและเป็นที่ปรารถนาของความปีติยินดีของเหล่าเทพ เป็นบ่อเกิดแห่งความรื่นรมย์

Verse 9

देह सादादसंपूर्णभूषणा लोध्रसंमुखा । स्वल्पभेन्दुक्षये कालं विचेष्यर्क्षा विभावरी

กายของนางอ่อนล้า เครื่องประดับยังไม่เข้าที่ครบถ้วน นางหันพักตร์ไปทางต้นโลธระ; ครั้นจันทร์รอนเหลือเพียงเสี้ยวบาง ราตรีที่ประดับด้วยดาราก็ดูประหนึ่งค้างอยู่นานชั่วครู่

Verse 10

तदाननं मृत्सुरभिनायं तृप्तिं गिरीश्वरः । मुने रहस्युपाघ्राय प्रेमाधिक्यं बभूव तत्

ดูก่อนฤๅษี ครั้นนั้นคิรีศวรพระศิวะเสด็จเข้าไปใกล้อย่างลับ ๆ แล้วสูดดมกลิ่นหอมละมุนดุจผืนดินจากพักตร์ของนาง ก็ทรงบังเกิดความอิ่มเอมล้ำลึก; ด้วยเหตุนั้นพระรักที่มีต่อนางยิ่งทวีขึ้น

Verse 11

मेना स्पृहावती केषु न मे शंसति वस्तुषु । किंचिदिष्टं ह्रियापृच्छदनुवेलं सखी गिरिः

แม้เมนาจะเปี่ยมด้วยความปรารถนา นางก็มิได้บอกข้าว่าใคร่สิ่งใด แต่สหายของข้าคือคิรีกลับถามข้าซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยความกระดาก—ว่าข้าพอใจสิ่งใด และปรารถนาสิ่งใด

Verse 12

उपेत्य दौहदं शल्यं यद्वव्रेऽपश्यदाशु तत् । आनीतं नेष्टमस्याद्धा नासाध्यं त्रिदिवैऽपि हि

เมื่อเข้าไปใกล้ เขาก็แลเห็นทันทีถึงความเจ็บปวดแห่ง “ทุหท” คือหนามแห่งความปรารถนาที่นางเลือกไว้ในใจ สิ่งอันเป็นที่รักของนางถูกนำมาทันควัน เพราะสำหรับผู้รับใช้พระประสงค์ทิพย์ แม้เหล่าเทพแห่งไตรสวรรค์ก็ไม่มีสิ่งใดเป็นไปไม่ได้

Verse 13

प्रचीयमानावयवा निस्तीर्य दोहदव्यथाम् । रेजे मेना बाललता नद्धपत्राधिका यथा

ครั้นพ้นจากความระทมแห่งทุหท และอวัยวะกลับอิ่มเอิบเต็มพร้อม เมนาเปล่งปลั่งดุจเถาอ่อนอันละมุน ที่เพิ่งประดับด้วยใบอ่อนสดใหม่

Verse 14

गिरिस्सगर्भां महिषीममंस्त धरणीमिव । निधानगर्भामभ्यन्तर्लीनवह्निं शमीमिव

พวกเขาถือว่าพระมเหสีประหนึ่งแผ่นดินที่อุ้มภูผาไว้ในครรภ์; และประหนึ่งต้นชะมีที่ซ่อนขุมทรัพย์ภายใน มีไฟเร้นอยู่ในแก่นกลาง

Verse 15

प्रियाप्रीतेश्च मनसः स्वार्जितद्रविणस्य च । समुन्नतैः श्रुतेः प्राज्ञः क्रियाश्चक्रे यथोचिताः

ด้วยจิตที่ยินดีในสิ่งอันเป็นที่รัก และด้วยทรัพย์ที่ตนหามาโดยความเพียร ผู้มีปัญญานั้นได้ประกอบพิธีกรรมอันสมควร ตามบทบัญญัติอันสูงส่งแห่งศรุติ (พระเวท)

Verse 16

ददर्श काले मेनां स प्रतीतः प्रसवोन्मुखीम् । अभ्रितां च दिवं गर्भगृहे भिषगधिष्ठिते

ครั้นถึงกาล เขาได้เห็นเมนา ผู้รุ่งเรืองและพร้อมจะประสูติ ถูกดูแลอย่างระมัดระวังในห้องคลอด โดยมีแพทย์เฝ้าประจำ ราวกับว่าฟากสวรรค์ถูกค้ำจุนอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 17

दृष्ट्वा प्रियां शुभाङ्गी वै मुमोदातिगिरीश्वरः । गर्भस्थजगदम्बां हि महातेजोवतीन्तदा

เมื่อทอดพระเนตรนางผู้เป็นที่รัก ผู้มีอวัยวะเป็นมงคลคือปารวตี คิรีศวร (พระศิวะ) ก็ปีติยิ่งนัก; เพราะในกาลนั้น พระมารดาแห่งจักรวาลซึ่งยังสถิตในครรภ์ก็รุ่งเรืองด้วยเดชานุภาพอันใหญ่หลวง

Verse 18

तस्मिन्नवसरे देवा मुने विष्ण्वादयस्तथा । मुनयश्च समागम्य गर्भस्थां तुष्टुवुश्शिवाम्

ดูก่อนฤๅษี ในกาลนั้นเหล่าเทพทั้งหลายมีพระวิษณุเป็นต้น และหมู่มุนีได้มาชุมนุมกัน แล้วสรรเสริญพระศิวาเทวีผู้สถิตอยู่ในครรภ์

Verse 19

देवा ऊचुः । दुर्गे जय जय प्राज्ञे जगदम्ब महेश्वरि । सत्यव्रते सत्यपरे त्रिसत्ये सत्यरूपिणी

เหล่าเทวดากล่าวว่า “ชัย ชัย แด่พระแม่ทุรคา! โอ้ผู้ทรงปรีชาญาณ โอ้ชคทัมพา มเหศวรี! โอ้ผู้มีพรตแห่งสัจจะ ผู้ยึดมั่นในสัจจะ ผู้เป็นสัจจะสามประการ และผู้มีรูปเป็นสัจจะ”

Verse 20

सत्यस्थे सत्यसुप्रीते सत्ययोने च सत्यतः । सत्यसत्ये सत्यनेत्रे प्रपन्नाः शरणं च ते

ข้าแต่พระเทวี พระองค์สถิตในสัจจะ ทรงยินดีอย่างยิ่งในสัจจะ สัจจะเป็นบ่อเกิดของพระองค์ และพระองค์ทรงเป็นสัจจะโดยแท้ ข้าแต่สัจจะอันแท้จริง ผู้มีเนตรเป็นสัจจะ ข้าพเจ้าทั้งหลายขอถึงพระองค์เป็นที่พึ่ง—พระองค์เท่านั้นคือสรณะของเรา

Verse 21

शिवप्रिये महेशानि देवदुःखक्षयंकरि । त्रैलोक्यमाता शर्वाणी व्यापिनी भक्तवत्सला

โอผู้เป็นที่รักของพระศิวะ โอพระมหีศานี ผู้ขจัดความทุกข์ของเหล่าเทพ! โอพระมารดาแห่งไตรโลก พระศรวาณี ผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง ผู้เปี่ยมเมตตาต่อภักตะทั้งหลาย।

Verse 22

आविर्भूय त्रिलोकेशि देवकार्यं कुरुष्व ह । सनाथाः कृपया ते हि वयं सर्वे महेश्वरि

ข้าแต่พระนางผู้ครองสามโลก โปรดอุบัติปรากฏและทรงบำเพ็ญกิจของเหล่าเทวะให้สำเร็จเถิด ข้าแต่มเหศวรี ด้วยพระกรุณาของพระองค์ พวกเราทั้งปวงย่อมมีที่พึ่งและได้รับความคุ้มครอง

Verse 23

त्वत्तः सर्वे च सुखिनो लभन्ते सुखमुत्तमम् । त्वाम्विना न हि किंचिद्वै शोभते त्रिभवेष्वपि

สรรพสัตว์ทั้งปวงย่อมเป็นสุขและได้บรมสุขก็เพราะพระองค์เท่านั้น หากปราศจากพระองค์แล้ว แม้ในสามภพก็ไม่มีสิ่งใดงดงามหรือรุ่งเรืองได้

Verse 24

ब्रह्मोवाच । इत्थं कृत्वा महेशान्या गर्भस्थाया बहुस्तुतिम् । प्रसन्नमनसो देवास्स्वं स्वं धाम ययुस्तदा

พระพรหมตรัสว่า—ครั้นเหล่าเทวะได้สรรเสริญพระนางมเหศานีผู้ทรงครรภ์อย่างมากแล้ว จิตใจก็ผ่องใสสงบ และต่างกลับไปยังวิมานของตน ๆ ในกาลนั้น

Verse 25

व्यतीते नवमे मासे दशमे मासि पूर्णतः । गर्भस्थाया गतिन्द्रध्रे कालिका जगदम्बिका

เมื่อเดือนที่เก้าล่วงไปและเดือนที่สิบมาถึงโดยครบถ้วน กาลิกา—พระชคทัมพิกา มารดาแห่งจักรวาล—ทรงเคลื่อนจากภาวะในครรภ์ตามครรลองแห่งกาลที่กำหนดไว้

Verse 26

तदा सुसमयश्चासीच्छान्तभग्रहतारकः । नभः प्रसन्नतां यातं प्रकाशस्सर्वदिक्षु हि

ครั้นนั้นกาลอันเป็นมงคลบังเกิด แสงแห่งดวงอาทิตย์ ดาวเคราะห์และดวงดาวสงบลง ท้องฟ้าผ่องใสสงัด และแสงสว่างแผ่ไปทั่วทุกทิศจริงแท้

Verse 27

मही मंगलभूयिष्ठा सवनग्रामसागरा । सरस्स्रवन्तीवापीषु पुफुल्लुः पंकजानि वै

แผ่นดินบังเกิดความเป็นมงคลยิ่งนัก—งดงามด้วยป่า หมู่บ้าน และมหาสมุทร ในสระน้ำ ลำน้ำที่ไหล และบ่อน้ำทั้งหลาย ดอกบัวก็เบ่งบานขึ้นโดยแท้

Verse 28

ववुश्च विविधा वातास्सुखस्पर्शा मुनीश्वर । मुमुदुस्साधवस्सर्वेऽसतान्दुःखमभूद्द्रुतम्

ดูก่อนมุนีศวร ลมหลากชนิดพัดมา สัมผัสแล้วรื่นรมย์ สาธุชนทั้งปวงต่างยินดีปรีดา; ส่วนความทุกข์ของคนอสัตย์ก็อุบัติขึ้นโดยเร็ว

Verse 29

दुन्दुभीन्वादयामासुर्नभस्यागत्य निर्जराः । पुष्पवृष्टिरभूत्तत्र जगुर्गन्धर्वसत्तमाः

เหล่าเทวะผู้เป็นอมตะเสด็จลงจากฟากฟ้า แล้วบรรเลงกลองทุณฑุภีอันศักดิ์สิทธิ์ ที่นั่นมีสายฝนแห่งดอกไม้โปรยปราย และคันธรรพผู้เลิศก็ขับร้องด้วยความปีติ

Verse 30

विद्याधरस्त्रियो व्योम्नि ननृतुश्चाप्सरास्तथा । तदोत्सवो महानासीद्देवादीनां नभःस्थले

บนท้องฟ้า เหล่าสตรีแห่งวิทยาธราร่ายรำ และเหล่าอัปสราก็ร่ายรำเช่นกัน ณ เวหานั้น งานฉลองของเหล่าเทวะและหมู่ทิพยชนทั้งหลายกลายเป็นมหามหोत्सพอันยิ่งใหญ่

Verse 31

तस्मिन्नवसरे देवी पूर्वशक्तिश्शिवा सती । आविर्बभूव पुरतो मेनाया निजरूपतः

ในขณะนั้นเอง พระเทวี—สตี ผู้เป็นศักติเดิมของพระศิวะ—ได้ปรากฏต่อหน้าเมนาโดยตรง ในสภาวะรูปแท้ของพระนาง

Verse 32

वसंतर्तौ मधौ मासे नवम्यां मृगधिष्ण्यके । अर्द्धरात्रे समुत्पन्ना गंगेव शशिमण्डलात्

ในฤดูวสันต์ เดือนมธุ วันนวมี เมื่อจันทร์สถิตในนักษัตรมฤคา ณ กึ่งราตรี นางได้บังเกิด—ดุจคงคาอุบัติจากวงพระจันทร์

Verse 33

समये तत्स्वरूपेण मेनका जठराच्छिवा । समुद्भूय समुत्पन्ना सा लक्ष्मीरिव सागरात्

ครั้นถึงกาลอันกำหนด ศิวาในรูปนั้นได้ผุดขึ้นจากครรภ์เมนกา ปรากฏและประสูติ ดุจพระลักษมีอุบัติจากมหาสมุทร

Verse 34

ततस्तस्यां तु जातायां प्रसन्नोऽभूत्तदा भवः । अनुकूलो ववौ वायुर्गम्भीरो गंधयुक्शुभः

ครั้นนางประสูติแล้ว ภวะ (พระศิวะ) ก็ทรงปีติยินดี ลมอันเกื้อกูลพัดมา—ลุ่มลึก สงบนิ่ง หอมรื่น และเป็นมงคล

Verse 35

बभूव पुष्पवृष्टिश्च तोयवृष्टि पुरस्सरम् । जज्वलुश्चाग्नयः शान्ता जगर्जुश्च तदा घनाः

แล้วมีพุษปวรรษา คือฝนดอกไม้ โดยมีฝนธารานำหน้า ไฟทั้งหลายแม้สงบอ่อนโยนก็ลุกโชติช่วง และในกาลนั้นเมฆก็กึกก้องคำราม

Verse 36

तस्यां तु जायमानायां सर्वस्वं समपद्यत । हिमवन्नगरे तत्र सर्व दुःखं क्षयं गतम्

ครั้นนางประสูติแล้ว ทุกสิ่งก็เป็นมงคลและบริบูรณ์โดยสิ้นเชิง ณ นครของหิมวาน ที่นั่นความทุกข์ทั้งปวงก็สิ้นไป

Verse 37

तस्मिन्नवसरे तत्र विष्ण्वाद्यास्सकलास्सुराः । आजग्मुः सुखिनः प्रीत्या ददृशुर्जगदम्बिकाम्

ในขณะนั้นเอง เหล่าเทพทั้งปวงมีพระวิษณุนำหน้า ต่างมาด้วยความปีติยินดีและความรัก แล้วได้เฝ้าทอดพระเนตรพระชคทัมพิกา มารดาแห่งจักรวาล

Verse 38

तुष्टुवुस्तां शिवामम्बां कालिकां शिवकामिनीम् । दिव्यारूपां महामायां शिवलोकनिवासिनीम्

เหล่าเทพสรรเสริญพระมารดาเทวีองค์นั้น—พระศิวา พระอัมพา พระกาลี ผู้เป็นที่รักของพระศิวะ—ผู้มีรูปทิพย์รุ่งเรือง เป็นมหามายาศักติ และสถิตในศิวโลก

Verse 39

देवा ऊचुः । जगदम्ब महादेवि सर्वसिद्धिविधायिनि । देवकार्यकरी त्वं हि सदातस्त्वां नमामहे

เหล่าเทพกล่าวว่า “ข้าแต่พระชคทัมพา มหาเทวี ผู้ประทานสิทธิทั้งปวง พระองค์ทรงเป็นผู้ทำกิจของเหล่าเทพให้สำเร็จเสมอ ดังนั้นพวกข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่พระองค์อยู่เนืองนิตย์”

Verse 40

सर्वथा कुरु कल्याणं देवानां भक्तवत्सले । मेनामनोरथः पूर्णः कृतः कुरु हरस्य च

ข้าแต่ผู้เอ็นดูต่อผู้ภักดีแห่งเหล่าเทพ โปรดบันดาลความเป็นมงคลทุกประการให้เกิดขึ้น โปรดให้ความปรารถนาของเมนาเป็นผลสำเร็จ และโปรดให้กิจของพระหระ (พระศิวะ) สำเร็จด้วย

Verse 41

ब्रह्मोवाच । इत्थं स्तुत्वा शिवां देवीं विष्ण्वाद्या सुप्रणम्य ताम् । स्वंस्वं धाम ययुः प्रीताश्शंसन्तस्तद्गतिं पराम्

พระพรหมตรัสว่า “เมื่อสรรเสริญพระเทวีศิวาเช่นนี้แล้ว และนอบน้อมถวายบังคมด้วยความเคารพยิ่ง พระวิษณุและเหล่าเทพทั้งหลายก็เปี่ยมปีติกลับไปยังที่พำนักของตน พร้อมประกาศสภาวะอันสูงสุดของพระนาง”

Verse 42

तान्तु दृष्ट्वा तथा जातां नीलोत्पलदलप्रभाम । श्यामा सा मेनका देवी मुदमापाति नारद

ครั้นเห็นนางประสูติแล้วมีรัศมีดุจกลีบบัวสีน้ำเงิน เทวีเมนกาผู้มีผิวคล้ำก็เปี่ยมด้วยความปีติ โอ้ นารท।

Verse 43

दिव्यरूपं विलोक्यानु ज्ञानमाप गिरिप्रिया । विज्ञाय परमेशानीं तुष्टावातिप्रहर्षिता

เมื่อทอดพระเนตรรูปทิพย์นั้น คิริปริยา (ปารวตี) ก็ได้บรรลุความรู้แจ่มชัด ครั้นรู้ว่าเป็นปรเมศานี นางยิ่งปีติยินดีและสรรเสริญด้วยดวงใจอิ่มเอม।

Verse 44

मेनोवाच । जगदम्ब महेशानि कृतातिकरुणा त्वया । आविर्भूता मम पुरो विलसन्ती यदम्बिके

เมนากล่าวว่า— โอ้พระมารดาแห่งจักรวาล โอ้มหีศานี! พระองค์ทรงพระกรุณายิ่งนัก; โอ้พระอัมพิกา พระองค์ทรงปรากฏต่อหน้าข้าพเจ้าและส่องประกายด้วยรัศมีทิพย์।

Verse 45

त्वमाद्या सर्वशक्तीनां त्रिलोकजननी शिवे । शिवप्रिया सदा देवी सर्वदेवस्तुता परा

โอ้พระศิวา พระองค์ทรงเป็นปฐมแห่งสรรพศักติ เป็นพระมารดาผู้ให้กำเนิดไตรโลก พระองค์ทรงเป็นที่รักของพระศิวะเสมอ เป็นเทวีผู้เป็นนิตย์ เป็นปรมะ และเป็นที่สรรเสริญของเทพทั้งปวง।

Verse 46

कृपां कुरु महेशानि मम ध्यानस्थिता भव । एतद्रूपेण प्रत्यक्षं रूपं धेहि सुतासमम्

โอ้มหีศานี โปรดเมตตาข้าพเจ้า และทรงสถิตในสมาธิของข้าพเจ้า โปรดทรงสำแดงพระรูปนี้ให้ประจักษ์ และทรงปรากฏแก่ข้าพเจ้าดุจธิดาเถิด।

Verse 47

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्या मेनाया भूधरस्त्रियाः । प्रत्युवाच शिवा देवी सुप्रसवामअरिप्रियाम्

พรหมาตรัสว่า ครั้นได้สดับถ้อยคำของเมนา ภริยาแห่งราชาแห่งขุนเขาแล้ว พระศิวาเทวี ผู้เป็นมารดาผู้เป็นมงคล อันเป็นที่รักของเหล่าเทพ จึงตรัสตอบนาง

Verse 48

देव्युवाच । हे मेने त्वं पुरा मां च सुसेवितवती रता । त्वद्भक्त्या सुप्रसन्नाहं वरन्दातुं गतान्तिकम्

พระเทวีตรัสว่า “โอ้ เมนา กาลก่อนเจ้าได้ปรนนิบัติและบูชาข้าด้วยความรักและความเพียร ด้วยภักติของเจ้าเราปลื้มปีติยิ่งนัก บัดนี้เราจึงมาถึงใกล้เพื่อประทานพร”

Verse 49

वरं ब्रूहीति मद्वाणीं श्रुत्वा ते तद्वरो वृतः । सुता भव महादेवी सा मे देवहितं कुरु

ครั้นได้สดับวาจาของเราว่า “จงกล่าวพรที่ปรารถนา” เจ้าได้เลือกพรนั้นเองว่า “ข้าแต่มหาเทวี ขอพระองค์ทรงเป็นธิดาของข้าพเจ้า และด้วยเหตุนี้ขอทรงบำเพ็ญประโยชน์แก่เหล่าเทพ”

Verse 50

तथा दत्त्वा वरं तेऽहं गता स्वम्पदमादरात् । समयं प्राप्य तनया भवन्ते गिरिकामिनि

ดังนั้นเมื่อเราได้ประทานพรแก่เจ้าแล้ว เราก็กลับสู่สถานของเราด้วยความเคารพ ครั้นกาลอันกำหนดมาถึง โอ้ ธิดาอันเป็นที่รักแห่งขุนเขา เจ้าจักเป็นมารดาแห่งบุตรชายโดยแท้

Verse 51

दिव्यरूपं धृतं मेद्य यत्ते मत्स्मरणं भवेत् । अन्यथा मर्त्यभावेन तवाज्ञानं भवेन्मयि

เราทรงสวมรูปอันบริสุทธิ์เป็นทิพย์นี้ เพื่อให้ความระลึกถึงเราบังเกิดในเจ้า มิฉะนั้นด้วยทัศนะอันเป็นเพียงมรรตัย ความไม่รู้เกี่ยวกับเราย่อมเกิดแก่เจ้า

Verse 52

युवां मां पुत्रिभावेन दिव्यभावेन वा सकृत् । चिन्तयन्तौ कृतस्नेहौ यातास्स्थो मद्गतिम्पराम्

ท่านทั้งสองระลึกถึงเราแม้เพียงครั้งเดียว—ด้วยความเอ็นดูดุจบิดามารดาต่อธิดา หรือด้วยภาวะแห่งภักติอันเป็นทิพย์—เมื่อเต็มเปี่ยมด้วยความรักแล้ว ท่านทั้งสองก็ได้บรรลุถึงคติอันสูงสุดในเรา (ที่พึ่งสูงสุด) แล้ว.

Verse 53

देवकार्यं करिष्यामि लीलां कृत्वा द्भुतां क्षितौ । शम्भुपत्नी भविष्यामि तारयिष्यामि सज्जनान्

เราจักบำเพ็ญกิจของเหล่าเทพให้สำเร็จ และจักแสดงลีลาอันน่าอัศจรรย์บนแผ่นดิน เราจักเป็นพระชายาของศัมภุ และจักพาสัตบุรุษให้ข้ามพ้น (ห้วงสมุทรแห่งสังสาระ) ไป.

Verse 54

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वासीच्छिवा तूष्णीमम्बिका स्वात्त्ममायया । पश्यन्त्यां मातरि प्रीत्या सद्योऽऽभूत्तनया तनुः

พรหมาตรัสว่า: ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว อัมพิกา (ศิวา) ก็สงบนิ่ง และด้วยมายาอันเกิดจากตนเอง ขณะที่มารดามองด้วยความรัก กายของธิดาก็บังเกิดขึ้นโดยพลัน.