Sukta 31

Mantra 1

यो यजाति यजात इत्सुनवच्च पचाति च । ब्रह्मेदिन्द्रस्य चाकनत् ॥

ผู้ใดบูชายัญ—ผู้ถวายอย่างแท้จริง—ผู้คั้นโสมะ (Soma) และผู้ปรุงเครื่องบูชา: พรหมัน (brahman) คือถ้อยคำแห่งดลใจนั้นเอง ย่อมเป็นที่พอพระทัยของอินทรา (Indra).

Mantra 2

पुरोळाशं यो अस्मै सोमं ररत आशिरम् । पादित्तं शक्रो अंहसः ॥

ผู้ใดถวายปุโรḷāśa (ขนมบูชา) และโสมะที่ผสานด้วยแก่นสารอันเสริมกำลังแด่พระองค์—ผู้นั้นแล พระผู้ทรงฤทธิ์ (ศักระ) ทรงคุ้มครองให้พ้นจากความคับแค้นและบาปมลทิน.

Mantra 3

तस्य द्युमाँ असद्रथो देवजूतः स शूशुवत् । विश्वा वन्वन्नमित्रिया ॥

เพื่อผู้นั้น รถศึกอันรุ่งเรืองซึ่งเหล่าเทพขับเคลื่อน ได้เข้าประจำที่แล้ว; มันเร่งรุดไป กำราบพลังศัตรูทั้งปวง ผู้เป็นปฏิปักษ์ต่อแสงสว่าง.

Mantra 4

अस्य प्रजावती गृहेऽसश्चन्ती दिवेदिवे । इळा धेनुमती दुहे ॥

ในเรือนของเขา พลังผู้หล่อเลี้ยงอันอุดมด้วยบุตรหลาน เคลื่อนไหวไม่ขาดสายวันแล้ววันเล่า; อิḷā—โคนมแห่งความอุดม—หลั่งธารแห่งโภชนาการออกมา.

Mantra 5

या दम्पती समनसा सुनुत आ च धावतः । देवासो नित्ययाशिरा ॥

สองนายแห่งเรือน (คู่สามีภรรยา) ผู้มีใจเป็นหนึ่งเดียว รีบเร่งไปสู่การคั้นโสมะและเสียงเรียกนั้น; ดุจเหล่าเทพ ผู้มีความอิ่มเอมแห่งปีติอันไม่รู้สิ้นเป็นนิตย์.

Mantra 6

प्रति प्राशव्याँ इतः सम्यञ्चा बर्हिराशाते । न ता वाजेषु वायतः ॥

จากที่นี่หันหน้ามาทางนี้ ผินไปสู่ทิศอันถูกต้อง เขาทั้งสองนั่งลงบนหญ้าศักดิ์สิทธิ์ บัรหิส (barhis); ในสนามแห่งชัยชนะและความอุดมแห่งพลัง เขาทั้งสองไม่เคยขาดพร่อง.

Mantra 7

न देवानामपि ह्नुतः सुमतिं न जुगुक्षतः । श्रवो बृहद्विवासतः ॥

เขาทั้งสองไม่พลาดแม้พระกรุณาของเหล่าเทพ และไม่ปฏิเสธปัญญาอันดีงาม สุมติ (sumati); ด้วยการบูชา เขาทั้งสองได้มาซึ่งเกียรติยศอันยิ่งใหญ่ที่ผู้คนได้ยิน—การยอมรับอันสว่างไสวแผ่กว้าง.

Mantra 8

पुत्रिणा ता कुमारिणा विश्वमायुर्व्यश्नुतः । उभा हिरण्यपेशसा ॥

ด้วยพลังแห่งการให้กำเนิดบุตร และพลังแห่งการฟื้นคืนความเยาว์วัย เขาทั้งสองบรรลุช่วงอายุอันครบถ้วนทั้งสิ้น; ทั้งคู่ส่องประกายด้วยรูปโฉมแห่งทองคำ งามเรืองรองสมบูรณ์.

Mantra 9

वीतिहोत्रा कृतद्वसू दशस्यन्तामृताय कम् । समूधो रोमशं हतो देवेषु कृणुतो दुवः ॥

โอ้ผู้ที่นำการบูชาให้ดำเนินไปโดยดี ผู้ที่จัดสรรทรัพย์ให้สำเร็จงดงาม ผู้สรรเสริญความปีติที่นำไปสู่อมฤตะ—เมื่อจัดระเบียบเต้านมอันอุดมให้พร้อม และโค่นสิ่งกีดขวางอันขนชันลงแล้ว จงกระทำการรับใช้ที่สัมฤทธิ์ผลท่ามกลางเหล่าเทพทั้งหลาย.

Mantra 10

आ शर्म पर्वतानां वृणीमहे नदीनाम् । आ विष्णोः सचाभुवः ॥

เราขอเลือกสันติอันคุ้มครองของภูผา และพลังอันไหลรินของสายน้ำทั้งหลาย; และเราขอเลือกภาวะแห่งสหายผู้ดำรงร่วมกับวิษณุ (Vishnu)—การสถิตอันกว้างใหญ่ที่ค้ำจุนบนหนทาง.

Mantra 11

ऐतु पूषा रयिर्भगः स्वस्ति सर्वधातमः । उरुरध्वा स्वस्तये ॥

ขอให้ปูษัน (Pūṣan) เสด็จมา ขอให้รายิ (Rayi) ผู้เป็นความอุดมสมบูรณ์ และภคะ (Bhaga) ผู้เป็นส่วนแห่งพร เสด็จมา ขอให้สวัสดิ (svasti) ผู้สถาปนาสรรพสิ่งทั้งปวง เสด็จมา หนทางเพื่อสวัสดิภาพของเรานั้นกว้างใหญ่ไพศาล

Mantra 12

अरमतिरनर्वणो विश्वो देवस्य मनसा । आदित्यानामनेह इत् ॥

อรัมมติ (Aramati) ผู้ไม่คลาดเคลื่อน ย่อมเป็นสากลด้วยมานัส (manas, จิต/ดำริ) ของเทพ นางนั้นแลคือความเคลื่อนไหวอันไม่หวั่นไหวของเหล่าอาทิตยะ (Ādityas) ตั้งมั่นอยู่ในสัจจะของหนทาง

Mantra 13

यथा नो मित्रो अर्यमा वरुणः सन्ति गोपाः । सुगा ऋतस्य पन्थाः ॥

ขอให้เป็นดังนี้แก่เรา: มิตร (Mitra) อรยมัน (Aryaman) และวรุณะ (Varuṇa) จงยืนเป็นผู้พิทักษ์ ขอให้หนทางแห่งฤตะ (ṛta, ระเบียบสากล) เป็นทางดี ง่ายแก่การดำเนิน เพื่อการเดินทางของเรา

Mantra 14

अग्निं वः पूर्व्यं गिरा देवमीळे वसूनाम् । सपर्यन्तः पुरुप्रियं मित्रं न क्षेत्रसाधसम् ॥

ข้าพเจ้าขอสรรเสริญบูชาอัคนี (Agni) ด้วยวาจาแห่งการส่องสว่าง—พระประสงค์ศักดิ์สิทธิ์ดึกดำบรรพ์ ผู้เป็นเจ้าแห่งทรัพย์ภายใน. เมื่อเราปรนนิบัติพระองค์ ผู้เป็นที่รักยิ่งของหมู่ชน ดุจมิตระ (Mitra) ผู้ทำให้ทุ่งนาอุดมสมบูรณ์ พระองค์ย่อมสถาปนาแดนที่ถูกต้องในเรา เพื่อให้งานสำเร็จลุล่วง.

Mantra 15

मक्षू देववतो रथः शूरो वा पृत्सु कासु चित् । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

ราชรถที่อัดแน่นด้วยพลังแห่งเทพทั้งหลายย่อมมาถึงโดยฉับไว และกำลังวีรบุรุษก็ปรากฏในศึกใด ๆ ก็ตาม. เมื่อผู้ประกอบยัญญะตั้งเจตจำนงไว้ในหมู่เทพและถวายบูชา เขาย่อมเป็นผู้พิชิตเหนือส่วนในตนที่ไม่ยอมถวาย ไม่ยอมบูชา.

Mantra 16

न यजमान रिष्यसि न सुन्वान न देवयो । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

โอ้ผู้ประกอบยัญญะ ท่านย่อมไม่ตกสู่ความพินาศ; ทั้งผู้คั้นโสมะ (Soma) และผู้แสวงหาเทพทั้งหลายก็ไม่พินาศ. เพราะเมื่อผู้ประกอบยัญญะหันเจตจำนงไปสู่ฤทธิ์เดชแห่งเทพและถวายบูชา เขาย่อมมีชัยเหนือสิ่งในตนที่ปฏิเสธยัญญะ.

Mantra 17

नकिष्टं कर्मणा नशन्न प्र योषन्न योषति । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

ไม่มีผู้ใดเข้าถึงเขาได้ด้วยการกระทำอันเป็นศัตรู; ไม่มีผู้ใดขัดขวางเขาหรือทำให้เขาถอยได้—เมื่อยัชมานะ (ผู้บูชายัญ) ตั้งจิตจำนงไว้ที่เหล่าเทวะและถวายบูชา เขาย่อมชนะความต้านทานภายในของผู้ไม่บูชายัญ.

Mantra 18

असदत्र सुवीर्यमुत त्यदाश्वश्व्यम् । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

ขอให้ ณ ที่นี้มีพลังวีรบุรุษอันแท้จริง และมีอำนาจอันรวดเร็วเหนือพลังแห่งอาชา (ม้า) ด้วย—เมื่อยัชมานะตั้งจิตจำนงไว้ที่เหล่าเทวะและถวายบูชา เขาย่อมมีชัยเหนือองค์ประกอบภายในของผู้ไม่บูชายัญ.