
Sukta 5.83
Parjanya
บทสวดนี้เป็นคำวิงวอนอย่างแรงกล้าต่อปัรชัญญะ อำนาจแห่งฝนในคัมภีร์เวท ให้กึกก้องด้วยฟ้าร้อง ปลดปล่อยสายน้ำ และทำให้แผ่นดินอุ้มครรภ์ เพื่อให้สมุนไพรและอาหารบังเกิดขึ้น บทสวดพรรณนาฝนว่าเป็นเมล็ดแห่งชีวิตที่ถูกวางลงในพืชและผืนดิน พร้อมทั้งขอความคุ้มครอง ความอุดมสมบูรณ์ และการข้ามพ้นภัยแล้งและความแห้งแล้งไร้ผลโดยสวัสดี
Mantra 1
अच्छा वद तवसं गीर्भिराभिः स्तुहि पर्जन्यं नमसा विवास । कनिक्रदद्वृषभो जीरदानू रेतो दधात्योषधीषु गर्भम् ॥
ด้วยบทเพลงดลใจเหล่านี้ จงกล่าวต่อผู้ทรงฤทธิ์; จงสรรเสริญปัรชัญญะ (Parjanya) ด้วยนมัสการ และเชื้อเชิญให้เสด็จมาใกล้. เมื่อคำรามกึกก้อง ดุจโคผู้เป็นพลังอันให้ไว เขาวางเมล็ดแห่งชีวิตไว้ในหมู่สมุนไพร—ครรภ์แห่งการงอกงามที่ซ่อนเร้นในธรรมชาติแห่งแผ่นดิน.
Mantra 2
वि वृक्षान्हन्त्युत हन्ति रक्षसो विश्वं बिभाय भुवनं महावधात् । उतानागा ईषते वृष्ण्यावतो यत्पर्जन्यः स्तनयन्हन्ति दुष्कृतः ॥
ท่านฟาดฟันต้นไม้ และฟาดฟันเหล่ารักษส—อำนาจแห่งความมืด; ภพทั้งปวงอันกำลังบังเกิดย่อมสั่นสะท้านต่ออาวุธอันยิ่งใหญ่ของท่าน. แม้ผู้ไร้มลทินก็ยังหวั่นไหว เมื่อปัรชัญญะ (Parjanya) ผู้คำรามด้วยสายฟ้า ฟาดลงต่อผู้กระทำความคดเคี้ยวอันชั่วร้าย.
Mantra 3
रथीव कशयाश्वाँ अभिक्षिपन्नाविर्दूतान्कृणुते वर्ष्याँ अह । दूरात्सिंहस्य स्तनथा उदीरते यत्पर्जन्यः कृणुते वर्ष्यं नभः ॥
ดุจสารถีผู้เฆี่ยนม้าศึกด้วยแส้ เขาขับมันให้พุ่งออกไป; เขาเผยให้เห็น “ทูต” ของตนคือสายฝน. จากแดนไกล เสียงคำรามดุจสิงห์ก้องขึ้น เมื่อปัรชัญญะ (Parjanya) ก่อรูปนภาที่อุ้มฝนไว้.
Mantra 4
प्र वाता वान्ति पतयन्ति विद्युत उदोषधीर्जिहते पिन्वते स्वः । इरा विश्वस्मै भुवनाय जायते यत्पर्जन्यः पृथिवीं रेतसावति ॥
ลมทั้งหลายพัดไปข้างหน้า; สายฟ้ากระโจนแล่นวาบ. สมุนไพรทั้งหลายผุดขึ้นตื่นรู้; สวรรค์พองด้วยความอุดมสมบูรณ์ของตน. พลังหล่อเลี้ยงบังเกิดเพื่อภพทั้งปวง เมื่อปัรชัญญะ (Parjanya) หลั่ง “เมล็ด” แห่งการก่อกำเนิดลงสู่แผ่นดิน.
Mantra 5
यस्य व्रते पृथिवी नन्नमीति यस्य व्रते शफवज्जर्भुरीति । यस्य व्रत ओषधीर्विश्वरूपाः स नः पर्जन्य महि शर्म यच्छ ॥
ด้วยสัตย์บัญญัติ (vrata) ของพระองค์ แผ่นดินย่อมก้มลงและยอมตาม; ด้วยสัตย์บัญญัติของพระองค์ พลังผู้มีเกือกแข็งย่อมเร่งรุดไปในการขับเคลื่อน; ด้วยสัตย์บัญญัติของพระองค์ สมุนไพรทั้งหลายย่อมทรงไว้ซึ่งรูปทั้งปวง (viśvarūpa)—ขอปัรชัญญะ (Parjanya) องค์นั้นประทานความสงบอันไพศาลและที่พึ่งคุ้มครอง (śarman) แก่เราเถิด.
Mantra 6
दिवो नो वृष्टिं मरुतो ररीध्वं प्र पिन्वत वृष्णो अश्वस्य धाराः । अर्वाङेतेन स्तनयित्नुनेह्यपो निषिञ्चन्नसुरः पिता नः ॥
โอ้มารุต (Marut) ทั้งหลาย จงตระเตรียมฝนจากสวรรค์เพื่อเรา; จงให้ธารา (dhārā) แห่งม้าพ่อพันธุ์ผู้ทรงพลังไหลบ่า. จงมาด้วยเสียงฟ้าร้องนี้; เมื่อโปรยหลั่งสายน้ำลงมา โอ้อสุระ (Asura) จงเป็นผู้พิทักษ์ดุจบิดาของเราเถิด.
Mantra 7
अभि क्रन्द स्तनय गर्भमा धा उदन्वता परि दीया रथेन । दृतिं सु कर्ष विषितं न्यञ्चं समा भवन्तूद्वतो निपादाः ॥
โอ้เสียงฟ้าร้อง จงกึกก้องร้องประกาศ; จงวางครรภ์ (garbha) แห่งกิจการไว้ภายในเรา; จงเวียนรอบด้วยรถศึกผู้บรรทุกน้ำ. จงดึงถุงหนังที่เปิดแล้วและห้อยลงให้ดี; ขอให้ที่สูงและที่ต่ำเสมอกัน และเอ่อล้นเต็มเปี่ยม.
Mantra 8
महान्तं कोशमुदचा नि षिञ्च स्यन्दन्तां कुल्या विषिताः पुरस्तात् । घृतेन द्यावापृथिवी व्युन्धि सुप्रपाणं भवत्वघ्न्याभ्यः ॥
จงเทหลั่งลงมาจากภาชนะอันยิ่งใหญ่; ขอให้ร่องน้ำที่เปิดแล้วไหลบ่าออกไปเบื้องหน้า. จงชโลมฟ้าและแผ่นดินด้วยฆฤตะ (ghṛta เนยใสอันบริสุทธิ์ดุจน้ำอมฤตแห่งความอุดม); ขอให้มีเครื่องดื่มอันสมบูรณ์เพื่อผู้ไม่ควรถูกฆ่า—อัคห์นยา (aghnyā โคศักดิ์สิทธิ์/พลังเรืองรองแห่งความเพิ่มพูน).
Mantra 9
यत्पर्जन्य कनिक्रदत्स्तनयन्हंसि दुष्कृतः । प्रतीदं विश्वं मोदते यत्किं च पृथिव्यामधि ॥
เมื่อท่าน ปรัชญะ (Parjanya) เปล่งเสียงกึกก้องซ้ำแล้วซ้ำเล่า ครืนครั่นด้วยสายฟ้า ท่านย่อมฟาดฟันสิ่งที่บิดเบี้ยวและอธรรม; แล้วโลกทั้งมวลนี้ก็ชื่นบานตอบรับ—ไม่ว่าสิ่งใดก็ตามที่อยู่เหนือแผ่นดิน.
Mantra 10
अवर्षीर्वर्षमुदु षू गृभायाकर्धन्वान्यत्येतवा उ । अजीजन ओषधीर्भोजनाय कमुत प्रजाभ्योऽविदो मनीषाम् ॥
ท่านได้โปรยฝนแล้ว; ท่านยังยกฝนนั้นขึ้นให้ถูกยึดกุมมั่นคง เพื่อให้ที่แห้งแล้งทั้งหลายข้ามพ้นไปได้. ท่านได้ก่อกำเนิดโอษธี (oṣadhi พืชสมุนไพร) เพื่อเป็นอาหารหล่อเลี้ยงเรา; แล้วท่านได้ค้นพบมณีษา (manīṣā แรงบันดาลใจแห่งความเข้าใจ) อันใดเพื่อบรรดาชนรุ่นแล้วรุ่นเล่า?
The poet calls the community to speak inspired praise and invite Parjanya with reverence, presenting him as the mighty, roaring bull.
Parjanya’s storm-action is unfolded: thunder, cloud-release, and the descent of waters that carry the generative ‘seed’ into plants; the Maruts appear as active assistants in preparing the rain.
The decisive moment is the pouring-down of waters—thunder arriving, streams set flowing, and the earth made fertile so herbs arise for nourishment.
The hymn closes by acknowledging the rain’s accomplishment—drought crossed beyond, herbs generated for food—and by extending the boon to future generations through inspired well-being.
reto dadhāty oṣadhīṣu garbham
apo niṣiñcann asuraḥ pitā naḥ
अवर्षीर्वर्षमुदु षू गृभायाकर्धन्वान्यत्येतवा उ । अजीजन ओषधीर्भोजनाय कमुत प्रजाभ्योऽविदो मनीषाम् ॥Parjanya is the Vedic power of rain and thunder—praised as a roaring bull who releases the waters and makes the earth fertile so plants and food can grow.
The Maruts are storm-companions who help drive and organize the rain-clouds; the hymn asks them to ‘prepare’ the rainfall while Parjanya pours it down.
Life-sustaining rain: water that arrives with thunder, overcomes drought, and produces herbs and nourishment—along with protection and well-being for the community and future generations.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.