
The Yayāti Episode (with the Glory of Mātā–Pitṛ Tīrtha)
ในบทนี้ พระเจ้ายยาติแม้ชราแล้วแต่ยังถูกกามตัณหาครอบงำ จึงวอนขอบุตรทั้งหลายให้รับความชราพิการของพระองค์ไป และมอบความหนุ่มให้พระองค์แทน บุตรถามถึงเหตุแห่งความหวั่นไหวฉับพลัน ยยาติกล่าวว่าเหล่านางรำและสตรีผู้หนึ่งได้ยั่วยวนให้จิตใจเร่าร้อน เมื่อทุรุและต่อมายทุไม่ยอมรับความชรา ยยาติพิโรธและสาปอย่างรุนแรง ทำให้ฐานะตามธรรมและอนาคตของเชื้อสายแปรเปลี่ยน รวมถึงผลที่พาดพิงถึงมเลจฉะ สำหรับยทุยังมีถ้อยคำปลอบและคำทำนายถึงการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยการปรากฏของมหาเทวะ ส่วนปูรุยอมรับความชราแทนบิดา ได้รับราชสมบัติ ยยาติกลับคืนวัยหนุ่มและหมกมุ่นในกามคุณ เรื่องนี้ผูกกับบริบทแห่งมหิมา “มาตา–ปิตฤ ตีรถะ” เพื่อสั่งสอนเรื่องกตัญญูของบุตร ความสำรวมของกษัตริย์ อำนาจสั่นคลอนของตัณหา และเงากรรมอันยาวไกลของคำสาป
Verse 1
ययातिरुवाच । एकेन गृह्यतां पुत्रा जरा मे दुःखदायिनी । धीरेण भवतां मध्ये तारुण्यं मम दीयताम्
ยยาติ ตรัสว่า “โอรสทั้งหลายเอ๋ย ให้ผู้หนึ่งในพวกเจ้ารับเอาความชราของเรา ซึ่งนำทุกข์มาให้เราไปเถิด และให้ผู้ที่มั่นคงแน่วแน่ในหมู่พวกเจ้า มอบความหนุ่มแน่นแก่เรา”
Verse 2
स्वकीयं हि महाभागाः स्वरूपमिदमुत्तमम् । संतप्तं मानसं मेद्य स्त्रियां सक्तं सुचंचलम्
โอ้ผู้มีบุญยิ่งทั้งหลาย นี่คือสภาพอันประเสริฐของข้าเอง: ใจของข้าร้อนรุ่มด้วยทุกข์ ผูกพันอยู่กับสตรี และกระสับกระส่ายยิ่งนัก
Verse 3
भाजनस्था यथा आप आवर्त्तयति पावकः । तथा मे मानसं पुत्राः कामानलसुचालितम्
ดุจไฟกวนให้น้ำในภาชนะไหววนฉันใด โอ้บุตรทั้งหลาย ใจของข้าก็ถูกไฟแห่งกามะกวนให้สั่นไหวกระสับกระส่ายฉันนั้น
Verse 4
एको गृह्णातु मे पुत्रा जरां दुःखप्रदायिनीम् । स्वकं ददातु तारुण्यं यथाकामं चराम्यहम्
โอ้บุตรทั้งหลาย ให้ผู้ใดผู้หนึ่งรับเอาความชราที่ก่อทุกข์ของข้าไป และมอบความเยาว์วัยของตนแก่ข้า แล้วข้าจักดำรงชีวิตตามปรารถนา
Verse 5
यो मे जरापसरणं करिष्यति सुतोत्तमः । स च मे भोक्ष्यते राज्यं धनुर्वंशं धरिष्यति
บุตรผู้ประเสริฐของข้าที่จะขจัดความเสื่อมแห่งชราของข้า ผู้นั้นแลจักครองราชสมบัติของข้า และธำรงวงศ์แห่งผู้ทรงธนูไว้
Verse 6
तस्य सौख्यं सुसंपत्तिर्धनं धान्यं भविष्यति । विपुला संततिस्तस्य यशः कीर्तिर्भविष्यति
สำหรับเขาจะมีความสุขและความมั่งคั่งอันสมบูรณ์ มีทรัพย์และธัญญาหารอุดมยิ่ง อีกทั้งมีวงศ์วานมาก และยศเกียรติชื่อเสียงจักบังเกิด
Verse 7
पुत्रा ऊचुः । भवान्धर्मपरो राजन्प्रजाः सत्येन पालकः । कस्मात्ते हीदृशो भावो जातः प्रकृतिचापलः
เหล่าพระโอรสทูลว่า: “ข้าแต่พระราชา พระองค์ทรงตั้งมั่นในธรรม และทรงอภิบาลประชาราษฎร์ด้วยสัจจะ เหตุไฉนพระอารมณ์จึงแปรเปลี่ยนเช่นนี้—ความแปรปรวนอันดูขัดกับสันดานเดิมจึงบังเกิด?”
Verse 8
राजोवाच । आगता नर्तकाः पूर्वं पुरं मे हि प्रनर्तकाः । तेभ्यो मे कामसंमोहे जातो मोहश्च ईदृशः
พระราชาตรัสว่า: “ก่อนหน้านี้มีเหล่านางรำมาถึงนครของเรา—แท้จริงเป็นผู้ชำนาญการร่ายรำยิ่งนัก จากพวกนางนั้นเอง ท่ามกลางความหลงใหลอันเกิดจากกามะ ความมัวเมาเช่นนี้จึงบังเกิดในเรา”
Verse 9
जरया व्यापितः कायो मन्मथाविष्टमानसः । संबभूव सुतश्रेष्ठाः कामेनाकुलव्याकुलः
กายของพระองค์ถูกชราครอบงำ และจิตถูกมานมถะ (กามเทพ) เข้ายึดไว้ โอรสผู้ประเสริฐเอ๋ย ด้วยกามฉันทะพระองค์จึงกระสับกระส่ายและหวั่นไหวอย่างยิ่ง
Verse 10
काचिद्दृष्टा मया नारी दिव्यरूपा वरानना । मया संभाषिता पुत्राः किंचिन्नोवाच मे सती
เราได้เห็นสตรีผู้หนึ่ง—งามดุจทิพย์ มีพักตร์อันประเสริฐ โอรสทั้งหลาย เราได้สนทนากับนาง แต่สตรีผู้มีศีลนั้นมิได้กล่าวสิ่งใดแก่เราเลย
Verse 11
विशालानाम तस्याश्च सखी चारुविचक्षणा । सा मामाह शुभं वाक्यं मम सौख्यप्रदायकम्
นางมีสหายชื่อวิศาลา ผู้มีเสน่ห์และเฉลียวฉลาด นางนั้นกล่าวถ้อยคำมงคลแก่เรา เป็นวาจาที่ประทานความสุขแก่เรา
Verse 12
जराहीनो यदा स्यास्त्वं तदा ते सुप्रिया भवेत् । एवमंगीकृतं वाक्यं तयोक्तं गृहमागतः
“เมื่อท่านพ้นจากความชราแล้ว นางจักเป็นที่รักยิ่งของท่าน” ครั้นรับถ้อยคำที่เขาทั้งสองกล่าวแล้ว เขาก็กลับสู่เรือน
Verse 13
मया जरापनोदार्थं तदेवं समुदाहृतम् । एवं ज्ञात्वा प्रकर्तव्यं मत्सुखं हि सुपुत्रकाः
เรากล่าวถ้อยคำนี้ไว้ดังนี้ เพื่อขจัดผลแห่งความชรา เมื่อรู้ดังนี้แล้ว โอ้บุตรผู้ประเสริฐทั้งหลาย จงประพฤติตามเพื่อความพอใจของเรา
Verse 14
तुरुरुवाच । शरीरं प्राप्यते पुत्रैः पितुर्मातुः प्रसादतः । धर्मश्च क्रियते राजञ्शरीरेण विपश्चिता
ตุรุกล่าวว่า: “บุตรทั้งหลายได้กายมาโดยพระคุณของบิดามารดา และข้าแต่พระราชา ผู้รู้ย่อมประกอบธรรมะได้ก็ด้วยกายนี้เอง”
Verse 15
पित्रोः शुश्रूषणं कार्यं पुत्रैश्चापि विशेषतः । न च यौवनदानस्य कालोऽयं मे नराधिप
บุตรทั้งหลายพึงปรนนิบัติรับใช้บิดามารดาเป็นพิเศษ และข้าแต่นราธิป นี่มิใช่กาลที่ข้าพเจ้าจะประทานความหนุ่มแน่นให้
Verse 16
प्रथमे वयसि भोक्तव्यं विषयं मानवैर्नृप । इदानीं तन्न कालोयं वर्तते तव सांप्रतम्
ข้าแต่พระราชา มนุษย์พึงเสพสุขแห่งอารมณ์ในวัยแรกเริ่ม แต่บัดนี้ ในกาลปัจจุบัน มิใช่เวลาที่เหมาะแก่พระองค์
Verse 17
जरां तात प्रदत्वा वै पुत्रे तात महद्गताम् । पश्चात्सुखं प्रभोक्तव्यं न तु स्यात्तव जीवितम्
โอ้ผู้เป็นที่รัก ครั้นมอบความชราให้แก่บุตรของท่าน—ผู้บรรลุคติอันยิ่งใหญ่—แล้ว ท่านจงเสวยสุขภายหลัง; ชีวิตของท่านจักไม่คงอยู่ดังเดิมอีกต่อไป
Verse 18
तस्माद्वाक्यं महाराज करिष्ये नैव ते पुनः । एवमाभाषत नृपं तुरुर्ज्येष्ठसुतस्तदा
เพราะฉะนั้น ข้าแต่มหาราช ข้าจะไม่ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์อีกต่อไป ดังนี้ในกาลนั้น บุตรหัวปีของทุรุได้กราบทูลพระราชา
Verse 19
तुरोर्वाक्यं तु तच्छ्रुत्वा क्रुद्धो राजा बभूव सः । तुरुं शशाप धर्मात्मा क्रोधेनारुणलोचनः
ครั้นได้สดับวาจาของทุรุ พระราชาก็พิโรธยิ่งนัก พระองค์ผู้มีจิตตั้งมั่นในธรรม ดวงเนตรแดงฉานด้วยโทสะ จึงทรงสาปทุรุ
Verse 20
अपध्वस्तस्त्वयाऽदेशो ममायं पापचेतन । तस्मात्पापी भव स्वत्वं सर्वधर्मबहिष्कृतः
โอ้ผู้มีจิตคิดบาป เจ้าได้ล้มล้างพระบัญชาของเราแล้ว เพราะฉะนั้นด้วยกรรมของตนเอง จงเป็นคนบาป และถูกขับออกจากธรรมจรรยาทั้งปวง
Verse 21
शिखया त्वं विहीनश्च वेदशास्त्रविवर्जितः । सर्वाचारविहीनस्त्वं भविष्यसि न संशयः
เจ้าจักถูกพรากจากศิขา (จุกผมศักดิ์สิทธิ์) และถูกตัดขาดจากพระเวทและคัมภีร์ศาสตรา เจ้าจักปราศจากจารีตอันควรทั้งปวง—หาใช่มีข้อสงสัยไม่
Verse 22
ब्रह्मघ्नस्त्वं देवदुष्टः सुरापः सत्यवर्जितः । चंडकर्मप्रकर्ता त्वं भविष्यसि नराधमः
เจ้าจะเป็นผู้ฆ่าพราหมณ์ เป็นผู้ชั่วร้ายต่อระเบียบแห่งเทวะ เป็นผู้ติดสุรา และละทิ้งสัจจะ ครั้นทำกรรมอันโหดร้ายแล้ว เจ้าจักตกต่ำเป็นมนุษย์ชั้นเลวที่สุด
Verse 23
सुरालीनः क्षुधी पापी गोघ्नश्च त्वं भविष्यसि । दुश्चर्मा मुक्तकच्छश्च ब्रह्मद्वेष्टा निराकृतिः
เจ้าจะเป็นผู้หมกมุ่นในสุรา หิวโหยอยู่เสมอ เป็นคนบาป และเป็นผู้ฆ่าโค ผิวหนังจักเป็นโรค ผ้านุ่งหลวมรุ่ย และเจ้าจักเป็นผู้เกลียดพราหมณ์ ถูกขับไล่และอัปยศ
Verse 24
परदाराभिगामी त्वं महाचंडः प्रलंपटः । सर्वभक्षश्च दुर्मेधाः सदात्वं च भविष्यसि
เจ้าจะเป็นผู้ไล่ตามภรรยาของผู้อื่น ดุร้ายยิ่ง และเสื่อมทรามถึงที่สุด เป็นผู้กินได้ทุกสิ่ง ปัญญาเสื่อม และจักเป็นเช่นนั้นตลอดกาล
Verse 25
सगोत्रां रमसे नारीं सर्वधर्मप्रणाशकः । पुण्यज्ञानविहीनात्मा कुष्ठवांश्च भविष्यसि
หากเจ้ารื่นรมย์กับสตรีในโคตรเดียวกัน เจ้าจักเป็นผู้ทำลายธรรมทั้งปวง เมื่อจิตไร้บุญและไร้ญาณอันแท้จริง เจ้าจักประสบโรคเรื้อน
Verse 26
तव पुत्राश्च पौत्राश्च भविष्यंति न संशयः । ईदृशाः सर्वपुण्यघ्ना म्लेच्छाः सुकलुषीकृताः
บุตรและหลานของเจ้าจักเกิดขึ้นแน่นอน—ไม่ต้องสงสัย พวกเขาจักเป็นเช่นนั้น คือเป็นมเลจฉะ ผู้ทำลายบุญทั้งปวง และถูกบาปทำให้มัวหมองสิ้นเชิง
Verse 27
एवं तुरुं सुशप्त्वैव यदुं पुत्रमथाब्रवीत् । जरां वै धारयस्वेह भुंक्ष्व राज्यमकंटकम्
ครั้นสาปทุรุอย่างรุนแรงแล้ว พระองค์ตรัสแก่โอรสยทุว่า “จงรับเอาความชราไว้ ณ ที่นี้ และเสวยราชสมบัติอันปราศจากหนาม คือไร้อุปสรรคและศัตรูเถิด”
Verse 28
बद्धाञ्जलिपुटो भूत्वा यदू राजानमब्रवीत् । यदुरुवाच । जराभारं न शक्नोमि वोढुं तात कृपां कुरु
ยทุประนมมือแล้วทูลกษัตริย์ว่า “ข้าแต่บิดา ข้าพเจ้าไม่อาจแบกรับภาระแห่งความชราได้ โปรดทรงเมตตาข้าพเจ้าด้วยเถิด”
Verse 29
शीतमध्वा कदन्नं च वयोतीताश्च योषितः । मनसः प्रातिकूल्यं च जरायाः पंचहेतवः
น้ำผึ้งที่เย็น อาหารอันไม่สมควร สตรีที่ล่วงวัย และความขัดแย้งในใจ—สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุห้าประการแห่งความชรา
Verse 30
जरादुःखं न शक्नोमि नवे वयसि भूपते । कः समर्थो हि वै धर्तुं क्षमस्व त्वं ममाधुना
ข้าแต่พระภูปติ ในวัยหนุ่มอันสดใหม่ ข้าพเจ้าไม่อาจทนทุกข์แห่งความชราได้ ใครเล่าจะสามารถแบกรับได้ โปรดทรงอภัยแก่ข้าพเจ้าในบัดนี้
Verse 31
यदुं क्रुद्धो महाराजः शशाप द्विजनंदन । राज्यार्हो न च ते वंशः कदाचिद्वै भविष्यति
โอ้ผู้เป็นที่ชื่นใจแห่งทวิชะ มหาราชกริ้วแล้วสาปยทุว่า “ทั้งเจ้าและวงศ์ของเจ้า จักไม่สมควรแก่การครองราชย์เลยในกาลใดๆ”
Verse 32
बलतेजः क्षमाहीनः क्षात्रधर्मविवर्जितः । भविष्यति न संदेहो मच्छासनपराङ्मुखः
เขาจะเข้มแข็งและเรืองฤทธิ์ดุจไฟ แต่ไร้ความอดกลั้น และปราศจากธรรมของกษัตริย์นักรบ; ไม่ต้องสงสัย เพราะเขาหันหลังให้พระบัญชาของเรา
Verse 33
यदुरुवाच । निर्दोषोहं महाराज कस्माच्छप्तस्त्वयाधुना । कृपां कुरुष्व दीनस्य प्रसादसुमुखो भव
ยทุทูลกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช ข้าปราศจากโทษ เหตุใดพระองค์จึงสาปข้าในบัดนี้? โปรดเมตตาผู้ทุกข์ยากนี้เถิด ขอทรงมีพระพักตร์ผ่องใสและทรงโปรดปราน”
Verse 34
राजोवाच । महादेवः कुले ते वै स्वांशेनापि हि पुत्रक । करिष्यति विसृष्टिं च तदा पूतं कुलं तव
พระราชาตรัสว่า “โอ้ลูกเอ๋ย มหาเทวะจักทรงให้การอุบัติขึ้นในวงศ์ของเจ้า แม้ด้วยส่วนหนึ่งแห่งพระสภาวะของพระองค์เอง; แล้วตระกูลของเจ้าจักบริสุทธิ์”
Verse 35
यदुरुवाच । अहं पुत्रो महाराज निर्दोषः शापितस्त्वया । अनुग्रहो दीयतां मे यदि मे वर्त्तते दया
ยทุทูลกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช ข้าเป็นโอรสของพระองค์ ทั้งที่ไร้โทษก็ถูกพระองค์สาป หากพระองค์มีเมตตาต่อข้า ขอโปรดประทานพระกรุณาแก่ข้าด้วย”
Verse 36
राजोवाच । यो भवेज्ज्येष्ठपुत्रस्तु पितुर्दुःखापहारकः । राज्यदायं सुभुंक्ते च भारवोढा भवेत्स हि
พระราชาตรัสว่า “ผู้ใดเป็นโอรสองค์โต ผู้บรรเทาความทุกข์ของบิดา ผู้นั้นย่อมเสวยมรดกราชสมบัติอย่างชอบธรรม; แท้จริงเขาย่อมเป็นผู้แบกรับภาระแห่งตระกูล”
Verse 37
त्वया धर्मं न प्रवृत्तमभाष्योसि न संशयः । भवता नाशिताज्ञा मे महादंडेन घातिनः
ท่านมิได้ทำให้ธรรมะดำเนินไป—ปราศจากข้อสงสัย—และท่านก็มิใช่ผู้ที่จะชี้แจงด้วยเหตุผลได้ ด้วยท่านคำสั่งของเราถูกทำลาย และท่านฟาดฟันด้วยคทาใหญ่
Verse 38
तस्मादनुग्रहो नास्ति यथेष्टं च तथा कुरु । यदुरुवाच । यस्मान्मे नाशितं राज्यं कुलं रूपं त्वया नृप
เพราะฉะนั้น จะไม่มีพระกรุณาแก่ท่าน—จงทำตามใจปรารถนาเถิด ดังนี้ยทุได้กล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา เพราะท่านได้ทำลายราชอาณาจักร วงศ์ตระกูล และแม้แต่รูปกายของข้า”
Verse 39
तस्माद्दुष्टो भविष्यामि तव वंशपतिर्नृप । तव वंशे भविष्यंति नानाभेदास्तु क्षत्त्रियाः
ฉะนั้น ข้าแต่พระราชา ข้าจักเป็นเจ้าแห่งวงศ์ของท่านผู้ชั่วร้าย และในสายวงศ์ของท่านจักบังเกิดกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ) หลายหมวดหลายเหล่า
Verse 40
तेषां ग्रामान्सुदेशांश्च स्त्रियो रत्नानि यानि वै । भोक्ष्यंति च न संदेहो अतिचंडा महाबलाः
พวกเขาจักยึดครองหมู่บ้านและแว่นแคว้นอันงาม รวมทั้งสตรีและรัตนะทรัพย์ทั้งปวง—ไม่ต้องสงสัย—เพราะพวกเขาดุร้ายยิ่งและมีกำลังมหาศาล
Verse 41
मम वंशात्समुत्पन्नास्तुरुष्का म्लेच्छरूपिणः । त्वया ये नाशिताः सर्वे शप्ताः शापैः सुदारुणैः
“จากวงศ์ของข้าได้บังเกิดพวกตุรุษกะ ผู้มีรูปเป็นมเลจฉะ และผู้ทั้งปวงที่ท่านทำลายนั้นล้วนถูกสาป—ถูกครอบงำด้วยคำสาปอันน่าสะพรึงยิ่ง”
Verse 42
एवं बभाषे राजानं यदुः क्रुद्धो नृपोत्तम । अथ क्रुद्धो महाराजः पुनश्चैवं शशाप ह
ดังนี้แล โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ ยทุได้ตรัสแก่พระราชาด้วยความกริ้ว ครั้นแล้วมหาราชก็พิโรธยิ่งนัก และได้เปล่งคำสาปอีกครั้งด้วยถ้อยคำดังนี้
Verse 43
मत्प्रजानाशकाः सर्वे वंशजास्ते शृणुष्व हि । यावच्चंद्रश्च सूर्यश्च पृथ्वी नक्षत्रतारकाः
จงฟังเถิด: บรรดาเชื้อสายของเจ้าทั้งหมดจักเป็นผู้ทำลายไพร่ฟ้าของเรา—ตราบเท่าที่จันทร์และสุริยะยังดำรงอยู่ และตราบเท่าที่แผ่นดิน หมู่ดาวนักษัตร และดาราทั้งหลายยังคงอยู่
Verse 44
तावन्म्लेच्छाः प्रपक्ष्यंते कुंभीपाके चरौ रवे । कुरुं दृष्ट्वा ततो बालं क्रीडमानं सुलक्षणम्
ตราบเท่าที่สุริยะยังโคจรไปตามทางของตน พวกมเลจฉะจักถูกต้มเคี่ยวในนรกกุมภีปากะอยู่ตราบนั้น ครั้นแล้วเมื่อเห็นเด็กน้อยผู้มีลักษณะงามกำลังเล่นอยู่ ณ ที่นั้น เขาทั้งหลายจึงหันสายตาไปทางกุรุ
Verse 45
समाह्वयति तं राजा न सुतं नृपनंदनम् । शिशुं ज्ञात्वा परित्यक्तः सकुरुस्तेन वै तदा
พระราชาทรงเรียกเขามา โอ้โอรสแห่งกษัตริย์ แต่หาได้ทรงยอมรับว่าเป็นพระโอรสไม่ ครั้นทรงทราบว่าเป็นเพียงทารก จึงทรงทอดทิ้งเขาในกาลนั้น ดังนั้นจึงเป็นไปในครั้งนั้น
Verse 46
शर्मिष्ठायाः सुतं पुण्यं तं पूरुं जगदीश्वरः । समाहूय बभाषे च जरा मे गृह्यतां पुनः
ครั้งนั้น พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทรงเรียกปูรุ ผู้เป็นโอรสผู้ทรงบุญของศรมิษฐา แล้วตรัสว่า “จงรับความชราของเรากลับไปไว้กับตนอีกครั้งเถิด”
Verse 47
भुंक्ष्व राज्यं मया दत्तं सुपुण्यं हतकंटकम् । पूरुरुवाच । राज्यं देवे न भोक्तव्यं पित्रा भुक्तं यथा तव
“จงเสวยราชอาณาจักรที่เรามอบให้—เปี่ยมบุญยิ่ง และปราศจากหนาม (ศัตรูและความทุกข์ภัย).” ปูรูทูลตอบว่า “ข้าแต่ผู้เป็นทิพย์ ราชสมบัติที่บิดาได้เสวยแล้ว บุตรไม่ควรรับเสวย—ดังที่พระองค์เคยเสวยมาแล้ว.”
Verse 48
त्वदादेशं करिष्यामि जरा मे दीयतां नृप । तारुण्येन ममाद्यैव भूत्वा सुंदररूपदृक्
“ข้าแต่นฤปะ (พระราชา) ข้าพเจ้าจะทำตามพระบัญชา ขอโปรดประทานความชราแก่ข้าพเจ้า; และขอให้ข้าพเจ้าได้กลับเป็นหนุ่มในวันนี้เอง เพื่อได้เห็น (และครอบครอง) รูปโฉมอันงดงาม.”
Verse 49
भुंक्ष्व भोगान्सुकर्माणि विषयासक्तचेतसा । यावदिच्छा महाभाग विहरस्व तया सह
“จงเสวยสุขที่ได้มาจากกรรมดีของตน ด้วยจิตที่ผูกพันต่ออารมณ์แห่งอินทรีย์. โอผู้มีบุญวาสนา ตราบเท่าที่เจ้าปรารถนา จงรื่นเริงและอยู่เป็นสุขกับนางนั้น.”
Verse 50
यावज्जीवाम्यहं तात जरां तावद्धराम्यहम् । एवमुक्तस्तु तेनापि पूरुणा जगतीपतिः
“ลูกเอ๋ย ตราบใดที่พ่อยังมีชีวิตอยู่ พ่อจะรับความชราไว้ตราบนั้น.” ดังนี้ปูรูได้กราบทูลต่อเจ้าแห่งแผ่นดินด้วย.
Verse 51
हर्षेण महताविष्टस्तं पुत्रं प्रत्युवाच सः । यस्माद्वत्स ममाज्ञा वै न हता कृतवानिह
เมื่อท่วมท้นด้วยความยินดีใหญ่หลวง เขาจึงตรัสกับบุตรว่า “ลูกเอ๋ย เพราะเจ้าไม่ฝ่าฝืนพระบัญชาของเรา ณ ที่นี้ เจ้าจึงได้กระทำถูกต้องตามธรรม.”
Verse 52
तस्मादहं विधास्यामि बहुसौख्यप्रदायकम् । यस्माज्जरागृहीता मे दत्तं तारुण्यकं स्वकम्
เพราะฉะนั้น เราจักจัดการสิ่งหนึ่งอันประทานสุขอันไพบูลย์; แม้ชราจะครอบงำเราอยู่ แต่ความเยาว์วัยของเราก็ได้ถูกประทานคืนมาแล้ว
Verse 53
तेन राज्यं प्रभुंक्ष्व त्वं मया दत्तं महामते । एवमुक्तः सुपूरुश्च तेन राज्ञा महीपते
“ดูก่อนผู้มีปัญญาใหญ่ จงครองราชย์เหนืออาณาจักรที่เรามอบให้เจ้าเถิด” ครั้นพระราชาตรัสดังนี้แล้ว ข้าแต่เจ้าแห่งแผ่นดิน สุปูรุก็รับภาระนั้นไว้
Verse 54
तारुण्यंदत्तवानस्मै जग्राहास्माज्जरां नृप । ततः कृते विनिमये वयसोस्तातपुत्रयोः
ข้าแต่พระราชา เขาได้ประทานความเยาว์วัยแก่ผู้นั้น และรับเอาความชราจากเขาไป ดังนี้การแลกเปลี่ยนอายุระหว่างบิดาและบุตรก็สำเร็จแล้ว
Verse 55
तस्माद्वृद्धतरः पूरुः सर्वांगेषु व्यदृश्यत । नूतनत्वं गतो राजा यथा षोडशवार्षिकः
ฉะนั้น ปูรุจึงปรากฏแก่ตาว่าแก่ชรากว่าเดิมทั่วทั้งกาย; ส่วนพระราชาทรงได้ความเยาว์วัยคืนมา ประหนึ่งมีพระชนม์สิบหกพรรษา
Verse 56
रूपेण महताविष्टो द्वितीय इव मन्मथः । धनूराज्यं च छत्रं च व्यजनं चासनं गजम्
เมื่อถูกความงามอันยิ่งใหญ่ครอบงำ เขาดูประหนึ่งกามเทพองค์ที่สอง; และมีเครื่องราชูปโภคทั้งหลาย—คันธนูแห่งอธิปไตย ฉัตรหลวง พัดวาลวี ชิงหาสน์ และช้าง—พร้อมสรรพ
Verse 57
कोशं देशं बलं सर्वं चामरं स्यंदनं तथा । ददौ तस्य महाराजः पूरोश्चैव महात्मनः
พระมหาราชาทรงประทานแก่ท่านมหาตมะนั้น ทั้งพระคลัง ท้องถิ่นแว่นแคว้น กองทัพทั้งสิ้น และเครื่องราชูปโภคคือจามร (พัดหางจามรี) กับราชรถ; แท้จริงพระเจ้าปุรุได้มอบทั้งหมดนั้นแก่ผู้มีจิตสูงส่ง
Verse 58
कामासक्तश्च धर्मात्मा तां नारीमनुचिंतयन् । तत्सरः सागरप्रख्यंकामाख्यं नहुषात्मजः
แม้จะเป็นผู้มีธรรมในใจ แต่โอรสของนะหุษะกลับถูกกามครอบงำ; ครั้นระลึกถึงนางนั้นไม่ขาดสาย เขาจึงให้เกิดสระใหญ่ดุจมหาสมุทร มีนามว่า “กามา”
Verse 59
अश्रुबिंदुमती यत्र जगाम लघुविक्रमः । तां दृष्ट्वा तु विशालाक्षीं चारुपीनपयोधराम्
ณ ที่นั้น ลฆุวิกรมะได้ไปหาอัศรุบินทุมตี และเมื่อได้เห็นนาง—ผู้มีดวงตากว้างใหญ่ งามผุดผ่อง และทรวงอกอิ่มเต็มน่าชม—
Verse 60
विशालां च महाराजः कंदर्पाकृष्टमानसः । राजोवाच । आगतोऽस्मि महाभागे विशाले चारुलोचने
แล้วพระมหาราชา—ผู้มีจิตถูกกัณฑรปะ (กามเทพ) ฉุดดึง—ตรัสแก่ วิศาลา ว่า “โอ้ผู้มีบุญยิ่ง วิศาลาผู้มีนัยน์ตางาม เรามาถึงแล้ว”
Verse 61
जरात्यागःकृतो भद्रे तारुण्येन समन्वितः । युवा भूत्वा समायातो भवत्वेषा ममाधुना
โอ้สตรีผู้เป็นมงคล เราได้สลัดชราและประกอบด้วยความหนุ่มแล้ว ครั้นเป็นหนุ่มอีกครั้งเราจึงกลับมา—บัดนี้ขอให้นางผู้นี้เป็นของเราเถิด
Verse 62
यंयं हि वांछते चैषा तंतं दद्मि न संशयः । विशालोवाच । यदा भवान्समायातो जरां दुष्टां विहाय च
“นางปรารถนาสิ่งใด ข้าพเจ้าก็ประทานสิ่งนั้นแน่นอน มิให้มีข้อสงสัย” วิศาลกล่าวว่า “เมื่อท่านมาถึง ครั้นละทิ้งชราที่ชั่วร้ายแล้ว…”
Verse 63
दोषेणैकेनलिप्तोसि भवंतं नैव मन्यते । राजोवाच । मम दोषं वदस्व त्वं यदि जानासि निश्चितम्
ท่านถูกเปื้อนด้วยโทษเพียงประการเดียว เขาจึงไม่ยกย่องท่านอีกต่อไป พระราชาตรัสว่า “หากท่านรู้แน่ชัด จงบอกโทษของเราเถิด”
Verse 64
तं तु दोषं परित्यक्ष्येगुणरूपंनसंशयः
แต่ข้าพเจ้าจักละโทษนั้นเสีย และจักตั้งมั่นในรูปแห่งคุณธรรมโดยแน่นอน
Verse 78
इति श्रीपद्मपुराणेभूमिखंडेवेनोपाख्यानेमातापितृतीर्थवर्णने ययातिचरितेऽष्टसप्ततितमोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ ภูมิขันฑะ ในอุปาขยานแห่งเวนุ ว่าด้วยการพรรณนาตีรถะมารดา-บิดาอันศักดิ์สิทธิ์ และเรื่องราวของยะยาติ บทที่เจ็ดสิบแปดจึงสิ้นสุดลง