Adhyaya 92: Devi’s Assurance of Protection and the Fruits of Reciting the Devi Mahatmyam

Verse 1

देव्युवाच एभिः स्तवैश्च मां नित्यं स्तोष्यते यः समाहितः । तस्याहं सकलां बाधां नाशयिष्याम्यसंशयम् ॥

พระเทวีตรัสว่า: ผู้ใดมีจิตตั้งมั่น สรรเสริญเราด้วยบทสรรเสริญเหล่านี้อยู่เนืองนิตย์ เราจักทำลายความทุกข์ภัยทั้งปวงของผู้นั้นผู้เป็นภักตะอย่างแน่นอน ปราศจากข้อสงสัย।

Verse 2

मधुकैटभनाशं च महिषासुरघातनम् । कीर्तयिष्यन्ति ये तद्वद्वधं शुम्भनिशुम्भयोः ॥

ผู้ที่สาธยายการทำลายมธุและไกฏภะ การสังหารมหิษาสุระ และการปราบชุมภะกับนิศุมภะ ย่อมได้รับพระกรุณาและการคุ้มครองจากพระเทวี।

Verse 3

अष्टम्यां च चतुर्दश्यां नवम्यां चैकचेतसः । स्तोष्यन्ति चैव ये भक्त्या मम माहात्म्यमुत्तमम् ॥

ผู้ที่มีจิตแน่วแน่ สรรเสริญมหามาตมยะอันสูงสุดของเราอย่างศรัทธาในวันอัษฏมี จตุรทศี และนวมมี ย่อมได้รับพรที่ได้ทรงปฏิญาณไว้।

Verse 4

न तेषां दुष्कृतं किञ्चिद् दुष्कृतोत्था न चापदः । भविष्यति न दारिद्र्यं न चैवेष्टवियोजनम् ॥

สำหรับเขาทั้งหลาย จะไม่มีกรรมชั่วที่ให้ผล และจะไม่มีภัยพิบัติอันเกิดจากกรรมชั่ว; จะไม่มีความยากจน และจะไม่มีการพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก۔

Verse 5

शत्रुतो न भयं तस्य दस्युतो वा न राजतः । न शस्त्रानलतोयौघात् कदाचित् सम्भविष्यति ॥

แก่ภักตะผู้นั้น จะไม่เกิดความหวาดกลัวจากศัตรู จากโจร หรือจากพระราชา; และจะไม่ประสบอันตรายจากอาวุธ ไฟ หรือกระแสน้ำหลากเลยแม้กาลใดๆ।

Verse 6

तस्मान्ममैन्माहात्म्यं पठितव्यं सहाहितैः । श्रोतव्यं च सदा भक्त्या परं स्वस्त्ययनं महत् ॥

เพราะฉะนั้น มหาตมยะของเรานี้พึงสวดโดยผู้มีความระมัดระวัง และพึงสดับฟังด้วยภักติอยู่เสมอ เพราะนี่คือพิธีสวัสดิยานะอันสูงสุดและยิ่งใหญ่ นำมาซึ่งสิริมงคลและความผาสุก

Verse 7

उपसर्गानशेषांस्तु महामारीसमुद्भवान् । तथा त्रिविधमुत्पातं माहात्म्यं शमयेन्रमम् ॥

แต่มหาตมยะของเรานี้จักระงับความทุกข์ภัยทั้งปวงที่เกิดจากโรคระบาดใหญ่ และจักระงับอุตปาตะสามประการคือเหตุอาเพศทั้งสามด้วย

Verse 8

यत्रैतत् पठ्यते सम्यङ्नित्यमायतने मम । सदा न तद्विमोक्ष्यामि सान्निध्यं तत्र मे स्थितम् ॥

ณที่ใดก็ตามในเทวสถานของเราที่สวดบทนี้อย่างถูกต้องเป็นนิตย์ เราจะไม่ละทิ้งสถานที่นั้นเลย; สันนิธิของเราย่อมสถิตอยู่ที่นั่นเสมอ

Verse 9

बलिप्रदाने पूजायामग्निकार्ये महोत्सवे । सर्वं ममैत्तच्चरितमुच्चार्यं श्राव्यमेव च ॥

ในคราวถวายบลี ในการบูชา ในพิธีโหมะ และในมหาเทศกาล—เรื่องราวแห่งกิจของเราทั้งหมดนี้พึงสาธยายด้วยเสียงดัง และพึงทำให้ผู้คนได้สดับฟังโดยตั้งใจ

Verse 10

जानताजानता वापि बलिपूजां तथा कृताम् । प्रतीच्छिष्याम्यहं प्रीत्या वह्निहोमं तथा कृतम् ॥

ไม่ว่าจะกระทำโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว การบูชาด้วยบลีและปูชาเป็นต้นเช่นนั้น เรารับไว้ด้วยความยินดี; และโหมะที่ทำตามวิธีนั้นด้วยเช่นกัน

Verse 11

शरत्काले महापूजा क्रियते या च वार्षिकी । तस्यां ममैतन्माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तिसमन्वितः ॥

ในฤดูสารทมีการประกอบพิธีบูชาประจำปีอันยิ่งใหญ่ ในกาลนั้น ผู้ใดฟังมหาตมยะของเราโดยศรัทธาภักดี ย่อมได้รับผลตามที่กล่าวไว้

Verse 12

सर्वबाधाविनिर्मुक्तो धनधान्यसमन्वितः । मनुष्यो मत्प्रसादेन भविष्यति न संशयः ॥

ผู้ใดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวงและถึงพร้อมด้วยทรัพย์และธัญญาหาร ย่อมเป็นเช่นนั้นด้วยพระกรุณาของเรา—ปราศจากข้อสงสัย

Verse 13

श्रुत्वा ममैतन्माहात्म्यं तथोत्पत्तीः पृथक् शुभाः । पराक्रमं च युद्धेषु जायते निर्भयः पुमान् ॥

เมื่อฟังมหาตมยะของเรา และฟังเรื่องราวอันเป็นมงคลแห่งการอุบัติปรากฏของเทวีโดยแยกเป็นตอน ๆ บุรุษย่อมได้ความกล้าหาญในศึกและเป็นผู้ไร้ความหวาดกลัว

Verse 14

रिपवः संक्षयं यान्ति कल्याणं चोपपद्यते । नन्दते च कुलं पुंसां माहात्म्यं मम शृण्वताम् ॥

ศัตรูย่อมพินาศ ความสวัสดิมงคลย่อมบังเกิด และตระกูลของผู้ที่ฟังมหาตมยะของเรา ย่อมยินดีและเจริญรุ่งเรือง

Verse 15

शान्तिकर्मणि सर्वत्र तथा दुःस्वप्नदर्शने । ग्रहपीडासु चोग्रासु माहात्म्यं शृणुयान्मम ॥

ในพิธีกรรมเพื่อความสงบสวัสดิทุกประการ เมื่อเห็นความฝันร้าย และแม้ในความทุกข์อันรุนแรงที่เกิดจากอิทธิพลของดาวเคราะห์ ก็ควรฟังมหาตมยะของเรา

Verse 16

उपसर्गाः शमं यान्ति ग्रहपीडाश्च दारुणाः । दुःस्वप्नं च नृभिर्दृष्टं सुस्वप्नमुपजायते ॥

เคราะห์ร้ายทั้งหลายย่อมสงบลง และความทุกข์อันน่ากลัวที่เกิดจากอิทธิพลของดาวเคราะห์ก็ย่อมถูกระงับ อีกทั้งฝันร้ายที่ผู้คนเห็นย่อมกลับกลายเป็นฝันมงคล

Verse 17

बालग्रहाभिभूतानां बालानां शान्तिकारकम् । संघातभेदे च नृणां मैत्रीकरणमुत्तमम् ॥

สิ่งนี้เป็นเครื่องระงับสำหรับเด็กที่ถูกรบกวนด้วยบาล-เคราะห์ (bāla-graha) และเมื่อหมู่ชนแตกแยกด้วยความขัดแย้ง ก็เป็นวิธีอันประเสริฐยิ่งในการก่อให้เกิดไมตรี

Verse 18

दुर्वृत्तानामशेषाणां बलहानिकरं परम् । रक्षोभूतपिशाचानां पठनादेव नाशनम् ॥

สิ่งนี้ทรงอานุภาพยิ่งในการลดทอนกำลังของผู้ชั่วทั้งปวง และสำหรับรากษส ภูต และปีศาจ (piśāca) เพียงสวดอ่านก็ยังนำความพินาศมาให้

Verse 19

सर्वं ममैतन्माहात्म्यं मम सन्निधिकारकम् ॥

มหาตมยะของเราทั้งหมดนี้ยังให้ปรากฏซึ่งสันนิธิอันมีชีวิตของเรา

Verse 20

पशुपुष्पार्घ्यधूपैश्च गन्धदीपैस्तथोत्तमैः । विप्राणां भोजनैर्हेमैः प्रॊक्षणीयैरहर्निशम् ॥

ด้วยการถวายสัตวบูชา ดอกไม้ อัรฆยะ และธูป; ด้วยเครื่องหอมอันประณีตและประทีป; ด้วยการเลี้ยงพราหมณ์ ด้วยทอง และด้วยการประพรม (น้ำศักดิ์สิทธิ์)—พึงบูชา/บำเรอให้พอพระทัยตามพิธี ทั้งกลางวันและกลางคืน

Verse 21

अन्यैश्च विविधैर्भोगैः प्रदानैर्वत्सरेण या । प्रीतिर्मे क्रियते सास्मिन् सकृत्सुचरिते श्रुते ॥

ความพอพระทัยที่บังเกิดแก่เรา จากการบูชาด้วยความรื่นรมย์และทานนานาประการตลอดหนึ่งปีนั้น ความพอพระทัยเดียวกันย่อมบังเกิดขึ้นเมื่อได้สดับเรื่องเลิศนี้เพียงครั้งเดียว

Verse 22

श्रुतं हरति पापानि तथाऽरोग्यं प्रयच्छति । रक्षां करोति भूतेभ्यो जन्मनां कीर्तनं मम ॥

เมื่อสดับแล้ว ย่อมกำจัดบาปและประทานสุขภาพ การสาธยายเรื่องการอุบัติ/การปรากฏของเราย่อมคุ้มครองจากปิศาจและภูตผีอันเป็นภัย

Verse 23

युद्धेषु चरितं यन्मे दुष्टदैत्यनिबर्हणम् । तस्मिन् श्रुते वैरिकृतं भयं पुंसां न जायते ॥

เมื่อได้สดับวีรกรรมในสนามรบของเรา อันเป็นการทำลายอสูรผู้ชั่วร้าย ความหวาดกลัวที่เกิดจากศัตรูย่อมไม่บังเกิดแก่ผู้คน

Verse 24

युष्माभिः स्तुतयो याश्च याश्च ब्रह्मर्षिभिः कृताः । ब्रह्मणा च कृतास्तास्तु प्रयच्छन्ति शुभां गतिम् ॥

บทสรรเสริญที่พวกท่านเหล่าเทพรจนาขึ้น บทสรรเสริญที่พรหมฤๅษีรจนาขึ้น และบทสรรเสริญที่พระพรหมรจนาขึ้น—เหล่านี้แลย่อมประทานคติอันเป็นมงคล (ปลายทางอันเกษม)

Verse 25

अरण्ये प्रान्तरे वापि दावाग्निपरिवारितः । दस्युभिर्वा वृतः शून्ये गृहीतो वापि शत्रुभिः ॥

ไม่ว่าอยู่ในป่าหรือในถิ่นกันดาร ถูกไฟป่าล้อมไว้; หรืออยู่ในที่เปลี่ยวถูกโจรผู้ร้ายรุมล้อม; หรือแม้ถูกศัตรูจับกุมไว้ก็ตาม—

Verse 26

सिंहव्याघ्रानुयातो वा वने वा वनहस्तिभिः । राज्ञा क्रुद्धेन चाज्ञप्तो वध्यो बन्धगतोऽपि वा ॥

หากถูกสิงโตและเสือไล่ล่า หรือถูกช้างป่าอาละวาดในพงไพรคุกคาม; หรือเมื่อพระราชาผู้กริ้วมีรับสั่งให้ประหาร; หรือแม้ถูกมัดและคุมขังในคุก—

Verse 27

आघूर्णितो वा वातेन स्थितः पोते महार्णवे । पतत्सु चापि शस्त्रेषु संग्रामे भृशदारुणे ॥

หรือเมื่ออยู่ในเรือกลางมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ ถูกลมกรรโชกพัดเหวี่ยงไปมา; และแม้ในศึกอันน่าสะพรึงยิ่ง เมื่ออาวุธทั้งหลายตกลงมา—

Verse 28

सर्वाबाधासु घोरासु वेदनाभ्यर्दितोऽपि वा । स्मरन्ममैत्तच्छरितं नरो मुच्येत सङ्कटात् ॥

ในบรรดาภัยพิบัติอันน่าสะพรึงทั้งปวงนี้ แม้ถูกความเจ็บปวดทรมาน ผู้ใดระลึกถึงอาขยานของเรา ผู้นั้นย่อมพ้นจากความทุกข์เดือดร้อน.

Verse 29

मम प्रभावात्सिंहाद्या दस्यवो वैरिणस्तथा । दूरादेव पलायन्ते स्मरतश्चरितं मम ॥

ด้วยอานุภาพของเรา สิงโตและสัตว์เช่นนั้น โจรผู้ร้าย และศัตรูทั้งหลาย ย่อมหนีไปแต่ไกล เมื่อผู้ใดระลึกถึงพระจริยาของเรา.

Verse 30

ऋषिरुवाच इत्युक्त्वा सा भगवती चण्डिका चण्डविक्रमā । पश्यतामेव देवानां तत्रैवान्तरधीयत ॥

ฤๅษีกล่าวว่า: ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระภควตีจัณฑิกาผู้มีเดชานุภาพอันดุร้าย ก็อันตรธาน ณ ที่นั้นเอง ขณะที่เหล่าเทพยดากำลังทอดพระเนตรอยู่.

Verse 31

तेऽपि देव्याः निरातङ्काः स्वाधिकारान् यथा पुरा । यज्ञभागभुजः सर्वे चक्रुर्विनिहतारयः ॥

ครั้นแล้วเหล่าเทพทั้งหลายซึ่งพระเทวีทรงปลดเปลื้องความหวาดกลัวให้ ก็กลับเข้าดำรงตำแหน่งและหน้าที่อันชอบธรรมดังเดิม; เมื่อศัตรูถูกสังหารแล้ว เทพทั้งปวงก็ได้เสวยส่วนแบ่งของตนในพิธียัญอีกครั้ง

Verse 32

दैत्याश्च देव्याः निहते शुम्भे देवरिपौ युधि । जगद्विध्वंसके तस्मिन् महोग्रेऽतुलविक्रमॆ । निशुम्भे च महावीर्ये शेषाः पातालमाययुः ॥

และเมื่อพระเทวีทรงสังหารศุมภะ—ศัตรูของเหล่าเทพ—ในสนามรบ ผู้เป็นดั่งผู้ทำลายโลก อันดุร้ายยิ่งและมีเดชานุภาพหาที่เปรียบมิได้; และเมื่อนิศุมภะผู้กล้าหาญยิ่งก็ถูกสังหาร เหล่าไทตยะที่เหลือก็พากันลงสู่ปาตาละ

Verse 33

एवं भगवती देवी सा नित्यापि पुनः पुनः । सम्भूय कुरुते भूूप जगतः परिपालनम् ॥

ข้าแต่พระราชา ดังนี้แลพระเทวีผู้เป็นภควตี—แม้ทรงเป็นนิรันดร์—ก็ทรงอวตารเป็นรูปต่าง ๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อคุ้มครองโลก

Verse 34

तयैतन्मोह्यते विश्वं सैव विश्वं प्रसूयते । सा याचिता च विज्ञानं तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति ॥

ด้วยพระนางนี้เอง สรรพจักรวาลทั้งปวงจึงถูกลวงให้หลง และพระนางเองทรงให้กำเนิดจักรวาล; เมื่อมีผู้ทูลขอ พระนางประทานญาณ; เมื่อทรงพอพระทัย พระนางประทานศรีและความรุ่งเรือง

Verse 35

व्याप्तं तयैतत्सकलं ब्रह्माण्डं मनुजेश्वर । महाकाल्या महाकाले महाकारिस्वरूपया ॥

ข้าแต่นราธิป ในกาลอันยิ่งใหญ่คือมหากาล พระมหากาลีในรูปแห่งมหากระทำการ ทรงแผ่ซ่านครอบคลุมไข่จักรวาลทั้งสิ้นนี้ พร้อมทั้งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ให้เต็มบริบูรณ์

Verse 36

सैव काले महामारी सैव सृष्टिर्भवत्यजा । स्थितिं करोति भूतानां सैव काले सनातनी ॥

นางเทวีองค์เดียวกัน ในกาลหนึ่งย่อมเป็นมหาโรคระบาด; นางเองย่อมเป็นการสร้างสรรค์อันไม่เกิด. นางทรงค้ำจุนความดำรงอยู่ของสรรพสัตว์; และในกาลอื่น นางผู้เป็นนิรันดร์ย่อมกระทำตามกาลนั้นเอง.

Verse 37

भवकाले नृणां सैव लक्ष्मीर्वृद्धिप्रदा गृहे । सैवाभावे तथालक्ष्मीर्विनाशायोपजायते ॥

ในกาลที่ผู้คนผาสุก นางเองเป็นพระลักษมีในเรือน ประทานความเจริญเพิ่มพูน; และในกาลเสื่อม นางเองเป็นอาลักษมี อุบัติขึ้นเพื่อความพินาศ.

Verse 38

स्तुता सम्पूजिता पुष्पैर्धूपगन्धादिभिस्तथा । ददाति वित्तं पुत्रांश्च मतिं धर्मे गतिं शुभाम् ॥

เมื่อได้รับการสรรเสริญและบูชาโดยชอบด้วยดอกไม้ ธูป เครื่องหอม และสิ่งอื่น ๆ นางประทานทรัพย์และบุตร ความเข้าใจที่สอดคล้องกับธรรมะ และคติอันเป็นมงคล.