Adhyaya 8

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे काश्यपेयवर्णनं नाम सप्तमो ऽध्यायः सूत उवाच एवं प्रजासु सृष्टासु कश्यपेन महात्मना / प्रतिष्ठितासु सर्वासु चरासु स्थावरासु च

ดังนี้ ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ ภาคมัธยะที่วายุได้กล่าว ในอุปโธทาตปาทที่สาม บทที่เจ็ดชื่อว่า “กาศยเปยะวรรณนา” สุทากล่าวว่า—เมื่อมหาตมะกัศยปะได้สร้างประชาทั้งหลายแล้ว และเมื่อทั้งหมดได้ตั้งมั่นในสรรพสัตว์ทั้งจรและสถาวรแล้ว

Verse 2

अभिषिच्याधिपत्येषु तेषां मुख्यान्प्रजापतिः / ततः क्रमेण राज्यानि आदेष्टुमुपचक्रमे

ปรชาปติได้ประกอบพิธีอภิเษกแต่งตั้งหัวหน้าของพวกเขาให้ครองอธิปัตย์ของตน แล้วจึงเริ่มกำหนดระเบียบแห่งราชอาณาจักรทั้งหลายตามลำดับ

Verse 3

द्विजानां वीरुधां चैव नक्षत्राणां ग्रहैः सह / यज्ञानां तपसां चैव सोमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्

เหนือเหล่าทวิชะ เหนือพืชเถาวัลย์ เหนือหมู่นักษัตรพร้อมดาวเคราะห์ และเหนือยัญพิธีและตบะทั้งหลาย ปรชาปติได้อภิเษกโสมะขึ้นครองราชย์

Verse 4

बृहस्पतिं तु विश्वेषां ददावङ्गिरसां पतिम् / भृगूणामधिपं चैव काव्यं राज्ये ऽभ्यषेचयत्

พระองค์ทรงแต่งตั้งพระพฤหัสบดี ผู้เป็นประมุขแห่งอังคิรส ให้เป็นผู้นำของเหล่าวิศวเทวะ และทรงอภิเษกกาวยะ (ศุกราจารย์) ผู้เป็นเจ้าแห่งภฤคุ ให้ครองราชย์

Verse 5

आदित्यानां पुनर्विष्णुं वसूनामथ पावकम् / प्रजापतीनां दक्षं च मरुतामथ वासवम्

พระองค์ทรงกำหนดให้พระวิษณุเป็นผู้นำแห่งอาทิตยะ ให้ปาวกะ (อัคนี) เป็นผู้นำแห่งวสุ ให้ทักษะเป็นผู้นำแห่งปรชาปติ และให้วาสวะ (อินทรา) เป็นผู้นำแห่งมรุต

Verse 6

दैत्यानामथ राजानं प्रह्रादं दितिनन्दनम् / नारायणं तु साध्यानां रुद्रणां च वृषध्वजम्

พระองค์ทรงแต่งตั้งประหลาด ผู้เป็นโอรสแห่งทิติ ให้เป็นราชาแห่งไทตยะ และทรงกำหนดให้นารายณะเป็นผู้นำแห่งสาธยะ พร้อมทั้งให้วฤษภธวชะ (ศิวะ) เป็นผู้นำแห่งรุทร

Verse 7

विप्रचित्तिं च राजानं दानवानामथादिशत् / अपां च वरुणं राज्ये राज्ञां वैश्रवणं तथा

พระองค์ทรงแต่งตั้งวิปรจิตติเป็นราชาแห่งทานวะ และทรงกำหนดให้วรุณะครองราชย์เหนือสายน้ำ พร้อมทั้งให้ไวศรวณะ (กุเบร) เป็นเจ้าเหนือบรรดากษัตริย์

Verse 8

यक्षाणां राक्षसानां च पार्थिवानां धनस्य च / वैवस्वतं पितॄणां च यमं राज्ये ऽभ्यषेचयत्

พระองค์ทรงตั้งผู้เป็นเจ้าเหนือยักษะและรากษส รวมทั้งเหนือกษัตริย์โลกและทรัพย์สมบัติ และทรงอภิเษกไววัสวตะยมะให้ครองราชย์เหนือเหล่าปิตฤ

Verse 9

सर्वभूतपिशाचाना गिरिशं शूलपाणिनम् / शैलानां हिमवन्तं च नदीनामथ सागरम्

สำหรับเหล่าภูตและปิศาจทั้งปวง ทรงสถาปนา “คิรีศะ” ผู้ทรงตรีศูล; ในหมู่ภูผาทรงตั้งหิมวาน และในหมู่สายน้ำทรงตั้งมหาสมุทรเป็นใหญ่

Verse 10

गन्धर्वाणामधिपतिं चक्रे चित्ररथं तथा / उच्चैःश्रवसमश्वानां राजानं चाभ्यषेचयत्

ทรงแต่งตั้งจิตรารถะเป็นจอมแห่งคันธรรพ์; และในหมู่อาชา ทรงเจิมอุจไจศรวัสให้เป็นราชา

Verse 11

मृगाणामथ शार्दूलं गोवृषं च ककुद्मिनाम् / पक्षिणामथ सर्वेषां गरुडं पततां वरम्

ในหมู่สัตว์ป่า ทรงตั้งศารฺฑูล (เสือ) เป็นใหญ่; ในหมู่สัตว์มีเขา ทรงตั้งโคพฤษภ; และในหมู่นกทั้งปวง ทรงตั้งครุฑ ผู้ประเสริฐแห่งผู้โผบิน

Verse 12

गन्धानां मरुतां चैव भूतानामशरीरिणाम् / समकालबलानां च वायुं बलवतां वरम्

ในหมู่กลิ่นหอม เหล่ามรุต และภูตไร้กาย รวมทั้งผู้มีกำลังทัดเทียมกันตามกาล ทรงตั้งวายุเป็นผู้ประเสริฐในหมู่ผู้มีกำลัง

Verse 13

सर्वेषां दंष्ट्रिणां शेषं नागानामथ वासुकिम् / सरीसृपाणां सर्पाणां पन्नगानां च तक्षकम्

ในหมู่ผู้มีเขี้ยวทั้งปวง ทรงตั้งเศษะ; ในหมู่นาค ทรงตั้งวาสุกิ; และในหมู่สัตว์เลื้อยคลาน งู และพรรณคะ ทรงตั้งตักษกะ

Verse 14

सागराणां नदीनां च मेघानां वर्षितस्य च / आदित्यानामन्यतमं पर्जन्यमभिषिक्तवान्

ท่านได้ประกอบพิธีอภิเษก “ปรัชญะ” ผู้เป็นหนึ่งในอาทิตยะ ให้เป็นเจ้าแห่งมหาสมุทร สายน้ำ และฝนจากเมฆา

Verse 15

सर्वाप्सरोगणानां च कामदेवं तथा प्रभुम् / ऋतूनामथ मासानामार्त्तवानां तथैव च

ท่านทรงสถาปนา “กามเทวะ” ผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่อัปสราทั้งปวง และยังทรงตั้งผู้เป็นใหญ่เหนือฤดูกาล เดือนทั้งหลาย และวัฏจักรฤดู (อารตวาน)

Verse 16

यक्षाणां च विपक्षाणां मुहूर्त्तानां च पर्वणाम् / कलाकाष्ठाप्रमाणानां गतेरयनयोस्तथा

ท่านทรงจัดระเบียบยักษะและฝ่ายตรงข้าม มุหูรตะและวันปัรวะ มาตราวัดกาลอย่างกะลา–กาษฐา ตลอดจนการเคลื่อนและอายนะทั้งสอง

Verse 17

गणितस्याथ योगस्य चक्रे संवत्सरं प्रभुम् / प्रजापतेर्विरजसः पूर्वस्यां दिशि विश्रुतम्

ต่อมาท่านทรงสถาปนา “เจ้าแห่งสํวัตสร” ผู้เป็นใหญ่เหนือคณิตและโยคะ ผู้เลื่องชื่อในทิศตะวันออก อันสืบเนื่องจากประชาบดีวิรชัส

Verse 18

पुत्रं नाम्ना सुधन्वानं राजानं सो ऽभ्यषेचयत् / दक्षिणास्यां दिशि तथा कर्दमस्य प्रजापतेः

ท่านได้ประกอบพิธีอภิเษกพระโอรสของประชาบดีกรทมะ คือกษัตริย์นาม “สุธันวา” ในทิศทักษิณ

Verse 19

पुत्रां शङ्खपदं नाम राजानं सोभ्यषेचयत् / पस्चिमस्यां दिशि तथा रजसः पुत्रमच्युतम्

แล้วท่านได้ประกอบพิธีอภิเษกโอรสชื่อ ศังคปท ให้เป็นพระราชา; และในทิศตะวันตกได้สถาปนา อจฺยุต บุตรแห่งรชส ด้วย

Verse 20

केतुमन्तं महात्मानं राजानं चाभ्यषेचयत् / तथा हिरण्यरोमाणं पर्जन्यस्य प्रजापतेः

ท่านยังได้อภิเษกมหาตมะ เกตุมันต์ ให้เป็นพระราชา; และอภิเษก หิรัณยโรมะ บุตรแห่งประชาบดี ปรชัญญะ ด้วย

Verse 21

उदीच्यां दिशि दुर्द्धर्षपुत्रं राज्ये ऽभ्यषेचयत् / मनुष्याणामधिपतिं चक्रे वैवस्वतं मनुम्

ในทิศเหนือ ท่านได้อภิเษกบุตรของทุรธรรษะให้ครองราชย์; และทรงแต่งตั้ง ไววัสวต มนุ เป็นเจ้าเหนือมนุษยชาติ

Verse 22

तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना / यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण परिपाल्यते

ด้วยพระองค์เหล่านั้น แผ่นดินทั้งปวงนี้—พร้อมเจ็ดทวีปและนครทั้งหลาย—ยังคงได้รับการปกครองตามแต่ละถิ่นด้วยธรรมะจนถึงวันนี้

Verse 23

स्वायंभुवेन्तरे पूर्वं ब्रह्मणा ते ऽभिषेचिताः / नृपाश्चैते ऽभिषिच्यन्ते मनवो ये भवन्ति वै

ในสมัยสวายัมภูวมนวันตระก่อนนั้น พระพรหมได้อภิเษกพวกเขาไว้แล้ว; และเมื่อใดก็ตามที่มีมะนุเกิดขึ้น เหล่ากษัตริย์เหล่านี้ย่อมได้รับการอภิเษกโดยมะนุนั้น

Verse 24

मन्वन्तरेष्वतीतेषु गता ह्येतेषु पार्थिवाः / एवमन्ये ऽभिषिच्यन्ते प्राप्ते मन्वन्तरे पुनः

ในมันวันตระที่ล่วงไปแล้ว กษัตริย์แห่งปฐพีเหล่านี้ได้ผ่านพ้นไป; ครั้นมันววันตระมาถึง กษัตริย์อื่น ๆ ก็ได้รับอภิเษกอีกครั้ง

Verse 25

अतीतानागताः सर्वे स्मृता मन्वन्तरेश्वराः / राजसूये ऽभिषिक्तश्च पृथु रेभिर्नरोत्तमः

บรรดาผู้เป็นเจ้าแห่งมันววันตระ ทั้งอดีตและอนาคต ล้วนถูกระลึกถึง; และในราชสูยะ พระปฤถุผู้ประเสริฐได้รับอภิเษกโดยฤๅษีเรภี

Verse 26

वेददृष्टेन विधिना ह्यधिराजः प्रतापवान् / एतानुत्पाद्य पुत्रांस्तु प्रजासन्तानकारणात्

ด้วยพิธีตามที่พระเวทชี้ไว้ พระมหากษัตริย์ผู้ทรงเดชได้ให้กำเนิดโอรสเหล่านั้น เพื่อเป็นเหตุแห่งการสืบสายประชา

Verse 27

पुनरेव महा भागः प्रजानां पतिरीश्वरः / कश्यपो गोत्रकामस्तु चचार परमं तपः

แล้วอีกครั้ง กัศยปผู้มีบุญใหญ่ ผู้เป็นเจ้าแห่งประชา ดุจพระอีศวร ปรารถนาจะได้โคตร จึงบำเพ็ญตบะอันยิ่งยวด

Verse 28

पुत्रौ गोत्रकरौ मह्यं भवेतामिति चिन्तयन् / तस्यप्रध्यायमानस्य कश्यपस्य महात्मनः

ด้วยความดำริว่า “ขอให้ข้ามีโอรสสององค์ผู้สถาปนาโคตร” มหาตมะกัศยปจึงตั้งจิตเพ่งฌานอยู่

Verse 29

ब्रह्मणोंऽशौ सुतौ पश्चात्प्रादुर्भूतौ महौजसौ / वत्सारश्चासितश्चैव तावुभौ ब्रह्म वादना

ต่อมาจากส่วนแห่งพระพรหม ได้ปรากฏโอรสผู้มีเดชยิ่งสององค์ คือ วัตสาระและอสิทะ ทั้งสองเป็นผู้กล่าวธรรมแห่งพรหม (พรหมวิทยา)

Verse 30

वत्सारान्निध्रुवो जज्ञे रेभ्यश्च सुहमायशाः / रेभ्यस्य रैभ्यो विज्ञेयो निध्रुवस्य निबोधत

จากวัตสาระกำเนิดนিধรุวะ และจากเรภยะกำเนิดบุตรผู้มีเกียรติชื่อสุหะมา-ยศัส; บุตรของเรภยะพึงรู้ว่าเป็น ‘ไรภยะ’—จงสดับวงศ์ของนিধรุวะเถิด

Verse 31

च्यवनस्य सुकन्याया सुमेधाः समपद्यत / निध्रुवस्य तु या पत्नी माता वै कुण्डपायिराम्

จากสุกันยา ภรรยาของจยวนะ ได้บังเกิดสุเมธา; ส่วนภรรยาของนিধรุวะนั้นเองเป็นมารดาของกุณฑปายิราม

Verse 32

असितस्यैकपर्णायां ब्रह्मिष्ठः समपद्यत / शाण्डिल्यानां वरः श्रीमान् देवलः सुमहायशाः

จากเอกปัรณา ภรรยาของอสิทะ ได้บังเกิดพรหมิษฐะ; และเทวละ ผู้รุ่งเรือง มีเกียรติยิ่ง เป็นยอดแห่งชาณฑิลยะทั้งหลาย

Verse 33

निध्रुवाः शाण्डिला रैभ्यास्त्रयः पक्षास्तु काश्यपाः / वज्रिप्रभृतयो देवा देवास्तस्य प्रजा स्विमाः

นিধรุวะ ชาณฑิลยะ และไรภยะ—ทั้งสามเป็นสามสาขาแห่งวงศ์กัศยปะ; เหล่าเทพเช่นวชรีเป็นต้น ถูกนับว่าเป็นประชาของเขา

Verse 34

चतुर्युगे त्वतिक्रान्ते मनोर्ह्येकादशे प्रभोः / अथावशिष्टे तस्मिंस्तु द्वापरे संप्रर्त्तिते

ครั้นเมื่อสี่ยุคผ่านพ้น และถึงกาลที่สิบเอ็ดแห่งพระมนูผู้เป็นเจ้าแล้ว ในทวาปรยุคที่ยังเหลืออยู่นั้น ธรรมเนียมนี้จึงเริ่มดำเนินไป

Verse 35

मरुत्तस्य नरिष्यं तस्तस्य पुत्रो दमः किल / राज्यवर्द्धनकस्तस्य सुधृतिस्तत्सुतो नरः

โอรสของมรุตตะคือ นริษยันตะ; โอรสของเขาเลื่องชื่อว่า ดมะ. โอรสของดมะคือ ราชยวรรธนกะ และโอรสของเขาคือ สุธฤติ ผู้เป็นมนุษย์

Verse 36

केवलश्च ततस्तस्य बन्धुमान्वेगवांस्ततः / बुधस्तस्या भवद्यस्या तृणबिन्दुर्महीपतिः

ต่อมาบุตรของเขาคือ เควละ; แล้วจึงเป็น พันธุมาน และต่อด้วย เวคะวาน. บุตรของเขาคือ พุธะ ผู้ซึ่งมีโอรสเป็นมหิปติ ตฤณบินทุ

Verse 37

त्रेतायुगमुखे राजा तृतीये स बभूव ह / तस्य चेलविला कन्यालंबुषागर्भसंभवा

ครั้นต้นไตรตายุค ในมนวันตระที่สาม เขาได้เป็นพระราชา. ธิดาของเขาชื่อ เจลวิลา กำเนิดจากครรภ์ของอัปสรา ลัมพุษา

Verse 38

तस्यां जातो विश्रवास्तु वौलस्त्यकुलवर्द्धनः / बृहस्पतिबृर्हत्कीर्तिर्देवाचार्यस्तु कीर्त्तितः

จากนางนั้น วิศรวาได้ถือกำเนิด ผู้เพิ่มพูนวงศ์วาวลัสตยะ. และพฤหัสบดีได้รับการสรรเสริญว่าเป็นผู้มีเกียรติยศยิ่งใหญ่ เป็นอาจารย์แห่งเหล่าเทพ

Verse 39

कन्यां तस्योपयेमे स नाम्ना वै देववर्णिनीम् / पुष्पोत्कटां च वाकां च सुते माल्यवतस्तथा

เขาอภิเษกกับกุมารีนามว่า เทววรรณินี; ธิดาของมาลยวัตคือ ปุษโปตกฏา และ วากา ด้วย

Verse 40

कैकसीं मालिनः कन्यां तासां तु शृणुत प्रजाः / ज्येष्ठं वैश्रवणं तस्य सुषुवे देववर्णिनी

โอ้ประชาชน จงฟัง—ธิดาของมาลินชื่อ ไกกสี; เทววรรณินีให้กำเนิดบุตรหัวปีคือ ไวศรวณะ

Verse 41

दिव्येन विधिना युक्तमार्षेण च श्रुतेन च / राक्षसेन च रूपेण आसुरेण बलेन च

เขาประกอบด้วยระเบียบอันเป็นทิพย์ และด้วยศรุติของฤๅษี; มีรูปเป็นยักษ์รากษส และมีกำลังแบบอสูร

Verse 42

त्रिपादं सुमहा कायं स्थूलशीर्षं महाहनुम् / अष्टदंष्ट्रं हरिछ्मश्रुं शङ्कुकर्णं विलोहितम्

เขามีสามเท้า กายใหญ่ยิ่ง ศีรษะหนาและคางกรามมหึมา; มีเขี้ยวแปด ซวดเคราเขียวหรือนวลหญ้า หูแหลมดุจกรวย และมีสีแดงฉาน

Verse 43

ह्रस्वबाहुं प्रबाहुं च पिगलं सुद्विभीषणम् / वैवर्त्तज्ञानसंपन्नं संबुद्धं चैव संभवात्

แขนของเขาทั้งสั้นและยาว สีออกน้ำตาลทอง น่าหวาดสะพรึงยิ่ง; เปี่ยมด้วยญาณไววรรตะ และตื่นรู้ตั้งแต่กำเนิด

Verse 44

पिता दृष्ट्वाब्रवीत्तं तु कुबेरो ऽयमिति स्वयम् / कुत्सायां क्विति शब्दो ऽयं शरीरं बेरमुच्यते

บิดาเห็นแล้วกล่าวด้วยตนเองว่า “ผู้นี้คือกุเบระ” คำว่า ‘กฺวิ’ ใช้ในความหมายตำหนิ และร่างกายเรียกว่า ‘เบระ’

Verse 45

कुबेरः कुशरीरत्वान्नाम्ना वै तेन सोंऽकितः / यस्माद्विश्रवसो ऽपत्यं सादृश्याद्विश्रवा इव

เพราะมีสรีระไม่งาม (กุ-ศรีระ) เขาจึงถูกขนานนามว่า “กุเบระ” ด้วยชื่อนั้นเอง เพราะเป็นบุตรของวิศรวัส ด้วยความคล้ายคลึงราวกับวิศรวะ

Verse 46

तस्माद्वैश्रवणो नाम नाम्ना तेन भविष्यति / ऋद्रयां कुबेरो ऽजनयद्विश्रुतं नलकूबरम्

เพราะเหตุนั้นเขาจักมีนามว่า “ไวศรวณะ” และกุเบระได้ให้กำเนิดนลกูบระผู้เลื่องชื่อกับนางฤทรา

Verse 47

रावणं कुम्भकर्णं च कन्यां शूर्पणखीं तथा / विभीषणचतुर्थांस्तु कैकस्यजनयत्सुतान्

ไกกสีให้กำเนิด ราวณะ กุมภกรรณะ ธิดาชื่อ ศูรปณขา และผู้ที่สี่คือ วิภีษณะ

Verse 48

शङ्कुकर्णो दशग्रीवः पिङ्गलो रक्तमूर्द्धजः / चतुष्पाद्विंशतिभुजो महाकायो महाबलः

เขาคือ ศังกุกัรณะ ผู้มีสิบเศียร ผิวพรรณพิงคละและผมแดง; มีสี่เท้า ยี่สิบกร มหากายและมหาพละ

Verse 49

जात्यञ्ज ननिभो दंष्ट्री लोहितग्रीव एव च / राक्षसेनौजसा युक्तो रूपेण च बलेन च

เขามีลักษณะดุจชาตยัญชะและนานิภะ มีเขี้ยวคมและคอแดง; ประกอบด้วยเดชแห่งกองทัพยักษ์ งามด้วยรูปและแกร่งด้วยกำลัง

Verse 50

सत्त्वबुद्धिजितैर्चङ्क्षरा असैरेव रावणः / विसर्गदारुणः क्रूरो रावणो द्रावणस्तु सः

ราวณะผู้นั้นอยู่ร่วมกับอสูรชื่อจังก์ษระ ผู้พิชิตสัทตวะและปัญญา; เขาโหดร้ายในกรรม นิสัยทารุณ—ราวณะ และแท้จริงคือ “ทราวณะ” ผู้ก่อความหวาดหวั่น

Verse 51

हिरण्यकशिपुर्ह्यासीद्रावणः पूर्वजन्मनि / चतुर्युगानि राजाभूत् त्रयोदश स राक्षसः

ในชาติปางก่อน ราวณะคือหิรัณยกศิปุ; ยักษ์ผู้นั้นครองราชย์ยาวนานถึงสิบสามจตุรยุค

Verse 52

ताः पञ्चकोट्यो वर्षाणां संख्याताः संख्यया द्विजाः / नियुतान्येकषष्टिं च शरदां गणितानि वै

ดูก่อนทวิชะทั้งหลาย จำนวนปีนั้นนับได้ห้าโกฏิ; และจำนวนฤดูศรัท (ศรทฺ) นับได้หกสิบเอ็ดนิยุต

Verse 53

षष्टिं चैव सहस्राणि वर्षाणां वै स रावणः / देवतानामृषीणां च घोरं कृत्वा प्रजागरम्

ราวณะผู้นั้นตลอดหกหมื่นปี ได้ก่อ “ประจากร” อันน่าสะพรึงแก่เหล่าเทวะและฤๅษี คือความปั่นป่วนไม่รู้จบ

Verse 54

त्रेतायुगे चतुर्विंशे रावणस्तपसः क्षयात् / रामं दाशरथिं प्राप्य सगणः क्षयमीयिवान्

ในยุคเตรตา คราวที่ยี่สิบสี่ เมื่อฤทธิ์ตบะเสื่อมสิ้น ราวณะได้ประสบพระรามโอรสทศรถ แล้วพินาศพร้อมหมู่บริวารทั้งปวง

Verse 55

महोदरः प्रहस्तश्च महापार्श्वः खरस्तथा / पुष्पोत्कटायाः पुत्रास्ते कन्या कुम्भीनसी तथा

มหโอดร ประหัสต มหาปารศว และขระ—ล้วนเป็นบุตรของปุษโปตกฏา และยังมีธิดานามกุมภีนสีด้วย

Verse 56

त्रिशिरा दूषणश्चैव विद्युज्जिह्वः सराक्षसः / कन्यानुपालिका चैव वाकायाः प्रसवः स्मृतः

ตรีศิระ ทูษณะ และรากษสวิทยุชิหวะ—เหล่านี้ด้วย; และกัญญานุปาลิกา—ถือว่าเป็นบุตรธิดาของวากา ตามคัมภีร์สืบมา

Verse 57

इत्येते क्रूर कर्माणः पौलस्त्या राक्षसा दश / दारुणाभिजनाः सर्वे देवैरपि दुरासदाः

ดังนี้ รากษสสิบตนแห่งวงศ์เปาลัสตยะล้วนกระทำกรรมโหดร้าย ทั้งหมดมีชาติกำเนิดน่าสะพรึง แม้เหล่าเทวะก็ยากจะเข้าถึงหรือปราบได้

Verse 58

सर्वे लब्धवराः शूराः पुत्रपौत्रैः समन्विताः / यक्षाणां चैव सर्वेषां पौलस्त्या चे च राक्षसाः

พวกเขาทั้งหมดเป็นวีรชนผู้ได้รับพร มีบุตรและหลานรายล้อม และนับอยู่ในหมู่ยักษ์ทั้งปวงกับรากษสวงศ์เปาลัสตยะอันเลื่องชื่อ

Verse 59

आगस्त्यवैश्वामित्राणां क्रूराणां ब्रह्मरक्षसाम् / वेदाध्ययनशीलानां तपोव्रतनिषेविणाम्

เหล่าพรหมรักษสผู้ดุร้ายแห่งสายอคัสตยะและไวศวามิตร ผู้ตั้งมั่นในการศึกษาพระเวท และบำเพ็ญตบะพร้อมถือวรตอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 60

तेषामैडविडो राजा पौलस्त्यः सव्यपिङ्गलः / इतरे ये यज्ञजुषस्ते वै रक्षोगणास्त्रयः

ในหมู่พวกเขามีพระราชาแห่งสายไอฑวิฑ คือ เปาลัสตยะ ผู้มีนามว่า สวฺยปิงคละ; ส่วนผู้อื่นที่รับส่วนแห่งยัญพิธีนั้น เรียกว่าเป็นหมู่รากษสสามพวก

Verse 61

यातुधाना ब्रह्मधाना वार्त्ताश्चैव दिवाचराः / निशाचरगणास्तेषां चत्वारः कविभिः स्मृताः

ยาตุธานะ พรหมธานะ วารตตะ และทิวาจระ—หมู่นิศาจรของพวกเขามีสี่จำพวก ดังที่กวีทั้งหลายได้จดจำไว้

Verse 62

पौलस्त्या नैरृताश्चैव आगस्त्याः कौशिकास्तथा / इत्येताः सप्त तेषां वै जातयो राक्षसाः स्मृताः

เปาลัสตยะ ไนฤตะ อาคัสตยะ และเกาศิกะ—ดังนี้ ชาติทั้งเจ็ดของพวกเขาถูกจดจำว่าเป็นชาติกำเนิดแห่งรากษส

Verse 63

तेषां रुपं प्रवक्ष्यामि स्वाभाव्येन व्यवस्थितम् / वृत्ताक्षाः पिङ्गलाश्चैव महाकाया महोदराः

บัดนี้เราจักกล่าวถึงรูปของพวกเขาตามสภาพธรรมชาติ—มีดวงตากลม สีปิงคละ และมีกายใหญ่กับท้องใหญ่ยิ่ง

Verse 64

अष्टदंष्ट्राः शङ्कुकार्णा ऊर्द्ध्वरोमाण एव च / आकर्णा हारितस्याश्च मुञ्जधूम्रोर्ध्वमूर्धजाः

พวกเขามีเขี้ยวแปดซี่ หูเหมือนตะปู และขนลุกชัน ปากกว้างถึงหู ผมสีควันเหมือนหญ้ามุญชะและชี้ตั้งขึ้น

Verse 65

स्थूलशीर्षाः सिताभाश्च ह्रस्वसक्थिप्रबाहवः / ताम्रास्या लंबजिह्वोष्ठा लंबभ्रूस्थूलनासिकाः

พวกเขามีศีรษะใหญ่ ผิวขาวนวล ต้นขาและแขนสั้น ใบหน้าสีทองแดง ลิ้นและริมฝีปากห้อยย้อย คิ้วยาวและจมูกหนา

Verse 66

नीलाङ्गा लोहितग्रीवा गंभीराक्षा विभीषणाः / महाघोरस्वराश्चैव विकटोद्बद्धपिण्डिकाः

ร่างกายของพวกเขามีสีน้ำเงิน คอสีแดง ตาลึกโหล และน่าสะพรึงกลัว เสียงของพวกเขาดังกึกก้องน่ากลัว และน่องปูดโปนผิดรูป

Verse 67

स्थूलाश्च तुङ्गनासाश्च शिलासंहनना दृढाः / दारुणाभिजनाः क्रूराः प्रायशः क्लिष्टकर्मिणः

พวกเขามีรูปร่างใหญ่โต จมูกโด่ง ร่างกายแข็งแกร่งดั่งหินผาและมั่นคง พวกเขามีเชื้อสายที่ดุร้าย โหดเหี้ยม และมักกระทำกรรมที่ยากลำบาก

Verse 68

सकुण्डलाङ्गदापीडा मुकुटोष्णीषधारिणः / विचित्राभरणाश्चित्रमाल्यगन्धानुलेपनाः

พวกเขาสวมต่างหู รัดต้นแขน มงกุฎ และผ้าโพกศีรษะ พวกเขาประดับด้วยเครื่องประดับที่วิจิตรตระการตา สวมพวงมาลัยหลากสีและทาด้วยของหอม

Verse 69

अन्नादाः पिशितादाश्च पुरुषादाश्च ते स्मृताः / इत्येतद्रूपसाधर्म्यं राक्षसानां स्मृतं बुधैः

พวกเขาถูกกล่าวว่าเป็นผู้กินอาหาร กินเนื้อ และกินมนุษย์; นี่แลคือความคล้ายคลึงแห่งรูปและสภาวะของเหล่ารากษสที่บัณฑิตกล่าวไว้

Verse 70

न समास्ते बले बुद्धौ युद्धे माया कृते तदा / पुलहस्य मृगाः पुत्राः सर्वे व्यालाश्च दंष्ट्रिणः

ครานั้นในกำลัง ปัญญา และศึก—แม้จะใช้มายา—ก็ไม่มีผู้เสมอเหมือน; บุตรแห่งปุละหะเป็นเหล่ามฤค และบรรดาวยาลทั้งปวงล้วนมีเขี้ยวคม

Verse 71

भूताः सर्प्पाः पिशाचाश्च सृमरा हस्तिनस्तथा / वानराः किन्नराश्चेव मायुः किंपुरुषास्तथा

มีทั้งภูต นาค/งู ปิศาจ สฤมระ และช้าง; ทั้งวานร กินนร มายุ และกิมปุรุษะด้วย

Verse 72

प्रागप्येते परिक्रान्ता मया क्रोधवशान्वयाः / अनपत्यः क्रतुर्ह्यस्मिन्स्मृतो वैवस्वतेंऽतरे

ก่อนหน้านี้ ด้วยความสืบเนื่องแห่งโทสะ ข้าพเจ้าได้ก้าวล่วงพวกเขาไปแล้ว; ในไววัสวตมนวันตระนี้ กรตุถูกจดจำว่าไร้บุตรสืบสกุล

Verse 73

न तस्य पत्न्यः पुत्रा वा तेजः संक्षिव्य च स्थितः / अत्रेर्वशं प्रवक्ष्यामि तृतीयस्य प्रजापतेः

เขาไม่มีทั้งภรรยาและบุตร จึงหดเก็บเดชานุภาพไว้และดำรงอยู่; บัดนี้เราจักกล่าวถึงวงศ์ของอัตริ ผู้เป็นประชาบดีองค์ที่สาม

Verse 74

तस्य पत्न्यस्तु सुन्दर्यों दशैवासन्पतिव्रताः / बद्राश्वस्य घृताच्यां वै दशाप्सरसि सूनवः

เขามีชายาสิบนาง งดงามและมั่นคงในพรตแห่งภรรยา. พระบทราศวะได้โอรสสิบองค์จากนางอัปสราฆฤตาจี.

Verse 75

भद्रा शूद्रा च मद्रा च शालभा मलदा तथा / बला हला च सप्तैता या च गोचपलाः स्मृताः

ภัทรา ศูทรา มัทรา ศาลภา มลดา พลา และหลา—มีเจ็ดนาม; และยังมีนามที่ระลึกว่า ‘โคจปลา’ อีกด้วย.

Verse 76

तथा तामरसा चैव रत्नकूटा च तादृशः / तत्र यो वंशकृच्चासौ तस्य नाम प्रभाकरः

เช่นเดียวกัน ตามรสาและรัตนกูฏะก็เป็นดังนั้น. ผู้สถาปนาวงศ์ ณ ที่นั้นมีนามว่า ประภากร.

Verse 77

मद्रायां जनयामास सोमं पुत्रं यशस्विनम् / स्वर्भानुना हते सूर्ये पतमाने दिवो महीम्

ในมทรา เขาให้กำเนิดโสม บุตรผู้มีเกียรติยศ. ครั้นสวรภานุทำร้ายพระสุริยะ และพระอาทิตย์ร่วงลงจากฟ้าสู่พื้นพิภพ.

Verse 78

तमो ऽभिभूते लोके ऽस्मिन्प्रभा येन प्रवर्त्तिता / स्वस्ति तेस्त्विति चौक्तो वै पतन्निह दिवाकरः

เมื่อโลกนี้ถูกความมืดครอบงำ ผู้ใดได้ก่อให้เกิดแสงสว่างขึ้น พระทิวากรผู้กำลังร่วงลง ณ ที่นั้นได้กล่าวว่า “ขอความสวัสดีจงมีแก่ท่าน”

Verse 79

ब्रह्मर्षेर्वचनात्तस्य न पपात दिवो महीम् / अत्रिश्रेष्ठानि गोत्राणि यश्चकार महातपाः

ด้วยถ้อยคำของพรหมฤๅษีนั้น แผ่นดินจึงมิได้ตกจากสวรรค์ มหาตบัสได้สถาปนาโคตรอันประเสริฐแห่งอัตริ

Verse 80

यज्ञेष्वनिधनं चैव सुरैर्यस्य प्रवर्तितम् / स तासु जनयामास पुत्रानात्मसमानकान्

ในพิธีบูชายัญ ธรรมเนียม ‘อนิธนะ’ (ไม่สิ้นสูญ) ที่เหล่าเทวะได้สถาปนาแก่ผู้ใด ผู้นั้นได้ให้กำเนิดบุตรผู้เสมอตนในหมู่พวกนาง

Verse 81

दश तान्वै सुमहता तपसा भावितः प्रभुः / स्वस्त्यात्रेया इति ख्याता ऋषयो वेदपारगाः

พระผู้เป็นเจ้าทรงขัดเกลาทั้งสิบด้วยตบะอันยิ่งใหญ่ยิ่งนัก พวกท่านเป็นฤๅษีผู้เชี่ยวชาญพระเวท มีนามว่า ‘สวัสตยาตเรยะ’

Verse 82

तेषां द्वौ ख्यातयशसौ ब्रह्मिष्ठौ सुमहौजसौ / दत्तो ह्यनुमतो ज्येष्ठो दुर्वासास्तस्य चानुजः

ในหมู่พวกท่าน มีสององค์ผู้เลื่องชื่อและรุ่งเรือง ยึดมั่นในพรหมันและทรงเดชยิ่ง คือ ดัตตะผู้พี่ (อนุมตะ) และน้องของท่านคือ ทุรวาสา

Verse 83

यवीयसी सुता तेषामबला ब्रह्मवादिनी / अत्राप्युदाहरन्तीमं श्लोकं पौराणिकाः पुरा

ธิดาคนสุดท้องของพวกท่านคือ อบาลา ผู้กล่าวธรรมแห่งพรหมัน ณ ที่นี้ด้วย เหล่าปุราณิกชนแต่โบราณยกคาถานี้ขึ้นกล่าวเป็นอุทาหรณ์

Verse 84

अत्रेः पुत्रं महात्मानं शान्तात्मानमकल्मषम् / दत्तात्रेयं तनुं विषणोः पुराणज्ञाः प्रजक्षते

บุตรของฤๅษีอัตริ ผู้เป็นมหาตมะ จิตสงบและปราศจากมลทิน คือทัตตาเตรยะ บัณฑิตผู้รู้ปุราณะกล่าวว่าเป็นกายภาค (ตนุ) แห่งพระวิษณุ

Verse 85

तस्य गोत्रान्वयज्जाताश्चत्वारः प्रथिता भुवि / श्यावाश्वा मुद्गलाश्चैव वाग्भूतकगवि स्थिराः

ในสายโคตรของท่านนั้น มีสี่ตระกูลกำเนิดขึ้นและเลื่องลือบนแผ่นดิน คือ ศยาวาศวะ มุทคละ วาคภูตกะ และควิสถิระ

Verse 86

एते ऽत्रीणां तु चत्वारः स्मृताः पक्षा महौजसः / काश्यपो नारदश्चैव पर्वतो ऽरुन्धती तथा

ท่านเหล่านี้ถูกจดจำว่าเป็น ‘ปักษ์’ ทั้งสี่อันทรงฤทธิ์ในสายอัตริ คือ กาศยปะ นารทะ ปรวตะ และอรุณธตี

Verse 87

जज्ञिरे मानसा ह्येते ऽरुधत्यास्तन्निबोधत / नारदस्तु वसिष्ठायारुन्धती प्रत्यपादयत्

ท่านเหล่านี้ล้วนกำเนิดโดยจิต (มานสะ) จากอรุณธตี—จงรู้เถิด และนารทะได้มอบอรุณธตีแก่พระวสิษฐะ

Verse 88

ऊर्द्ध्वरेता महातेजा दक्षशापात्तु नारदः / पुरा देवासुरे तस्मिन्संग्रामे तारकामये

ด้วยคำสาปของทักษะ นารทะจึงเป็นผู้รักษาพรหมจรรย์ (อูรธวเรตะ) และมีเดชยิ่ง; ในกาลก่อน ณ สงครามเทวะกับอสูรนั้น คือศึกตารกามยะ

Verse 89

अनावृष्ट्या हते लोके व्यग्रे शस्ते सुरैः सह / वसिष्ठस्तपसा धीमाञ्जीवयामास वै प्रजाः

เมื่อโลกถูกทำลายด้วยความแล้งไร้ฝน และเหล่าเทพพร้อมทั้งปวงชนต่างร้อนรน วสิษฐฤๅษีผู้มีปัญญาได้ชุบชีวิตประชาให้ฟื้นด้วยเดชตบะของตน

Verse 90

अनेकफलमूलिन्य औषधीश्च प्रवर्तयन् / तास्तेन जीवयामास कारुण्यादौषधेन सः

ท่านได้บันดาลให้เกิดสมุนไพรนานาชนิดที่ให้ผลและราก แล้วด้วยความกรุณา ท่านจึงยังชีวิตทั้งหลายไว้ด้วยฤทธิ์แห่งโอสถนั้น

Verse 91

अरुन्धत्यां वसिष्टस्तु शक्तिमुत्पादय त्सुतम् / स्वाङ्गज जनयच्छक्तिरदृश्यन्त्यां पराशरम्

วสิษฐะได้ให้กำเนิดบุตรชื่อศักติจากอรุณธตี; และศักติได้ให้กำเนิดปราศระ ผู้เป็นอังชะของตน จากอทฤศยันตี

Verse 92

काल्यां पराशराज्जज्ञे कृष्णद्वैपायनः प्रभुः / द्वैपायनादरण्यां वै शुको जज्ञे गुणान्वितः

จากกาลีและปราศระ ได้ประสูติพระกฤษณทไวปายนะ (วยาส) ผู้เป็นนาย; และจากทไวปายนะกับอรัณยา ได้ประสูติศุกะผู้เปี่ยมด้วยคุณธรรม

Verse 93

उदपद्यन्त षडिमे पीवर्यां शुकसूनवः / भूरिश्रवाः प्रभुः शंभुः कृष्णो गौरश्च पञ्चमः

จากปีวรี ได้บังเกิดบุตรทั้งหกของศุกะ คือ ภูริศรวา, ปรภุ, ศัมภุ, กฤษณะ และองค์ที่ห้าคือ เฆาระ; (และอีกหนึ่ง)

Verse 94

कन्या कीर्तिमती चैव योगमाता धृतव्रता / जननी ब्रह्मदत्तस्य पत्नी सा त्वणुहस्य च

กัญญานามว่า กีรติมตี เป็นโยคมารดาผู้ทรงพรตมั่นคง นางเป็นมารดาของพรหมทัตตะ และเป็นชายาของอนุหะด้วย

Verse 95

श्वेताः कृष्णाश्च पौराश्च श्यामधूम्राश्च चण्डिनः / ऊष्मादा दारिकाश्चैव नीलाश्चैव पराशराः

ในหมู่ปาราศระมีชื่อว่า เศวตะ กฤษณะ เปาระ ศยามธูมระ และจัณฑิน; อีกทั้ง อูษมาทะ ดาริกะ และนีละด้วย

Verse 96

पराशराणामष्टौ ते पक्षाः प्रोक्ता महात्मनाम् / अत ऊर्द्ध्व निबोध त्वमिन्द्रप्रमति संभवम्

แปดหมู่ของมหาตมะปาราศระได้กล่าวแล้ว บัดนี้จงฟังต่อถึงกำเนิดของอินทรปรมติ

Verse 97

वसिष्ठस्य कपिञ्जल्यां घृताच्यामुदपद्यत / कुणीति यः समाख्यात इन्द्रप्रमतिरुच्यते

จากวสิษฐะ ในกปิญชลา ได้บังเกิดจากครรภ์ของฆฤตาจี ผู้มีนามว่า กุณิ; ผู้นั้นเองเรียกว่า อินทรปรมติ

Verse 98

पृथोः सुतायां संभूतः पुत्रस्तस्याभवद्वसुः / उपमन्युः सुतस्तस्य यस्येमे ह्यौपमन्यवः

จากธิดาของปฤถุ ได้บังเกิดบุตรชื่อ วสุ และบุตรของเขาคือ อุปมันยุ ผู้ซึ่งเชื้อสายนี้เรียกว่า อุปมันยวะ

Verse 99

मित्रावरुणयोश्चैव कुण्डिनेयाः परिश्रुताः / एकार्षेयास्तथा चान्ये वसिष्ठा नाम विश्रुताः

ในสายวงศ์ของมิตรและวรุณะ เหล่ากุณฑิเนยะเป็นที่เลื่องลือ; และผู้อื่นในสืบสายฤๅษีเดียวกันก็มีนามว่า “วสิษฐะ” อันโด่งดัง

Verse 100

एते पक्षा वसिष्ठानां स्मृता ह्येकादशैव तु / इत्येते ब्रह्मणः पुत्रा मानसा अष्ट विश्रुताः

สาขาของวสิษฐะเหล่านี้ระลึกกันว่ามีเพียงสิบเอ็ด; ดังนี้บุตรแห่งพรหมผู้บังเกิดด้วยจิตทั้งแปดจึงเลื่องลือ

Verse 101

भ्रातरः सुमहाभागा येषां वंशाः प्रतिष्ठिताः / त्रींल्लोकान्धारयन्तीमान्देवर्षिगणसंकुलान्

พวกท่านเป็นพี่น้องผู้มีมหาภาค ผู้ซึ่งวงศ์สกุลตั้งมั่น; และเป็นผู้ค้ำจุนไตรโลกที่เนืองแน่นด้วยหมู่เทวฤๅษี

Verse 102

तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च शतशो ऽथ सहस्रशः / व्याप्ता येस्तु त्रयो लोकाः सूर्यस्येव गभस्तिभिः

บุตรและหลานของพวกท่านมีเป็นร้อยเป็นพัน; โดยพวกเขาไตรโลกจึงแผ่ซ่านดุจรัศมีแห่งสุริยะ