
ఈ అధ్యాయంలో వ్యాసుడు దేవతల బాధ అనంతరం వారు ఎలా మళ్లీ క్షేమాన్ని పొందారో బ్రహ్మను ప్రశ్నిస్తాడు. బ్రహ్మ శివుని పద్మపాదాలను స్మరించి, సనత్కుమారుని వచనరూపంగా వృత్తాంతాన్ని వివరిస్తాడు. త్రిపురనాథుని తేజస్సు మరియు మాయా అనే మాయావి శిల్పి (తారకాసుర వంశసంబంధి) యొక్క దమనంతో దేవతలు దగ్ధులై, అణచివేయబడి, దుఃఖార్తులై బ్రహ్మను శరణు కోరుతారు. నమస్కరించి తమ కష్టాన్ని నివేదించి, శత్రునాశానికి ఉపాయాన్ని అడుగుతారు. బ్రహ్మ వారిని ధైర్యపరచి దైత్య-దానవ భేదాన్ని చెప్పి, నిజమైన పరిష్కారం శర్వుడు (శివుడు) ద్వారానే జరుగుతుందని తెలియజేస్తాడు. బ్రహ్మసంబంధంగా పోషింపబడిన దైత్యుని బ్రహ్మ స్వయంగా సంహరించడం ధర్మసంగతం కాదని కూడా సూచిస్తాడు; అయితే శివశక్తి ఈ పరిమితులను అతిక్రమించి నిర్ణాయకంగా కార్యసాధన చేస్తుంది. ‘దేవస్తుతి’ అనే శీర్షిక, శివుని అనుగ్రహాన్ని ఆహ్వానించే స్తుతియే త్రిపురయుద్ధచక్రంలో కీలక మలుపు అని సూచిస్తుంది।
Verse 1
व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । ततः किमभवद्देवाः कथं च सुखिनोऽभवन्
వ్యాసుడు అన్నాడు: ఓ బ్రహ్మపుత్రా, ఓ మహాప్రాజ్ఞా, వక్తలలో శ్రేష్ఠుడా! నాకు చెప్పుము—ఆ తరువాత ఏమి జరిగింది? దేవతలు ఎలా సుఖశాంతులు పొందారు?
Verse 2
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः
ఇట్లు శ్రీశివమహాపురాణంలోని ద్వితీయ రుద్రసంహితలోని పంచమ యుద్ధఖండంలో ‘దేవస్తుతి’ అనే ద్వితీయ అధ్యాయం సమాప్తమైంది।
Verse 3
सनत्कुमार उवाच । अथ तत्प्रभया दग्धा देवा हीन्द्रादयस्तथा । संमंत्र्य दुःखितास्सर्वे ब्रह्माणं शरणं ययुः
సనత్కుమారుడు పలికెను—అప్పుడు ఆ ప్రభవల్ల దగ్ధులై ఇంద్రాది సమస్త దేవతలు దుఃఖితులై, పరస్పరం మంత్రించి శరణార్థం బ్రహ్మను ఆశ్రయించిరి।
Verse 4
नत्वा पितामहं प्रीत्या परिक्षिप्ताखिलास्सुराः । दुःखं विज्ञापयामासुर्विलोक्यावसरं ततः
పితామహ బ్రహ్మను భక్తితో నమస్కరించి, చుట్టూ సమవేతమైన సమస్త దేవతలు తగిన సందర్భం చూసి తమ దుఃఖాన్ని వినవించిరి।
Verse 5
देवा ऊचुः । धातस्त्रिपुरनाथेन सतारकसुतेन हि । सर्वे प्रतापिता नूनं मयेन त्रिदिवौकसः
దేవులు పలికిరి— ఓ ధాతా (బ్రహ్మా)! త్రిపురనాథుడు, తారకుని కుమారుడు, అలాగే మయుడు—వీరివల్ల మేము స్వర్గవాసులమంతా నిశ్చయంగా తీవ్రంగా పీడింపబడ్డాము.
Verse 6
अतस्ते शरणं याता दुःखिता हि विधे वयम् । कुरु त्वं तद्वधोपायं सुखिनस्स्याम तद्यथा
అందువల్ల, ఓ విధాతా (బ్రహ్మా)! మేము దుఃఖితులమై మీ శరణు వచ్చాము. అతని వధకు ఉపాయాన్ని మీరు చేయండి, తద్వారా మేము మునుపటిలా సుఖించగలుగుదుము.
Verse 7
सनत्कुमार उवाच । इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य भवकृद्विधिः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्मयतो भीतमानसान्
సనత్కుమారుడు చెప్పెను— దేవులు ఇలా విన్నవించగా లోకకర్త విధి (బ్రహ్మా) చిరునవ్వు నవ్వి, మయుని వల్ల భయపడిన మనస్సులైన వారందరికీ ప్రత్యుత్తరం చెప్పెను.
Verse 8
ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तेभ्यो दानवेभ्यो विशेषतः । आचक्षे तद्वधोपायं शिवं शर्वः करिष्यति
బ్రహ్మా పలికెను— ఓ దేవులారా! ముఖ్యంగా ఆ దానవులనుబట్టి భయపడకండి. వారి వధకు ఉపాయాన్ని నేను చెబుతాను; శుభకార్యాన్ని శర్వస్వరూపుడైన శివుడే నిర్వహిస్తాడు.
Verse 9
मत्तो विवर्धितो दैत्यो वधं मत्तो न चार्हति । तथापि पुण्यं वर्द्धैत नगरे त्रिपुरे पुनः
నా చేత పోషింపబడి బలపడిన ఈ దైత్యుడు నా చేత వధింపబడుటకు అర్హుడు కాదు. అయినా త్రిపుర నగరంలో మళ్లీ పుణ్యమూ మంగళమూ వృద్ధి చెందుగాక।
Verse 10
शिवं च प्रार्थयध्वं वै सर्वे देवास्सवासवाः । सर्वाधीशः प्रसन्नश्चेत्स वः कार्यं करिष्यति
కాబట్టి ఇంద్రునితో కూడిన మీ దేవతలందరూ నిశ్చయంగా శివుని ప్రార్థించండి. సర్వాధీశుడు ప్రసన్నుడైతే మీ కార్యాన్ని ఆయన నెరవేర్చుతాడు.
Verse 11
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य विधेर्वाणीं सर्वे देवास्सवासवाः । दुखितास्ते ययुस्तत्र यत्रास्ते वृषभध्वजः
సనత్కుమారుడు అన్నాడు— విధాత బ్రహ్మ వాక్యాన్ని ఇలా విని, ఇంద్రునితో కూడిన దేవతలందరూ దుఃఖించి, వృషభధ్వజుడైన భగవాన్ శివుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లారు.
Verse 12
प्रणम्य भक्त्या देवेशं सर्वे प्रांजलयस्तदा । तुष्टुवुर्विनतस्कंधाश्शंकरं लोकशंकरम्
అప్పుడు వారందరూ దేవేశ్వరునికి భక్తితో నమస్కరించి, అంజలి ఘటించి నిలబడి, తల వంచి లోకమంగళకరుడైన శంకరుని స్తుతించారు.
Verse 13
देवा ऊचुः । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टि विधायिने । नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे
దేవులు పలికిరి—హిరణ్యగర్భా, సమస్త సృష్టిని విధించే వానికి నమస్కారం. స్థితి-పాలనకర్తవైన నీకు నమస్కారం; హే విష్ణూ, హే ప్రభవిష్ణూ, ప్రణామము.
Verse 14
नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं शिवायामित तेजसे
హరస్వరూపా, సమస్త భూతసంహారకర్తవైన నీకు నమస్కారం. నిర్గుణుడవైన, అపార తేజస్సుగల శివునికి ప్రణామము.
Verse 15
अवस्थारहितायाथ निर्विकाराय वर्चसे । महाभूतात्मभूताय निर्लिप्ताय महात्मने
అవస్థలకు అతీతుడైన, నిర్వికారుడైన, తేజోమయుడైన; మహాభూతాల అంతరాత్మగా ఉండి కూడా వాటికి అలిప్తుడైన ఆ పరమ మహాత్మకు నమస్కారం।
Verse 16
नमस्ते भूतपतये महाभारसहिष्णवे । तृष्णाहराय निर्वैराकृतये भूरितेजसे
హే భూతపతీ! మహాభారాన్ని సహించువాడా, తృష్ణను హరించువాడా, వైరం లేని స్వరూపుడా, అపార తేజస్సుతో ప్రకాశించువాడా—నీకు నమస్కారం।
Verse 17
महादैत्यमहारण्यनाशिने दाववह्नये । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शूलपाणये
హే శూలపాణీ! మహాదైత్య మహారణ్యాన్ని నాశనం చేసే దావాగ్ని వంటివాడా, దైత్య వృక్షాలను నరికే గొడ్డలి వంటివాడా—నీకు నమస్కారం।
Verse 18
महादनुजनाशाय नमस्ते परमेश्वर । अम्बिकापतये तुभ्यं नमस्सर्वास्त्रधारक
హే పరమేశ్వరా! మహాదనుజులను నాశనం చేసేవాడా, అంబికాపతీ, సమస్త అస్త్రాలను ధరించి అధిపతిగా ఉన్నవాడా—నీకు నమస్కారం।
Verse 19
नमस्ते पार्वतीनाथ परमात्मन्महेश्वर । नीलकंठाय रुद्राय नमस्ते रुद्ररूपिणे
హే పార్వతీనాథా, పరమాత్మ మహేశ్వరా! హే నీలకంఠ రుద్రా! రుద్రస్వరూపుడా—నీకు నమస్కారం।
Verse 20
नमो वेदान्तवेद्याय मार्गातीताय ते नमः । नमोगुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते
వేదాంతముచే తెలిసియగు, సమస్త మార్గాలకు అతీతుడవైన నీకు నమస్కారం. గుణస్వరూపుడవు, గుణాధిపతివు, అయినా గుణాతీతుడవు—నీకు నమస్కారం.
Verse 21
महादेव नमस्तुभ्यं त्रिलोकीनन्दनाय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय वासुदेवाय ते नमः
హే మహాదేవా! త్రిలోకానందకరుడా, నీకు నమస్కారం. ప్రద్యుమ్న, అనిరుద్ధ, వాసుదేవ స్వరూపుడవైన నీకే నా ప్రణామము.
Verse 22
संकर्षणाय देवाय नमस्ते कंसनाशिने । चाणूरमर्दिने तुभ्यं दामोदर विषादिने
హే దేవ సంకర్షణా! కంసనాశకుడా, నీకు నమస్కారం. చాణూరమర్దకుడా దామోదరా, లోకవిషాదాన్ని హరించువాడా, నీకు ప్రణామము.
Verse 23
हृषीकेशाच्युत विभो मृड शंकर ते नमः । अधोक्षज गजाराते कामारे विषभक्षणः
హే సర్వవ్యాపి ప్రభూ! హృషీకేశా, అచ్యుతా; హే మృడా, శంకరా, నీకు నమస్కారం. హే అధోక్షజా, గజారే, కామారే, విషభక్షకా—నీకు ప్రణామము.
Verse 24
नारायणाय देवाय नारायणपराय च । नारायणस्वरूपाय नाराणयतनूद्भव
దేవ నారాయణునికి నమస్కారం; నారాయణపరుడికీ నమస్కారం. నారాయణ స్వరూపునికీ నమస్కారం; నారాయణ తను నుండి ఉద్భవించినవానికీ నమస్కారం.
Verse 25
नमस्ते सर्वरूपाय महानरकहारिणे । पापापहारिणे तुभ्यं नमो वृषभवाहन
హే సర్వరూపుడా! మహానరకహారిణీ! పాపాపహారిణీ! నీకు నమస్కారం; హే వృషభవాహనుడా (నందివాహన శివా), నీకు నమో నమః।
Verse 26
क्षणादिकालरूपाय स्वभक्तबलदायिने । नानारूपाय रूपाय दैत्यचक्रविमर्दिने
క్షణం మొదలుకొని కాలస్వరూపుడైనవాడా, స్వభక్తులకు బలమిచ్చేవాడా, ఇష్టానుసారం నానారూపాలు ధరించేవాడా, దైత్యచక్రసమూహాన్ని మర్దించేవాడా—నీకు నమస్కారం।
Verse 27
नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं सहस्रावयवाय च
బ్రాహ్మణ్యదేవుడైన ధర్మరక్షక ప్రభువుకు నమస్కారం; గో-బ్రాహ్మణ హితకారుడైన నీకు నమస్కారం. సహస్రమూర్తివైన నీకు నమో, సహస్రావయవుడైన నీకు నమస్కారం।
Verse 28
धर्मरूपाय सत्त्वाय नमस्सत्त्वात्मने हर । वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च
హే హరా! ధర్మస్వరూపుడవైన, శుద్ధ సత్త్వమయుడవైన, సత్త్వాత్ముడవైన నీకు నమస్కారం. వేదములచే తెలిసే స్వరూపుడవైన, వేదప్రియుడవైన ప్రభువుకు నమో నమః।
Verse 29
नमो वेदस्वरूपाय वेदवक्त्रे नमो नमः । सदाचाराध्वगम्याय सदाचाराध्वगामिने
వేదస్వరూపుడైన ప్రభువుకు నమస్కారం; వేదాన్ని ప్రకటించే వేదవక్తకు మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం. సదాచార మార్గమున పొందదగినవాడికి నమస్కారం, స్వయంగా సదాచార పథమున నడిచేవాడికీ నమస్కారం।
Verse 30
विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमस्सत्यमयाय च । सत्यप्रियाय सत्याय सत्यगम्याय ते नमः
హే విశాలంగా ప్రసిద్ధుడైన ప్రభూ, నీకు నమస్కారం; సత్యస్వరూపుడవైన నీకూ నమస్కారం. సత్యప్రియుడవు, స్వయంగా సత్యమవు, సత్యద్వారానే పొందదగినవు—నీకు నమస్కారం.
Verse 31
नमस्ते मायिने तुभ्यं मायाधीशाय वै नमः । ब्रह्मगाय नमस्तुभ्यं ब्रह्मणे ब्रह्मजाय च
హే మాయాధారి, నీకు నమస్కారం; మాయాధీశ్వరుడవైన నీకూ నమస్కారం. బ్రహ్మదేవునిచే గానముచేయబడువాడా, నీకు నమస్కారం; పరబ్రహ్మమూ, బ్రహ్మకు జనకుడవైన నీకు నమస్కారం.
Verse 32
तपसे ते नमस्त्वीश तपसा फलदायिने । स्तुत्याय स्तुतये नित्यं स्तुतिसंप्रीतचेतसे
హే ఈశ్వరా, నీ తపస్సుకు నమస్కారం; తపస్సు ద్వారా ఫలమిచ్చే నీకు నమస్కారం. స్తుత్యుడవు, స్తుతిరూపుడవు; స్తోత్రాలతో నిత్యం ప్రీతిచెందే హృదయముగల నీకు నేను ఎల్లప్పుడూ నమస్కరిస్తాను.
Verse 33
श्रुत्याचारप्रसन्नाय स्तुत्याचारप्रियाय च । चतुर्विधस्वरूपाय जलस्थलजरूपिणे
వేదోక్త ఆచారంతో ప్రసన్నుడై, స్తోత్ర-స్తుతి నియమాచారాన్ని ప్రేమించే, చతుర్విధ స్వరూపుడై, జలజ-స్థలజ మరియు ఉభయజ రూపాలు ధరించే పరమేశ్వర శివునికి నమస్కారం।
Verse 34
सर्वे देवादयो नाथ श्रेष्ठत्वेन विभूतयः । देवानामिन्द्ररूपोऽसि ग्रहाणां त्वं रविर्मतः
హే నాథా! సమస్త దేవాదులు తమ శ్రేష్ఠత్వంలో మీ విభూతులే. దేవుల్లో మీరు ఇంద్రరూపుడిగా భావింపబడతారు; గ్రహాల్లో మీరు రవిగా (సూర్యుడిగా) గౌరవింపబడతారు.
Verse 35
सत्यलोकोऽसि लोकानां सरितां द्युसरिद्भवान् । श्वेतवर्णोऽसि वर्णानां सरसां मानसं सरः
లోకాలలో నీవు సత్యలోకం; నదులలో నీవు దివ్య నది. వర్ణాలలో నీవు శ్వేతవర్ణం; సరస్సులలో నీవు పవిత్ర మానస సరోవరం.
Verse 36
शैलानां गिरिजातातः कामधुक्त्वं च गोषु ह । क्षीरोदधिस्तु सिन्धूनां धातूनां हाटको भवान्
హే గిరిజాతాత! పర్వతాలలో నీవు హిమవంతుడైన శైలజుడవు; గోవులలో నీవు కామధేనురూప కామధుక్; సింధువులలో నీవు క్షీరసాగరం; ధాతువులలో నీవు శుద్ధ హాటక స్వర్ణం. సర్వత్ర నీవే శ్రేష్ఠ శివుడు.
Verse 37
वर्णानां ब्राह्मणोऽसि त्वं नृणां राजासि शंकर । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं तीर्थानां तीर्थराड् भवान्
హే శంకరా! వర్ణాలలో నీవు బ్రాహ్మణస్వరూపుడవు; మనుష్యులలో నీవు రాజవు. ముక్తిక్షేత్రాలలో నీవే కాశీ; తీర్థాలలో నీవే తీర్థరాజు.
Verse 38
उपलेषु समस्तेषु स्फटिकस्त्वं महेश्वर । कमलस्त्वं प्रसूनेषु शैलेषु हिमवांस्तथा
హే మహేశ్వరా! సమస్త రాళ్లలో నీవు స్ఫటికం; పుష్పాలలో నీవు కమలం; పర్వతాలలో నీవు హిమవాన్ (హిమాలయం).
Verse 39
भवान्वाग्व्यवहारेषु भार्गवस्त्वं कविष्वपि । पक्षिष्वेवासि शरभः सिंहो हिंस्रेषु संमतः
వాక్వ్యవహారంలో, ఆచరణలో నీవు భార్గవసముడు; కవులలోనూ నీవు ప్రసిద్ధుడు. పక్షులలో నీవు శరభ; హింస్ర జంతువులలో నీవు సింహుడిగా సమ్మతుడవు.
Verse 40
शालग्रामशिला च त्वं शिलासु वृषभध्वज । पूज्य रूपेषु सर्वेषु नर्मदालिंगमेव हि
హే వృషభధ్వజ మహాదేవా! శిలలలో నీవే శాలగ్రామశిల; సమస్త పూజ్యరూపాలలో నీవే నర్మదా లింగము, పరమారాధ్యుడు।
Verse 41
नन्दीश्वरोऽसि पशुषु वृषभः परमेश्वर । वेदेषूपनिषद्रूपी यज्वनां शीतभानुमान्
హే పరమేశ్వరా! సమస్త జీవులలో నీవే నందీశ్వరుడు; పశువులలో నీవే వృషభుడు. వేదాలలో నీవు ఉపనిషత్తుల సారరూపం; యజ్ఞకర్తలకు నీవు శీతకిరణ చంద్రుడు, మంగళం పోషణం ప్రసాదించేవాడు।
Verse 42
प्रतापिनां पावकस्त्वं शैवानामच्युतो भवान् । भारतं त्वं पुराणानां मकारोऽस्यक्षरेषु च
హే ప్రభూ! ప్రతాపవంతులలో నీవే పావకుడు (అగ్ని); శైవభక్తులలో నీవే అచ్యుతుడు, అచలుడు. పురాణాలలో నీవు భారతంలా మహత్తరుడు; అక్షరాలలో నీవే ‘మ’కారం—బీజరూపం।
Verse 43
प्रणवो बीजमंत्राणां दारुणानां विषं भवान् । व्योमव्यप्तिमतां त्वं वै परमात्मासि चात्मनाम्
హే దేవా! బీజమంత్రాల మూలం నీవే ప్రణవం (ఓం); దారుణమైన భయంకరాలలో నీవే విషస్వరూపం. ఆకాశంలా వ్యాపించినవారికి నీవే పరమాత్మ; సమస్త ఆత్మలలో నీవే అంతరాత్మ।
Verse 44
इन्द्रियाणां मनश्च त्वं दानानामभयं भवान् । पावनानां जलं चासि जीवनानां तथामृतम्
హే శివా! ఇంద్రియాలను నియంత్రించే మనస్సు నీవే; దానాలలో నీవే అభయదానం. పవిత్రకారకాలలో నీవే జలం; జీవులకు నీవే అమృతం, మోక్షప్రదుడు।
Verse 45
लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता
లాభములన్నిటిలో నీవు పుత్రలాభమవు; వేగవంతులలో నీవే వాయువవు. సమస్త నిత్యకర్మలలో నీవు సంధ్యోపాసనగా భావింపబడుచున్నావు.
Verse 46
क्रतूनामश्वमेधोऽसि युगानां प्रथमो युगः । पुष्यस्त्वं सर्वधिण्यानाममावास्या तिथिष्वसि
క్రతువులలో నీవు అశ్వమేధము; యుగములలో నీవు ప్రథమ యుగము. సమస్త పుష్టికర శుభశక్తులలో నీవు పుష్యము, తిథులలో నీవు అమావాస్యవు.
Verse 47
सर्वर्तुषु वसंतस्त्वं सर्वपर्वसु संक्रमः । कुशोऽसि तृणजातीनां स्थूलवृक्षेषु वै वटः
సర్వ ఋతువులలో నీవు వసంతము; సర్వ పర్వకాలములలో నీవు సంక్రమము. తృణజాతులలో నీవు కుశము, మహావృక్షములలో నీవు వటవృక్షము.
Verse 48
योगेषु च व्यतीपातस्सोमवल्ली लतासु च । बुद्धीनां धर्मबुद्धिस्त्वं कलत्रं सुहृदां भवान्
హే దేవా! శుభయోగాలలో నీవే పవిత్ర వ్యతీపాతము, లతలలో నీవే సోమవల్లి. బుద్ధులలో నీవే ధర్మబుద్ధి, సుహృదులలో నీవే ప్రియతమ సహచరుడవు।
Verse 49
साधकानां शुचीनां त्वं प्राणायामो महेश्वर । ज्योतिर्लिंगेषु सर्वेषु भवान् विश्वे श्वरो मतः
హే మహేశ్వరా! శుచిహృదయ సాధకులకు నీవే ప్రాణాయామ శాసనం. సమస్త జ్యోతిర్లింగాలలో నీవే విశ్వేశ్వరుడు—విశ్వాధిపతి—అని భావించబడుతున్నావు।
Verse 50
धर्मस्त्वं सर्वबंधूनामाश्रमाणां परो भवान् । मोक्षस्त्वं सर्ववर्णेषु रुद्राणां नीललोहितः
మీరు ధర్మమే—సర్వ బంధుత్వాలకు, సర్వ ఆశ్రమాలకు పరమ తత్త్వం. సర్వ వర్ణాలలో మీరు మోక్షమే; రుద్రులలో మీరు నీలలోహితుడు.
Verse 51
आदित्यानां वासुदेवो हनूमान्वानरेषु च । यज्ञानां जपयज्ञोऽसि रामः शस्त्रभृतां भवान्
ఆదిత్యులలో మీరు వాసుదేవుడు; వానరులలో మీరు హనుమంతుడు. యజ్ఞాలలో మీరు జపయజ్ఞం; శస్త్రధారులలో మీరు రాముడు.
Verse 52
गंधर्वाणां चित्ररथो वसूनां पावको ध्रुवम् । मासानामधिमासस्त्वं व्रतानां त्वं चतुर्दशी
గంధర్వులలో మీరు చిత్రరథుడు; వసువులలో మీరు పావకుడు; మరియు ధ్రువుడు—అచల ధ్రువతార. నెలలలో మీరు అధిమాసం; వ్రతాలలో మీరు చతుర్దశి.
Verse 53
ऐरावतो गजेन्द्राणां सिद्धानां कपिलो मतः । अनंतस्त्वं हि नागानां पितॄणामर्यमा भवान्
గజేంద్రులలో మీరు ఐరావతుడిగా ప్రసిద్ధులు; సిద్ధులలో మీరు కపిలుడిగా గౌరవింపబడుతారు. నాగులలో మీరు అనంతుడు, పితృదేవతలలో మీరు ఆర్యమా స్వరూపులు.
Verse 54
कालः कलयतां च त्वं दैत्यानां बलिरेव च । किं बहूक्तेन देवेश सर्वं विष्टभ्य वै जगत्
కొలవబడే సమస్తానికి కొలమానం మీరు కాలస్వరూపులు; దైత్యులలో మీరు బలిరాజు. దేవేశా, ఇంకా ఏమి చెప్పాలి—మీరు సమస్త జగత్తును వ్యాపించి ఆధారంగా నిలుపుతారు.
Verse 55
एकांशेन स्थितस्त्वं हि बहिःस्थोऽन्वित एव च
నీవు నిజంగా నీ శక్తి యొక్క ఒక అంసంతో స్థితుడవై ఉన్నావు; అయినా నీవు అన్ని పరిమితుల వెలుపల నిలిచి, సమస్తంలో వ్యాపించి, సమస్తంతో అన్వితుడవై ఉంటావు.
Verse 56
सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे महादेवं वृषध्वजम् । स्तोत्रैर्नानाविधैदिंव्यैः शूलिनं परमेश्वरम्
సనత్కుమారుడు పలికెను—ఇట్లు వృషధ్వజుడైన మహాదేవుని స్తుతించి, సమస్త దేవతలు శూలధారి పరమేశ్వరుని నానావిధ దివ్య స్తోత్రాలతో కీర్తించారు.
Verse 57
प्रत्यूचुः प्रस्तुतं दीनास्स्वार्थं स्वार्थविचक्षणाः । वासवाद्या नतस्कधाः कृताञ्जलि पुटा मुने
అప్పుడు తమ క్షేమాన్ని కోరుతూ దుఃఖితులైన, అయినా లక్ష్యంలో దృఢులైన ఇంద్రాది దేవతలు—స్వార్థసాధనంలో నిపుణులు—మునికి ప్రత్యుత్తరం చెప్పారు. భుజాలు వంచి, అంజలి పెట్టి భక్తితో ప్రార్థించారు.
Verse 58
देवा ऊचुः । पराजिता महादेव भ्रातृभ्यां सहितेन तु । भगवंस्तारकोत्पन्नैः सर्वे देवास्सवासवाः
దేవతలు పలికారు—ఓ మహాదేవా! ఇద్దరు సోదరులు తోడున్నా కూడా, ఇంద్రునితో సహా మేమందరం తారకుని నుండి పుట్టిన గణసమూహాల చేత ఓడిపోయాము. ఓ భగవాన్, మేము నీ శరణు కోరుతున్నాము.
Verse 59
त्रैलोक्यं स्ववशं नीतं तथा च मुनिसत्तमाः । विध्वस्तास्सर्वसंसिद्धास्सर्वमुत्सादितं जगत्
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! త్రిలోకమంతా వారి వశమైంది; సమస్త సిద్ధులు నశింపబడ్డారు, సమగ్ర జగత్తు విధ్వంసమైంది.
Verse 60
यज्ञभागान्समग्रांस्तु स्वयं गृह्णाति दारुणः । प्रवर्तितो ह्यधर्मस्तैरृषीणां च निवारितः
ఆ దారుణుడు యజ్ఞభాగములన్నిటినీ తానే స్వయంగా గ్రహించుచున్నాడు. వారి వల్ల అధర్మము ప్రవర్తించి, ఋషుల ధర్మమార్గము నిరోధింపబడుచున్నది.
Verse 61
अवध्यास्सर्वभूतानां नियतं तारकात्मजाः । तदिच्छया प्रकुर्वन्ति सर्वे कर्माणि शंकर
హే శంకరా! తారకుని కుమారులు నిశ్చయంగా సమస్త భూతములకు అవధ్యులు. ఆయన సంకల్పమే ప్రేరణగా వారు సమస్త కార్యములను నిర్వహించుచున్నారు.
Verse 62
यावन्न क्षीयते दैत्यैर्घोरैस्त्रिपुरवासिभिः । तावद्विधीयतां नीतिर्यया संरक्ष्यते जगत्
త్రిపురవాసులైన ఘోర దైత్యులచేత జగత్తు ఇంకా క్షీణింపబడకముందే, జగత్తును రక్షించగల న్యాయమైన నీతిని విధించవలెను.
Verse 63
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामिन्द्रादीनां दिवौकसाम् । शिवः संभाषमाणानां प्रतिवाक्यमुवाच सः
సనత్కుమారుడు పలికెను—ఇంద్రాది దేవతల మాటలను ఈ విధంగా విని, వారు సంభాషించుచుండగా, భగవాన్ శివుడు వారికి తగిన ప్రత్యుత్తరము పలికెను.
The devas, distressed by the Tripura-associated asuric power (Tripuranātha/Mayā and Tāraka’s line), approach Brahmā for protection and ask for the means to defeat the enemy.
Brahmā highlights a constraint of agency (he cannot simply kill one connected to his own empowerment) and redirects the resolution to Śiva, implying that only Śiva transcends such boonic and karmic entanglements.
Śiva is foregrounded as Śarva—the effective cosmic agent of destruction/restoration—while Brahmā functions as counselor and theological mediator; the devas embody collective surrender expressed through stuti.