
Rishi: Ṛgvedic attribution via RV parallel (to be fixed by cross-index)
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-like length is possible here; meter should be confirmed against RV source (this verse is longer than typical Anuṣṭubh).
ఈ రెండు మంత్రాల ఇంద్ర స్తోత్రం ఒక ఆహ్వానము (ఆహ్వాన గీతం); యజమాని వాక్కు వైపు ఇంద్రుడు తిరిగి, సోమపానార్థం శీఘ్రంగా వచ్చునట్లు ప్రేరేపిస్తుంది. అదే సమయంలో యాగక్రియలో అతనిని అగ్రశక్తిగా సింహాసనారూఢునిగా స్థాపించి, ప్రేరిత బుద్ధిశక్తులు (ధీషణా) అతని బలాన్ని ‘రూపుదిద్దుతాయి’ అని, యజ్ఞాసనముపై అతని స్థిరనివాసాన్ని స్థిరపరుస్తాయని ప్రకటిస్తుంది.
Mantra 1
उ॒भयं॑ शृ॒णव॑च्च न॒ इन्द्रो॑ अ॒र्वागि॒दं वचः॑ । स॒त्राच्या॑ म॒घवा॒ सोम॑पीतये धि॒या शवि॑ष्ठ॒ आ ग॑मत्
ఇంద్రుడు మా వాక్కును ఇరువైపుల నుండీ వినుగాక; అలాగే ఈ మా వాక్కు ఇక్కడికి—ఈ దిశగా—రావుగాక; దాత మఘవా, విరామం లేని గమనంతో, అత్యంత బలవంతుడు, ప్రేరిత ధియా (ధ్యా)తో, సోమపానార్థం ఇక్కడికి రాగాక.
Mantra 2
तं हि स्व॒राजं॑ वृष॒भं तमोज॑से धि॒षणे॑ निष्टत॒क्षतुः॑ । उ॒तोप॒मानां॑ प्रथ॒मो नि षी॑दसि॒ सोम॑कामं॒ हि ते॒ मनः॑
ఆ స్వరాజుడు (స్వయంప్రభువు) అయిన వృషభుణ్ణి—అతనిని బలార్థం—ఆ రెండు ధిషణలు రూపుదిద్ది వెలికి తెచ్చాయి. అలాగే పోల్చదగినవారిలో నీవు మొదటివాడిగా ఆసీనుడవుతావు; ఎందుకంటే సోమాన్ని కోరే మనస్సే నీది.
To invite Indra to turn toward the reciter’s speech, arrive promptly for Soma-drinking, and take the foremost seat at the rite—bringing strength and prosperity.
Dhīṣaṇā refers to inspired ritual intelligence; the hymn says it ‘fashions’ Indra’s might, implying that correct inspired recitation and intention effectively secure his empowered presence.
Yes, it can function as a prosperity-strengthening Indra-invocation with a symbolic offering (a simple libation) and a prepared seat, though exact substitutes depend on one’s ritual tradition.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.