Adhyaya 11
Brahma KhandaDharmaranya MahatmyaAdhyaya 11

Adhyaya 11

இந்த அத்தியாயம் வியாசர்–யுதிஷ்டிரர் உரையாடலாக விரிகிறது. யுதிஷ்டிரர் மேலும் கதையைக் கேட்டு, வியாசவாக்கிய அமுதம் தன்னை ஒருபோதும் நிறைவுபடுத்தாது என்கிறார். வியாசர் யுகாந்தக் காலத்தில் ஏற்பட்ட பேராபத்தைச் சொல்கிறார்—ராக்ஷச அரசன் லோலஜிஹ்வன் எழுந்து மூவுலகிலும் அச்சத்தைப் பரப்பி, தர்மாரண்யத்திற்கு வந்து பல பகுதிகளை வென்று, ஒரு அழகிய புனித குடியிருப்பை எரித்தழிக்கிறான்; அங்கிருந்த பிராமணர்கள் அஞ்சி ஓடுகின்றனர். அப்போது ஸ்ரீமாதா தலைமையில் எண்ணற்ற தேவியர் தோன்றுகின்றனர். அவர்கள் திரிசூலம், சங்க-சக்கர-கதை, பாச-அங்குசம், வாள், பரசு முதலிய தெய்வ ஆயுதங்களைத் தாங்கி, பிராமணரைக் காக்கவும் ராக்ஷசனை அழிக்கவும் போரிடுகின்றனர். லோலஜிஹ்வனின் கர்ஜனை திசைகளையும் கடல்களையும் நடுங்கச் செய்கிறது; இந்திரன் (வாசவன்) நலகூபரனை உளவுக்குப் பணிக்க, அவன் போர்செய்தியை அறிவிக்கிறான். இந்திரன் விஷ்ணுவை அறிவிக்க, விஷ்ணு (இக்கதையில் சத்தியலோகத்திலிருந்து) அவதரித்து சுதர்சனச் சக்கரத்தை ஏவி லோலஜிஹ்வனை செயலிழக்கச் செய்கிறார்; தேவியரின் தாக்குதல்களுக்கிடையில் ராக்ஷசன் வதம் செய்யப்படுகிறான். தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் விஷ்ணுவைத் துதிக்கின்றனர். இடம்பெயர்ந்த பிராமணர்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு—வாசுதேவனின் சக்கரத்தால் ராக்ஷசன் அழிந்தான் என்று—ஆறுதல் பெறுகின்றனர். அவர்கள் குடும்பத்துடன் திரும்பி தவம், யாகம், வேதஅధ్యயனம் மீண்டும் தொடங்குகின்றனர். அந்த ஊருக்கு காரணநாமம் நிலைபெறுகிறது—கிருதயுகத்தில் ‘தர்மாரண்யம்’, திரேதாயுகத்தில் ‘சத்ய மந்திரம்’ எனப் புகழ்பெறுகிறது.

Shlokas

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । अतः परं किमभवद्ब्रवीतु द्विजसत्तम । त्वद्वचनामृतं पीत्वा तृप्तिर्नास्ति मम प्रभो

யுதிஷ்டிரன் கூறினான்—இதன் பின் என்ன நிகழ்ந்தது? ஓ இருபிறப்போரில் சிறந்தவரே, அருள்கூர்ந்து சொல்லுங்கள். ஆண்டவனே, உங்கள் வாக்கமுதம் அருந்தியும் எனக்கு நிறைவு இல்லை.

Verse 2

व्यास उवाच । अथ किंचिद्गते काले युगांतसमये सति । त्रेतादौ लोलजिह्वाक्ष अभवद्राक्षसेश्वरः

வியாசர் கூறினார்—பின்னர் சிறிது காலம் கடந்தபோது யுகாந்தக் காலம் அணைந்தது. திரேதா யுகத்தின் தொடக்கத்தில் லோலஜிஹ்வாக்ஷன் எனும் ராட்சசேஸ்வரன் தோன்றினான்.

Verse 3

तेन विद्रावितं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । जित्वा स सकलांल्लोकान्धर्मारण्ये समागतः

அவனால் அசையும் அசையாததுமாகிய மூவுலகமும் அஞ்சி ஓடின. எல்லா உலகங்களையும் வென்று அவன் தர்மாரண்யத்துக்கு வந்தடைந்தான்.

Verse 4

तद्दृष्ट्वा सकलं पुण्यं रम्यं द्विजनिषे वितम् । ब्रह्मद्वेषाच्च तेनैव दाहितं च पुरं शुभम्

அந்த இடம் முழுவதும் புனிதமும் இனிமையும், பிராமணர்கள் வழிபடும் தலமுமாக இருப்பதைப் பார்த்து, பிரம்மத் த்வேஷத்தால் அவன் அந்தச் சிறந்த நகரை எரித்தான்.

Verse 5

दह्यमानं पुरं दृष्ट्वा प्रणष्टा द्विजसत्तमाः । यथागतं प्रजग्मुस्ते धर्मारण्यनिवासिनः

நகரம் எரிவதைப் பார்த்ததும் இருபிறப்போரில் சிறந்தவர்கள் தப்பி ஓடினர். தர்மாரண்ய வாசிகள் வந்த வழியே மீண்டும் புறப்பட்டுச் சென்றனர்.

Verse 6

श्रीमाताद्यास्तदा देव्यः कोपिता राक्षसेन वै । घातयंत्येव शब्देन तर्जयित्वा च राक्षसम्

அப்போது ஸ்ரீமாதா முதலிய தேவியர் அந்த ராக்ஷசனால் மிகக் கோபமுற்றனர். இடியென முழங்கி அவனைத் தடுத்துத் தாழ்த்தி, அவனை வதம் செய்யப் போவதுபோல் அச்சுறுத்தினர்.

Verse 7

समुच्छ्रितास्तदा देव्यः शतशोऽथ सह स्रशः । त्रिशूलवरधारिण्यः शंखचक्रगदाधराः

அப்போது தேவியர் எழுந்தனர்—நூற்றுக்கணக்காக, ஆயிரக்கணக்காக. சிலர் திரிசூலம் மற்றும் வரமுத்திரை தாங்கினர்; சிலர் சங்கம், சக்கரம், கதையைத் தாங்கினர்.

Verse 8

कमंडलुधराः काश्चित्कशाखङ्गधराः पराः । पाशांकुशधरा काचित्खड्गखेटकधारिणी

சிலர் கமண்டலு தாங்கினர்; மற்றவர்கள் சாட்டையும் வாளையும் தாங்கினர். ஒருவர் பாசமும் அங்குசமும் கொண்டார்; மற்றொருவர் வாளும் கேடகமும் (கேடயம்) தாங்கினார்.

Verse 9

काचित्परशुहस्ता च दिव्यायुधधरा परा । नानाभरणभूषाढ्या नानारत्नाभिशोभिता

ஒருத்தி பரசு (கோடரி) கையில் கொண்டாள்; மற்றொருத்தி தெய்வீக ஆயுதங்களைத் தாங்கினாள். பல ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அவர்கள் பலவகை ரத்தினங்களால் ஒளிர்ந்தனர்.

Verse 10

राक्षसानां विनाशाय ब्राह्मणानां हिताय च । आजग्मुस्तत्र यत्रास्ते लोलजिह्वो हि राक्षसः

ராக்ஷசர்களின் அழிவிற்கும், பிராமணர்களின் நலனிற்கும் அவர்கள் அங்கே சென்றனர்; அங்கேயே லோலஜிஹ்வன் என்னும் ராக்ஷசன் தங்கியிருந்தான்.

Verse 11

महादंष्ट्रो महाकायो विद्युज्जिह्वो भयंकरः । दृष्ट्वा ता राक्षसो घोरं सिंहनादमथाकरोत्

பெருந்தந்தங்களும் பேருடலும் மின்னொத்த நாவும் கொண்ட அச்சமூட்டும் ராட்சசன் அவளைக் கண்டவுடன் கொடிய சிங்கநாதம் எழுப்பினான்।

Verse 12

तेन नादेन महता त्रासितं भुवनत्रयम् । आपूरिता दिशः सर्वाः क्षुभितानेकसागराः

அந்த பேரொலியால் மூவுலகமும் அச்சத்தால் நடுங்கியது; எல்லாத் திசைகளும் அந்த ஒலியால் நிரம்பி, பல கடல்கள் கலங்கின.

Verse 13

कोलाहलो महानासीद्धर्मारण्ये तदा नृप । तच्छ्रुत्वा वासवेनाथ प्रेषितो नलकूबरः

அரசே! அப்போது தர்மாரண்யத்தில் பெரும் ஆரவாரம் எழுந்தது. அதைச் செவிமடுத்த வாசவன் (இந்திரன்) நலகூபரனை அனுப்பினான்.

Verse 14

किमिदं पश्य गत्वा त्वं दृष्ट्वा मह्यं निवेदय । तत्तस्य वचनं श्रुत्वा गतो वै नलकूबरः

“நீ சென்று இது என்னவென்று பார்த்து, பார்த்ததை எனக்கு அறிவி.” என்ற அவன் சொல்லைக் கேட்டு நலகூபரன் நிச்சயமாகப் புறப்பட்டான்.

Verse 15

दृष्ट्वा तत्र महायुद्धं श्रीमातालोलजिह्वयोः । यथादृष्टं यथाजातं शक्राग्रे स न्यवेदयत्

அங்கே ஸ்ரீமாதா மற்றும் லோலஜிஹ்வன் இடையிலான பேர்போரைக் கண்டு, அவன் கண்டதையும் நடந்ததையும் அப்படியே சக்ரன் (இந்திரன்) முன்னிலையில் அறிவித்தான்.

Verse 16

उद्वेजयति लोकांस्त्रीन्धर्मारण्यमितो गतः । तच्छ्रुत्वा वासवो विष्णुं निवेद्य क्षितिमागमत्

“இங்கிருந்து தர்மாரண்யத்திற்குச் சென்று அவன் மூன்று உலகங்களையும் அச்சுறுத்துகிறான்.” இதைக் கேட்ட வாசவன் (இந்திரன்) விஷ்ணுவிடம் அறிவித்து பூமிக்கு இறங்கினான்.

Verse 17

दाहितं तत्पुरं रम्यं देवानामपि दुर्लभम् । न दृष्टा वाडवास्तत्र गताः सर्वे दिशो दश

தேவர்களுக்கும் அரிதான அந்த அழகிய நகரம் எரிந்து போயிற்று. அங்கே வாடவைகள் (குதிரை மாடுகள்) காணப்படவில்லை; அனைத்தும் பத்து திசைகளுக்கும் சென்றன.

Verse 18

श्रीमाता योगिनी तत्र कुरुते युद्धमुत्तमम् । हाहाभूता प्रजा सर्वा इतश्चेतश्च धावति

அங்கே யோகினி ஸ்ரீமாதா சிறந்த போரை நிகழ்த்தினாள். ‘அய்யோ, அய்யோ’ என்று அலறியபடி மக்கள் அனைவரும் அச்சத்தில் இங்கும் அங்கும் ஓடினர்.

Verse 19

तच्छ्रुत्वा वासुदेवो हि गृहीत्वा च सुदर्शनम् । सत्यलोकात्तदा राजन्समागच्छन्महीतले

இதைக் கேட்ட வாசுதேவன் சுதர்சனச் சக்கரத்தை ஏந்தி, அரசே, அப்போது சத்தியலோகத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தான்.

Verse 20

धर्मारण्यं ततो गत्वा तच्चक्रं प्रमुमोच ह । लोलजिह्वस्तदा रक्षो मूर्च्छितो निपपात ह

பின்னர் தர்மாரண்யத்திற்குச் சென்று அவர் அந்தச் சக்கரத்தை விடுத்தார். அச்சமயம் லோலஜிஹ்வன் எனும் ராட்சசன் மயங்கி விழுந்தான்.

Verse 21

त्रिशूलेन ततो भिन्नः शक्तिभिः क्रोधमूर्च्छितः । हन्यमानस्तदा रक्षः प्राणांस्त्यक्त्वा दिवं गतः

அப்போது அந்த ராட்சசன் திரிசூலால் குத்தப்பட்டு, சக்திகளால் தாக்கப்பட்டு, கோபத்தில் மயங்கி அடிபட்டுக்கொண்டே உயிரை விட்டுத் தேவருலகத்திற்குச் சென்றான்।

Verse 22

ततो देवाः सगंधर्वा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं जगन्नाथं सत्यलोकात्समागताः

பின்னர் தேவர்கள் கந்தர்வர்களுடன், ஆனந்தம் நிறைந்த உள்ளத்துடன், சத்தியலோகத்திலிருந்து வந்து அந்த ஜகந்நாதனைப் புகழ்ந்து பாடினர்।

Verse 23

उद्वसं तत्समालोक्य विष्णुर्वचनमब्रवीत् । क्व च ते ब्राह्मणाः सर्वे ऋषीणामाश्रमे पुनः

அந்த இடம் வெறிச்சோடி இருப்பதைக் கண்டு விஷ்ணு கூறினார்—“இப்போது அந்தப் பிராமணர்கள் எல்லாம் எங்கே? அவர்கள் மீண்டும் முனிவர்களின் ஆசிரமங்களுக்குச் சென்றார்களா?”

Verse 24

ततो देवाः सगं धर्वा इतस्ततः पलायितान् । संशोध्य तरसा राजन्ब्राह्मणानिदमब्रुवन्

அப்போது தேவர்கள் கந்தர்வர்களுடன், அரசே, இங்கும் அங்கும் ஓடிப்போன பிராமணர்களை விரைவாகத் தேடி கண்டுபிடித்து அவர்களிடம் இவ்வாறு கூறினர்।

Verse 25

श्रूयतां नो वचो विप्रा निहतो राक्षसाधमः । वासुदेवेन देवेन चक्रेण निरकृंतत

“விப்ரர்களே, எங்கள் சொல் கேளுங்கள்—அந்த கீழ்மையான ராட்சசன் கொல்லப்பட்டான்; தெய்வமான வாசுதேவன் தன் சக்கரத்தால் அவனை வெட்டி வீழ்த்தினார்।”

Verse 26

तच्छ्रुत्वा वाडवाः सर्वे प्रहर्षोत्फुल्ललोचनाः । समाजग्मुस्तदा राजन्स्वस्वस्थाने समाविशन्

அதை கேட்ட வாடவ மக்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியால் மலர்ந்த கண்களுடன் ஆனந்தித்தனர். அரசே, அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றுகூடி தத்தம் இடங்களுக்கு மீண்டு சென்று மீண்டும் குடியமர்ந்தனர்.

Verse 27

श्रीकांताय तदा राजन्वाक्यमुक्तं मनोरमम् । यस्मात्त्वं सत्यलोकाच्च आगतोऽसि जगत्प्रभुः । स्थापितं च पुरं चेदं हिताय च द्विजात्मनाम्

அப்போது, அரசே, ஸ்ரீகாந்தரிடம் இன்பமிகு வாக்கு கூறப்பட்டது—“உலகப் பிரபுவே, நீங்கள் சத்தியலோகத்திலிருந்து வந்ததால், இந்த நகரம் இருமுறை பிறந்தோரின் நலனுக்காக நிறுவப்பட்டது.”

Verse 28

सत्यमंदिरमिति ख्यातं तदा लोके भविष्यति । कृते युगे धर्मारण्यं त्रेतायां सत्यमंदिरम्

அப்போது இது உலகில் ‘சத்யமந்திரம்’ எனப் புகழ்பெறும். கிருதயுகத்தில் ‘தர்மாரண்யம்’; திரேதாயுகத்தில் ‘சத்யமந்திரம்’ என அழைக்கப்படும்.

Verse 29

तच्छ्रुत्वा वासुदेवेन तथेति प्रतिपद्य च । ततस्ते वाडवाः सर्वे पुत्रपौत्रसमन्विताः

அதை கேட்ட வாசுதேவர் ‘ததாஸ்து’ என்று ஒப்புக் கொண்டார். பின்னர் அந்த வாடவ மக்கள் அனைவரும் தங்கள் மகன்கள், பேரன்களுடன் கூடியவர்களாயினர்.

Verse 30

सपत्नीकाः सानुचरा यथापूर्वं न्यवात्सिषुः । तपोयज्ञक्रियाद्येषु वर्तंतेऽध्ययनादिषु

அவர்கள் மனைவியரும் பணியாளர்களும் உடன் முன்புபோலவே அங்கே வாழ்ந்தனர். தவம், யாகம், தர்மச் சடங்குகள் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டு, வேதாத்யயனம் முதலியவற்றிலும் நிலைத்திருந்தனர்.

Verse 31

एवं ते सर्वमाख्यातं धर्म वै सत्यमंदिरे

ஓ தர்மா! சத்தியத்தின் புனிதத் தாமமான ‘சத்தியமந்திரம்’ பற்றிய அனைத்தும் உனக்கு முழுமையாக எடுத்துரைக்கப்பட்டது।