Ramayana Bala Kanda Sarga 11
Bala KandaSarga 1131 Verses

Sarga 11

ऋष्यशृङ्गानयनम् — Bringing Ṛśyaśṛṅga to Ayodhyā (Bālakāṇḍa, Sarga 11)

बालकाण्ड

Эта сарга продолжает придворное повествование Сумантры, призывая авторитет Санаткӯмары как прежнего передатчика традиции. В речи предвосхищается дхармический облик Дашаратхи и стратегический союз с родом Анги через Ромападу и Шанту. Действие переходит от предсказания к исполнению: Дашаратха, посоветовавшись и получив согласие Васиштхи, отправляется с царицами и министрами в владения Ромапады. Пересекая леса и реки, они созерцают Ришьяшрингу, сияющего аскетическим светом. Ромапада оказывает Дашаратхе особое гостеприимство, основанное на дружбе; Ришьяшринга отвечает почтением, услышав об их связи. После недельного пребывания Дашаратха просит, чтобы Шанта и её супруг прибыли в Айодхью для великого жертвоприношения (яджны), направленного на обретение потомства и религиозной заслуги. Ромапада соглашается; Ришьяшринга отправляется вместе с Шантой. Дашаратха возвращается, посылает быстрых вестников приготовить Айодхью и торжественно входит в украшенный город под звуки раковин и барабанов, ставя брахмана впереди. Внутренние покои принимают их по предписаниям шастр, а прибытие Шанты приносит радость царским женщинам — так завершается глава успешным ритуально-политическим приглашением, открывающим путь к путрешти-яджне и рождению четырёх сыновей.

Shlokas

Verse 1

भूय एव हि राजेन्द्र शृणु मे वचनं हितम्।यथा स देवप्रवर: कथायामेवमब्रवीत्।।1.11.1।।

«И снова, о лучший из царей, выслушай мои благие слова: как тот, наипревосходнейший среди девов, изрёк их в ходе повествования.»

Verse 2

इक्ष्वाकूणां कुले जातो भविष्यति सुधार्मिक:।राजा दशरथो नाम्ना श्रीमान्सत्यप्रतिश्रव:।।1.11.2।।

В роду Икшваку родится царь, весьма праведный в дхарме, по имени Дашаратха — славный и блистательный, верный данному слову.

Verse 3

अङ्गराजेन सख्यं च तस्य राज्ञो भविष्यति।कन्या चास्य महाभागा शान्ता नाम भविष्यति।।1.11.3।।

Он заключит дружбу с царём Анги; и у того царя родится весьма благословенная дочь по имени Шанта (Śāntā).

Verse 4

पुत्रस्तु सोऽङ्गराजस्य रोमपाद इति श्रुत:।तं स राजा दशरथो गमिष्यति महायशा:।।1.11.4।।

Сын царя Анги будет прославлен под именем Ромапада (Romapāda); и к нему отправится царь Дашаратха, великий славой.

Verse 5

अनपत्योऽस्मि धर्मात्मन् शान्ताभर्ता मम क्रतुम्।आहरेत त्वयाज्ञप्तस्सन्तानार्थं कुलस्य च।।1.11.5।।

О праведный, я бездетен. Повели Ришьяшринге (Ṛśyaśṛṅga) — супругу Шанты — совершить мой жертвенный обряд ради обретения потомства и продолжения рода.

Verse 6

श्रुत्वा राज्ञोऽथ तद्वाक्यं मनसा स विचिन्त्य च।प्रदास्यते पुत्रवन्तं शान्ताभर्तारमात्मवान्।।1.11.6।।

Услышав слова царя и обдумав их в сердце, мудрый Ромапада решил послать супруга Шанты — Ришьяшрингу (Ṛśyaśṛṅga), способного даровать сыновей.

Verse 7

प्रतिगृह्य च तं विप्रं स राजा विगतज्वर:।आहरिष्यति तं यज्ञं प्रहृष्टेनान्तरात्मना।।1.11.7।।

Приняв того брахмана — Ришьяшрингу, царь, избавившись от внутренней муки, приступил бы к совершению яджны, с ликующей душой.

Verse 8

तं च राजा दशरथो यष्टुकाम: कृताञ्जलि:।ऋश्यशृङ्गं द्विजश्रेष्ठं वरयिष्यति धर्मवित्।। 1.11.8।। यज्ञार्थं प्रसवार्थं च स्वर्गार्थं च नरेश्वर:।लभते च स तं कामं द्विजमुख्याद्विशांपति:।।1.11.9।।

И царь Дашаратха, желая совершить яджну, со сложенными в почтении ладонями и сведущий в дхарме, торжественно попросил бы Ришьяшрингу — лучшего из брахманов.

Verse 9

तं च राजा दशरथो यष्टुकाम: कृताञ्जलि:।ऋश्यशृङ्गं द्विजश्रेष्ठं वरयिष्यति धर्मवित्।। 1.11.8।। यज्ञार्थं प्रसवार्थं च स्वर्गार्थं च नरेश्वर:।लभते च स तं कामं द्विजमुख्याद्विशांपति:।।1.11.9।।

Ради яджны, ради рождения потомства и ради достижения небес, владыка людей исполнил бы желаемое — благодаря тому первейшему из брахманов.

Verse 10

पुत्राश्चास्य भविष्यन्ति चत्वारोऽमितविक्रमा:।वंशप्रतिष्ठानकरास्सर्वलोकेषु विश्रुता:।।1.11.10।।

«У него родятся четверо сыновей неизмеримой доблести, утверждающие основание рода и прославленные во всех мирах.»

Verse 11

एवं स देवप्रवर: पूर्वं कथितवान्कथाम्।सनत्कुमारो भगवान्पुरा देवयुगे प्रभु:।।1.11.11।।

Так, в древние времена — в божественную эпоху — Бхагаван Санат-кумара, наипервейший среди небожителей и исполненный могущества, поведал это сказание.

Verse 12

स त्वं पुरुषशार्दूल तमानय सुसत्कृतम्।स्वयमेव महाराज गत्वा सबलवाहन:।।1.11.12।।

«Итак, о тигр среди людей, великий царь, ступай сам, с войском и колесницами, и приведи его, воздав ему должные почести»

Verse 13

अनुमान्य वसिष्ठं च सूतवाक्यं निशम्य च।सान्त:पुरस्सहामात्य: प्रययौ यत्र स द्विज:।।1.11.13।।

Выслушав слова возничего и заручившись согласием Васиштхи, царь выступил — в сопровождении своих цариц и министров — к месту, где обитал тот брахман.

Verse 14

वनानि सरितश्चैव व्यतिक्रम्य शनैश्शनै:।अभिचक्राम तं देशं यत्र वै मुनिपुङ्गव:।।1.11.14।।

Переправляясь через леса и реки, медленно, шаг за шагом, он достиг страны, где жил тот первейший из мудрецов.

Verse 15

आसाद्य तं द्विजश्रेष्ठं रोमपादसमीपगम्।ऋषिपुत्रं ददर्शादौ दीप्यमानमिवानलम्।।1.11.15।।

Достигнув того места, у Ромапады, приблизившись к лучшему из брахманов, он прежде всего увидел сына риши — сияющего, словно пламя.

Verse 16

ततो राजा यथान्यायं पूजां चक्रे विशेषत:।सखित्वात्तस्य वै राज्ञ: प्रहृष्टेनान्तरात्मना।।1.11.16।।

Тогда царь Ромапада, по установленному обычаю, оказал ему особые почести. Радостный в душе по причине дружбы с тем царём, он принял его с великим уважением.

Verse 17

रोमपादेन चाख्यातमृषिपुत्राय धीमते।सख्यं सम्बन्धकं चैव तदा तं प्रत्यपूजयत्।।1.11.17।।

Затем Ромапада поведал мудрому сыну риши о связи дружбы и родства; и тот, в ответ, должным образом почтил Дашаратху.

Verse 18

एवं सुसत्कृतस्तेन सहोषित्वा नरर्षभ:।सप्ताष्टदिवसान्राजा राजानमिदमब्रवीत्।।1.11.18।।

Так, будучи щедро почтён им и пробыв у него, царь — лучший из людей — спустя семь или восемь дней сказал царю Ромападе такие слова.

Verse 19

शान्ता तव सुता राजन् सह भर्त्रा विशांपते।मदीयनगरं यातु कार्यं हि महदुद्यतम्।।1.11.19।।

О царь, владыка народа, пусть твоя дочь Шанта придёт в мой город вместе со своим супругом, ибо начат великий обряд.

Verse 20

तथेति राजा संश्रुत्य गमनं तस्य धीमत:।उवाच वचनं विप्रं गच्छ त्वं सह भार्यया।।1.11.20।।

«Да будет так», — сказал царь; согласившись на отъезд того мудрого, он обратился к брахману: «Ступай ты вместе со своей супругой».

Verse 21

ऋषिपुत्र: प्रतिश्रुत्य तथेत्याह नृपं तदा।स नृपेणाभ्यनुज्ञात: प्रययौ सह भार्यया।।1.11.21।।

Тогда сын риши согласился и сказал царю: «Да будет так»; и, получив царское дозволение, отправился вместе со своей супругой.

Verse 22

तावन्योन्याञ्जलिं कृत्वा स्नेहात्संश्लिष्य चोरसा।ननन्दतुर्दशरथो रोमपादश्च वीर्यवान्।।1.11.22।।

Тогда эти двое — Дашаратха и доблестный Ромапада — приветствовали друг друга со сложенными ладонями, обнялись грудь к груди от любви и возрадовались.

Verse 23

ततस्सुहृदमापृच्छ्य प्रस्थितो रघुनन्दन:।पौरेभ्य: प्रेषयामास दूतान्वै शीघ्रगामिन:।।1.11.23।।

Затем, простившись с другом, радость рода Рагху выступил в путь и послал к горожанам быстрых вестников.

Verse 24

क्रियतां नगरं सर्वं क्षिप्रमेव स्वलङ्कृतम्।धूपितं सिक्तसम्मृष्टं पताकाभिरलङ्कृतम्।।1.11.24।।

«Пусть весь город будет немедля прекрасно украшен: окурен благовониями, окроплён водой и тщательно очищен, и убран знаменами и флагами».

Verse 25

तत: प्रहृष्टा: पौरास्ते श्रुत्वा राजानमागतम्।तथा प्रचक्रुस्तत्सर्वं राज्ञा यत्प्रेषितं तदा ।।1.11.25।।

Тогда горожане, возрадовавшись, услышав о прибытии царя, тотчас исполнили всё, что было им повелено царём.

Verse 26

ततस्स्वलङ्कृतं राजा नगरं प्रविवेश ह।शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषै: पुरस्कृत्य द्विजर्षभम्।।1.11.26।।

Затем царь вступил в великолепно украшенный город под гром раковин и барабанов, поставив впереди лучшего из брахманов.

Verse 27

तत: प्रमुदितास्सर्वे दृष्ट्वा तं नागरा द्विजम्।प्रवेश्यमानं सत्कृत्य नरेन्द्रेणेन्द्रकर्मणा।।1.11.27।।

Тогда все горожане возликовали, увидев того брахмана, вводимого в город с почестями царём, чьи деяния были подобны деяниям Индры.

Verse 28

अन्त:पुरं प्रवेश्यैनं पूजां कृत्वा च शास्त्रत:।कृतकृत्यं तदात्मानं मेने तस्योपवाहनात्।।1.11.28।।

Введя его во внутренние покои и совершив почитание по предписанию шастр, царь счёл себя исполнившим долг, ибо сумел доставить его туда.

Verse 29

अन्त:पुरस्त्रियस्सर्वाश्शान्तां दृष्ट्वा तथागताम्।सह भर्त्रा विशालाक्षीं प्रीत्यानन्दमुपागमन्।।1.11.29।।

Все женщины внутренних покоев, увидев, как Шанта, широкоглазая, прибыла так вместе с супругом, исполнились нежной радости и счастья.

Verse 30

पूज्यमाना च ताभिस्सा राज्ञा चैव विशेषत:।उवास तत्र सुखिता कञ्चित्कालं सहर्त्विजा।।1.11.30।।

Почитаемая теми женщинами — и особенно самим царём — она прожила там счастливо некоторое время вместе со жрецом-совершителем обряда.

Verse 31

Сын царя Анги будет прославлен под именем Ромапада (Romapāda); и к нему отправится царь Дашаратха, великий славой.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Daśaratha’s dhārmic procurement of Ṛśyaśṛṅga for a progeny-oriented sacrifice: he seeks Vasiṣṭha’s consent, approaches Romapāda with propriety, and requests Śāntā and her husband respectfully—balancing royal necessity with ritual ethics and inter-kingly friendship.

The chapter presents kingship as successful when aligned with śāstra and relational ethics: legitimate aims (such as dynastic continuity) must be pursued through consent, hospitality, and reverence toward brahminical authority, rather than coercion—linking political action to moral order.

Cultural landmarks include Ayodhyā’s civic ritual of reception (city decoration, perfuming, flags, conches and drums), the antaḥpura as a space of formal welcome, and the journey motif across forests and rivers—marking a transition from alliance diplomacy to public ceremonial integration of the sage into the capital.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App