Adhyaya 242
Īśvara narra a Mahādevī um episódio protetor junto ao lugar sagrado da Deusa Donzela, Devī Kumārikā, indicando o oriente como marco do mapa sagrado. Num antigo aeon (Rathantara kalpa), surge o grande asura Ruru, terror dos mundos: ele aflige devas e gandharvas, mata ascetas e praticantes do dharma e faz a terra sofrer o colapso do svādhyāya, dos clamores de vaṣaṭ e das festividades do yajña. Reunidos, devas e grandes ṛṣis buscam um meio de destruí-lo; de sua emanação corporal coletiva (o suor) manifesta-se uma donzela divina de olhos de lótus. Ela pergunta sua missão, é incumbida de pôr fim à crise e, ao rir, faz surgir donzelas assistentes portando pāśa e aṅkuśa, que derrotam as hostes de Ruru. O asura lança uma ilusão sombria (tāmasī), mas a Devī não se confunde; ela o fere com a śakti e, quando ele foge para o mar, ela o persegue, entra no oceano e o decapita com a espada, emergindo como Cārma-Muṇḍa-dharā, portadora da pele e da cabeça decepada. De volta a Prabhāsa com um séquito radiante e multiforme, a Deusa recebe hinos dos devas maravilhados, que a louvam como Cāmuṇḍā, Kālarātri, Mahāmāyā, Mahākālī/Kālikā e outros nomes ferozes e protetores. Ela concede dádivas: os devas pedem que permaneça estabelecida nesse kṣetra, que seu stotra conceda benefícios aos recitadores e que os devotos que ouçam sua origem com bhakti alcancem purificação e a meta suprema (parā gati). Indica-se uma observância: o culto na quinzena clara, especialmente na Navamī de Āśvina, é declarado auspicioso; ao final, a Devī permanece ali e os devas retornam ao céu, com os inimigos vencidos.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि यत्र देवीकुमारिका । तस्यैव पूर्वदिग्भागे स्थिता रक्षार्थमेव हि
Īśvara disse: Então, ó Grande Deusa, deve-se ir ao lugar onde está Devī Kumārikā; na porção oriental dessa mesma região ela permanece, de fato, para a proteção.
Verse 2
पुरा रथंतरे कल्पे रुरुर्नाम महासुरः । उत्पन्नः स महाकायः सर्वलोकभयावहः
Outrora, no Rathantara Kalpa, surgiu um grande asura chamado Ruru—de corpo imenso e causador de temor em todos os mundos.
Verse 3
तेन देवाः सगन्धर्वास्त्रासितास्त्रिदशा लयात् । तस्य भीत्या ततः सर्वे ब्रह्मलोकमधिस्थिताः
Por causa dele, os deuses—junto com os Gandharvas—ficaram aterrorizados; os trinta devas fugiram em pânico. Temendo-o, todos então buscaram refúgio no mundo de Brahmā.
Verse 4
तथा भूमितले विप्रान्यज्वनोऽथ तपस्विनः । निजघान स दुष्टात्मा ये चान्ये धर्मचारिणः
Do mesmo modo, sobre a terra, aquele de alma perversa abateu brāhmaṇas, sacrificadores e ascetas; e também outros que seguiam o dharma.
Verse 5
निःस्वाध्यायवषट्कारं तदाऽसीद्धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं सर्वं रुरोर्भयनिपीडितम्
Então a face da terra emudeceu—sem recitação védica e sem o brado de “vaṣaṭ”. Todas as festividades de yajña foram arruinadas, pois o mundo inteiro foi oprimido pelo medo de Ruru.
Verse 6
ततः प्रव्यथिता देवास्तथा सर्वे महर्षयः । समेत्यामंत्रयन्मंत्रं वधार्थं तस्य दुर्मतेः
Por isso, os deuses, profundamente abalados, e todos os grandes ṛṣis reuniram-se e invocaram um mantra sagrado, com o intento de destruir aquele de mente perversa.
Verse 7
ततः कायोद्भवः स्वेदः सर्वेषां समजायत । तेषां चिंतयतां देवि निरोधाज्जगृहुश्च तम्
Então, ó Deusa, em todos eles surgiu o suor nascido do corpo; e, enquanto contemplavam, por meio do autocontrole reuniram e contiveram essa mesma essência.
Verse 8
तत्र कन्या समुत्पन्ना दिव्या कमललोचना । व्यापयंती दिशः सर्वाः सर्वेषां पुरतः स्थिता
Ali surgiu uma donzela—divina, de olhos de lótus—cuja presença enchia todas as direções, permanecendo de pé diante de todos.
Verse 9
सर्वान्देवांस्ततः प्राह किमर्थं निर्मितास्म्य हम् । तद्वः कार्यं करिष्यामि श्रुत्वा तस्यास्तदा गिरम्
Então ela falou a todos os deuses: “Com que propósito fui criada? Realizarei a vossa tarefa.” Ao ouvirem suas palavras, eles escutaram atentamente.
Verse 10
आचख्युः संकटं तस्यास्ते देवा रुरुचेष्टितम् । श्रुत्वा जहास सा देवी देवानां कार्य सिद्धये
Os deuses lhe narraram o perigo que os ameaçava—causado pelos feitos de Ruru. Ao ouvir, a Deusa riu, decidida a cumprir o intento dos deuses.
Verse 11
तस्या हसंत्या निश्चेरुर्वरांगाः कन्यकाः पुनः । पाशांकुशधराः सर्वाः पीनश्रोणिपयोधराः
Enquanto ela ria, tornaram a surgir muitas donzelas de membros esplêndidos—todas trazendo laço e aguilhão—de ancas fartas e seios plenos.
Verse 12
फेत्कारारावमात्रेण त्रास यंत्यश्चराचरम् । अन्वगात्सा रुरुर्यत्र ताभिः सार्द्धं यशस्विनी
Pelo simples bramido de seus gritos ferozes, aterrorizaram tudo o que se move e o que não se move. A ilustre seguiu ao lugar onde estava Ruru, juntamente com elas.
Verse 13
अथाभूत्तुमुलं तासां युद्धं घोरं तु तैः सह । शस्त्रास्त्रैर्विविधैर्घोरैः शत्रुपक्ष क्षयंकरैः
Então ergueu-se entre aquelas donzelas e eles uma batalha tumultuosa e terrível, com muitas armas e projéteis pavorosos, capazes de arruinar as fileiras do inimigo.
Verse 14
ताभिस्तदनुगाः सर्वे प्रहारैर्जर्जरीकृताः । पराङ्मुखाः क्षणेनैव जाताः केचिन्निपातिताः
Por elas, todos os seus seguidores foram despedaçados pelos golpes; num só instante voltaram as costas, e alguns foram derrubados.
Verse 15
ततो हतं बलं दृष्ट्वा रुरुर्मायामथाऽसृजत् । तामसींनाम देवेशि तयामुह्यत नैव सा
Vendo suas forças abatidas, o Dānava Ruru lançou uma ilusão chamada Tāmasī (Trevas). Contudo, ó Deusa dos deuses, ela não foi de modo algum iludida por esse engano.
Verse 16
तमोभूते ततस्तत्र देवी दैत्यं तदा रुरुम् । शक्त्या बिभेद हृदये ततो मूर्छां जगाम ह
Quando as trevas se espalharam ali, a Deusa feriu então o daitya Ruru no coração com sua śakti (lança sagrada). E ele caiu desfalecido.
Verse 17
मुहूर्त्ताल्लब्धसंज्ञोऽथ ज्ञात्वा तस्याः पराक्रमम् । पलायनकृतोत्साहः समुद्राभिमुखो ययौ
Após breve tempo, recobrou a consciência; ao reconhecer o poder dela, decidiu fugir e seguiu voltado para o mar.
Verse 18
साऽपि देवी जगामाथ पृष्ठतोऽस्य दुरात्मनः । स्तूयमाना सुरगणैः किंनरैः समहोरगैः
A Deusa também foi atrás daquele perverso, seguida por hostes de deuses, Kinnaras e grandes serpentes que a louvavam.
Verse 19
ततः प्रविश्य जलधिं तं दृष्ट्वा दानवं रुषा । खङ्गाग्रेण शिरश्छित्त्वा चर्ममुण्डधरा ततः
Então, entrando no oceano e vendo aquele Danava, ela com ira cortou sua cabeça com o fio da espada; depois carregou a pele e a cabeça decepada.
Verse 20
निश्चक्राम पुनस्तस्मात्प्रभासं क्षेत्रमागता । कन्या सैन्येन संयुक्ता बहुरूपेण भास्वता
Então ela emergiu novamente de lá e veio para o campo sagrado de Prabhasa — aparecendo como uma donzela, acompanhada por um exército, radiante em muitas formas.
Verse 21
देवैः सुविस्मितैर्दृष्टा चर्ममुण्डधरा वरा । ततो देवाः स्तुतिं चक्रुः कृतांजलिपुटाः स्थिताः
Vista pelos deuses — totalmente atônitos — ela, a excelente Charmamundadhara, foi contemplada. Então os deuses, com as palmas unidas, ofereceram hinos de louvor.
Verse 22
देवा ऊचुः । जय त्वं देवि चामुंडे जय भूतापहारिणि । जय सर्वगते देवि कालरात्रि नमोऽस्तु ते
Os deuses disseram: Vitória a ti, ó Deusa Chamunda; vitória a ti, removedora de seres malignos. Vitória a ti, ó Deusa onipresente — ó Kalaratri, saudações a ti.
Verse 23
भीमरूपे शिवे विद्ये महामाये महोदये । महाभागे जये जृम्भे भीमाक्षि भीमदर्शने
Ó tu de forma terrível; ó Śivā auspiciosa; ó Vidyā sagrada; ó Mahāmāyā; ó Grande Poder que se ergue! Ó mui bem-aventurada — ó Vitória! ó Jṛmbhā! ó de olhos ferozes, ó de presença formidável!
Verse 24
महामाये विचित्रांगि गेयनृत्यप्रिये शुभे । विकरालि महाकालि कालिके कालरूपिणि
Ó Mahāmāyā, ó tu de forma maravilhosa; ó auspiciosa que se deleita em canto e dança. Ó Vikarālī, ó Mahākālī, ó Kālikā — ó tu cuja própria forma é o Tempo!
Verse 25
प्रासहस्ते दण्डहस्ते भीमहस्ते भयानने । चामुण्डे ज्वलमानास्ये तीक्ष्णदंष्ट्रे महाबले । शवयानस्थिते देवि प्रेतसंघनिषेविते
Ó Deusa—com a lança na mão, com o bastão na mão; de mãos formidáveis e rosto terrível. Ó Cāmuṇḍā, de semblante em chamas, de presas afiadas, de grande força. Ó Devī que repousas sobre um esquife de cadáveres, servida por hostes de preta (espíritos).
Verse 26
एवं स्तुता तदा देवी सर्वैः शक्रपुरोगमैः । प्रहृष्टवदना भूत्वा वाक्यमेतदुवाच ह
Assim, naquele momento, a Deusa foi louvada por todos os deuses, com Indra à frente. Com o rosto radiante de alegria, ela proferiu estas palavras.
Verse 27
वरं वृणुध्वं भद्रं वो नित्यं यन्मनसि स्थितम् । अहं दास्यामि तत्सर्वं यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्
“Escolhei uma dádiva—que a auspiciosidade seja vossa—tudo o que estiver sempre firme em vossa mente. Eu concederei tudo isso, ainda que seja extremamente difícil de obter.”
Verse 28
देवा ऊचुः । कृतकृत्यास्त्वया भद्रे दानवस्य निषूदनात्
Os deuses disseram: «Ó Senhora auspiciosa, ao abateres o asura, realizaste o que precisava ser realizado.»
Verse 29
स्तोत्रेणानेन यो देवि त्वां वै स्तौति वरानने । तस्य त्वं वरदा देवि भव सर्वगता सती
«Ó Deusa de belo semblante, quem de fato te louvar com este hino, sê para ele doadora de dádivas, ó Devi, Satī que tudo permeia.»
Verse 30
यश्चेदं शृणुयाद्भक्त्या तव देवि समुद्भवम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः स प्राप्नोतु परां गतिम्
«E quem ouvir com devoção o relato do teu advento, ó Deusa, liberto de todos os pecados, que alcance o estado supremo.»
Verse 31
अस्मिन्क्षेत्रे त्वया देवि स्थितिः कार्या सदा शुभे
«Ó Devi auspiciosa, neste kṣetra sagrado estabelece tua presença para sempre.»
Verse 32
अत्र त्वां पूजयेद्यस्तु शुक्लपक्षे समाहितः । नवम्यामाश्विने मासि तस्य कार्यं सदा शुभम्
«Quem, com mente concentrada, te adorar aqui na quinzena clara, no nono dia lunar do mês de Āśvina, terá sempre auspiciosas todas as suas obras.»
Verse 33
ईश्वर उवाच । एवमुक्ता महादेवी तत्रैव निरताऽभवत् । देवास्त्रिविष्टपं जग्मुः प्रहृष्टा हतशत्रवः
Īśvara disse: “Assim interpelada, a Grande Deusa permaneceu ali mesmo, firme em sua sagrada ocupação. E os deuses, tendo abatido os inimigos, partiram jubiloso para Triviṣṭapa (o céu).”
Verse 242
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुमारीमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विचत्वारिंशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
Assim termina o capítulo duzentos e quarenta e dois, chamado “A Descrição da Grandeza de Kumārī”, no Prabhāsa Khaṇḍa (Livro Sétimo) do Śrī Skanda Mahāpurāṇa, dentro do Prabhāsakṣetra Māhātmya.