
Neste adhyāya, narrado por Sūta, descreve-se um episódio nos montes Vindhya em que a Deusa, com os sentidos refreados, pratica severo tapas e medita em Maheśvara. À medida que sua austeridade se intensifica, sua tejas (radiância) e beleza crescem; os espiões de Mahīṣa anunciam ao asura a visão de uma asceta donzela extraordinária. Dominado pelo desejo, Mahīṣa aproxima-se com seu exército e tenta persuadi-la, oferecendo soberania e propondo casamento; a Deusa, porém, revela sua missão divina de pôr fim à ameaça dele. Segue-se o combate: ela fere Mahīṣa, dispersa os soldados com flechas e, com uma risada terrível, manifesta grupos auxiliares de guerreiros que devastam as hostes asúricas. Mahīṣa investe diretamente; a Deusa o enfrenta montada no campo de batalha, e seu leão o imobiliza, enquanto os Devas pedem que a execução seja imediata. Ela então golpeia seu pescoço espesso com a espada, trazendo contentamento aos Devas e restabelecendo a ordem. Em seguida surge uma tensão ética: Mahīṣa louva a Deusa, declara-se liberto de uma maldição e suplica misericórdia. Os Devas alertam para o perigo cósmico; a Deusa decide não matá-lo novamente, mas mantê-lo subjugado como contenção perpétua. Os Devas proclamam sua futura fama como Vindhyavāsinī e prescrevem o culto—especialmente em datas da quinzena clara de Aśvina—prometendo proteção, saúde e êxito; o capítulo conclui com a harmonia restaurada e menções a devoção régia e aos méritos do darśana festivo.
Verse 2
सूत उवाच । देवानां तद्वचः श्रुत्वा ततः सा परमेश्वरी । प्रोवाच वाहनं किंचिद्देवा यच्छतु मे द्रुतम् । ततः सिंहं ददौ गौरी यानार्थं विकृताननम् । तमारुह्य प्रतस्थे सा ततो विंध्यं नगं प्रति
Disse Sūta: Ouvindo as palavras dos deuses, a Suprema Deusa falou: “Que os deuses me providenciem depressa uma montaria.” Então Gaurī concedeu um leão, de semblante terrível, para ser seu veículo. Montando nele, ela partiu em direção ao monte Vindhya.
Verse 3
तस्यैकं शृंगमास्थाय रम्यं श्रेष्ठद्रुमान्वितम् । फलपुष्पसमाकीर्णं लतामंडपमंडितम्
Ela alcançou um dos picos daquele monte, belo e ornado de árvores excelentes; coberto de frutos e flores, e embelezado por caramanchões de trepadeiras.
Verse 4
ततस्तपोऽकरोत्साध्वी तीव्रव्रतपरायणा । संयम्येन्द्रियवर्गं स्वं ध्यायमाना महेश्वरम्
Então aquela donzela virtuosa empreendeu austeridades, inteiramente devotada a um voto severo; refreando o conjunto de seus sentidos, meditava em Maheśvara (Śiva).
Verse 5
यथायथा तपोवृद्धिस्तस्याः सञ्जायते द्विजाः । तथा रूपं च कांतिश्च शरीरे प्रतिवर्धते
Ó duas-vezes-nascidos, à medida que sua austeridade crescia cada vez mais, assim também cresciam em seu corpo a beleza e o fulgor.
Verse 6
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्तत्र दैत्येशकिंकराः । ते तां दृष्ट्वा व्रतोपेतामत्यद्भुतवपुर्ध राम् । गत्वा प्रोचुः स्वनाथस्य महिषस्य दुरात्मनः
Nesse ínterim, chegaram ali os servidores do senhor dos daityas. Ao vê-la observando o voto, com um corpo de maravilha extraordinária, foram e relataram ao seu próprio mestre, o perverso Mahiṣa.
Verse 7
चारा ऊचुः । भ्रममाणैर्धरापृष्ठे दृष्टाऽपूर्वा कुमारिका । विन्ध्याचलेऽद्य चास्माभिर्भुजैर्द्वादशभिर्युता । नानाशस्त्रधरैर्दीप्तैश्चर्मच्छादितगात्रका
Os espiões disseram: «Enquanto vagávamos pela face da terra, hoje, no monte Vindhya, vimos uma donzela jamais vista: dotada de doze braços, empunhando muitas armas fulgurantes, e com os membros cobertos de pele.»
Verse 8
न देवी न च गन्धर्वी नासुरी नागकन्यका । तादृग्रूपा पुराऽस्माभिः काचिद्दृष्टा नितम्बिनी
«Ela não é deusa, nem donzela gandharva, nem asurī, nem princesa nāga. Nunca antes vimos mulher alguma com tal forma.»
Verse 9
न विद्मो यन्निमित्तं सा तपश्चक्रे यशस्विनी । स्वर्गकामाऽर्थकामा वा पतिकामाथ वा विभो
«Não sabemos por que motivo aquela ilustre praticou austeridades: se desejava o céu, se desejava riquezas, ou se desejava um esposo, ó senhor.»
Verse 10
सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा महिषो दानवाधिपः । कामदेव वशं प्राप्तः श्रवणादपि तत्क्षणात्
Sūta disse: Ao ouvir o relato deles, Mahiṣa, senhor dos dānavas, caiu sob o poder de Kāmadeva—imediatamente, apenas pelo ato de ouvir.
Verse 11
ततस्तानग्रतः कृत्वा सैन्येन महता न्वितः । जगाम कौतुकाविष्टो यत्रास्ते सा तु कन्यका
Então, colocando-os à frente e acompanhado por um grande exército, ele foi—tomado pela curiosidade—ao lugar onde aquela donzela permanecia.
Verse 12
यथा मृत्युकृते मन्दः शृगालः सिंहवल्लभाम् । वने सुप्तां सुविश्वस्तां सर्वथाप्य कुतोभयाम्
Como um chacal insensato, inclinado à própria morte, que se aproxima da amada do leão—adormecida na floresta, plenamente confiante e de todo destemida—assim ele avançou.
Verse 13
तस्याः संदर्शनादेव ततः कामशरैर्हतः । स दानवप्रधानश्च तत्क्षणादेव सद्द्विजाः
Ó nobres duas-vezes-nascidos, apenas ao vê-la, aquele chefe dos dānavas foi de pronto abatido pelas flechas de Kāma.
Verse 14
अथ प्राह प्रियं वाक्यमेकाकी तत्पुरःस्थितः । धृत्वा दूरतरेसैन्यं तस्या रूपेण मोहितः
Então, estando sozinho diante dela—tendo mantido o seu exército bem distante—enfeitiçado por sua beleza, falou palavras agradáveis.
Verse 15
विरुद्धं यौवनस्यैतद्व्रतं ते चारुहासिनि । तस्मादेतत्परित्यक्त्वा त्रैलोक्यस्वामिनी भव
“Ó tu de belo sorriso, este teu voto é contrário à juventude. Portanto, abandona-o e torna-te a soberana dos três mundos.”
Verse 16
अहं हि महिषो नाम दानवेन्द्रो यदि श्रुतः । मया येन सहस्राक्षो द्वन्द्वयुद्धे विनिर्जितः
“Eu sou, de fato, Mahiṣa, senhor dos dānavas, se já ouviste falar de mim—aquele que venceu Indra, o de mil olhos, em duelo singular.”
Verse 22
अहं तव वधार्थाय निर्मिता विबुधोत्तमैः । तस्मात्त्वां नाशयिष्यामि स्मरेष्टं यद्धृदि स्थितम्
Fui trazida à existência pelos mais excelsos dos deuses para a tua destruição. Por isso eu te aniquilarei, juntamente com o desejo mais querido que habita em teu coração.
Verse 23
महिष उवाच । यद्येवं तद्वरारोहे युक्ता स्याच्च कुमारिका । प्रार्थनीया भवेदत्र सर्वेषां प्राणिनां यतः
Mahiṣa disse: “Se assim é, ó de belas ancas, seria apropriado que fosses uma donzela—procurada e suplicada aqui por todos os seres vivos.”
Verse 24
स्वर्गार्थं क्रियते धर्मस्तपश्च वरवर्णिनि । येन भोगाः प्रभुञ्जंति ये दिव्या ये च मानुषाः
Ó de beleza primorosa, o dharma e a austeridade são praticados em busca do céu; por eles se alcançam os gozos, tanto divinos quanto humanos.
Verse 25
तस्माद्देहि ममात्मानं गांधर्वेण सुशोभने । विवाहेन यतोऽन्येषां स प्रधानः प्रकीर्तितः
Portanto, ó beleza radiante, entrega-te a mim por um casamento Gāndharva; pois, entre as demais formas de matrimónio, esse é proclamado o principal.
Verse 26
एवं प्रवदतस्तस्य सा देवी क्रोधमूर्छिता । तद्वक्त्रांतं समुद्दिश्य शरं चिक्षेप स क्षणात्
Enquanto ele falava assim, a Deusa, tomada por um transe de ira, num instante arremessou uma flecha, mirando o canto de sua boca.
Verse 27
विवेश वदनं तस्य वल्मीकं पन्नगो यथा । अथ तैर्मार्गगणैर्विद्धः स वक्त्रांतान्नदंस्ततः
Entrou em sua boca como uma serpente entrando em um formigueiro. Então, perfurado pelos assistentes de Mārgā, ele gritou pelo canto da boca.
Verse 28
सुस्राव रुधिरं भूरि गैरिकं पर्वतो यथा । ततः कोपपरीतात्मा निवृत्त्याथ शनैः शनैः
O sangue fluía dele em abundância, como ocre vermelho escorrendo de uma montanha. Então, com a mente envolta em raiva, ele se retirou lentamente, passo a passo.
Verse 29
स्वसैन्यं त्वरितो भेजे कामेन च वशी कृतः । प्रोवाच सैनिकान्सर्वान्दुष्टा स्त्रीयं प्रगृह्यताम् । यथा न त्यजति प्राणान्प्रहारैर्जर्जरीकृता
Dominado pelo desejo, voltou-se rapidamente para as suas próprias forças e ordenou a todos os soldados: "Agarrem essa mulher perversa! Batam nela repetidamente, mas que ela não perca a vida destroçada pelos golpes."
Verse 30
एषा मम न सन्देहः प्रिया भार्या भविष्यति । यदि नो शस्त्रपातेन पंचत्वमुपयास्यति
"Disso não tenho dúvidas: ela se tornará minha amada esposa, se apenas não encontrar a morte pela queda das armas."
Verse 32
एतस्मिन्नंतरे देवी सा दृष्ट्वा तानुपस्थितान् । युद्धाय कृतसंकल्पांस्तर्जतश्च मुहुर्मुहुः
Enquanto isso, a Deusa, vendo-os reunidos e resolvidos para a batalha, repreendeu-os e desafiou-os repetidamente.
Verse 33
ततस्तु लीलया देवी मुक्ता तीक्ष्णान्महाशरान् । तान्सर्वांस्ताडयामास सर्वमर्मसु तत्क्षणात्
Então, como num jogo divino, a Deusa lançou flechas grandes e agudas e, num instante, atingiu a todos nos seus pontos vitais.
Verse 34
अथ तीक्ष्णैः शरैर्दैत्या निहता दानवास्तथा । एके पंचत्वमापन्ना गताश्चान्य इतस्ततः
Atingidos por aquelas flechas agudas, os daitya e os dānava tombaram: alguns encontraram a morte, e outros fugiram em todas as direções.
Verse 35
ततः सैन्यं समालोक्य तद्भग्नं च तया रणे । कोपाविष्टस्ततो दैत्यः स्वयं तां समुपाद्रवत्
Então, ao ver seu exército despedaçado por ela na batalha, o daitya, tomado de ira, investiu ele mesmo contra a Deusa.
Verse 36
यच्छञ्छृंगप्रहारांश्च तस्याः शतसहस्रशः । गर्जितं विदधच्चोग्रं शारदाभ्रसमं मुहुः
Desferindo contra ela centenas de milhares de golpes de chifre, soltava repetidas vezes um bramido terrível, como uma massa de nuvens de outono.
Verse 37
एतस्मिन्नंतरे देवी साट्टहासकृतस्वना । त्रैलोक्यविवरं सर्वं यच्छब्देन प्रपूरितम्
Nesse momento, a Deusa fez soar uma gargalhada retumbante; e com esse som encheu cada vão e toda a vastidão dos três mundos.
Verse 38
एवं तस्या हसंत्याश्च वक्त्रान्तादथ निर्ययुः । पुलिंदाः शबरा म्लेछास्तथान्येऽरण्यवासिनः
E, enquanto ela assim ria, do interior de sua boca irromperam Pulindas, Śabaras, Mlecchas e outros habitantes das florestas.
Verse 39
शकाश्च यवनाश्चैव शतशश्तु वपुर्धरा । वर्म स्थगितगात्राश्च यमदूता इवापरे
E também surgiram Śakas e Yavanas—às centenas—com os corpos revestidos de armaduras, como se fossem outros mensageiros de Yama.
Verse 41
देव्युवाच । एतानस्य सुदुष्टस्य सैनिकान्बलगर्वितान् । सूदयध्वं द्रुतं वाक्यादस्मदीयाद्यथेच्छया
A Deusa disse: “Abatei depressa estes soldados daquele perverso—inchados de orgulho por sua força—imediatamente ao meu comando, como desejardes em lealdade a mim.”
Verse 42
अथ ते तद्वचः श्रुत्वा वल्गंतोऽसिधनुर्द्धराः । दैतेयबलमुद्दिश्य दुद्रुवुर्वेगमाश्रिताः
Ao ouvirem suas palavras, aqueles guerreiros—empunhando espadas e arcos—saltaram adiante e, com grande ímpeto, correram rumo ao exército dos Daityas.
Verse 43
ततस्तेषां महद्युद्धं मिथो जज्ञे सुदारुणम् । नात्मीयं न परं तत्र केनचिज्ज्ञा यते क्वचित्
Então surgiu entre eles uma batalha vasta e terribilíssima. Ali, em momento algum, alguém podia discernir com clareza quem era ‘dos nossos’ e quem era ‘o outro’.
Verse 44
अथ ते दानवाः सर्वे योधैर्देवीसमुद्भवैः । भग्ना व्यापादिताश्चान्ये प्रहारैर्जर्जरीकृताः
Então todos aqueles Dānavas foram despedaçados pelos guerreiros nascidos da Deusa; alguns foram mortos, e outros, sob golpes repetidos, ficaram esmigalhados e quebrados.
Verse 45
ततो भग्नं बलं दृष्ट्वा महिषः क्रोधमूर्छितः । तामुवाच क्रुधा देवीं वचनैः परुषाक्षरैः
Ao ver seu exército desbaratado, Mahiṣa, tomado pela fúria, dirigiu-se à Deusa com palavras ásperas e cortantes.
Verse 46
आः पापे स्त्रीति मत्वाद्य न हतासि मया युधि । तस्मात्पश्य प्रहारं मे तत्त्वं बुध्यसि नान्यथा
“Ah, pecadora! Por pensar que és ‘apenas uma mulher’, não te matei hoje na batalha. Portanto, contempla agora o meu golpe—compreenderás a verdade, e não de outro modo.”
Verse 47
एवमुक्त्वा विशेषेण प्रहारान्स विचिक्षिपे । विषाणाभ्यां महावेगो भर्त्सयानो मुहुर्मुहुः
Tendo dito isso, arremessou repetidamente golpes especialmente ferozes; dotado de grande velocidade, ameaçava sem cessar, investindo com os seus dois chifres, vez após vez.
Verse 48
ततोऽभ्याशगतं दृष्ट्वा सा देवी दानवं च तम् । आरुरोहाथ वेगेन पृष्ठिदेशेन कोपतः
Então, vendo aquele Dānava aproximar-se, a Deusa, irada, montou com ímpeto e rapidez sobre as suas costas.
Verse 49
ततश्चुक्रोश दैत्योऽसौ व्योममार्गं समाश्रितः । पृष्ठ्यास्तलेन निर्भिन्नो रुधिरौघपरिप्लुतः
Então aquele Daitya gritou e tomou o caminho do céu; ferido pelo golpe em suas costas, estava encharcado em uma torrente de sangue.
Verse 50
एतस्मिन्नंतरे सिंहः स तस्या ज्योतिसंभवः । जग्राह पश्चिमे भागे दंष्ट्राग्रैर्निशितैः क्रुधा
Naquele exato momento, seu leão — nascido de sua energia radiante — agarrou-o por trás com presas afiadas, cheio de ira.
Verse 51
ततो निश्चलतां प्राप्तः पादाक्रांतश्च दानवः । अकरोद्भैरवान्नादान्न शक्तश्चलितुं पदम्
Então o Dánava, imobilizado sob o pé d'Ela, ficou completamente imóvel. Soltou rugidos aterradores como os de Bhairava, mas foi incapaz de mover sequer um passo.
Verse 52
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । व्योमस्थास्तां तदा प्रोचुर्देवीं हर्षसमन्विताः
Nesse momento, todos os deuses — juntamente com Indra — chegaram e, permanecendo no céu, dirigiram-se alegremente à Deusa.
Verse 53
एतस्य शिरसश्छेदं शीघ्रं कुरु सुरेश्वरि । खङ्गेनानेन तीक्ष्णेन यावन्नो याति चान्यतः
“Ó Rainha dos deuses, corta rapidamente a cabeça dele com esta espada afiada, antes que ele escape para outro lugar.”
Verse 54
सा श्रुत्वा वचनं तेषां देवी कोपसमन्विता । खड्गं व्यापारयामास कंठे तस्यातिपीवरे
Ao ouvir as palavras deles, a Deusa—tomada de justa cólera—brandiu Sua espada contra o pescoço dele, excessivamente grosso.
Verse 55
स तेन खड्गघातेन कंठः पीनोऽपि निष्ठुरः । द्विधा जज्ञेऽथ दैत्यस्य दधत्तुष्टिं दिवौकसाम्
Com aquele golpe de espada, o pescoço do demônio—embora grosso e duro—foi fendido em dois, trazendo contentamento aos habitantes do céu.
Verse 56
द्वादशार्कप्रतीकाशो वक्त्रांतश्चर्मखड्गधृक् । भर्त्सयंस्तां महादेवीं खड्गोद्यतकरां तदा । खड्गं व्यापारयन्गात्रे तस्या बालार्कसन्निभम्
Resplandecente como doze sóis, trazendo escudo e espada, ele então insultou a Grande Deusa quando Ela estava com a espada erguida; e brandiu sua lâmina contra o corpo d’Ela, que brilhava como o sol nascente.
Verse 57
ततः केशेषु चाधाय यावत्तस्यापि चिक्षिपे । प्रहारं गात्रनाशाय तावदूचे स दानवः
Então, agarrando-(A) pelos cabelos, quando estava prestes a desferir um golpe para destruir Seu corpo, aquele dānava falou.
Verse 58
दानव उवाच । जय देवि जयाचिंत्ये जय सर्वसुरेश्वरि । जय सर्वगते देवि जय सर्वजनप्रिये
O dānava disse: “Vitória a Ti, ó Deusa—vitória, ó Inconcebível! Vitória, soberana de todos os deuses! Vitória, ó Deusa onipresente! Vitória, amada de todos os seres!”
Verse 59
जय कामप्रदे नित्यं जय त्रैलोक्यसुन्दरि । जय त्रैलोक्य रक्षार्थमुद्यते ह्यकुतोभये
Vitória eterna a Ti, doadora de dádivas! Vitória, beleza dos três mundos! Vitória a Ti, que te ergues para proteger os três mundos—ó Intrépida, sem temor!
Verse 60
जय देवि कृतानंदे जय दैत्यविनाशिनि । जय क्लेशच्छिदे कांते जयाभक्तविमोहदे
Vitória, ó Deusa que faz brotar a bem-aventurança! Vitória, destruidora dos asuras! Vitória, cortadora das aflições, ó Amada! Vitória, Tu que confundes os que não têm devoção!
Verse 62
तस्मात्कुरु प्रसादं मे प्राणान्रक्ष दयां कुरु । प्रणतस्य सुदीनस्य हीनस्य च विशेषतः
Por isso, concede-me a tua graça; protege a minha vida e estende a tua compaixão—sobretudo a mim, que me prostro, tão miserável, humilhado e abatido.
Verse 63
अहं दुर्वाससा शप्तो हिरण्याक्षसुतो बली । महिषत्वं समानीतस्त्वया देवी विमोक्षितः
Eu sou Bali, filho de Hiraṇyākṣa, amaldiçoado por Durvāsas. Conduzido ao estado de búfalo, por Ti, ó Deusa, fui libertado.
Verse 64
तस्माद्दर्पः प्रमुक्तोऽद्य मया दानवसंभवः । किंकरत्वं प्रयास्यामि सांप्रतं ते सुरेश्वरि
Por isso, hoje lancei fora o meu orgulho, nascido da minha natureza dānava. Agora, ó Senhora dos deuses, entrarei no teu serviço como teu servo e assistente.
Verse 65
जय सर्वगते देवि सर्वदुष्टविनाशिनि
Vitória a Ti, ó Deusa onipresente, destruidora de toda maldade!
Verse 66
इति तस्य वचः श्रुत्वा कृपणं सा सुरेश्वरी । कृपाविष्टाऽब्रवीद्वाक्यं ततो व्योमस्थितान्सुरान्
Ao ouvir suas palavras lastimosas, a Rainha dos deuses comoveu-se de compaixão. Então, cheia de misericórdia, falou aos deuses que estavam no firmamento.
Verse 67
किं करोमि दया जाता ममैनं प्रति हे सुराः । तस्मान्नाहं हनिष्यामि दानवं दीनजल्पकम्
Que hei de fazer? Ó deuses, nasceu em mim compaixão por ele. Por isso não matarei este Dānava que fala de modo tão miserável.
Verse 68
विमुखं खड्गशस्त्रं च तवास्मीति प्रवादिनम् । अपि मे पितृहंतारं न हन्यां रिपुमाहवे
Ainda que ele se volte com espada e armas, se declarar: «Sou Teu», eu não mataria um inimigo em batalha, mesmo que fosse o assassino de meu pai.
Verse 69
देवा ऊचुः । न चेदसि च देवेशि त्वमेनं दानवाधमम् । नाशयिष्यति तत्कृत्स्नं त्रैलोक्यं सचराचरम्
Os deuses disseram: Se Tu, ó Senhora dos deuses, não destruíres este Dānava vilíssimo, ele aniquilará por completo os três mundos, com tudo o que se move e o que não se move.
Verse 70
एष व्यर्थःश्रमः सर्वस्तथास्माकं भविष्यति । तव संभूतिसंभूतस्तव क्लेशस्तथाऽखिलः
Todo este esforço se tornará vão para nós. E toda a tua aflição também tornará a surgir—nascida do próprio retorno do poder dele.
Verse 71
देव्युवाच । नाहमेनं हनिष्यामि त्यजिष्यामि तथाऽमराः । एनं कचग्रहं कृत्वा धारयिष्यामि सर्वदा
Disse a Deusa: “Ó imortais, não o matarei nem o abandonarei. Agarrando-o pelos cabelos, eu o manterei assim para sempre.”
Verse 72
देवा ऊचुः । साधुसाधु महाभागे युक्तमुक्तं त्वया वचः । एतद्धि युज्यते कर्तुं कालेऽस्मिंस्त्रिदशेश्वरि
Os Devas disseram: “Bem dito, bem dito, ó grandemente afortunada! Tuas palavras são adequadas e bem ponderadas. De fato, neste tempo mesmo, ó soberana dos Trinta Deuses, é isto que deve ser feito.”
Verse 73
सांप्रतं मर्त्यलोके त्वं रूपमेतत्समाश्रिता । शस्त्रोद्यतकरा रौद्रा महिषोपरि संस्थिता
Agora, no mundo dos mortais, assumiste esta mesma forma—terrível e impetuosa, com as armas erguidas nas mãos, assentada sobre um búfalo.
Verse 74
अवाप्स्यसि परां पूजां दुर्लभा ममरैरपि । यस्त्वामेतेन रूपेण संस्थितां पूजयिष्यति
Alcançarás a adoração suprema—rara até mesmo entre os imortais—quando alguém te venerar tal como estás estabelecida nesta mesma forma.
Verse 75
त्वमस्य संगतो भावि विख्याता विंध्यवासिनी । किं ते वा बहुनोक्तेन शृणु संक्षेपतो वचः
Tu estarás ligada a este lugar e te tornarás célebre como Vindhyavāsinī. Mas para que falar tanto? Ouve a palavra em resumo.
Verse 76
अस्मदीयं परं तथ्यं सर्वलोकहितावहम् । पार्थिवानां त्वदायत्तं बलं देवि भविष्यति
Esta nossa verdade suprema é para o bem de todos os mundos: ó Devī, a força dos reis passará a depender de ti.
Verse 77
युद्धकाले समुत्पन्ने भक्तानां नात्र संशयः । प्रस्थानं वा प्रवेशं च यः करिष्यति मानवः
Quando surge o tempo da batalha, para os devotos não há dúvida. Qualquer pessoa que esteja para partir em viagem—ou para entrar (num lugar ou empreendimento)…
Verse 78
त्वां स्मृत्वा प्रणिपत्याथ पूजयित्वा विशेषतः । तस्य संपत्स्यते सिद्धिः सर्वकृत्येषु सर्वदा । इह कापुरुषस्यापि किं पुनः सुभटस्य च
Lembrando-se de ti, prostrando-se e adorando-te com devoção especial, tal pessoa alcançará êxito em todas as ações, em todos os tempos. Se isto vale aqui até para um covarde, quanto mais para um bravo guerreiro!
Verse 79
आश्विनस्य सिते पक्षे नवम्यां चाष्टमीदिने । पूजयिष्यति यो मर्त्त्यस्त्वां सद्भक्तिसमन्वितः
Na quinzena clara de Āśvina—no nono dia e também no oitavo—quem, entre os mortais, te adorar com verdadeira devoção…
Verse 80
तस्य संवत्सरं यावत्समग्रं सुरसुन्दरि । न भविष्यति वै रोगो न भयं न पराभवः । नापमृत्युर्न चौरादि समुद्भूत उपद्रवः
Ó bela entre os deuses, por um ano inteiro não haverá doença, nem medo, nem derrota; tampouco morte fora de tempo, nem aflições surgidas de ladrões e semelhantes.
Verse 82
तत्र गत्वा चिरात्प्राप्य स्वं राज्यं पाकशासनः । पालयामास संहृष्टस्त्रैलोक्यं हतकटकम्
Tendo ido até lá e, após longo tempo, recuperado o seu próprio reino, Pākaśāsana (Indra) governou jubiloso os três mundos, com as forças adversárias destruídas.
Verse 83
लोकाश्च सुखसंपन्नाः सर्वे जाता स्ततः परम् । यज्ञभागभुजो देवा भूयो जाता जगत्त्रये
Depois disso, todos os mundos ficaram repletos de bem-estar e prosperidade. E os deuses—participantes das porções do sacrifício—voltaram a florescer pelos três mundos.
Verse 84
ततः परं च सा देवी त्रैलोक्ये ख्यातिमागता । सर्वक्षेत्रेषु तीर्थेषु स्थानेषु च विशेषतः
Depois disso, a Deusa alcançou fama celebrada nos três mundos—especialmente em todos os kṣetra sagrados, nos tīrtha de peregrinação e nas moradas santas.
Verse 85
एतस्मिन्नंतरे जातः सुरथोनाम भूपतिः । आनर्तस्तेन सद्भक्त्या क्षेत्रेऽत्रैव विनिर्मिता
Nesse ínterim nasceu um rei chamado Suratha. Por sua devoção verdadeira, foi estabelecida aqui mesmo, neste kṣetra sagrado, uma Ānarta (fundação ou assentamento sacro).
Verse 86
यस्तां पश्यति सद्भक्त्या चैत्राष्टम्यां सितेऽहनि । स पुमान्वत्सरं यावत्कृतार्थः स्यान्न संशयः
Quem A contemplar com sincera devoção no oitavo dia claro de Caitra, esse homem permanecerá realizado e bem-sucedido por um ano inteiro; disso não há dúvida.
Verse 91
।सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ ते देवास्तां देवीं हर्षसंयुताः । अनुज्ञातास्तया जग्मुः स्वां पुरीममरावतीम्
Sūta disse: Tendo assim falado, aqueles deuses, cheios de júbilo, despediram-se da Deusa com sua permissão e partiram para a sua própria cidade, Amarāvatī.
Verse 121
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये महिषासुरपराजय कात्यायनीमाहात्म्यवर्णनंनाम एकविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Assim termina, no Śrī Skanda Mahāpurāṇa—na recensão de oitenta e um mil ślokas—do sexto livro, o Nāgara-khaṇḍa, no Hāṭakeśvara-kṣetra Māhātmya, o capítulo chamado “A derrota de Mahiṣāsura e a descrição da grandeza de Kātyāyanī”, sendo o Capítulo 121.