Prakarana 2
यह सोपान ‘आशा से साक्षात्’ का द्वार है: जहाँ जीव (सीता-चित्त) घोर विरह, भय और असहायता के बीच भी राम-नाम, राम-मुद्रिका और राम-दूत के माध्यम से प्रत्यक्ष आश्वासन पाता है। सुंदरकाण्ड में साधक की अंतर्बाह्य यात्रा—अशोक-वाटिका (अशोक = शोक-नाश) में—निराशा से विश्वास, और विश्वास से धैर्य/उद्यम में रूपान्तरित होती है।
Em Sundarakāṇḍa, o fluxo de rasa move-se de Karuṇā em direção a Adbhuta-Śānta. Nesta seção, Karuṇā atinge seu ápice no lamento de separação de Sītā e seu impulso quase irresistível toward autoimolação (sua demanda por uma pira); contudo, nesse mesmo momento, a visão do "anel sinete de Rāma" e a pronúncia de "Rāma-nāma" despertam Adbhuta e Harṣa. Aqui Tulasī molda bhakti como firmeza psicológica: o sonho de Trijaṭā torna-se um sinal divino que detém o desespero, e a mensagem de Hanumān dá nascimento à coragem do dharma. Depois, em forma de līlā, a destruição do bosque Aśoka por Hanumān não é meramente um prelúdio para a guerra; é a demolição da "floresta interior do ego" para que o verdadeiro aśoka, a ausência de tristeza, possa ser estabelecido dentro do buscador. A amarração de Hanumān por Indrajit com o Brahmāstra expressa a ética de maryādā de Tulasī: para a obra do Senhor, o próprio mensageiro honra a lei, esta é a maturidade de śaraṇāgati.
Verses
Chaupai 11.1-4
त्रिजटा नाम राच्छसी एका।राम चरन रति निपुन बिबेका।।
सबन्हौ बोलि सुनाएसि सपना।सीतहि सेइ करहु हित अपना।।
सपनें बानर लंका जारी।जातुधान सेना सब मारी।।
खर आरूढ़ नगन दससीसा।मुंडित सिर खंडित भुज बीसा।।
एहि बिधि सो दच्छिन दिसि जाई।लंका मनहुँ बिभीषन पाई।।
नगर फिरी रघुबीर दोहाई।तब प्रभु सीता बोलि पठाई।।
यह सपना में कहउँ पुकारी।होइहि सत्य गएँ दिन चारी।।
तासु बचन सुनि ते सब डरीं।जनकसुता के चरनन्हि परीं।।
trijaṭā nāma rācchasī ekā.rāma carana rati nipuna bibekā..
sabanhaũ boli sunāesi sapanā.sītahi sei karahu hita apanā..
sapanẽ bānara laṅkā jārī.jātudhāna senā saba mārī..
khara ārūṛha nagana dasasīsā.muṇḍita sira khaṇḍita bhuja bīsā..
ehi bidhi so dacchina disi jāī.laṅkā manahũ bibhīṣana pāī..
nagara phirī raghubīra dohāī.taba prabhu sītā boli paṭhāī..
yaha sapanā maĩ kahaũ pukārī.hoihi satya gaẽ dina cārī..
tāsu bacana suni te saba ḍarī̃.janakasutā ke carananhĩ parī̃..
Havia uma demônio chamada Trijata, sábia em discernimento e devotada aos pés de Rama. Chamando todas as outras, ela lhes contou seu sonho: 'Servi Sita, buscai vosso próprio bem. No sonho, um macaco incendiou Lanka; todo o exército de demônios foi destruído. Nu, Ravana montava num jumento, com a cabeça rapada e seus vinte braços quebrados, e assim partiu em direção ao sul, como se Lanka já tivesse caído nas mãos de Vibhishana. Então, com 'Vitória ao herói de Raghu!' ressoando, a cidade foi circundada, e o Senhor mandou chamar Sita. Este sonho eu proclamo em voz alta: dentro de quatro dias ele se tornará realidade.' Ouvindo suas palavras, todas ficaram com medo e caíram aos pés da filha de Janaka.
Doha 11
जहँ तहँ गईं सकल तब सीता कर मन सोच।मास दिवस बीतें मोहि मारिहि निसिचर पोच।।11।।
jahã tahã gaī̃ sakala taba sītā kara mana soca.māsa divasa bītẽ mohi mārihi nisicara poca..11..
Então todas se foram para lá e para cá, e a mente de Sita ficou cheia de ansiedade: «Quando um mês houver passado, este demônio vil me matará.»
Chaupai 12.1-6
त्रिजटा सन बोली कर जोरी।मातु बिपति संगिनि तैं मोरी।।
तजौं देह करु बेगि उपाई।दुसहु बिरहु अब नहिं सहि जाई।।
आनि काठ रचु चिता बनाई।मातु अनल पुनि देहि लगाई।।
सत्य करहि मम प्रीति सयानी।सुनै को श्रवन सूल सम बानी।।
सुनत बचन पद गहि समुझाएसि।प्रभु प्रताप बल सुजसु सुनाएसि।।
निसि न अनल मिल सुनु सुकुमारी।अस कहि सो निज भवन सिधारी।।
कह सीता बिधि भा प्रतिकूला।मिलहि न पावक मिटिहि न सूला।।
देखिअत प्रगट गगन अंगारा।अवनि न आवत एकउ तारा।।
पावकमय ससि स्रवत न आगी।मानहुँ मोहि जानि हतभागी।।
सुनहि बिनय मम बिटप असोका।सत्य नाम करु हरु मम सोका।।
नूतन किसलय अनल समाना।देहि अगिनि जनि करहि निदाना।।
देखि परम बिरहाकुल सीता।सो छन कपिहि कलप सम बीता।।
trijaṭā sana bolī kara jorī.mātu bipati saṅgini taĩ morī..
tajaũ deha karu begi upāī.dusahu birahu aba nahĩ sahi jāī..
āni kāṭha racu citā banāī.mātu anala puni dehi lagāī..
satya karahi mama prīti sayānī.sunai ko śravan sūla sama bānī..
sunata bacana pada gahi samujhāesi.prabhu pratāpa bala sujasu sunāesi..
nisi na anala mila sunu sukumārī.asa kahi so nija bhavana sidhārī..
kaha sītā bidhi bhā pratikūlā.milahi na pāvaka miṭihi na sūlā..
dekhiata pragaṭa gagana aṅgārā.avani na āvata ekau tārā..
pāvakamaya sasi sravata na āgī.mānahũ mohi jāni hatabhāgī..
sunahi binaya mama biṭapa asokā.satya nāma karu haru mama sokā..
nūtana kisalaya anala samānā.dehi agini jani karahi nidānā..
dekhi parama birahākula sītā.so chana kapihi kalapa sama bītā..
Com as mãos juntas, ela disse a Trijata: Mãe, você é minha companheira na desgraça. Encontre rapidamente um meio para que eu abandone este corpo, pois esta separação insuportável já não pode mais ser suportada. Traga madeira e erga uma pira funerária, e então, mãe, ateie fogo a ela. Assim, sábia, prove que meu amor é verdadeiro. Quem poderia escutar palavras que perfuravam os ouvidos como uma lança? Ao ouvir essas palavras, Trijata segurou seus pés e a consolou, narrando a majestade, o poder e a gloriosa fama de seu Senhor. Escute, terna: não se consegue fogo à noite. Dizendo isso, ela se dirigiu à sua própria morada. Sita disse: O destino tornou-se-me contrário. Não se encontra fogo, e minha angústia não terá fim. Faíscas de fogo são claramente vistas no céu, mas nem uma única estrela cai à terra. A lua é feita de fogo, contudo não deixa cair fogo algum, como se soubesse quão desafortunada eu sou. Ouça minha súplica, ó árvore Ashoka: torne verdadeiro o seu nome e tire embora a minha dor. Seus brotos novos e tenros são como fogo; dê-me fogo e não deixe meu tormento prolongar-se até o extremo. Ao ver Sita tão profundamente angustiada com a dor da separação, aquele instante passou para o macaco como uma era inteira.
Soratha 12
कपि करि हृदयँ बिचार दीन्हि मुद्रिका डारी तब।जनु असोक अंगार दीन्हि हरषि उठि कर गहेउ।।12।।
kapi kari hṛdayã bicāra dīnhi mudrikā ḍārī taba.janu asoka aṅgāra dīnhi haraṣi uṭhi kara gaheu..12..
Após refletir em seu coração, o macaco deixou cair o anel-sigilo. Sītā, como quem recebeu uma brasa viva no bosque Aśoka, ergueu-se em alegria e o apanhou em sua mão.
Chaupai 13.1-6
तब देखी मुद्रिका मनोहर।राम नाम अंकित अति सुंदर।।
चकित चितव मुदरी पहिचानी।हरष बिषाद हृदयँ अकुलानी।।
जीति को सकइ अजय रघुराई।माया तें असि रचि नहिं जाई।।
सीता मन बिचार कर नाना।मधुर बचन बोलेउ हनुमाना।।
रामचंद्र गुन बरनैं लागा।सुनतहिं सीता कर दुख भागा।।
लागीं सुनैं श्रवन मन लाई।आदिहु तें सब कथा सुनाई।।
श्रवनामृत जेहिं कथा सुहाई।कहि सो प्रगट होति किन भाई।।
तब हनुमंत निकट चलि गयऊ।फिरि बैंठीं मन बिसमय भयऊ।।
राम दूत मैं मातु जानकी।सत्य सपथ करुनानिधान की।।
यह मुद्रिका मातु मैं आनी।दीन्हि राम तुम्ह कहँ सहिदानी।।
नर बानरहि संग कहु कैसें।कहि कथा भइ संगति जैसें।।
taba dekhī mudrikā manohara |rāma nāma aṅkita ati sundara ||
cakita citava mudarī pahicānī |haraṣa biṣāda hṛdayaṁ akulānī ||
jīti ko sakai ajaya raghurāī |māyā teṁ asi raci nahiṁ jāī ||
sītā mana bicāra kara nānā |madhura bacana boleu hanumānā ||
rāmacandra guna baranaiṁ lāgā |sunatahiṁ sītā kara dukha bhāgā ||
lāgīṁ sunaiṁ śravaṇa mana lāī |ādihu teṁ saba kathā sunāī ||
śravaṇāmṛta jehiṁ kathā suhāī |kahi so pragaṭa hoti kina bhāī ||
taba hanumaṁta nikaṭa cali gayau |phiri baiṁṭhīṁ mana bisamaya bhayau ||
rāma dūta maiṁ mātu jānaki |satya sapatha karuṇā-nidhāna kī ||
yaha mudrikā mātu maiṁ ānī |dīnhi rāma tumha kahaṁ sahidānī ||
nara bānarahi saṅga kahu kaisēṁ |kahi kathā bhai saṅgati jaisēṁ ||
Então ela viu o anel, tão encantador, gravado com o nome de Rama e sumamente belo. Ela o contemplou maravilhada e reconheceu o anel, e seu coração ficou dividido entre a alegria e a tristeza. Quem pode conquistar o invencível Senhor dos Raghus? E tal coisa não pode ser criada pela ilusão. Enquanto Sita refletia sobre muitas coisas em sua mente, Hanuman falou com doces palavras. Ele começou a narrar as virtudes de Ramachandra, e assim que as ouviu, a dor de Sita fugiu. Ela passou a escutar, entregando seus ouvidos e sua mente, e ele contou toda a história desde o princípio. A história que contaste, um néctar para os ouvidos, é tão doce; por que aquele que a contou não se mostra, irmão? Então Hanuman chegou bem perto dela. Ela se virou e se sentou, cheia de assombro. Mãe Janaki, eu sou o mensageiro de Rama; juro esta verdade pelo Senhor, tesouro de compaixão. Mãe, trouxe este anel; Rama o deu para mim como sinal para ti. Dize-me, como um homem veio a se aliar com os macacos? Hanuman então relatou como essa aliança se formou.
Doha 13
कपि के बचन सप्रेम सुनि उपजा मन बिस्वास।जाना मन क्रम बचन यह कृपासिंधु कर दास।।13।।
kapi ke bacana sa-prema suni upajā mana bisvāsa |jānā mana krama bacana yaha kṛpāsiṁdhu kara dāsa ||13||
Ouvindo as palavras do macaco, ditas com amor, a fé despertou em seu coração. Por sua mente, seu porte e sua fala, ela o reconheceu como servo do Oceano de Graça.
Chaupai 14.1-5
हरिजन जानि प्रीति अति गाढ़ी।सजल नयन पुलकावलि बाढ़ी।।
बूड़त बिरह जलधि हनुमाना।भयउ तात मों कहुँ जलजाना।।
अब कहु कुसल जाउँ बलिहारी।अनुज सहित सुख भवन खरारी।।
कोमलचित कृपाल रघुराई।कपि केहि हेतु धरी निठुराई।।
सहज बानि सेवक सुख दायक।कबहुँक सुरति करत रघुनायक।।
कबहुँ नयन मम सीतल ताता।होइहहि निरखि स्याम मृदु गाता।।
बचनु न आव नयन भरे बारी।अहह नाथ हौं निपट बिसारी।।
देखि परम बिरहाकुल सीता।बोला कपि मृदु बचन बिनीता।।
मातु कुसल प्रभु अनुज समेता।तव दुख दुखी सुकृपा निकेता।।
जनि जननी मानहु जियँ ऊना।तुम्ह ते प्रेमु राम कें दूना।।
harijana jāni prīti ati gāṛhī |sajala nayana pulakāvali bāṛhī ||
būṛata biraha jaladhi hanumānā |bhayau tāta moṁ kahuṁ jalajānā ||
aba kahu kusala jāuṁ balihārī |anuj sahita sukha bhavana kharārī ||
komalacita kṛpāla raghurāī |kapi kehi hetu dharī niṭhurāī ||
sahaja bāni sevaka sukhadāyaka |kabahuṁka surati karata raghunāyaka ||
kabahuṁ nayana mama sītala tātā |hoihahi nirakhi syāma mṛdu gātā ||
bacanu na āva nayana bhare bārī |ahaha nātha hauṁ nipaṭa bisārī ||
dekhi parama birahākula sītā |bolā kapi mṛdu bacana binītā ||
mātu kusala prabhu anuj sametā |tava dukha dukhī sukṛpā niketā ||
jani jananī mānahu jiyaṁ ūnā |tumha te premu rāma keṁ dūnā ||
Sabendo que ele era um servo de Hari, Sita sentiu um amor muito profundo; seus olhos se encheram de lágrimas e os pelos de seu corpo se eriçaram. "Hanuman, eu me afogava no oceano da separação; querido filho, você se tornou um barco para mim." "Agora me diga, me ofereço a você, se Rama, o inimigo de Khara, está bem e feliz em sua morada, junto com seu irmão mais novo." "O Senhor dos Raghus é terno de coração e misericordioso; por que então, ó macaco, ele adotou a crueldade?" "Sua palavra natural dá felicidade aos seus servos. Será que Rama, o Senhor dos Raghus, alguma vez se lembra de mim?" "Querido filho, meus olhos algum dia serão refrescados ao contemplar sua forma escura e terna?" As palavras não lhe vinham e seus olhos se encheram de lágrimas. "Ai de mim, meu senhor, você me esqueceu completamente!" Vendo Sita tão profundamente angustiada pela separação, o macaco falou com palavras suaves e humildes. "Mãe, o Senhor está bem, junto com seu irmão; essa morada de grande compaixão está aflita por sua aflição." "Mãe, não pense em seu coração que seu amor é menor; o amor de Rama por você é o dobro do seu por ele."
Doha 14
रघुपति कर संदेसु अब सुनु जननी धरि धीर।अस कहि कपि गद गद भयउ भरे बिलोचन नीर।।14।।
raghupati kara saṁdesu aba sunu jananī dhari dhīra |asa kahi kapi gada-gada bhayau bhare bilocana nīra ||14||
'Agora ouve a mensagem do Senhor de Raghu, Mãe, mantém-te firme em tua coragem.' Assim dizendo, a voz do macaco embargou-se e seus olhos transbordaram de lágrimas.
Chaupai 15.1-5
कहेउ राम बियोग तव सीता।मो कहुँ सकल भए बिपरीता।।
नव तरु किसलय मनहुँ कृसानू।कालनिसा सम निसि ससि भानू।।
कुबलय बिपिन कुंत बन सरिसा।बारिद तपत तेल जनु बरिसा।।
जे हित रहे करत तेइ पीरा।उरग स्वास सम त्रिबिध समीरा।।
कहेहू तें कछु दुख घटि होई।काहि कहौं यह जान न कोई।।
तत्व प्रेम कर मम अरु तोरा।जानत प्रिया एकु मनु मोरा।।
सो मनु सदा रहत तोहि पाहीं।जानु प्रीति रसु एतेनहि माहीं।।
प्रभु संदेसु सुनत बैदेही।मगन प्रेम तन सुधि नहिं तेही।।
कह कपि हृदयँ धीर धरु माता।सुमिरु राम सेवक सुखदाता।।
उर आनहु रघुपति प्रभुताई।सुनि मम बचन तजहु कदराई।।
kaheu rāma biyoga tava sītā |mo kahuṁ sakala bhae biparītā ||
nava taru kisalaya manahuṁ kṛsānū |kālanisā sama nisi sasi bhānū ||
kubalaya bipina kuṁta bana sarisā |bārida tapata tela janu barisā ||
je hita rahe karata tei pīrā |uraga svāsa sama tribidha samīrā ||
kahehū teṁ kachu dukha ghaṭi hoī |kāhi kahauṁ yaha jāna na koī ||
tatva prema kara mama aru torā |jānata priyā eku manu morā ||
so manu sadā rahata tohi pāhīṁ |jānu prīti rasu etenahi māhīṁ ||
prabhu saṁdesu sunata baidehī |magana prema tana sudhi nahiṁ tehī ||
kaha kapi hṛdayaṁ dhīra dharu mātā |sumiru rāma sevaka sukhadātā ||
ura ānahu raghupati prabhutāī |suni mama bacana tajahu kadarāī ||
'Rāma disse: Em tua separação, Sītā, todas as coisas se tornaram contrárias para mim. Os brotos tenros das árvores novas parecem fogo; a lua e o sol na noite são como escuridão total. O bosque de lírios d'água é como uma floresta de lanças; as nuvens parecem derramar óleo escaldante. Aquelas mesmas coisas que antes eram queridas agora causam dor; a respiração é como uma serpente, o vento um tríplice tormento. Se eu falar, talvez a dor diminua, mas a quem devo contá-la? ninguém pode verdadeiramente saber isto. A própria verdade do amor, meu e teu, é conhecida, amada, por meu coração único. Esse coração sempre permanece contigo; sabe que a essência do amor está contida nisto.' Ouvindo a mensagem do Senhor, Vaidehī estava tão absorta no amor que esqueceu seu corpo. Então o macaco disse: 'Mãe, mantém firmeza em teu coração; lembra de Rāma, o doador de alegria a seus servos. Traz para teu peito o poder soberano do Senhor de Raghu; ouvindo minhas palavras, lança fora toda fraqueza.'
Doha 15
निसिचर निकर पतंग सम रघुपति बान कृसानु।जननी हृदयँ धीर धरु जरे निसाचर जानु।।15।।
nisicara nikara pataṁga sama raghupati bāna kṛsānu |jananī hṛdayã dhīra dharu jare nisācara jānu ||15||
As multidões de demônios que vagueiam pela noite são como mariposas diante das flechas do Senhor dos Raghus, que são como chamas. Ó Mãe, tem coragem em teu coração; sabe que os demônios noturnos serão queimados.
Chaupai 16.1-5
जौं रघुबीर होति सुधि पाई।करते नहिं बिलंबु रघुराई।।
रामबान रबि उएँ जानकी।तम बरूथ कहँ जातुधान की।।
अबहिं मातु मैं जाउँ लवाई।प्रभु आयसु नहिं राम दोहाई।।
कछुक दिवस जननी धरु धीरा।कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा।।
निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं।तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं।।
हैं सुत कपि सब तुम्हहि समाना।जातुधान अति भट बलवाना।।
मोरें हृदय परम संदेहा।सुनि कपि प्रगट कीन्ह निज देहा।।
कनक भूधराकार सरीरा।समर भयंकर अतिबल बीरा।।
सीता मन भरोस तब भयऊ।पुनि लघु रूप पवनसुत लयऊ।।
jauṁ raghubīra hoti sudhi pāī |karate nahiṁ bilaṁbu raghurāī ||
rāmabāna rabi uẽ jānakī |tama barūtha kahã jātudhāna kī ||
abahiṁ mātu maiṁ jāũ lavāī |prabhu āyasu nahiṁ rāma dohāī ||
kachuka divasa jananī dharu dhīrā |kapinha sahita aihahiṁ raghubīrā ||
nisicara māri tohi lai jaihahiṁ |tihũ pura nāradādi jasu gaihahiṁ ||
haiṁ suta kapi saba tumhahi samānā |jātudhāna ati bhaṭa balavānā ||
moreṁ hṛdaya parama saṁdehā |suni kapi pragaṭa kīnha nija dehā ||
kanaka bhūdharākāra sarīrā |samara bhayaṁkara atibala bīrā ||
sītā mana bharosa taba bhayaū |puni laghu rūpa pavanasuta layaū ||
Se o Herói dos Raghus tivesse recebido notícia, o Senhor dos Raghus não teria demorado. Quando o sol das flechas de Rama houver nascido, ó Janaki, que esperança resta para a escuridão das hostes dos demônios? Mãe, eu poderia levar-te neste mesmo instante, mas não tenho a ordem do Senhor; juro-o por Rama. Mãe, mantém tua paciência por alguns dias; o Herói dos Raghus virá com os macacos. Ele matará os demônios e te levará, e Narada e os outros cantarão sua glória nos três mundos. Sita disse: «Meu filho, todos os macacos são como tu? Os guerreiros demônios são muito poderosos e fortes.» «Tenho uma grande dúvida em meu coração.» Ouvindo isso, o macaco revelou seu próprio corpo. Sua forma era como uma montanha de ouro, terrível na batalha, um herói de imensa força. Então a confiança veio à mente de Sita, e o filho do Vento retomou sua forma pequena.
Doha 16
सुनु माता साखामृग नहिं बल बुद्धि बिसाल।प्रभु प्रताप तें गरुड़हि खाइ परम लघु ब्याल।।16।।
sunu mātā sākhāmṛga nahiṁ bala buddhi bisāla |prabhu pratāpa teṁ garuṛahi khāi parama laghu byāla ||16||
Escuta, mãe: nós, os macacos, não temos grande força nem grande sabedoria; mas pela majestade do Senhor, até uma pequena serpente pode devorar Garuda.
Chaupai 17.1-5
मन संतोष सुनत कपि बानी।भगति प्रताप तेज बल सानी।।
आसिष दीन्हि रामप्रिय जाना।होहु तात बल सील निधाना।।
अजर अमर गुननिधि सुत होहू।करहुँ बहुत रघुनायक छोहू।।
करहुँ कृपा प्रभु अस सुनि काना।निर्भर प्रेम मगन हनुमाना।।
बार बार नाएसि पद सीसा।बोला बचन जोरि कर कीसा।।
अब कृतकृत्य भयउँ मैं माता।आसिष तव अमोघ बिख्याता।।
सुनहु मातु मोहि अतिसय भूखा।लागि देखि सुंदर फल रूखा।।
सुनु सुत करहिं बिपिन रखवारी।परम सुभट रजनीचर भारी।।
तिन्ह कर भय माता मोहि नाहीं।जौं तुम्ह सुख मानहु मन माहीं।।
mana saṁtoṣa sunata kapi bānī |bhagati pratāpa teja bala sānī ||
āsiṣa dīnhi rāmapriya jānā |hohu tāta bala sīla nidhānā ||
ajara amara gunanidhi suta hohū |karahũ bahuta raghunāyaka chohū ||
karahũ kṛpā prabhu asa suni kānā |nirbhara prema magana hanumānā ||
bāra bāra nāesi pada sīsā |bolā bacana jori kara kīsā ||
aba kṛtakṛtya bhayaũ maiṁ mātā |āsiṣa tava amogha bikhyātā ||
sunahu mātu mohi atisaya bhūkhā |lāgi dekhi suṁdara phala rūkhā ||
sunu suta karahiṁ bipina rakhavārī |parama subhaṭa rajanīcara bhārī ||
tinha kara bhaya mātā mohi nāhīṁ |jauṁ tumha sukha mānahu mana māhīṁ ||
Ao ouvir as palavras do macaco, cheio de devoção, majestade, esplendor e força, a mente de Sita encheu-se de contentamento. Sabendo que ele era querido por Rama, deu-lhe sua bênção: «Sê, meu filho, um tesouro de força e virtude.» «Sê sem velhice e imortal, meu filho, um tesouro de boas qualidades; e que o Senhor dos Raghus te mostre grande afeto.» «Que o Senhor te mostre seu favor.» Ao ouvir estas palavras com seus ouvidos, Hanuman ficou mergulhado numa torrente de amor transbordante. Repetidas vezes ele curvou a cabeça aos pés dela, e o macaco falou com as mãos unidas. «Agora, mãe, alcancei meu propósito; tua bênção é reconhecida como infalível.» «Ouve, mãe, estou com muita fome, e vejo as árvores carregadas de belos frutos.» «Ouve, meu filho: demônios, guerreiros muito poderosos e numerosos, guardam esta floresta.» «Mãe, não tenho medo deles, se apenas te compraz em teu coração permiti-lo.»
Doha 17
देखि बुद्धि बल निपुन कपि कहेउ जानकीं जाहु।रघुपति चरन हृदयँ धरि तात मधुर फल खाहु।।17।।
dekhi buddhi bala nipuna kapi kaheu jānakīṁ jāhu |raghupati carana hṛdayã dhari tāta madhura phala khāhu ||17||
Vendo o macaco habilidoso em inteligência e força, Janaki disse: 'Vá; mantendo os pés do Senhor dos Raghus em seu coração, filho, coma os frutos doces.'
Chaupai 18.1-4
चलेउ नाइ सिरु पैठेउ बागा।फल खाएसि तरु तोरैं लागा।।
रहे तहाँ बहु भट रखवारे।कछु मारेसि कछु जाइ पुकारे।।
नाथ एक आवा कपि भारी।तेहिं असोक बाटिका उजारी।।
खाएसि फल अरु बिटप उपारे।रच्छक मर्दि मर्दि महि डारे।।
सुनि रावन पठए भट नाना।तिन्हहि देखि गर्जेउ हनुमाना।।
सब रजनीचर कपि संघारे।गए पुकारत कछु अधमारे।।
पुनि पठयउ तेहिं अच्छकुमारा।चला संग लै सुभट अपारा।।
आवत देखि बिटप गहि तर्जा।ताहि निपाति महाधुनि गर्जा।।
caleu nāi siru paiṭheu bāgā |phala khāesi taru toraiṁ lāgā ||
rahe tahā̃ bahu bhaṭa rakhavāre |kachu māresi kachu jāi pukāre ||
nātha eka āvā kapi bhārī |tehiṁ asoka bāṭikā ujārī ||
khāesi phala aru biṭapa upāre |racchaka mardi mardi mahi ḍāre ||
suni rāvana paṭhae bhaṭa nānā |tinhahi dekhi garjeu hanumānā ||
saba rajanīcara kapi saṁghāre |gae pukārata kachu adhamāre ||
puni paṭhayau tehiṁ acchakumārā |calā saṁga lai subhaṭa apārā ||
āvata dekhi biṭapa gahi tarjā |tāhi nipāti mahādhuni garjā ||
Ele partiu, curvando a cabeça, e entrou no jardim; comeu frutas e começou a quebrar as árvores. Muitos guerreiros e guardas permaneciam lá; alguns ele derrubou, e alguns foram gritar por socorro. 'Senhor, um macaco poderoso veio e devastou o jardim Ashoka. Ele come frutas e arranca as árvores, e esmagando os guardas um a um, os lança ao chão.' Ouvindo isso, Ravana enviou muitos guerreiros; vendo-os, Hanuman rugiu. Ele matou todos os vagantes noturnos; alguns foram embora, gritando, meio mortos. Então ele enviou seu filho Aksha; ele partiu com incontáveis bravos soldados. Vendo-o chegar, o macaco pegou uma árvore e rugiu; derrubando-o com um estrondo tremendo, ele trovejou.
Doha 18
कछु मारेसि कछु मर्देसि कछु मिलएसि धरि धूरि।कछु पुनि जाइ पुकारे प्रभु मर्कट बल भूरि।।18।।
kachu māresi kachu mardesi kachu milaesi dhari dhūri |kachu puni jāi pukāre prabhu markaṭa bala bhūri ||18||
Alguns ele derrubou, alguns ele esmagou, alguns ele jogou ao chão e pisoteou na poeira; e alguns foram e gritaram ao Senhor, pois a força do macaco era esmagadora.
Chaupai 19.1-5
सुनि सुत बध लंकेस रिसाना।पठएसि मेघनाद बलवाना।।
मारसि जनि सुत बांधेसु ताही।देखिअ कपिहि कहाँ कर आही।।
चला इंद्रजित अतुलित जोधा।बंधु निधन सुनि उपजा क्रोधा।।
कपि देखा दारुन भट आवा।कटकटाइ गर्जा अरु धावा।।
अति बिसाल तरु एक उपारा।बिरथ कीन्ह लंकेस कुमारा।।
रहे महाभट ताके संगा।गहि गहि कपि मर्दइ निज अंगा।।
तिन्हहि निपाति ताहि सन बाजा।भिरे जुगल मानहुँ गजराजा।।
मुठिका मारि चढ़ा तरु जाई।ताहि एक छन मुरुछा आई।।
उठि बहोरि कीन्हिसि बहु माया।जीति न जाइ प्रभंजन जाया।।
suni suta badha laṁkesa risānā |paṭhaesi meghanāda balavānā ||
mārasi jani suta bāṁdhesu tāhī |dekhia kapihi kahā̃ kara āhī ||
calā iṁdrajita atulita jodhā |baṁdhu nidhana suni upajā krodhā ||
kapi dekhā dāruna bhaṭa āvā |kaṭakaṭāi garjā aru dhāvā ||
ati bisāla taru eka upārā |biratha kīnha laṁkesa kumārā ||
rahe mahābhaṭa tāke saṁgā |gahi gahi kapi mardai nija aṁgā ||
tinhahi nipāti tāhi sana bājā |bhire jugala mānahũ gajarājā ||
muṭhikā māri caṛhā taru jāī |tāhi eka chana muruchā āī ||
uṭhi bahori kīnhisi bahu māyā |jīti na jāi prabhaṁjana jāyā ||
Ao saber da morte de seu filho, o Senhor de Lanka enfureceu-se e enviou o poderoso Meghanada. "Não o mates, meu filho; ata-o. Vejamos este macaco e descubramos de onde ele vem." Indrajit, o guerreiro incomparável, partiu, cheio de ira ao saber da morte de seu irmão. O macaco viu que um guerreiro temível se aproximava; rangeu os dentes, rugiu e correu contra ele. Arrancou uma árvore enorme e deixou o filho do Senhor de Lanka sem sua carruagem. Havia grandes guerreiros com ele; o macaco os agarrou um a um e os esmagou contra o próprio corpo. Após derrubá-los, enfrentou-o, e ambos lutaram como um par de elefantes reais. Golpeando-o com o punho, subiu numa árvore, enquanto por um instante um desmaio o tomou. Erguendo-se novamente, ele criou muitas ilusões, mas o filho do Vento não pôde ser vencido.
Doha 19
ब्रह्म अस्त्र तेहिं साँधा कपि मन कीन्ह बिचार।जौं न ब्रह्मसर मानउँ महिमा मिटइ अपार।।19।।
brahma astra tehiṁ sā̃dhā kapi mana kīnha bicāra |jauṁ na brahmasara mānaũ mahimā miṭai apāra ||19||
Ele ajustou a arma de Brahma ao seu arco, e o macaco refletiu em sua mente: se eu não honrar a flecha de Brahma, sua glória ilimitada será destruída.
Chaupai 20.1-4
ब्रह्मबान कपि कहुँ तेहि मारा।परतिहुँ बार कटकु संघारा।।
तेहि देखा कपि मुरुछित भयऊ।नागपास बाँधेसि लै गयऊ।।
जासु नाम जपि सुनहु भवानी।भव बंधन काटहिं नर ग्यानी।।
तासु दूत कि बंध तरु आवा।प्रभु कारज लगि कपिहिं बँधावा।।
कपि बंधन सुनि निसिचर धाए।कौतुक लागि सभाँ सब आए।।
दसमुख सभा दीखि कपि जाई।कहि न जाइ कछु अति प्रभुताई।।
कर जोरें सुर दिसिप बिनीता।भृकुटि बिलोकत सकल सभीता।।
देखि प्रताप न कपि मन संका।जिमि अहिगन महुँ गरुड़ असंका।।
brahmabāna kapi kahũ tehi mārā |paratihũ bāra kaṭaku saṁghārā ||
tehi dekhā kapi muruchita bhayaū |nāgapāsa bā̃dhesi lai gayaū ||
jāsu nāma japi sunahu bhavānī |bhava baṁdhana kāṭahiṁ nara gyānī ||
tāsu dūta ki baṁdha taru āvā |prabhu kāraja lagi kapihiṁ bãdhāvā ||
kapi baṁdhana suni nisicara dhāe |kautuka lāgi sabhā̃ saba āe ||
dasamukha sabhā dīkhi kapi jāī |kahi na jāi kachu ati prabhutāī ||
kara joreṁ sura disipa binītā |bhṛkuṭi bilokata sakala sabhītā ||
dekhi pratāpa na kapi mana saṁkā |jimi ahigana mahũ garuṛa asaṁkā ||
Feriu o macaco com a arma de Brahma; mesmo ao cair, o macaco destruiu o exército inimigo. Vendo que o macaco havia desmaiado, ele o amarrou com o laço de serpentes e o levou embora. Escuta, Bhavani: os homens sábios cortam os laços da existência mundana repetindo seu nome. Acaso seu mensageiro poderia ser amarrado? Ele mesmo se deixou amarrar pela obra de seu Senhor. Ao ouvir que o macaco estava amarrado, os demônios correram; todos vieram à assembleia para ver o espetáculo. O macaco foi e viu a corte do de dez cabeças; sua grande majestade não pode ser descrita. Os deuses e os guardiões das direções estavam humildes com as mãos unidas; todos tremiam ao ver sua carranca. Ao ver aquele esplendor, o macaco não sentiu medo em seu coração, assim como Garuda não teme no meio de uma multidão de serpentes.
Doha 20
कपिहि बिलोकि दसानन बिहसा कहि दुर्बाद।सुत बध सुरति कीन्हि पुनि उपजा हृदयँ बिषाद।।20।।
kapihi biloki dasānana bihasā kahi durbāda |suta-badha surati kīnhi puni upajā hṛdayã biṣāda ||20||
Vendo o macaco, o decacéfalo Ravana riu e lançou insolentes insultos; mas ao lembrar-se da morte de seu filho, a tristeza novamente subiu em seu coração.
Frequently Asked Questions
परम्परा में सुंदरकाण्ड-पाठ को ‘संकट-निवारण, धैर्य-प्राप्ति और भय-क्षय’ का साधन माना गया है—विशेषतः सीता-हनुमान संवाद (मुद्रिका-दर्शन, राम-संदेश) मन में विश्वास जगाकर ‘विरह/विषाद’ को काटता है और साधक को सेवा-उद्यम (हनुमान-चरित) की प्रेरणा देता है।
प्रचलित समपुट: ‘राम राम जय राजा राम’ (नाम-स्मरण) अथवा ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’—विशेषकर मुद्रिका/संदेश और धैर्य-उपदेश वाले पदों के बीच जप-रूप में। (स्थानीय परम्परा के अनुसार भिन्नता संभव)।
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