Sarga 69
एकोनसप्ततितमः सर्गः · Daśaratha’s Departure to Videha and Marriage Arrangements
बालकाण्ड
O Sarga 69 descreve a cuidadosa preparação—logística e conforme ao dharma—que antecede a aliança entre reis e sábios, destinada a culminar nos ritos matrimoniais. Ao amanhecer, passada a noite, o rei Daśaratha, acompanhado de preceptores espirituais e parentes, dá ordens a Sumantra: que os oficiais do tesouro sigam adiante com abundantes riquezas e joias variadas; que o exército de quatro divisões se mobilize prontamente com seus veículos; e que os eminentes brâmanes-rishis (Vasiṣṭha, Vāmadeva, Jābāli, Kāśyapa, Mārkaṇḍeya, Kātyāyana) avancem para evitar demora, pois os mensageiros de Janaka pedem pressa. A comitiva viaja e chega a Videha em quatro dias. Ao saber da chegada, Janaka prepara uma acolhida reverente, saúda o idoso Daśaratha com a aclamação auspiciosa (diṣṭi) e apresenta o encontro como fruto do valor dos filhos. A vinda de Vasiṣṭha é louvada como a de Indra entre os deuses, e Janaka declara que os obstáculos foram superados e a linhagem honrada pela aliança com os Raghus. Janaka solicita que, ao romper da aurora, após a conclusão do sacrifício, se realize o casamento aprovado pelos sábios. Daśaratha responde com medida e consciência do dharma, aceita a proposta e afirma que seguirá o conselho justo. Reis e rishis passam a noite em alegria mútua, enquanto Janaka completa os atos rituais do yajña e os preparativos sagrados para suas filhas.
Shlokas
Verse 1
ततो रात्र्यां व्यतीतायां सोपाध्यायः सबान्धवः ।राजा दशरथो हृष्ट स्सुमन्त्रमिदमब्रवीत् ॥१॥
Quando a noite passou, o rei Daśaratha, acompanhado de seus preceptores e parentes, jubiloso, disse estas palavras a Sumantra.
Verse 2
अद्य सर्वे धनाध्यक्षा धनमादाय पुष्कलम् ।व्रजन्त्वग्रे सुविहिता नानारत्नसमन्विताः ॥२॥
Hoje, que todos os oficiais do tesouro, bem preparados, sigam adiante, levando abundantes riquezas e provisões, adornadas com gemas de muitas espécies.
Verse 3
चतुरङ्गबलं चापि शीघ्रं निर्यातु सर्वशः ।ममज्ञासमकालं च यानयुग्यमनुत्तमम् ॥३॥
Que o exército de quatro armas também parta depressa de todos os lados; e que, ao meu comando, se aprontem imediatamente os melhores veículos e atrelagens.
Verses 4-5
वसिष्ठो वामदेवश्च जाबालिरथ काश्यपः ।मार्कण्डेयश्च दीर्घायुःऋषिः कात्यायनस्तथा ॥४॥एते द्विजाः प्रयान्त्वग्रे स्यन्दनं योजयस्व मे ।यथा कालात्ययो न स्या द्दूता हि त्वरयन्ति माम् ॥५॥
Que estes brâmanes sigam primeiro—Vasiṣṭha, Vāmadeva, Jābāli, Kāśyapa, Mārkaṇḍeya de longa vida, e também o sábio Kātyāyana. Atrela meu carro. Que não haja demora, pois os mensageiros me instam a partir.
Verse 6
वचनात्तु नरेन्द्रस्य सा सेना चतुरङ्गिणी ।राजानमृषिभि स्सार्धं व्रजन्तं पृष्ठतोऽन्वगात् ॥६॥
Ao comando do senhor dos homens, o exército de quatro armas seguiu atrás do rei, enquanto ele avançava em companhia dos sábios.
Verse 7
गत्वा चतुरहं मार्गं विदेहानभ्युपेयिवान् ।राजा तु जनक श्श्रीमान् श्श्रुत्वा पूजामकल्पयत् ॥७॥
Após percorrerem a estrada por quatro dias, chegaram à terra dos Videhas. Ao ouvir de sua chegada, o ilustre rei Janaka providenciou as devidas honras e a hospitalidade para eles.
Verse 8
ततो राजानमासाद्य वृद्धं दशरथं नृपम् ।जनको मुदितो राजा हर्षं च परमं ययौ ॥८॥
Então o rei Janaka aproximou-se do ancião soberano Daśaratha; e o rei, jubiloso, alcançou a mais alta alegria.
Verse 9
उवाच च नरश्रेष्ठो नरश्रेष्ठं मुदाऽन्वितः ।स्वागतं ते महाराज दिष्ट्या प्राप्तोऽसि राघव ॥९॥पुत्रयोरुभयोः प्रीतिं लप्स्यसे वीर्यनिर्जिताम् ।
E o melhor dos homens, tomado de alegria, falou ao melhor dos homens: «Sê bem-vindo, ó grande rei, ó Rāghava. Por boa fortuna chegaste; receberás a jubilosa satisfação acerca de ambos os teus filhos, conquistada por seu valor».
Verse 10
दिष्ट्या प्राप्तो महातेजा वसिष्ठो भगवानृषिः ॥१०॥सह सर्वैर्द्विजश्रेष्ठैर्देवैरिव शतक्रतुः ।
Por boa fortuna chegou o resplandecente e venerável rishi Vasiṣṭha, acompanhado de todos os mais eminentes dvijas, como Śatakratu (Indra) cercado pelos deuses.
Verse 11
दिष्ट्या मे निर्जिता विघ्ना दिष्ट्या मे पूजितं कुलम् ॥११॥राघवै स्सह सम्बन्धाद्वीर्यश्रेष्ठैर्महात्मभिः ।
Por boa fortuna foram vencidos os meus obstáculos; por boa fortuna foi honrada a minha linhagem pela aliança com os Rāghavas, grandes almas, os mais excelsos em valor.
Verse 12
श्वः प्रभाते नरेन्द्रेन्द्र निर्वर्तयितुमर्हसि ॥१२॥यज्ञस्यान्ते नरश्रेष्ठ विवाहमृषिसम्मतम् ।
Ó melhor dos reis, ó primeiro entre os homens: amanhã ao romper da aurora, concluído o yajña, deves realizar devidamente o casamento, aprovado pelos rishis.
Verse 13
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ऋषिमध्ये नराधिपः ॥१३॥वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठः प्रत्युवाच महीपतिम् ।
Ao ouvir tais palavras, o senhor dos homens—o mais excelente entre os versados na fala—respondeu ao rei no meio dos rishis.
Verse 14
प्रतिग्रहो दातृवश श्श्रृतमेतन्मया पुरा ॥१४॥यथा वक्ष्यसि धर्मज्ञ तत्करिष्यामहे वयम् ।
Ouvi desde tempos antigos que a aceitação depende da vontade do doador. Ó conhecedor do dharma, tudo o que disseres, isso mesmo faremos.
Verse 15
धर्मिष्ठं च यशस्यं च वचनं सत्यवादिनः ॥१५॥श्रुत्वा विदेहाधिपतिः परं विस्मयमागतः ॥
Ao ouvir as palavras daquele veraz—tão retas e tão glorificantes—o senhor de Videha foi tomado do mais profundo assombro e admiração.
Verse 16
तत स्सर्वे मुनिगणाः परस्परसमागमे ॥१६॥हर्षेण महता युक्तास्तां निशामवसन् सुखम् ॥
Então todos os grupos de munis, tomados de grande alegria pela companhia mútua, passaram aquela noite em paz e conforto.
Verse 17
राजा च राघवौ पुत्रौ निशाम्य परिहर्षितः ॥१७॥उवास परमप्रीतो जनकेन सुपूजितः ।
E o rei, ao ver seus filhos Rāma e Lakṣmaṇa, encheu-se de alegria. Muito satisfeito e devidamente honrado por Janaka, ali permaneceu naquela noite em profundo contentamento.
Verse 18
जनकोऽपि महातेजाः क्रियां धर्मेण तत्त्ववित् ॥१८॥यज्ञस्य च सुताभ्यां च कृत्वा रात्रिमुवास ह ।
Janaka também, de grande esplendor e conhecedor dos verdadeiros princípios do dharma, realizou devidamente os ritos conforme o dharma, tanto para o yajña quanto para suas duas filhas, e então ali passou a noite.
Inside Sarga 69
Voices in this sarga
- Daśaratha
- Sumantra
- Janaka
- Vasiṣṭha (referenced/commended)
Frequently Asked Questions
The pivotal action is the dharma-governed coordination of a royal mission: Daśaratha must respond promptly to Janaka’s summons while ensuring ritual propriety—sending wealth and jewels, mobilizing the caturaṅga army, and placing brahmin-sages in the lead to secure auspicious, legitimate proceedings.
The chapter teaches that public decisions gain legitimacy through alignment with ṛṣi-approved dharma: auspicious outcomes are framed as diṣṭi (providential favor), but they are realized through disciplined readiness, truthful speech, and adherence to ritual sequence (yajña completion followed by marriage).
Videha is the primary geographic focus, presented as Janaka’s realm of formal hospitality and sacrificial culture; culturally, the landmarks are the yajña venue, the courtly reception protocol (pūjā), and the ṛṣi-sammata vivāha performed at dawn after ritual completion.
Ask anything about Sarga 69 of the Valmiki Ramayana
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
