Sarga 63

Verse 1

पूर्णे वर्षसहस्रे तु व्रतस्नातं महामुनिम् ।अभ्यागच्छन् सुरास्सर्वे तपः फलचिकीर्षवः ॥१॥

Quando se completaram mil anos, e o grande muni tomou o banho conclusivo de seu voto, todos os deuses se aproximaram dele, desejosos de lhe conceder os frutos de sua austeridade.

Verse 2

अब्रवीत्सुमहातेजा ब्रह्मा सुरुचिरं वचः ।ऋषिस्त्वमसि भद्रं ते स्वार्जितैः कर्मभिश्शुभैः ॥२॥

O resplendente Brahmā proferiu estas palavras agradáveis: «Tu és um Ṛṣi; que te seja propício, pois o alcançaste por teus próprios feitos auspiciosos e bem merecidos.»

Verse 3

तमेवमुक्त्वा देवेशस्त्रिदिवं पुनरभ्यगात् ।विश्वामित्रो महातेजा भूयस्तेपे महत्तपः ॥३॥

Tendo assim falado, o Senhor dos deuses retornou novamente ao Tridiva. Mas Viśvāmitra, radiante de grande energia, retomou mais uma vez suas severas austeridades.

Verse 4

ततः कालेन महता मेनका परमाऽप्सराः ।पुष्करेषु नरश्रेष्ठ स्नातुं समुपचक्रमे ॥४॥

Então, depois de muito tempo, Menakā, a mais excelsa das apsarās, começou a banhar-se em Puṣkara, ó melhor dos homens.

Verse 5

तां ददर्श महातेजा मेनकां कुशिकात्मजः ।रूपेणाप्रतिमां तत्र विद्युतं जलदे यथा ॥५॥

Ali, o radiante filho de Kuśika avistou Menakā, de beleza incomparável, como o relâmpago que fulgura entre as nuvens.

Verse 6

दृष्ट्वा कन्दर्पवशगो मुनिस्तामिदमब्रवीत् ।अप्सरस्स्वागतं तेऽस्तु वस चेह ममाश्रमे ॥६॥अनुगृह्णीष्व भद्रं ते मदनेन सुमोहितम् ।

Ao vê-la, o sábio, subjugado por Kāma, disse: «Ó Apsaras, sê bem-vinda. Permanece aqui, no meu eremitério. Sê compassiva comigo; estou profundamente enfeitiçado pelo desejo. Que te seja auspicioso o bem».

Verses 7-8

इत्युक्ता सा वरारोहा तत्र वासमथाकरोत् ॥७॥तस्यां वसन्त्यां वर्षाणि पञ्च पञ्च च राघव ।विश्वामित्राश्रमे राम सुखेन व्यतिचक्रमुः ॥८॥

Assim interpelada, aquela nobre senhora ali passou a residir; e enquanto ela vivia no eremitério de Viśvāmitra, ó Rāghava—ó Rāma—dez anos transcorreram em tranquilidade.

Verse 9

अथ काले गते तस्मिन्विश्वामित्रो महामुनिः ।सव्रीड इव सम्वृत्तश्चिन्ताशोकपरायणः ॥९॥

Quando aquele tempo passou, o grande sábio Viśvāmitra ficou como que envergonhado, entregue à inquieta reflexão e à tristeza.

Verse 10

बुद्धिर्मुनेस्समुत्पन्ना सामर्षा रघुनन्दन ।सर्वं सुराणां कर्मैतत्तपोपहरणं महत् ॥१०॥

Ó Raghunandana, surgiu no muni um pensamento indignado: «Tudo isto é obra dos deuses, uma grande tentativa de me roubar a minha poderosa austeridade».

Verse 11

अहोरात्रापदेशेन गतास्संवत्सरा दश ।काममोहाभिभूतस्य विघ्नोऽयं समुपस्थितः ॥११॥

Sob o pretexto de «dia e noite», passaram-se para mim dez anos, dominado pelo desejo e pela ilusão; agora este obstáculo se interpôs à minha austeridade.

Verses 12-13

विनिश्श्वसन्मुनिवरः पश्चात्तापेन दुःखितः ।भीतामप्सरसं दृष्ट्वा वेपन्तीं प्राञ्जलिं स्थिताम् ॥१२॥मेनकां मधुरैर्वाक्यैर्विसृज्य कुशिकात्मजः ।उत्तरं पर्वतं राम विश्वामित्रो जगाम ह ॥१३॥

Ó Rama, o mais excelente dos sábios, suspirando e aflito pelo remorso, viu a apsara amedrontada, tremendo, de pé com as mãos postas. Com palavras suaves, Viśvāmitra, filho de Kuśika, dispensou Menakā e seguiu para a montanha do norte.

Verse 14

स कृत्वा नैष्ठिकीं बुद्धिं जेतुकामो महायशाः ।कौशिकीतीरमासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम् ॥१४॥

Ele, de grande fama, firmou a mente na continência vitalícia, desejoso de conquistar os sentidos; e, chegando à margem do Kauśikī, realizou austeridades extremamente severas.

Verse 15

तस्य वर्षसहस्रं तु घोरं तप उपासतः ।उत्तरे पर्वते राम देवतानामभूद्भयम् ॥१५॥

Ó Rama, enquanto ele praticava terríveis austeridades por mil anos na montanha do norte, o temor surgiu entre os deuses.

Verse 16

आमन्त्रयन् समागम्य सर्वे सर्षिगणा स्सुराः ।महर्षिशब्दं लभतां साध्वयं कुशिकात्मजः ॥१६॥

Reunidos e após deliberarem, todos os deuses, juntamente com as hostes de rishis, concluíram: «É justo que o filho de Kuśika alcance o título de Mahārṣi».

Verse 17

देवतानां वच श्शृत्वा सर्वलोकपितामहः ।अब्रवीन्मधुरं वाक्यं विश्वामित्रं तपोधनम् ॥१७॥

Ouvindo as palavras dos deuses, o Avô dos mundos (Brahmā) falou docemente a Viśvāmitra, cuja verdadeira riqueza era a austeridade.

Verse 18

महर्षे स्वागतं वत्स तपसोग्रेण तोषितः ।महत्त्वमृषिमुख्यत्वं ददामि तव कौशिक ॥१८॥

«Sê bem-vindo, ó Maharṣi, meu filho! Satisfeito com o ardor de tuas austeridades, ó Kauśika, concedo-te grandeza e a preeminência entre os ṛṣis.»

Verse 19

ब्रह्मणस्स वचश्श्रुत्वा सर्वलोकेश्वरस्य ह ।न विषण्णो न सन्तुष्टो विश्वामित्रस्तपोधनः ॥१९॥

Ouvindo as palavras de Brahmā, senhor de todos os mundos, Viśvāmitra—o asceta cuja riqueza era o tapas—não ficou nem abatido nem satisfeito.

Verse 20

प्राञ्जलिः प्रणतो भूत्वा सर्वलोकपितामहम् ।प्रत्युवाच ततो वाचं विश्वामित्रो महामुनिः ॥२०॥

Então o grande muni Viśvāmitra, com as mãos postas e após inclinar-se diante do Pitāmaha de todos os mundos, respondeu com palavras.

Verse 21

महर्षिशब्दमतुलं स्वार्जितैः कर्मभिश्शुभैः ।यदि मे भगवानाह ततोऽहं विजितेन्द्रियः ॥२१॥

«Se o Senhor Bem-aventurado me declarou o incomparável título de “Maharṣi”, conquistado por meus próprios feitos auspiciosos, então considero-me alguém que venceu os sentidos.»

Verse 22

तमुवाच ततो ब्रह्मा न तावत् त्त्वं जितेन्द्रियः ।यतस्व मुनिशार्दूल इत्युक्त्वा त्रिदिवं गतः ॥२२॥

Então Brahmā lhe disse: «Ainda não conquistaste os sentidos. Esforça-te, ó tigre entre os sábios». Tendo assim falado, partiu para o céu.

Verse 23

विप्रस्थितेषु देवेषु विश्वामित्रो महामुनिः ।ऊर्ध्वबाहुर्निरालम्बो वायुभक्षस्तपश्चरन् ॥२३॥

Depois que os deuses partiram, o grande sábio Viśvāmitra continuou suas austeridades: braços erguidos, sem apoio, vivendo apenas do ar, praticando tapas.

Verse 24

घर्मे पञ्चतपा भूत्वा वर्षास्वाकाशसंश्रयः ।शिशिरे सलिलस्थायी रात्र्यहानि तपोधनः ॥२४॥एवं वर्षसहस्रं हि तपो घोरमुपागमत् ।

No verão, praticou a penitência dos cinco fogos; nas chuvas, abrigou-se sob o céu aberto; no inverno, permaneceu imerso na água, noite e dia. Assim, por mil anos, esse asceta de imensa disciplina empreendeu austeridades ferozes.

Verse 25

तस्मिन् सन्तप्यमाने तु विश्वामित्रे महामुनौ ॥२५॥सम्भ्रमस्सुमहानासीत्सुराणां वासवस्य च ।

Enquanto o grande sábio Viśvāmitra ardia em severa austeridade, ergueu-se enorme alarme entre os deuses — e também em Vāsava (Indra).

Verse 26

रम्भामप्सरसं शक्र स्सह सर्वैर्मरुद्गणैः ।उवाचात्महितं वाक्यमहितं कौशिकस्य च ॥२६॥

Śakra (Indra), junto de todas as hostes dos Maruts, falou à apsarás Rambhā palavras para seu próprio proveito e para o dano de Kauśika (Viśvāmitra).