Sarga 35

Verse 1

उपास्य रात्रिशेषं तु शोणाकूले महर्षिभिः ।निशायां सुप्रभातायां विश्वामित्रोऽभ्यभाषत ॥१॥

Tendo passado, em devoção, o restante da noite na margem do Śoṇā junto aos grandes ṛṣis, ao romper da aurora Viśvāmitra falou.

Verse 2

सुप्रभाता निशा राम पूर्वा सन्ध्या प्रवर्तते ।उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रं ते गमनायाभिरोचय ॥२॥

«Rāma, a noite já se iluminou em aurora; começou o sandhyā matutino para os ritos. Levanta-te, levanta-te — que a auspiciosidade te acompanhe. Prepara-te para a jornada.»

Verse 3

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कृत्वा पौर्वाह्णिकीं क्रियाम् ।गमनं रोचयामास वाक्यं चेदमुवाच ह ॥३॥

«Ouvindo suas palavras, Rāma realizou os ritos da manhã, aprontou-se para partir e então disse estas palavras.»

Verse 4

अयं शोणश्शुभजलोऽगाधः पुलिनमण्डितः ।कतरेण पथा ब्रह्मन् सन्तरिष्यामहे वयम् ॥४॥

Ó conhecedor do Brahman, este rio Śoṇa tem águas auspiciosas, é profundo e ornado de bancos de areia. Por qual caminho o atravessaremos?

Verse 5

एवमुक्तस्तु रामेण विश्वामित्रोऽब्रवीदिदम् ।एष पन्था मयोद्दिष्टो येन यान्ति महर्षयः ॥५॥

Assim interpelado por Rāma, Viśvāmitra respondeu: «Este é o caminho que indiquei, a própria senda pela qual seguem os grandes ṛṣis».

Verse 6

एवमुक्ता महर्षयो विश्वामित्रेण धीमता ।पश्यन्तस्ते प्रयाता वै वनानि विविधानि च ॥६॥

Assim instruídos pelo sábio Viśvāmitra, aqueles grandes ṛṣis seguiram adiante, contemplando as variadas florestas ao longo do caminho.

Verse 7

ते गत्वा दूरमध्वानं गतेऽर्धदिवसे तदा ।जाह्नवीं सरितां श्रेष्ठां ददृशुर्मुनिसेविताम् ॥७॥

Depois de percorrerem um longo trecho do caminho, e quando já passara metade do dia, avistaram a Jahnavī, a melhor entre os rios, venerada e frequentada pelos sábios.

Verse 8

तां दृष्ट्वा पुण्यसलिलां हंससारससेविताम् ।बभूवुर्मुदिता स्सर्वे मुनयस्सह राघवाः ॥८॥

Ao verem aquele rio de águas sagradas, ornado por cisnes e grous, todos os sábios, juntamente com os Rāghavas, encheram-se de alegria.

Verses 9-10

तस्यास्तीरे ततश्चक्रुस्त आवासपरिग्रहम् ।ततस्स्नात्वा यथान्यायं सन्तर्प्य पितृदेवताः ॥९॥हुत्वा चैवाग्निहोत्राणि प्राश्य चामृतवद्धविः ।विविशुर्जाह्नवीतीरे शुचौ मुदितमानसाः ॥१०॥विश्वामित्रं महात्मानं परिवार्य समन्ततः ।

Então, na margem daquele rio, estabeleceram o seu pouso. Após banharem-se conforme o rito, ofereceram as devidas libações aos Pitṛs e às divindades; realizaram os agnihotras e tomaram os restos da oblação, puros como amṛta. Com a mente jubilosa, entraram na margem sagrada da Jahnavī, cercando por todos os lados o magnânimo Viśvāmitra.

Verses 11-12

अथ तत्र तदा रामो विश्वामित्रमथाब्रवीत् ॥११॥भगवन् श्रोतुमिच्छामि गङ्गां त्रिपथगां नदीम् ।त्रैलोक्यं कथमाक्रम्य गता नदनदीपतिम् ॥१२॥

Então, ali mesmo, Rāma disse a Viśvāmitra: «Ó venerável Bhagavān, desejo ouvir sobre o rio Gaṅgā, que percorre os três caminhos. Como ela atravessou os três mundos e chegou ao senhor dos rios, o oceano?»

Verse 13

चोदितो रामवाक्येन विश्वामित्रो महामुनिः ।वृद्धिं जन्म च गङ्गाया वक्तुमेवोपचक्रमे ॥१३॥

Instigado pelas palavras de Rāma, o grande muni Viśvāmitra começou a relatar o nascimento da Gaṅgā e, depois, o seu curso e expansão.

Verse 14

शैलेन्द्रो हिमवान्नाम धातूनामाकरो महान् ।तस्य कन्याद्वयं राम रूपेणाप्रतिमं भुवि ॥१४॥

«Ó Rāma, o senhor das montanhas chamado Himavān é um vasto tesouro, uma grande jazida de metais e minerais. Ele teve duas filhas, sem igual em beleza sobre a terra.»

Verse 15

या मेरुदुहिता राम तयोर्माता सुमध्यमा ।नाम्ना मनोरमा नाम पत्नी हिमवतः प्रिया ॥१५॥

«Ó Rāma, a mãe delas, de cintura esbelta, era filha de Meru; a amada esposa de Himavān, célebre pelo nome de Manoramā.»

Verse 16

तस्यां गङ्गेयमभवज्ज्येष्ठा हिमवतस्सुता ।उमा नाम द्वितीयाभून्नाम्ना तस्यैव राघव ॥१६॥

«Dela nasceu esta Gaṅgā, a filha primogênita de Himavān. A segunda filha, ó Rāghava, também lhe nasceu e era conhecida pelo nome de Umā.»

Verse 17

अथ ज्येष्ठां सुरास्सर्वे देवतार्थचिकीर्षया ।शैलेन्द्रं वरयामासुर्गङ्गां त्रिपथगां नदीम् ॥१७॥

Então todos os deuses, desejosos de cumprir seu desígnio divino, pediram em casamento Gaṅgā, a primogênita do Senhor das Montanhas, o rio que corre em três cursos.

Verse 18

ददौ धर्मेण हिमवान् तनयां लोकपावनीम् ।स्वच्छन्दपथगां गङ्गां त्रैलोक्यहितकाम्यया ॥१८॥

Desejando o bem-estar dos três mundos, Himavān—de acordo com o dharma—deu sua filha Gaṅgā, purificadora dos mundos, que corre em seu próprio curso livre.

Verse 19

प्रतिगृह्य ततो देवास्त्रिलोकहितकारिणः ।गङ्गामादाय तेऽगच्छन् कृतार्थेनान्तरात्मना ॥१९॥

Então os deuses, voltados ao bem dos três mundos, receberam Gaṅgā; levando-a consigo, partiram com o íntimo plenamente satisfeito.

Verse 20

या चान्या शैलदुहिता कन्यासीद्रघुनन्दन ।उग्रं सा व्रतमास्थाय तपस्तेपे तपोधना ॥२०॥

E a outra filha da montanha, ó alegria da linhagem de Raghu, era uma donzela cuja riqueza era a austeridade; assumindo um voto severo, praticou intenso tapas.

Verse 21

उग्रेण तपसा युक्तां ददौ शैलवरस्सुताम् ।रुद्रायाप्रतिरूपाय उमां लोकनमस्कृताम् ॥२१॥

Himavān, o melhor dos montes, deu a Rudra, o incomparável, sua filha Umā—dotada de severa austeridade e reverenciada pelo mundo.

Verse 22

एते ते शैलराजस्य सुते लोकनमस्कृते ।गङ्गा च सरितां श्रेष्ठा उमादेवी च राघव ॥२२॥

Ó Rāghava, estas são as duas filhas do rei das montanhas, reverenciadas pelo mundo: Gaṅgā, a mais excelsa entre os rios, e também a deusa Umā.

Verse 23

एतत्ते सर्वमाख्यातं यथा त्रिपथगा नदी ।खं गता प्रथमं तात गतिं गतिमतां वर ॥२३॥

Ó filho, o melhor entre os de rápido movimento, contei-te tudo isto: como aquele rio de três caminhos, Gaṅgā, alcançou primeiro o céu.

Verse 24

सैषा सुरनदी रम्या शैलेन्द्रस्य सुता तदा ।सुरलोकं समारूढा विपापा जलवाहिनी ॥२४॥

Assim, aquele belo rio divino—filha de Himavān—subiu então ao mundo dos deuses, corrente que dissipa o pecado e leva adiante as suas águas.