Sarga 20

Verse 1

तस्मिंस्तु पुरुषव्याघ्रे निष्क्रामति कृताञ्जलौ ।आर्तशब्दो महान् जज्ञे स्त्रीणामन्तःपुरे तदा ॥१॥

Mas quando aquele tigre entre os homens — Rāma — saía com as palmas unidas em reverência, ergueu-se então um grande clamor de aflição entre as mulheres do aposento interno.

Verse 2

कृत्येष्वचोदितः पित्रा सर्वस्यान्तःपुरस्य च ।गतिर्यश्शरणं चापि स रामोऽद्य प्रवत्स्यति ॥२॥

Embora não fosse instado por seu pai nem compelido por dever formal, Rāma fora o refúgio e a proteção de todo o interior do palácio; e, no entanto, esse mesmo Rāma parte hoje para o exílio.

Verse 3

कौशल्यायां यथा युक्तो जनन्यां वर्तते सदा ।तथैव वर्ततेऽस्मासु जन्मप्रभृति राघवः ॥३॥

Assim como Rāghava sempre se conduz com devoção e retidão para com sua mãe Kausalyā, do mesmo modo tem-se comportado conosco todos desde o seu nascimento.

Verse 4

न क्रुध्यत्यभिशप्तोऽपि क्रोधनीयानि वर्जयन् ।क्रुद्धान्प्रसादयन्सर्वान् स इतोऽद्य प्रवत्स्यति ॥४॥

Aquele que evita atos que provocam ira, que apazigua os irados, e que não se encoleriza nem mesmo quando é amaldiçoado—esse, Rāma, parte hoje daqui para o exílio.

Verse 5

अबुद्धिर्बत नो राजा जीवलोकं चरत्ययम् ।यो गतिं सर्वभूतानां परित्यजति राघवम् ॥. ॥५॥

Ai de nós! Nosso rei ainda vagueia entre os vivos, desprovido de discernimento, pois está rejeitando Rāghava, o refúgio de todos os seres.

Verse 6

इति सर्वा महिष्यस्ता विवत्सा इव धेनवः ।पतिमाचुक्रुशुश्चैव सस्वरं चापि चुक्रुशुः ॥६॥

Assim, todas aquelas rainhas principais—como vacas privadas de seus bezerros—clamaram em alta voz; gemeram e choraram, chamando por seu esposo.

Verse 7

स हि चान्तःपुरे घोरमार्तशब्दं महीपतिः ।पुत्रशोकाभिसन्तप्तः श्रुत्वा व्यालीयताऽसने ॥७॥

Pois o rei, abrasado pela dor por seu filho, ouviu dos aposentos internos os terríveis clamores de aflição e tombou sobre o seu assento.

Verse 8

रामस्तु भृशमायस्तो निश्श्वसन्निव कुञ्जरः ।जगाम सहितो भ्रात्रा मातुरन्तःपुरं वशी ॥८॥

Mas Rāma—profundamente angustiado, suspirando como um elefante e, ainda assim, senhor de si—foi com seu irmão aos aposentos internos de sua mãe.

Verse 9

सोऽपश्यत्पुरुषं तत्र वृद्धं परमपूजितम् ।उपविष्टं गृहद्वारि तिष्ठतश्चापरान्बहून् ॥९॥

Lá ele viu um homem idoso, grandemente venerável, sentado à entrada da residência, e muitos outros de pé nas proximidades.

Verse 10

दृष्ट्वैव तु तदा रामं ते सर्वे सहसोत्थिताः ।जयेन जयतां श्रेष्ठं वर्धयन्ति स्म राघवम् ॥१०॥

Então, ao verem Rāma, todos se ergueram de pronto e aclamaram Rāghava — o melhor entre os vitoriosos — com brados de «Vitória!».

Verse 11

प्रविश्य प्रथमां कक्ष्यां द्वितीयायां ददर्श सः ।ब्राह्मणान्वेदसम्पन्नान्वृद्धान्राज्ञाऽभिसत्कृतान् ॥११॥

Após entrar no primeiro pátio, viu no segundo brâmanes idosos, plenos do saber dos Vedas, a quem o rei havia honrado devidamente.

Verse 12

प्रणम्य रामस्तान्विप्रांस्तृतीयायां ददर्श सः ।स्त्रियो वृद्धास्तथा बाला द्वाररक्षणतत्पराः ॥१२॥

Tendo Rāma reverenciado aqueles brâmanes, viu então, no terceiro pátio, mulheres — idosas e jovens — diligentes na guarda da porta.

Verse 13

वर्धयित्वा प्रहृष्टास्ताः प्रविश्य च गृहं स्त्रियः ।न्यवेदयन्त त्वरिता राममातुः प्रियं तदा ॥१३॥

Aquelas mulheres, exultantes, proferiram bênçãos para o seu crescimento e prosperidade; e, apressando-se a entrar nos aposentos, informaram então à mãe de Rāma a agradável notícia.

Verse 14

कौशल्यापि तदा देवी रात्रिं स्थित्वा समाहिता ।प्रभाते त्वकरोत्पूजां विष्णोः पुत्रहितैषिणी ॥१४॥

Kauśalyā também, a rainha, tendo passado a noite serena e concentrada, ao romper da aurora realizou a adoração a Viṣṇu, buscando o bem-estar de seu filho.

Verse 15

सा क्षौमवसना हृष्टा नित्यं व्रतपरायणा ।अग्निं जुहोति स्म तदा मन्त्रवत्कृतमङ्गला ॥१५॥

Vestida de linho fino e jubilosa, sempre dedicada aos seus votos, então ofereceu oblações ao fogo segundo os mantras, após concluir os ritos auspiciosos.

Verse 16

प्रविश्य च तदा रामो मातुरन्तःपुरं शुभम् ।ददर्श मातरं तत्र हावयन्तीं हुताशनम् ॥१६॥

Então Rāma entrou nos auspiciosos aposentos internos de sua mãe e a viu ali, orientando a oferta de oblações a Hutāśana (Agni).

Verses 17-18

देवकार्यनिमित्तं च तत्रापश्यत्समुद्यतम् ।दध्यक्षतं घृतं चैव मोदकान्हविषस्तथा ॥१७॥लाजान्माल्यानि शुक्लानि पायसं कृसरं तथा ।समिधः पूर्णकुम्भांश्च ददर्श रघुनन्दनः ॥१८॥

Ali viu preparado para a obra divina: coalhada e arroz consagrado, ghee, modakas e oferendas do sacrifício; grãos tostados, guirlandas brancas, payasa e krisara; lenha ritual (samidh) e jarros cheios de água sagrada — tudo isso contemplou o deleite da linhagem de Raghu.

Verse 19

तां शुक्लक्षौमसंवीतां व्रतयोगेन कर्शिताम् ।तर्पयन्तीं ददर्शाद्भिर्देवतां देववर्णिनीम् ॥१९॥

Ele a viu — Kauśalyā — envolta em seda branca, emagrecida pela disciplina dos votos; com brilho de tez como o de uma deusa, oferecendo libações de água para propiciar as divindades.

Verse 20

सा चिरस्यात्मजं दृष्ट्वा मातृनन्दनमागतम् ।अभिचक्राम संहृष्टा किशोरं बडबा यथा ॥२०॥

Depois de muito tempo, ao ver chegar o próprio filho — alegria de mãe — apressou-se ao seu encontro, exultante, como uma égua que corre para o seu potro.

Verse 21

स मातरमभिक्रान्तामुपसंगृह्य राघवः ।परिष्वक्तश्च बाहुभ्यामुपाघ्रातश्च मूर्धनि ॥२१॥

Rāghava acolheu respeitosamente a mãe que vinha ao seu encontro; ela o abraçou com ambos os braços e o beijou no alto da cabeça.

Verse 22

तमुवाच दुराधर्षं राघवं सुतमात्मनः ।कौशल्या पुत्रवात्सल्यादिदं प्रियहितं वचः ॥२२॥

Então Kauśalyā, movida pelo profundo amor materno, falou a seu próprio filho Rāghava—invencível—com palavras agradáveis e voltadas ao seu bem.

Verse 23

वृद्धानां धर्मशीलानां राजर्षीणां महात्मनाम् ।प्राप्नुह्यायुश्च कीर्तिं च धर्मं चोपहितं कुले ॥२३॥

Que alcances longa vida e fama, como os anciãos virtuosos, os grandes rājārṣis; e que sustentes o dharma, há muito estabelecido em tua linhagem.

Verse 24

सत्यप्रतिज्ञं पितरं राजानं पश्य राघव ।अद्यैव हि त्वां धर्मात्मा यौवराज्येऽभिषेक्ष्यति ॥२४॥

Ó Rāghava, contempla teu pai, o rei, fiel ao seu voto; pois o justo te consagrará hoje mesmo como yuvarāja.

Verse 25

दत्तमासनमालभ्य भोजनेन निमन्त्रितः ।मातरं राघवः किञ्चिद्व्रीडात्प्रसार्याञ्जलिमब्रवीत् ॥२५॥

Convidado por sua mãe a tomar alimento, Rāghava apenas tocou o assento oferecido; e, com leve recato, estendendo as mãos em añjali, falou-lhe.

Verse 26

स स्वभावविनीतश्च गौरवाच्च तदा नतः ।प्रस्थितो दण्डकारण्यमाप्रष्टुमुपचक्रमे ॥२६॥

Rāma, modesto por natureza e então curvado por reverência, começou a pedir licença à mãe, pois estava prestes a partir para a floresta de Daṇḍaka.

Verse 27

देवि नूनं न जानीषे महद्भयमुपस्थितम् ।इदं तव च दुःखाय वैदेह्या लक्ष्मणस्य च ॥२७॥

Mãe, certamente ainda não sabes: uma grande calamidade se abateu—e trará tristeza a ti, a Vaidehī (Sītā) e também a Lakṣmaṇa.

Verse 28

गमिष्ये दण्डकारण्यं किमनेनासनेन मे ।विष्टरासनयोग्यो हि कालोऽयं मामुपस्थितः ॥२८॥

Irei para a floresta de Daṇḍaka. De que me serve agora este assento? Pois chegou para mim o tempo em que sou digno apenas de uma esteira de relva kuśa.

Verse 29

चतुर्दश हि वर्षाणि वत्स्यामि विजने वने ।मधुमूलफलैर्जीवन्हित्वा मुनिवदामिषम् ॥२९॥

Por quatorze anos habitarei na floresta deserta, vivendo de mel, raízes e frutos, e renunciando à carne, como um sábio asceta.

Verse 30

भरताय महाराजो यौवराज्यं प्रयच्छति ।मां पुनर्दण्डकारण्ये विवासयति तापसम् ॥३०॥

O grande rei concede a Bharata o posto de herdeiro, e a mim me envia novamente ao bosque de Daṇḍaka, para viver como asceta.

Verse 31

स षट्चाष्टौ च वर्षाणि वत्स्यामि विजने वने ।आसेवमानो वन्यानि फलमूलैश्च वर्तयन् ॥३१॥

Assim, por quatorze anos habitarei na floresta deserta, sustentando-me do alimento da mata—frutos e raízes—tomando apenas o que o ermo concede.

Verse 32

सा निकृत्तेव सालस्य यष्टिः परशुना वने ।पपात सहसा देवी देवतेव दिवश्च्युता ॥३२॥

Então aquela nobre senhora caiu de súbito—como um ramo de sāla cortado na floresta pelo machado, como uma deusa caída do céu.

Verse 33

तामदुःखोचितां दृष्ट्वा पतितां कदलीमिव ।रामस्तूत्थापयामास मातरं गतचेतसम् ॥३३॥

Vendo sua mãe—que não merecia tal aflição—caída como uma bananeira e sem sentidos, Rāma a ergueu.

Verse 34

उपावृत्त्योत्थितां दीनां बडबामिव वाहिताम् ।पांसुकुण्ठितसर्वाङ्गीं विममर्श च पाणिना ॥३४॥

Ao erguer-se depois de rolar pelo chão—desolada, como uma égua extenuada por puxar um fardo—com o corpo todo embotado de poeira, Rāma a enxugou e a consolou suavemente com a mão.

Verse 35

सा राघवमुपासीनमसुखार्ता सुखोचिता ।उवाच पुरुषव्याघ्रमुपशृण्वति लक्ष्मणे ॥३५॥

Kausalyā—feita para a felicidade, mas esmagada pela aflição—falou a Rāma, o tigre entre os homens, sentado junto dela, enquanto Lakṣmaṇa escutava.

Verse 36

यदि पुत्र न जायेथा मम शोकाय राघव ।न स्म दुःखमतो भूयः पश्येयमहमप्रजाः ॥३६॥

Ó filho, ó Rāghava—se não tivesses nascido para mim como causa desta dor, mesmo sendo eu uma mulher sem filhos, não teria de contemplar aflição maior do que esta.

Verse 37

एक एव हि वन्ध्याया श्शोको भवति मानसः ।अप्रजाऽस्मीति सन्तापो न ह्यन्यः पुत्र विद्यते ॥३७॥

Pois para uma mulher estéril, meu filho, há apenas uma tristeza na mente: a dor ardente de pensar «não tenho filho»; além disso, não há outra aflição que se compare.

Verse 38

न दृष्टपूर्वं कल्याणं सुखं वा पतिपौरुषे ।अपि पुत्रे ऽपि पश्येयमिति रामाऽस्थितं मया ॥३८॥

Ó Rāma, nunca antes vi boa fortuna ou felicidade quando meu esposo detinha o poder; sustentei-me apenas na esperança de vê-las quando meu filho chegasse à autoridade.

Verse 39

सा बहून्यमनोज्ञानि वाक्यानि हृदयच्छिदाम् ।अहं श्रोष्ये सपत्नीनामवराणां वरा सती ॥३९॥

Embora eu seja a rainha mais velha, terei de ouvir muitas palavras desagradáveis, que cortam o coração, de minhas co-esposas mais jovens do que eu.

Verse 40

अतो दुःखतरं किं नु प्रमदानां भविष्यति ।मम शोको विलापश्च यादृशोऽयमनन्तकः ॥४०॥

Que sofrimento maior pode haver para as mulheres do que este—uma dor e um pranto como os meus, sem fim?

Verse 41

त्वयि सन्निहितेऽप्येवमहमासं निराकृता ।किं पुनः प्रोषिते तात ध्रुवं मरणमेव मे ॥४१॥

Mesmo estando tu aqui, meu querido filho, fui tratada como posta de lado; que será quando estiveres longe, no exílio? Para mim, a morte certamente virá.

Verse 42

अत्यन्तनिगृहीतास्मि भर्तुर्नित्यमतन्त्रिता ।परिवारेण कैकेय्या स्समा वाप्यथवाऽवरा ॥४२॥

Estou totalmente contida e sempre sem autonomia sob meu esposo; no palácio, sou tratada como igual—ou até inferior—às criadas de Kaikeyī.

Verse 43

योऽहि मां सेवते कश्चिदथवाप्यनुवर्तते ।कैकेय्याः पुत्रमन्वीक्ष्य स्वश्चि जनो नाभिभाषते ॥४३॥

Quem me serve ou mesmo me acompanha—ao ver o filho de Kaikeyī—nem os meus próprios me dirigem a palavra.

Verse 44

नित्यक्रोधतया तस्याः कथं नु खरवादितत् ।कैकेय्या वदनं द्रष्टुं पुत्र शक्ष्यामि दुर्गता ॥४४॥

Desgraçada como estou, meu filho—como poderei encarar o rosto de Kaikeyī, sempre irada e de fala áspera?

Verse 45

दश सप्त च वर्षाणि जातस्य तव राघव ।अतितानि प्रकाङ्क्षन्त्या मया दुःखपरिक्षयम् ॥४५॥

Ó Rāghava, já se passaram dezessete anos desde que alcançaste a idade madura; e todo esse tempo vivi ansiando pelo fim do meu sofrimento.

Verse 46

तदक्षयं महद्दुःखं नोत्सहे सहितुं चिरम् ।विप्रकारं सपत्नीनामेवं जीर्णाऽपि राघव ॥४६॥

Por isso, ó Rāghava, já envelhecida como estou, não posso suportar por muito tempo esta dor imensa e sem fim—nem as humilhações infligidas pelas coesposas.

Verse 47

अपश्यन्ती तव मुखं परिपूर्णशशिप्रभम् ।कृपणा वर्तयिष्यामि कथं कृपणजीविकाम् ॥४७॥

Sem contemplar teu rosto, radiante como a lua cheia, como poderei eu, desventurada, continuar a viver esta vida miserável?

Verse 48

उपवासैश्च योगैश्च बहुभिश्च परिश्रमैः ।दुःखं संवर्धितो मोघं त्वं हि दुर्गतया मया ॥४८॥

Com jejuns, com disciplinas de ioga e com muitas fadigas, criei-te com grande dificuldade; mas agora, ai de mim, tudo parece ter sido em vão, pois sou profundamente infeliz.

Verse 49

स्थिरं तु हृदयं मन्ये ममेदं यन्न दीर्यते ।प्रावृषीव महानद्या स्पृष्टं कूलं नवाम्भसा ॥४९॥

Penso que meu coração deve ser firme, pois não se parte—como a margem de um grande rio na estação das chuvas, atingida pelas águas novas da cheia e, ainda assim, sem ruir.

Verse 50

ममैव नूनं मरणं न विद्यते न चावकाऽशोस्ति यमक्षयेऽमम ।यदन्तकोऽद्यैव न मां जिहीर्षति ।प्रसह्य सिंहो रुदतीं मृगीमिव ॥५०॥

Certamente a morte não vem a mim, nem há para mim lugar no reino de Yama; pois a Morte não me arrebata hoje mesmo, à força, como um leão leva uma corça que chora.

Verse 51

स्थिरं हि नूनं हृदयं ममायसं न भिद्यते यद्भुवि नावदीर्यते ।अनेन दुःखेन च देहमर्पितं ध्रुवं ह्यकाले मरणं न विद्यते ॥५१॥

Certamente meu coração é firme, feito de ferro, pois não se parte nem se despedaça na terra. E este corpo, entregue a tamanha dor, não encontrará uma morte antes do tempo; disso estou certo.

Verse 52

इदं हि दुःखं यदनर्थकानि मे व्रतानि दानानि च संयमाश्च हि ।तपश्च तप्तं यदपत्यकारणा त्सुनिष्फलं बीजमिवोप्तमूषरे ॥५२॥

Esta é a minha dor: meus votos, minhas dádivas e meu autocontrole tornaram-se inúteis. Até as austeridades que pratiquei para obter um filho mostraram-se estéreis, como semente lançada em solo árido.

Verse 53

यदि ह्यकाले मरणं स्वयेच्छया लभेत कश्चिद्गुरुदुःखकर्शितः ।गताहमद्यैव परेतसंसदं विना त्वया धेनुरिवात्मजेन वै ॥५३॥

Se alguém, esmagado por dor imensa, pudesse obter uma morte antes do tempo por mera vontade, eu teria partido hoje mesmo para a assembleia dos mortos, à corte de Yama; pois sem ti sou como uma vaca sem o seu bezerro.

Verse 54

अथापि किं जीवितमद्य मे वृथा त्वया विना चन्द्रनिभाननप्रभ ।अनुव्रजिष्यामि वनं त्वयैव गौ स्सुदुर्बला वत्समिवानुकाङ्क्षया ॥५४॥

Ainda assim, de que vale minha vida hoje—vazia sem ti, ó tu cujo rosto resplandece como a lua cheia? Eu te seguirei à floresta, como uma vaca enfraquecida que, com afetuosa saudade, anseia por seu bezerro.

Verse 55

भृशमसुखममर्षिता तदा बहु विललाप समीक्ष्य राघवम् ।व्यसनमुपनिशम्य सा मह त्सुतमिव बद्धमवेक्ष्य किन्नरी ॥५५॥

Então ela—tomada por intensa aflição e ardente indignação—lamentou longamente ao ver Rāghava; ao ouvir da grande calamidade, fitou-o como uma kinnarī que contempla seu filho já crescido, mantido cativo e amarrado.